- Sau khi v làm v Tràng, th hoàn toàn thay đi, trề ở thành ngườ i ph n đúng m c, b c l nhi u ph m ch t ụ ữựộ ộềẩấ
1 Trình bày suy nghĩ ca anh/ch ịề cách đ to ra ạ nh ng đi u phi thữềường trong cu c s ng.ộ ố 2,
a. Đ m b o yêu c u v hình th c đo n vănả ả ầ ề ứ ạ
Thí sinh có th trình bày đo n văn theo cách di nể ạ ễ d ch, quy n p, t ng – phân – h p, móc xích ho c songị ạ ổ ợ ặ hành
0,25
nh ng đi u phi thữ ề ường trong cu c s ng.ộ ố
- Gi i thích: ả
●Đi u phi thề ường không ch là nh ng thành t u l nỉ ữ ự ớ lao to l n; nh ng hành đ ng h n ngớ ữ ộ ơ ười, siêu Phàm c a nh ng cá nhân ki t xu t mà hai ch phi thủ ữ ệ ấ ữ ường còn xu t phát t nh ng hành đ ng nh nh ng đ y ýấ ừ ữ ộ ỏ ư ầ nghĩa trong cu c s ng.ộ ố
●Nêu ví d : m t dân nh bân t c nh bé, còn nghèoụ ộ ỏ ộ ỏ kh nh ng v i tinh th n đoàn k t có th đổ ư ớ ầ ế ể ương đ uầ v i qua m i sóng gió, chi n th ng m i k thù; m tớ ọ ế ắ ọ ẻ ộ người sinh ra đã b khuy t t t nh ng v n có thị ế ậ ư ẫ ể đ ng lên lên b ng ngh l c phi thứ ằ ị ự ường;
- Bàn lu n:ậ
● Ý nghĩa c a nh ng đi u phi thủ ữ ề ường xu t phát tấ ừ nh ng vi c làm nh bé: con ngữ ệ ỏ ười nh n ra và trânậ tr ng m i hành đ ng vi c làm trong đ i s ng hàngọ ỗ ộ ệ ờ ố ngày vì đ u có th mang l i l i ích cho mình và c ngề ể ạ ợ ộ đ ng; phát huy s c m nh n i t i, ti m l c c a m i cáồ ứ ạ ộ ạ ề ự ủ ỗ nhân góp ph n vào s nghi p chung; t o nên đ ngầ ự ệ ạ ộ l c to l n đ m i ngự ớ ể ọ ười có th vể ượt qua ngh chị c nh…ả
● Phê phán: nh ng k xem thữ ẻ ường vi c làm, đóngệ góp c a ngủ ười khác; nh ng ngữ ười ch bi t o tỉ ế ả ưởng v b n thân, ề ả ước m xa xôi mà quên m t nh ng đi uơ ấ ữ ề bình d trong cu c s ng; nh ng ngị ộ ố ữ ười trông đ i vàoợ v n may mà l i mu n t o nên nh ng đi u phiậ ạ ố ạ ữ ề thường.
- Liên h th c t : bi t cách nh n ra nh ng giá tr c aệ ự ế ế ậ ữ ị ủ m i vi c làm dù nh bé c a b n thân và m i ngỗ ệ ỏ ủ ả ọ ười; c g ng làm nh ng vi c nh nh ng có ý nghĩa; phátố ắ ữ ệ ỏ ư huy nh ng truy n th ng t t đ p c a dân t c…ữ ề ố ố ẹ ủ ộ
1,0 d. Chính t , dùng t , đ t câuả ừ ặ Đ m b o chu n chính t , ng nghĩa, ng pháp ti ngả ả ẩ ả ữ ữ ế Vi t.ệ 0,25 e. Sáng t oạ 0,25
Có cách di n đ t m i m , th hi n suy nghĩ sâu s cế ạ ớ ẻ ể ệ ắ v v n đ ngh lu nề ấ ề ị ậ
2 Ngh lu n văn h cị ậ ọ 5,0
a. Đ m b o c u trúc bài văn ngh lu nả ả ấ ị ậ
M bài gi i thi u đở ớ ệ ược v n đ , Thân bài tri n khaiấ ề ể được v n đ , K t bài khái quát đấ ề ế ượ ấc v n đ .ề
0,25
b. Xác đ nh đúng v n đ c n ngh lu nị ấ ề ầ ị ậ
S khác bi t trong quan ni m s ng c a Trự ệ ệ ố ủ ương Ba và Đ Thích. Bình lu n ng n g n v khát v ng đế ậ ắ ọ ề ọ ược s ng là chính mình.ố
0,5
c. Tri n khai v n đ ngh lu n thành các lu n đi m;ể ấ ề ị ậ ậ ể
th hi n s c m nh n sâu s c vàể ệ ự ả ậ ắ vận d ng t t cácụ ố thao tác l p lu n, k t h p ch t chẽ gi a lí lẽ và d nậ ậ ế ợ ặ ữ ẫ ch ngứ
*Gi i thi u ng n g n v tác gi , tác ph m và v n đớ ệ ắ ọ ề ả ẩ ấ ề
c n ngh lu nầ ị ậ 0,5
*So sánh quan đi m c a hai nhân v t quaể ủ ậ đo n trích.ạ
- Gi i thích quan đi m: cách nhìn v cu c s ngả ể ề ộ ố (m c đích, ý nghĩa, lí do…s s ng c a con ngụ ự ố ủ ười). Quan đi mể đúng th hi n l p trể ệ ậ ường, đ o đ c, v nạ ứ ố s ng, văn hóa và s ti n b , tích c c trong cu c s ng.ố ự ế ộ ự ộ ố Quan đi m sai l ch bi u hi n l i s ng tiêu c c, hànhể ệ ể ệ ố ố ự đ ng sai trái, t o c h i cho k x u làm đi u ác, hãmộ ạ ơ ộ ẻ ấ ề h i ngạ ườ ối t t…
