* Sự tỏc động của kinh tế thị trường
Kinh tế thị trường là giai đoạn phỏt triển cao của kinh tế hàng hoỏ. Kinh tế thị trường chấp nhận nhiều hỡnh thức sở hữu khỏc nhau, cỏc thành phần kinh tế tỏc động và bỡnh đẳng với nhau trong thực hiện cỏc quyền kinh tế của mỡnh. Trong văn húa cú sự chấp nhận, khơi nguồn cho sự phỏt triển đa dạng, đỏp ứng nhiều loại nhu cầu văn húa chớnh đỏng, hợp lý của xó hộị Ở đõy đó cú sự phỏt triển cựng chiều giữa kinh tế thị trường và văn húạ
Kinh tế thị trường thỳc đẩy hoạt động văn húa theo hướng xó hội húạ í thức dõn chủ, vai trũ cỏ nhõn, sự tự ý thức về bản thõn sẽ cú điều kiện và cơ hội để phỏt triển. Quỏ trỡnh sỏng tạo, phổ biến cỏc giỏ trị văn húa sẽ thu hỳt sự tham gia đụng đảo của cỏc tầng lớp trong xó hộị
Kinh tế thị trường đó đề cao trỏch nhiệm cỏ nhõn, gắn liền động cơ và hiệu quả như là một chuẩn mực giỏ trị trong hoạt động của con người, trong nhõn cỏch
mỗi ngườị Nú buộc người ta phải khắc phục lối tư duy cảm tớnh, chủ quan và phải rốn luyện, nõng cao phương thức tư duy lý tớnh, lành mạnh. Mục đớch, động cơ phải trờn cơ sở hiện thực và phải đi đụi với những biện phỏp, những phương tiện hữu hiệu để hiện thực húa trong thực tế.
Về phương diện đạo đức, lối sống, sự ảnh hưởng tớch cực của kinh tế thị trường là từng bước hỡnh thành nhõn cỏch tự chủ, tự lập trong con người, rốn luyện con người ý thức lao động, bản lĩnh, năng động, thớch nghi và sỏng tạọ Đõy là những phẩm chất đạo đức về ý chớ, lịng dũng cảm, nghĩa vụ, tớnh nguyờn tắc và tự trọng ở mỗi con người cũng như cả cộng đồng. Thực tế cũng cho thấy sinh viờn sống trong thời kinh tế thị trường khỏc xa so với thời bao cấp, sinh viờn ngày nay năng động hơn, chủ động hơn trong cụng việc học tập cũng như trong cuộc sống. Họ làm theo những gỡ họ muốn và họ là những người dỏm nghĩ, dỏm làm, họ sống theo lý tưởng sống của bản thõn phự hợp với điều kiện và hồn cảnh của họ.
Kinh tế thị trường cũng đó kộo theo lối sống "tiền trao chỏo mỳc", lạnh lựng, tàn nhẫn làm băng hoại đạo đức truyền thống, thuần phong mỹ tục, tấn cụng vào từng thành phần trong xó hội và đặc biệt là một bộ phận khụng nhỏ sinh viờn đó và đang cuốn theo lối sống đú. Đó cú khơng ớt hiện tượng sinh viờn từ chỗ coi trọng cỏc giỏ trị chớnh trị, xó hội sang tuyệt đối húa cỏc giỏ trị vật chất kinh tế. Từ chỗ lấy con người tập thể, con người xó hội làm mẫu mực (hy sinh vỡ tập thể, vỡ cộng đồng) là đạo đức cao nhất, sang tuyệt đối húa con người cỏ nhõn, thậm chớ là cỏ nhõn ớch kỷ, cỏ nhõn chủ nghĩạ Từ chỗ lấy lý tưởng, đạo đức làm mẫu mực chuyển sang coi thường đạo đức, phẩm giỏ; tuyệt đối giỏ trị thực dụng, tụn sựng tiện nghi vật chất, tụn sựng đồng tiền, coi tiền là trờn hết, lấy đồng tiền làm thước đo giỏ trị của con ngườị
Trong những năm gần đõy, kinh tế thỡ trường đó tỏc động trực tiếp đến đời sống vật chất cung như đời sống văn hoỏ của xó hộị Do sự điều tiết của thị trường giỏ cả tăng, lạm phỏt tăng mạnh đồng nghĩa với việc sức mua của đồng tiền giảm
