II. Quỷ Dâm Dục Rình Bạn Khi Nào? 1 Khi Bạn Bịnh Đau
8Khi Bạn Sống Lẻ Lo
Chúng tôi đã nói người đàn bà trong nhiều trường hợp, cảm thấy mình cô đơn, thèm khát được một quả tim để chung xây đời sống cho thú vị. Nhưng chúng tôi chỉ nói sự cô đơn của kẻ có đôi bạn, của kẻ biệt ly. Chúng tôi thấy cần bàn thêm cho bạn ở đây sự lẻ loi của những người còn xuân trẻ hay cao tuổi mà không có đôi bạn. Họ ở ngoài dương thế hoặc ở chốn tu hành. Chúng tôi vẫn biết có nhiều người nữ rất ghét cảnh sống tập đoàn, không thích cảnh đời đôi bạn. Họ ham thích ở một mình. Cho việc sống độc chiếc là một trong những hạnh phúc của đời sống. Họ ăn một mình, ngủ một mình. Đi dạo, tắm biển, coi hát một mình. Làm cái gì họ cũng thích làm một mình thôi. Chúng tôi vẫn biết có nhiều người như vậy. Nhưng không ít người nữ khác, hoặc ở ngoài thế gian hoặc dấn thân vào cảnh tu hành mà sống lẻ loi, lẻ loi phần xác hoặc phần tâm hồn. Những người nay không có đầu óc lập dị như những người hơi lạ nói trên. Họ cũng như bao nhiêu người nữ bình thường khác song vì một hoàn cảnh, vì lý tưởng hay vì lý do nào đặc biệt đó mà phải sống đơn độc. Sự đơn độc như chúng tôi vừa nói, có hai thứ: đơn độc phần xác và đơn độc phần hồn. Đơn độc phần xác chắc bạn đã am hiểu là chỉ một mình sống trong một nhà. Còn đơn độc phần hồn là như
trong nhà chùa hay trong tu viện, nhiều người nữ sống chung với nhau với nhiều kẻ đồng phái với mình, song cõi lòng thường nghe quạnh lẻ. "Lạnh thay cánh én chiều sương, Lạnh thay lòng gái chiều buồn nhớ ai"...Riêng những người nữ lập dị muốn sống cả đời một mình một cõi, thường là những người khó sa ngã về đường xác thịt. Họ đã quyết ở độc thân, quyết cự tuyệt bất cứ sự dụ dỗ nào của đàn ông. Vì nếu không làm như vậy thì họ không thực hiện được "lý tưởng lẻ loi" của mình. Chúng tôi thấy không cần bàn dài về hàng người không thường ấy. Chúng tôi chỉ muốn nói cùng bàn những người nữ nên đề phòng lắm lằm về sự quyến rũ của con lợn của Epicure. Cũng như người đ àn ông thèm khát sống gần gũi đ àn bà, họ thèm khát sống gần gũi người nam. Không phải lúc nào họ cũng mơ mộng xây cuộc đời hôn nhân để nếm hạnh phúc. Nhưng thỉnh thoảng vì bản năng cảm thấy đời mình sao vò võ, như chiếc bóng cây trọi nơi đồng hoang vắng buồn hiu. Tự nhiên từ đáy lòng họ nhô lên niềm ao ước hạnh phúc sống gần gũi một người khác giống am hiểu bầu tâm sự của họ, đồng lý tưởng với họ, yêu mến họ chân thành, hy sinh tìm hạnh phúc cho họ. Niềm ước vọng hết sức tự nhiên này, kẻ lẻ loi giữa bụi phàm đặng có đã đ ành mà cả nhiều bực nữ tu cũng có không nhiều thì ít. Chúng tôi vẫn biết từ những tâm hồn bạc nhược, trốn đời, lạm dụng cửa thiền, bóng chúa để tìm lối sống ích kỷ, để mỗi ngày ăn hại xã hội và tự tử dần dần cách vô lý, trừ thiểu số ấy ra, hều hết những bực nữ tu có lý tưởng tốt đẹp, nhất là những nữ tu coi tạo hóa như hiền phu và cứu chuộc chúng sinh. Nhưng dù có lý tưởng cao cả thế nao, dù ăn chay lạt, mặc áo nhặm, tu thân, luyện đức đến đâu, họ vẫn là những con người xương thịt như bao nhiêu người nữ khác. Không phải họ có ý vừa tu vừa thèm khát thú vui ngoài thế gian. Nhưng vì bản chất tạo hóa phú giao chọ họ là bản chất làm mẹ, để yêu đương nên họ không tránh khỏi những giây phút tưởng nhớ đến cảnh sống ấm êm của đôi bạn. Họ nhiều khi buồn bâng khuâng, man mác, vẩn vơ. Họ không biết vì sao có trạng thái tâm hồn như thế. Lắm lúc họ ngó người xung quanh với cặp mắt lạnh lạt, bơ phờ. Trong những thời gian họ cảm thấy cô tẻ, buồn sầu như vậy, thưa bạn, nếu không có lý tưởng, không có nghị lực, không có thần lực họ có thể tìm thú vui xác thịt bằng não tưởng tượng hay bằng tác động dâm ô.
