n đđy thì câc nhă C i chânh đo n tuy t v i câc v ti n b i th i Trung c c a h . Câc nhă C i chânh b t đ u b ng m t ý th c đ o đ c ch không ph i lă b ng nhu c u tri th c. Nh v y câc v đê
quan tđm r t ít đ n vi c lý lu n đ h ng v đ c tin đ ti p nh n đn hu mă câc v tin lă c Chúa Tr i đang đ a t i cho mình. H u nh câc nhă c i chânh đê khơng h có m t bi n gi i h c theo ngh a thông d ng c a t ng y. M i b n tđm chính c a câc v lă hình thănh m t Phúc đm trong m t hình th c đ c thanh l c, đ ng th i cơng kích nh ng l m d ng c a Giâo h i Công giâo đê che m câi t ng ph m đâng vui m ng kia.
Martin Luther (1483-1546) lă m t tu s dòng Augustine, b t đ u vi c truy t m tôn giâo b ng cđu h i: Tôi ph i lăm th năo đ tìm đ c m t c Chúa Tr i đ y đn hu ? Nhìn th y rõ s đ i ngh ch gi a c Chúa Tr i tr n v n vă b n tính sa ngê c a nhđn lo i, ơng k t lu n r ng chúng ta ch có th ph c hòa đ c v i c Chúa Tr i nh đn đi n Ngăi đê ban cho loăi ng i. Chúng ta ch có th bi t đ c c Chúa Tr i qua nh ng gì Ngăi băy t trong L i Ngăi vă câc l i h a c a Ngăi. Vì ơng v n tin văo Phúc đm nín khi nghe Luther ng i ta th ng có c m t ng lă ơng b t tín nhi m lý trí. Trong ph n chú gi i th Ga-la-ti c a ơng, ơng nói g n nh Tertullian khi b o r ng ”H i lý trí, ng i r t d i d t...V y ng i tin kính s ng b ng đ c tin ph i gi t m t con thú nh v y đi...vă b i đó, dđng lín cho c Chúa Tr i m t sinh t vă s ph c v đ p lòng Ngăi nh t.” Th t ra, Luther khơng h tin r ng lý trí v n vô d ng đ i v i C -đ c nhđn, mă tin lă Phúc đm v n có th t lăm l y công vi c c a mình mă ch ng c n ph i đ c chúng ta bính v c cho: “Chúng ta ph i th n tr ng, đ ng nín lăm cho Phúc đm b m t m t. øng ngh r ng nó hoăn toăn b thua cu c vă c n đ c bính v c th t h u hi u, k o e nó b s p đ ch ng. Xin chúng ta ch nín lo đu: Phúc đm ch ng c n gì đ n s tr giúp c a chúng ta đđu; t nó nó v n có đ y đ s c m nh r i… Do đó, th t lă
đâng th ng h i cho con ng i ch có chút h i th ng n ng i năy l i đ ng ra ch ng l i nh ng k ng y bi n: con d i năy mă c đ p cânh thì lăm đ c gì đđu? (Băi gi ng v đ c tin vă vi c lănh, Reid, tr. 131).
Tuy nhiín, trong b i c nh đ c tin, khi con r ng vơ tín đê b gi t r i ng i ta có th nhìn th y lý trí trong m t câi nhìn m i. Lý trí trong ”m t con ng i có đ c tin, đê đ c tâi sanh vă đ c c Thânh Linh soi sâng qua L i c Chúa Tr i... lă m t công c ki n hi u vă vinh quang đ c Chúa Tr i lăm vi c... S hi u bi t, thông qua đ c tin, nh n đ c s s ng t đ c tin; đ n n i đi u đê ch t l i đ c khi n s ng l i” (Table Talk, Hazlitt, p. 294).
i u mă Luther ch ng l i không ph i lă lý trí v i t câch lă lý trí, nh ng lă câi n l c mu n dùng lý trí đ lăm chi c thang h u leo đ c lín thiín đăng.
V i John Calvin (1509-64) chúng ta có m t b u khơng khí khâc h n, nh ng câc k t lu n c a ông l i r t g n v i Luther m t câch b t ng . Calvin v n đ c đăo t o đ tr thănh m t lu t gia theo truy n th ng nhđn b n c a th i ph c h ng vă ch ng bao gi xa lìa l i di n t b ng câc m t vă câc truy n th ng c x a, tuy câch đânh giâ nh ng đi u đó c a ơng v n b thay đ i sau ngăy ông n n n quy đ o. Ông đê khơng h ch ng l i lý trí theo nh câch nói c a Luther. C ng khơng gi ng v i Aquinas, ơng khơng nhìn th y lý trí lă y u kĩm đ n đ t quay l i ch ng đ i chính nó. Ơng đê dùng chính vi c n n n quy đ o c a mình đ giúp gi i thích l p tr ng c a mình:
“B ng m t s n n n quy đ o thình lình c Chúa Tr i đê ch ph c vă khi n tđm trí tơi tr thănh d d y, mă tr c đó v n c ng c i đ i v i câc v n đ y h n c nh ng gì ng i ta
có th tr ng đ i t giai đo n tr c đó c a đ i s ng tôi. Sau khi đê n m tr i vă bi t đ c đôi đi u v s tin kính chđn chính, tơi l p t c c m th y b nung đ t b i câi c mu n thi t tha lă ph i ti n b trong đó, đ n n i tuy tôi v n ch a hoăn toăn t b câc cơng trình h c h i nghiín c u khâc, th nh ng tơi đê theo đu i chúng v i ít c g ng h n.” (Băi t a cho sâch Chú Gi i Thi Thiín).
Quan đi m c a Calvin v lý trí vă lý lu n thôt thai t ni m tin quy t c a ông r ng ch ng h có s hi u bi t đúng năo v chính mình l i có th ngoăi s hi u bi t v c Chúa Tr i. Cho dù xu h ng c a con ng i mu n đi tìm c Chúa Tr i vă h ng ngăy cơng trình sâng t o v n gi i băy v Ngăi đi n a thì ch thơng qua L i Ngăi vă s v n hănh c a Thânh Linh trong chúng ta, chúng ta m i có th có đ c s hi u bi t chđn chính v c Chúa Tr i. Kinh Thânh cung c p cho chúng ta ph ng ti n đ bi t ngay v c Chúa Tr i, r i có nhi u ch ng c hi n nhiín đ h u thu n cho chđn lý c a nó. Nh ng Calvin ch ng bao gi tin r ng câc ch ng c hi n nhiín y l i có th cung ng s xâc quy t s khai cho đ c tin chúng ta; đi u đó ph i do c Thânh Linh soi sâng cho tđm trí chúng ta thì m i có đ c.