làm ảnh hưởng đến đời sống của nhõn dõn và đặc biệt là đời sống của sinh viờn. Đa phần sinh viờn đến từ cỏc vựng nụng thụn vỡ thế cuộc sống trong thời bóo giỏ rất khú khăn, cỏc bạn phải tiết kiệm chi tiờụ Nhiều cỏc phương ỏn được cỏc bạn lựa chọn để chống lại cơn bóo giỏ như tự nấu ăn, ăn tập thể, ở tập thể vỡ thế khơng ớt những tệ nạn đó sinh ra từ đõỵ Cũng vỡ thế mà đời sống văn hố của cỏc bạn bị thu hẹp lại, cỏc khoản tiền dành cho sinh hoạt vui chơi giải trớ phải sử dụng cho chi tiờu hang ngàỵ
Kinh tế thỡ trường ln tồn tại hai mặt và tỏc động trực tiếp cả hai mặt đú vào đời sống của xó hộị Vỡ thế mỗi một tầng lớp trong xó hội cần cú cỏch nhỡn nhận và đỏnh giỏ đỳng thực tế của bản thõn qua đú khắc phục những mặt trỏi và phỏt huy những thế mạnh của mỡnh, làm chủ cuộc sống của mỡnh.
* Sự tỏc động của toàn cầu hoỏ văn hoỏ đến đời sống văn hoỏ.
Nhỡn chung, tiến trỡnh tồn cầu húa văn húa khú quan sỏt hơn tiến trỡnh tồn cầu húa kinh tế, nú vẫn đang tỏc động hàng ngày hàng giờ lờn tất cả phương diện của đời sống xó hội, ớt nhất và trước hết là qua cỏc kờnh thụng tin truyền thơng, qua cỏc loại hỡnh thể thao giải trớ. Do đú, trong tất cả cỏc quốc gia trờn thế giới, toàn cầu húa vẫn đang hiễn hiện, cỏc xu thế của nú vẫn đang tỏc động mạnh mẽ. Nú khơng chỉ tạo ra những cơ hội tớch cực cho sự hội nhập của cỏc nước mà cũn tạo ra nhiều yếu tố tiờu cực cho con người và xó hội, ớt nhất thỡ cũng thể hiện trong sự lệch pha về văn húa giữa những thế hệ con người, sự chờnh lệch về văn húa giữa cỏc khu vực, giữa đụ thị và nụng thụn trong cựng một đất nước.
Toàn cầu húa văn húa dường như cú thể tạo ra một sự đồng nhất, một nền văn húa thế giới cho mọi dõn tộc. Thế nhưng, trờn thực tế qua ảnh hưởng của cỏc dũng chảy thương mại và văn hoỏ của một số nước phỏt triển trờn thế giới, một sự đồng nhất đối với cỏc dõn tộc là khú cú thể thực hiện được. Do sự chờnh lệch trờn cỏc phương diện tiến bộ xó hội của cỏc nước nờn việc cỏc nước phải đối mặt với
những yếu tố tiờu cực trong tiến trỡnh tồn cấu húa văn húa là khụng thể trỏnh được. Do đú, xuất hiện những mõu thuẫn đối với sự hội nhập văn húa của cỏc nước, đồng thời cũng tạo ra nhiều mõu thuẫn giỏ trị văn húa giữa cỏc vựng miền ngay cả trong một quốc giạ Ngoài ra, trong tiến trỡnh tồn cầu húa văn húa, một thỏch thức khỏc cũng rất lớn đú là mối đe doạ tiềm tàng về khả năng đỏnh mất bản sắc văn húạ Trong quỏ trỡnh giao lưu và hội nhập, sự yếu kộm, phụ thuộc về kinh tế sẽ biến cỏc nước đang phỏt triển dễ trở thành cỏi búng của cỏc nước phỏt triển. Do nắm ưu thế về kinh tế, về khoa học và cụng nghệ, cỏc nước phỏt triển đương nhiờn cũng chiếm ưu thế trong việc ỏp đặt những giỏ trị tư tưởng, văn húa, lối sống… của mỡnh lờn những nước nghốo đang lệ thuộc mỡnh.
