BƯỚC CHUYỂN THỨ NĂM:

Một phần của tài liệu Tiểu luận triết học: Tư duy lí luận doc (Trang 31 - 33)

- TIẾN HÀNH PHÂN CẤP QUẢN LÝ THEO NGUYÊN TẮC TẬP TRUNG DÂN CHỦ, CHỐNG TẬP TRUNG QUAN LIÊU, CHỐNG TỰ DO VÔ TỔ

5.BƯỚC CHUYỂN THỨ NĂM:

ĐÓ LÀ SỰ HÌNH THÀNH QUAN NIỆM MỚI CỦA ĐẢNG TA VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI NHỮNG NHẬN THỨC MỚI VỀ NHÂN TỐ CON NGƯỜI.

SỨC MẠNH CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊ NIN LÀ Ở CHỖ TRONG KHI

KHÁI QUÁT THỰC TIỄN CÁCH MẠNG, LỊCH SỬ XÃ HỘI, NÓ VẠCH RÕ QUY LUẬT KHÁCH QUAN CỦA SỰ PHÁT TRIỂN, DỰ KIẾN NHỮNG KHUYNH HƯỚNG CƠ BẢN CỦA SỰ TIẾN HOÁ XÃ HỘI. TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY CỦA SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG KINH TẾ XÃ HỘI ĐÒI HỎI PHẢI NẮM VỮNG VÀ VẬN DỤNG SÁNG TẠO VÀ GÓP PHẦN PHÁT TRIỂN

CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN. ĐỂ KHẮC PHỤC NHỮNG QUAN NIỆM LẠC

HẬU TRƯỚC ĐÂY CẦN CHÚNG TA PHẢI ĐẨY MẠNH CÔNG TÁC NGHIÊN CỨU LÝ LUẬN, TỔNG KẾT CÓ HỆ THỐNG SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI, ĐẨY MẠNH SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI. CÓ NHƯ VẬY, LÝ

LUẬN MỚI THỰC HIỆN VAI TRÒ TÍCH CỰC CỦA MÌNH ĐỐI VỚI THỰC

ĐỔI MỚI NHẬN THỨC LÝ LUẬN VÀ CÔNG TÁC LÝ LUẬN LÀ MỘT QUÁ TRÌNH PHỨC TẠP, ĐÒI HỎI PHẢI ĐẤU TRANH VỚI TÍNH BẢO THỦ VÀ SỨC Ỳ CỦA NHỮNG QUAN NIỆM LÝ LUẬN CŨ. ĐỒNG THỜI, ĐẤU TRANH VỚI NHỮNG TƯ TƯỞNG, QUAN NIỆM CỰC ĐOAN TỪ BỎ NHỮNG NGUYÊN TẮC CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊ NIN, PHỦ ĐỊNH SẠCH TRƠN MỌI GIÁ TRỊ, MỌI THÀNH TỰU CỦA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI.

TÓM LẠI ĐỔI MỚI TƯ DUY CHỈ ĐẠO TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI NÓI CHUNG LÀ MỘT BỘ PHẬN KHÔNG THỂ THIẾU ĐƯỢC CỦA SỰ PHÁT TRIỂN XÃ HỘI CŨNG NHƯ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ XÃ HỘI NƯỚC TA HIỆN NAY. ĐIỀU ĐÓ CÒN CHO THẤY RẰNG CHỈ CÓ GẮN LÝ LUẬN VỚI THỰC TIỄN MỚI CÓ THỂ HÀNH ĐỘNG ĐÚNG ĐẮN VÀ PHÙ HỢP VỚI QUÁ

TRÌNH ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY. SỰ KHÁM PHÁ VỀ LÝ LUẬN

PHẢI TRỞ THÀNH TIỀN ĐỀ VÀ LÀM CƠ SỞ CHO SỰ ĐỔI MỚI TRONG HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN. THỰC TIỄN CHÍNH LÀ ĐỘNG LỰC, LÀ CƠ SỞ CỦA NHẬN THỨC, LÝ LUẬN. VÌ VẬY CẦN KHẮC PHỤC NGAY NHỮNG KHIẾM KHUYẾT SAI LẦM SONG CŨNG PHẢI TÌM RA GIẢI PHÁP KHẮC PHỤC ĐỂ HẠN CHẾ SỰ SAI SÓT VÀ THIỆT HẠI.

