hình làng xã và là cái nôi, cơ sở bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống. + “Nửa kín”: tính tự trị, ý thức tự quản của làng
Hình thức: khép kín (lũy tre, cổng làng). Những làng Việt xưa thường có lũy tre
bao quanh tạo tành 1 thành lũy kiên cố bảo vệ làng và hạn chế sự giao lưu bên ngoài. Hương ước (lệ làng) Mỗi làng có những hệ thống phép tắc quy định riêng như
quy định treo cưới, khuyến học, các hình phạt, … (Phép vua thua lệ làng) Tín ngưỡng: Thờ thần Thành hoàng làng - thần bảo trợ cho làng
Đời sống kinh tế theo mô hình tự cung tự cấp, có tổ chức họp chợ nhưng theo phiên hàng tháng hoặc không có
+ Nửa hở: quan hệ liên làng, siêu làng
Liên kết chống lũ lụt, chống ngoại xâm
Quan hệ hôn nhân vượt ra khỏi phạm vi làng
Tâm linh: đình tổng, hội vùng, miền, quốc gia, kết chiềng/chạ
Kinh tế: Đời sống kinh tế có sự giao lưu buôn bán ngoài làn, nông cụ, vải, đặc
biệt là sản vật địa phương. Hệ thống chợ phiên đc tổ chúc luân phiên
3. Tìm hiểu làng Việt cổ truyền ở Nam Bộ (cảnh quan, sinh kế, tính cách, sinh hoạt...) hoạt...)
- Cảnh quan: nét đặc trưng của thôn ấp Nam bộ lại mang tính chất mở rộng, làng Nam bộ không có lũy tre bao quanh với các cổng làng đặc trưng của từng địa phương, sáng mở tối đóng như làng xã ở Bắc bộ.
Mà làng thường được định vị ở vùng đất cao (gọi là miệt giồng), phần nhiều các thôn ấp đồng ruộng mênh mông thẳng cánh cò bay, ở rời rạc cách xa nhau, không quy tụ chen chúc, không có những lũy tre xanh bao bọc xung quanh mà bờ tre chỉ là một biểu trưng để phân biệt ranh giới giữa các thôn ấp với nhau.
-Sinh kế: mở rộng buôn bán, giao lưu với bến ngoài qua đường thủy.
-Tính cách: Mang cơ cấu “ Mở” nên năng động trong giao thoa buôn bán, giao lưu văn hóa và tish cách phóng thoáng, cởi mở.
-Sinh hoạt: Từ xa xưa “tình làng nghĩa xóm”, thì cư dân ở các thôn ấp Nam bộ thường hay có sự biến động, người dân không bị gắn chặt với quê hương, không bị bó hẹp
trong thôn ấp của mình, do đó tính cách của người cư dân Nam bộ theo đó cũng trở nên phóng khoáng hơn, tự do hơn.
Làng xã Nam bộ thường là không có ruộng đất công để ban cấp cho người dân, ai có sức khai phá thì biến thành của riêng, mua đi bán lại, người không có đất thì đi làm thuê, làm mướn, nay đây mai đó, khác hẳn với chế độ ruộng đất công của cư dân phía Bắc là có ruộng công, được chia theo đầu người và chịu sự cai quản của Nhà nước, hàng năm phải đóng tiền thuế theo số lượng ruộng đất được giao...
Bởi thế quan hệ làng xóm của người Nam bộ mang tính cộng đồng không được mạnh mẽ, chủ yếu là quan hệ theo cá nhân. Họ họp nhau, tương trợ, đùm bọc lẫn nhau, nương tựa vào nhau để mà sinh sống.