Chỳng ta cú thể thấy rằng, giới trẻ, trong đú cú sinh viờn, những người sinh ra và lớn lờn trong thời kỳ đổi mới, là đối tượng nhạy cảm nhất trước những biến đổi vơ cựng nhanh chúng của đất nước ta và thế giớị Họ trước hết mang đầy đủ những đặc điểm chung của con ngườị Nhưng bờn cạnh đú, họ cũn mang những đặc điểm riờng: trẻ, cú tri thức, dễ tiếp thu cỏi mới, nhạy cảm với cỏc vấn đề chớnh trị xó hộị Với những đặc điểm trẻ tuổi, cú trỡnh độ và năng lực sỏng tạo, khả năng tiếp nhận cỏi mới nhanh và linh hoạt, thớch nghi kịp thời với sự thay đổi nhanh chúng của xó hội hiện đại, nờn tồn cầu hố đó tỏc động khơng nhỏ tới đối tượng nàỵ Nhỡn chung, sự tỏc động này mang tớnh hai mặt: tớch cực và tiờu cực. Một trong những tỏc động tớch cực nổi bật nhất của tồn cầu hố cựng với ý thức đề cao tớnh cỏ nhõn, là việc soi chiếu cỏc giỏ trị đạo đức dưới gúc độ cỏ nhõn, phẩm chất cỏ nhõn. Chớnh xu hướng tồn cầu hố là chất xỳc tỏc, là địn bẩy và cũng là yờu cầu của việc rời bỏ triệt để những mảnh quỏ khứ đó lỗi thời một cỏch nhẹ nhàng, thanh thản. Làm được điều đú một cỏch triệt để nhất, rừ ràng nhất, khụng ai khỏc ngoài sinh viờn - đối tượng trẻ cú tri thức, lớn lờn trong mơi trường mới, cú điều kiện rời bỏ quỏ khứ một cỏch ớt luyến tiếc hơn cả. Đõy là đối tượng mà sự liờn hệ với truyền thống chưa thật sự sõu đậm nờn dễ dàng để những giỏ trị truyền thống
lỗi thời lại đằng sau để tiếp thu cỏi mới, chấp nhận những giỏ trị mới trong một mụi trường năng động liờn tục.
Tỏc động tiờu cực rừ nột nhất là biểu hiện thực dụng trong quan niệm đạo đức và hành vi ứng xử ở một bộ phận khụng nhỏ sinh viờn hụm naỵ Trào lưu dõn chủ hố, làn súng cơng nghệ thơng tin và việc nõng cao dõn trớ đó làm ý thức cỏ nhõn được tăng lờn, đặc biệt trong những người trẻ cú học vấn là sinh viờn. Họ ý thức cao về bản thõn mỡnh và muốn thể hiện vai trũ cỏ nhõn. Tuy nhiờn, cỏi cỏ nhõn nhiều khi lấn ỏt cỏi cộng đồng, họ coi lợi ớch cỏ nhõn quan trọng hơn tất cả
Một biểu hiện khỏ điển hỡnh của tiờu cực này, đến mức tạo nờn một tiờu cực thứ hai, là đang hỡnh thành một thỏi độ bàng quan đối với những người xung quanh, cho dự cỏc phong trào tỡnh nguyện gần đõy được phỏt động khỏ rầm rộ trong sinh viờn, nhằm giỏo dục và tuyờn truyền tinh thần vỡ cộng đồng. Sự hy sinh và quan tõm đến người khỏc ở họ thấp đi, và nếu cú thỡ thường được đỏnh giỏ dưới gúc độ kinh tế thực dụng hơn là tỡnh cảm và sự chia sẻ. Hy sinh và quan tõm đến người khỏc, khụng gỡ ngồi vấn đề là việc làm đú sẽ đưa lại lợi ớch gỡ cho chớnh mỡnh.