II. Ý NGHĨA THỰC TIỄN :

ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM, TRƯỚC SAU NHƯ MỘT, VẪN KHẲNG ĐỊNH MỤC TIÊU CHỦ NGHĨA XÃ HỘI CỦA CÁCH MẠNG VIỆT NAM . NHƯNG TRONG QUÁ TRÌNH XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở NƯỚC TA ĐÃ XUẤT HIỆN BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ. ĐẠI HỘI VII ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM ĐÃ KHẲNG ĐỊNH: TRONG CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA, ĐẢNG TA ĐÃ CÓ NHIỀU CỐ GẮNG NGHIÊN CỨU, TÌM TÒI, XÂY DỰNG ĐƯỜNG LỐI, XÂY DỰNG MỤC TIÊU VÀ PHƯƠNG HƯỚNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA. NHƯNG ĐẢNG ĐÃ PHẠM SAI LẦM CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ, VI PHẠM QUY LUẬT KHÁCH QUAN NÓNG VỘI TRONG CẢI TẠO XÃ HỘI CHỦ NGHĨA, XOÁ BỎ NGAY NỀN KINH TẾ NHIỀU THÀNH PHẦN, DUY TRÌ QUÁ LÂU CƠ CHẾ QUẢN LÝ KINH TẾ TẬP TRUNG QUAN LIÊU, BAO

CẤP... QUÁN TRIỆT NGUYÊN TẮC KHÁCH QUAN, KHẮC PHỤC BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ LÀ NHIỆM VỤ CỦA TOÀN ĐẢNG, TOÀN DÂN.

BẢN THÂN SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI LÀ MỘT NHIỆM VỤ MỚI MẺ, KHÓ KHĂN, PHỨC TẠP ĐÒI HỎI PHẢI PHÁT HUY CAO ĐỘ VAI TRÒ CỦA NHÂN TỐ CHỦ QUAN VÀ TÍNH NĂNG ĐỘNG CHỦ QUAN. VÌ THẾ PHẢI KẾT HỢP CHẶT CHẼ GIỮA NHIỆT TÌNH CÁCH MẠNG VÀ TRI THỨC KHOA HỌC BỞI TRI THỨC KHOA HỌC CÓ ĐƯỢC HAY KHÔNG LÀ NHỜ Ở LÒNG HAM HIỂU BIẾT, TRÍ THÔNG MINH, Ý CHÍ NGƯỢC LẠI NẾU TRI THỨC KHOA HỌC PHÁT HUY ĐƯỢC TÁC DỤNG TRONG THỰC TIỄN THÌ NÓ LẠI TRỞ THÀNH ĐỘNG LỰC TĂNG THÊM TRI THỨC, NHẬN THỨC. SỰ KẾT HỢP XUẤT PHÁT TỪ THỰC TẾ KHÁCH QUAN VÀ PHÁT HUY NỖ LỰC CHỦ QUAN KHÔNG NHỮNG ĐEM LẠI HIỆU QUẢ CAO TRONG SỰ PHÁT TRIỂN NHẬN THỨC MÀ CÒN GIÚP CHO LÝ LUẬN KHÔNG BAO GIỜ XA RỜI THỰC TIỄN CUỘC SỐNG.

NẮM BẮT VÀ VẬN DỤNG ĐƯỢC CÓ HIỆU QUẢ CÁC QUY LUẬT TẤT YẾU KHÁCH QUAN ĐỂ HOẠT ĐỘNG VÀ ĐEM NÓ VÀO THỰC TIỄN ĐỂ KIỂM NGHIỆM LÀ MỘT PHƯƠNG TÂM CHỦ ĐẠO TRONG CÔNG CUỘC

ĐỔI MỚI HIỆN NAY. CHỈ CÓ DÁM NGHĨ, DÁM LÀM KẾT HỢP VỚI TRI

THỨC KHOA HỌC ĐƯỢC TRANG BỊ, CHÚNG TA MỚI THÀNH CÔNG ĐƯỢC. ĐẶC BIỆT LÀ TRONG LĨNH VỰC KINH TẾ, NẮM BẮT QUY LUẬT KINH TẾ, QUY LUẬT SẢN XUẤT LẠI CÀNG CẦN THIẾT ĐỂ CẢI TẠO THỰC TIỄN, TẠO RA PHƯƠNG HƯỚNG`VÀ MỤC TIÊU ĐÚNG ĐẮN PHÁT

TRIỂN ĐI LÊN. CHỈ CÓ THẾ NƯỚC TA MỚI THEO KỊP ĐƯỢC TRÌNH ĐỘ

PHÁT TRIỂN KINH TẾ CHUNG CỦA KHU VỰC VÀ TRÊN THẾ GIỚI. TRONG XU THẾ HỘI NHẬP TOÀN CẦU HOÁ HIỆN NAY, NHỮNG CHÍNH SÁCH ĐỔI MỚI CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC XUẤT PHÁT TỪ THỰC TIỄN TÌNH HÌNH ĐẤT NƯỚC ĐÁNG PHÁT HUY MẠNH MẼ TÍNH ƯU VIỆT CỦA NÓ.

Một phần của tài liệu Tiểu luận triết học: Tư duy lí luận doc (Trang 31 - 33)