Ở trần gian nếu bạn phải cảnh lẻ loi ngoài dương thế hay cảm thấy cô đơn chốn tu trì, thì bạn hãy khôn ngoan tránh cạm bẫy của xác thịt bạn đừng quá ỷ rằng mình cứng rắn, mình lâu năm tu luyện nên bất động trước bất kỳ quyến rũ nào của người nam. Không. Kinh Thánh nói tinh thần thì chóng vánh mạnh mẽ song xác thịt thì ù lỳ yếu đuối. Canh phòng mình luôn. Đó là hay hơn hết. Nếu bạn đang chờ đợi người trăm năm xứng đáng thì bạn hãy kiên nhẫn tìm cho kỳ được sau thời gian lựa lọc kỹ càng. Đừng để những người bất đáng lạm dụng tầm hồn cô đơn, buồn thàm của bạn mà tàn hủy sự trong sạch và thanh danh của bạn. Nếu bạn là bực tu hành, thì những khi tâm hồn cảm thấy quạnh hiu, sầu chánh bạn hãy cầu nguyện, thả hồn vào nguồn âu của tạo hóa, lấy ngay lại nghị lực đầu tiên, nghị lực đã xâm chiếm tâm hồn bạn khi bạn mới bước chân vào chốn tu hành. Nếu liệu tu hành không nởi vì xác thịt quá gào thét vi hại đến phần rổi và sức khỏe thì bạn có thể bàn tính với những vị linh hướng rồi về thế gian có đôi bạn. Thánh Paulus trong một bài thư nọ bảo nếu bị xác thịt nung đốt quá thì hãy lập gia đình. Không nên nửa tu, nửa tìm kiếm thú vui xác thịt mà bán rẻ phần rổi và đồng thời làm cho sức khỏe phải bịnh hoạn. Theo bác sĩ Freud thì sự thèm khát xác thịt thái quá mà không làm thỏa mãn hay không được trấn áp hoàn toàn, thường bị dồn ép làm cho con người mắc bịnh thần kinh, tổn hao sức khỏe và có nhiều tật xấu lạ kỳ.
Nếu một khi bạn liệu đeo đuổi công trình tu luyện được thì hãy dứt khoát với thế tục. Khó thiệt. Nhưng như vậy công trình của bạn nhờ đức hy sinh cao cả, mới có giá trị tuyệt vời. Biết bao vị tu trì nam cũng như nữ thấy khó giữ mình khiết bạch như bạn. Song nhờ họ có ý chí sắt, nhờ họ cầu nguyện thường xuyên, nhờ lánh xa các nguyên do khiêu dâm, nhờ tu tâm luyện tánh nên có cõi lòng băng tuyết và có đời sống gương mẫu cho bao kẻ chốn phàm trần. Tu theo họ là không phải "cõi phúc" như nhiều người thường tưởng mà hy sinh với toàn ý nghĩa của tiếng ấy. Ước gì bạn đi con đường của những bực ấy. Bạn thử xét nếu bạn "tu nước đôi", một mặt đeo đuổi ý tưởng tu trì, mặt khác mộng mơ nhục lạc, bạn có được thành công một bên nào không? Ở ngoài thế gian người ta có quyền hưởng thú vui xác thịt, khi mơ ước là họ cho ước vọng mình
thỏa mãn. Còn dưới hiên nhà chùa, nhục lạc đối với bạn như cái bánh, bạn cứ ngấm lắm lét ngó, thèm nhểu nước miếng mà không ăn được. Tâm hồn luông nghe thiếu. Có thể chế ngự được nhục tình, mà vì quá mê những phút vui thần tiên mây nổi, bạn đánh rôi lý tưởng tu trì á? Tưởng không nên. Vì lý do gì chính đáng mà ghôi, chớ chỉ vì không biết tự chủ vì ham mồi phàm tục mà bỏ kiếp tu hành, tưởng không hay lắm, không có lợi lắm. Thiếu gì bực nữ tu hoàn tục như thế, sau cùng rên siết với thân phận và làm cho gia đình luôn xào xáo, buồn rầu. Vợ của Luther bỏ mái tu viện ra đời có sáu người con sau cùng thấy không hạnh phúc gì. Nói như vậy không hiểu là hễ phụ nữ thì phải đi tu mà một khi đi tu thì thế nào cũng phải gởi xương nơi tu hành. Không. Chúng tôi chỉ muốn bạn đừng vì lý do thấy mình lẻ loi, buồn thảm và có thể tự chủ được, có thể tu hành được mà cứ ham mùi thanh sắc rồi đánh rơi lý tưởng cao cả...