Tỏc động tiờu cực tiếp theo là, cựng với sự du nhập lối sống và sản phẩm cụng nghệ hiện đại từ cỏc nước phỏt triển, đó dần dần làm khơng ớt sinh viờn xa rời cỏc giỏ trị đạo đức truyền thống tất đẹp vốn vẫn đang phự hợp với thời kỳ hiện đạị Hỡnh thành tư tưởng hưởng thụ, ăn chơi, đua đũi, chịu tỏc động của tệ nạn xó hội, dễ bị dao động về mặt định hướng đạo đức và lối sống trong bối cảnh một nền kinh tế, xó hội mở cửạ Cỏc quan niệm đạo đức trong một bộ phận sinh viờn đang bị lệch chuẩn, đặc biệt cú quan niệm cho rằng, đạo đức và lợi ớch cỏ nhõn là hoàn toàn đồng nhất trong mọi lỳc, ở mọi nơị
Cũng như vậy, với sự phỏt triển của thụng tin, sự hỗ trợ của cụng nghệ cao đang làm giảm giỏ thành và tăng tốc độ đường truyền, đó làm Internet trở nờn phổ
biến, nhiều bạn trẻ lờn mạng sử dụng tiện ớch chỏt như một thỳ tiờu khiển hơn là phương tiện liờn lạc. Với mụi trường giao tiếp ảo này, người ta cú thể ảo hố những thụng tin cỏ nhõn và dễ dàng đi đến chỗ cung cấp thụng tin giả. Sự dối lừa trờn mạng được coi là một trị chơị Nếu như nú chỉ dừng lại ở đú thỡ khơng cú gỡ nghiờm trọng, nhưng cỏi đỏng lưu tõm là ở chỗ, từ trũ chơi - một lĩnh vực cụ thể, nú dần ảnh hưởng sang quan niệm về đạo đức núi chung, và ảnh hưởng đến cả cỏc lĩnh vực khỏc. Gần đõy, tỏc động tiờu cực của mụi trường ảo đó hiện thục hoỏ qua một số vụ xung đột trong cỏc chatter ngoài đờị
Như vậy, cú thể núi, tồn cầu hoỏ là một làn súng vơ cựng mạnh mẽ kộo theo tất cả mọi quốc gia, mọi dõn tộc, mọi gia đỡnh và cỏ nhõn vào cuộc. Khơng một ai, khơng một quốc gia nào cú thể đứng ngồị Sinh viờn Việt Nam núi chung và sinh viờn trường Đại học Sư phạm Thể dục thể thao Hà Nội núi riờng là một trong những đối tượng chịu ảnh hưởng khỏ mạnh của xu thế tồn cẩu húạ Họ là nguồn nhõn lực đầy sức mạnh, trẻ và cú tri thức, cú khả năng tiếp cận nhanh chúng với cỏi mới và thay đổi linh hoạt - những tố chất rất cần thiết cho một thời kỳ phỏt triển mớị Vỡ vậy, việc phỏt huy tớnh tớch cực và điều chỉnh những hành vi lệch lạc trong ý thức đạo đức của Sinh viờn, cú tỏc dụng vơ cựng to lớn trong việc phỏt triển và sử dụng nguồn lực quý nàỵ Khẳng định điều này, tại Đại hội IX, Đảng ta đó chỉ rừ, việc chăm lo giỏo dục, bồi dưỡng, đào tạo, phỏt triển tồn diện về chớnh trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống, văn hoỏ, sức khoẻ, nghề nghiệp cho thế hệ trẻ Việt Nam hụm nay để đội ngũ này cú điều kiện phỏt triển tài năng và sức sỏng tạo, phỏt huy vai trị xung kớch trong sự nghiệp xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc là trỏch nhiệm của cả hệ thống chớnh trị và tồn xó hộị
Chương 3
NGUYấN NHÂN VÀ í KIẾN ĐỀ XUẤT NHẰM NÂNG CAO ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ CHO SINH VIấN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THỂ DỤC THỂ THAO HÀ NỘI