- Hoàn c nh c a Trả ủ ương Ba: B t đ c dĩ ph iấ ắ ả s ng trong thân xác hàng th t, d n d n Trố ị ầ ầ ương Ba bị nhi m nhi u thói x u c a xác hàng th t, làm ngễ ề ấ ủ ị ười thân đau kh , b n thân ông b t c tuy t v ng. ổ ả ế ắ ệ ọ
- Quan đi m c a Trể ủ ương Ba:
+ Không ch p nh n l i s ng :ấ ậ ố ố bên trong m tộ đ ng, bên ngoài m t n oằ ộ ẻ . Đó là l i s ng gi d i, gâyố ố ả ố đau kh cho ngổ ười thân, gây phi n toái cho chínhề mình. Đi u đó ch ng t Trề ứ ỏ ương Ba đã dũng c m đ iả ố
di n v i hoàn c nh nghi t ngã, dám t b cu c s ngệ ớ ả ệ ừ ỏ ộ ố không ph i là mình, chi n th ng s hèn nhát t mả ế ắ ự ầ thường, y u đu i c a b n thân, không ch u lùi bế ố ủ ả ị ước trước xác hàng th t.ị
+ Khát v ng đọ ược s ng là mình: tr n v n cố ọ ẹ ả linh h n và th xác. Đó m i th c s là s ng có ýồ ể ớ ự ự ố nghĩa, s ng h nh phúc và đem l i h nh phúc cho m iố ạ ạ ạ ọ người.
+ Phê phán Đ Thích nghĩ đ n gi n, s ng quanế ơ ả ố liêu h i h t:ờ ợ Ch c n cho tôi s ng nh ng s ng nh thỉ ầ ố ư ố ư ế nào thì ông ch ng c n bi t. ẳ ầ ế Đ i v i Trố ớ ương Ba, s ngố không được là mình mà ph i nh v , mả ờ ả ượn thân xác người khác ch ng qua là s t n t i, vô h n, không ýẳ ự ồ ạ ồ nghĩa.
+ Dám t b nh ng th không ph i c a mìnhừ ỏ ữ ứ ả ủ đ tr l i s s ng cho anh hàng th t. Trể ả ạ ự ố ị ương Ba không ch cao thỉ ượng mà r t nhân h u v tha.ấ ậ ị
=>Quan đi m c a Trể ủ ương Ba không ch p nh nấ ậ cu c s ng gi t o, gộ ố ả ạ ượng ép,ch p vá, vô nghĩa.ắ Trương Ba có lòng t tr ng, s ng cao thự ọ ố ượng, khao khát s ng là chính mình tr n v n th xác và linh h n.ố ọ ẹ ể ồ Đó là l i s ng đ p đẽ, đáng trân tr ng c a nh ngố ố ẹ ọ ủ ữ người hi u rõ m c đích ý nghĩa c a cu c s ng.ể ụ ủ ộ ố
- Quan đi m c a Đ Thích:ể ủ ế
+ Không ai được s ng là mình, trên tr i dố ờ ưới đ t đ u s ng ki u bên trong m t đ ng, bên ngoàiấ ề ố ể ộ ằ m t n o: Tôi, ông và c Ng c hoàng cũng v y. Đó làộ ẻ ả ọ ậ s th t ph i ch p nh n không nên thay đ i, phự ậ ả ấ ậ ổ ủ nh n.ậ
+ Ch c n th xác đỉ ầ ể ược s ng l i cho linh h nố ạ ồ trú ng còn th xác và linh h n không th ng nh tụ ể ồ ố ấ không quan tr ng. Vì v y hãy c g ng ch p nh n vàọ ậ ố ắ ậ ậ s ng chung v i hoàn c nh đó. Đó là quan đi m s ngố ớ ả ể ố h i h t, vô c m.ờ ợ ả
+ Trương Ba đúng đ n, tích c c, coi tr ng sắ ự ọ ự s ng th c s là mình còn Đ Thích sai l m, quan liêuố ự ự ế ầ ch coi tr ng s t n t i còn s ng đỉ ọ ự ồ ạ ố ược là mình không c n quan tâm.ầ
+ Quan đi m c a Trể ủ ương Ba th hi n t tể ệ ư ưởng ch đ c a v k ch và cũng là thông đi p c a nhà vănủ ề ủ ở ị ệ ủ đ n m i ngế ọ ười: Hãy s ng là mình, tr n v n th ngố ọ ẹ ố nh t th xác và linh h n. N u không ch là s t n t iấ ể ồ ế ỉ ự ồ ạ vô nghĩa, t o c h i cho k x u l i d ng, cái ác hoànhạ ơ ộ ẻ ấ ợ ụ hành.
+ Nhà văn phê phán l i s ng gi t o, l i s ngố ố ả ạ ố ố h i h t, ch p vá, gờ ợ ắ ượng ép ho c quá đ cao nhu c uặ ề ầ v t ch t h n tinhậ ấ ơ th n, tinh th n h n v t ch t đangầ ầ ơ ậ ấ di n ra ph bi n, tr thành trào l u đáng báo đ ngễ ổ ế ở ư ộ trong xã h i.ộ
- Ngh thu tệ ậ : t m t tình hu ng trong truy nừ ộ ố ệc dân gian, nhà văn đã s d ng sáng t o thànhổ ử ụ ạ xung