Nguyên nhân phát sinh bệnh tuy nhiều, nhưng khơng ngồi hai thứ:
1) Những bệnh do tứ đại thêm hay bớt:
Địa đại tăng thì thân thể hĩa thủng, hĩa kết và nặng nề, khơ khan; Thủy đại tăng thì kéo đờn, trướng bụng, ăn uống khơng tiêu, đau, đi lỵ... Hỏa đại tăng thì lạnh nhiều hoặc nĩng dữ, mọi phần đau nhức, hơi thở và đại tiểu tiện khơng thơng.Phong đại tăng thì thân thể khĩ chịu, run rẩy, đau nhức, hơi thở gấp rút, no hơi, ọe mửa.. Phàm tứ đại khơng điều hịa thì nhiều bệnh phát
sinh, càng nhiều đại khơng điều hịa thì càng nhiều bệnh. Vậy, nên quán sát bệnh tướng trong lúc tọa thiền để nhâ?n biết xác thực.
2.Những bệnh do ngũ tạng:
Như đau tim thì thân thể nĩng lạnh, đau đầu và miệng khơ.... vì tim cĩ quan hệ đến miệng. Phế đau thì thân thể đầy, tứ chi nhức mỏi và mũi nghetï thở vì phế cĩ quan hệ đến mũi. Gan đau thì lo rầu khơng vui, đau thương, nĩng giận, đầu nhức mắt lịa.. vì gan cĩ quan hệ đến mắt. Tỳ đau thì thân thể nhiều phong, khắp mình lở ngứa, đau nhức, ăn uống khơng ngon... vì tỳ cĩ quan hệ đến lưỡi. Thân đau thì yết hâ?u bế tắt, bụng sình tai điếc..vì thân cĩ quan hệ đến tai.
Những bệnh do ngũ tạng sinh ra, cĩ nhiều tướng, trong lúc tọa thiền, nếu quan sát kỷ thì cĩ thể biết rõ.Các bệnh do tứ đại và ngũ tạng sinh ra, khơng thể nĩi hết, cốt yếu hành giả cần biết nguyên nhân phát bệnh:
Cĩ hai nguyên nhân phát bệnh:
a/ Nguyên nhân ở ngồi như hàn, nhiệt, phong thấp, ăn uống khơng tiêu. b/ Nguyên nhân ở trong như do tứ đại, ngũ tạng khơng điều hịa mà sinh bệnh, hoặc do ma cảnh mà sinh bệnh, hoặc do nghiệp báo mà sinh bệnh. Lắm khi do trong lúc thực hành Chỉ Quán, dụng tâm sai lệch, hoặc khi các định phát ra, nhận định khơng đúng, thành những nguyên nhân bên trong, kết hợp với những nguyên nhân bên ngồi, mà phát bệnh hoạn. Lúc mới phát, biết trị ngay thì dễ khỏi, nếu để lâu ngày, thân thể yếu đuối, bệnh xâm nhập sâu thì khĩ trị.
---o0o---