IV. VAI TRÒ CỦA THẾ ỨNG
PHÂN BIỆT LÝ – TƯỢNG – SỐ
Đây là khái niệm gần như khơng có sách vở nào ghi rõ, may mà gần đây có sách của Vương Hổ Ứng đại sư đã làm sáng tỏ vấn đề này. Vương lão sư có nói nếu như khơng hiểu rõ tượng thì khơng thể phát triển khả năng dự đốn của bản thân lên được. Vậy phân biệt các khái niệm trên như thế nào ?
Lý : là kiến thức xoay quay sự suy vượng hỷ kỵ của Dụng thần và các
mối quan hệ xung quanh nó. Hiểu đơn giản : Dụng thần như 1 cái cây, muốn cây phát triển tốt thì bản thân cái cây phải khoẻ mạnh tươi tốt thì đây chính là vượng, tiếp đó muốn cây phát triển nhanh và bình thường thì phải được tưới nước và cung cấp chất dinh dưỡng – đây chính là Nguyên thần, Kị thần chính là sâu bọ và dịch bệnh làm suy yếu cái cây. Hiểu đơn thuần thì Lý là mối quan hệ của Nhật, Nguyệt và hào động với Dụng thần.
Tượng : thể hiện 1 khái niệm trừu tượng hơn, phức tạp hơn nhiều. Đơn
giản nếu Thê tài thường mang ý nghĩ là tiền tài, người vợ, tài vận buôn bán,… nưhng nếu ở phạm trù tượng thì khơng đơn giản như thế, nó cịn mang ý nghĩa là hô hấp, phân, nước tiểu, kinh nguyệt, phân,… Đến tận bây giờ mình vẫn chưa thể vận dụng hoàn toàn tất cả ý nghĩa của Tượng vào để luận đoán quẻ, quả thực rất khó, rất khó.
Số : cái này đơn giản hơn nhiều, mỗi 1 quẻ hoặc 1 địa chi đều có liên
quan đến 1 số nhất định, đơn giản thơi. Ví dụ Tý 1 Sửu 2 Dần 3, hay là Càn 1 Đoài 2 Ly 3 Chấn 4. Hoặc Thuỷ chủ số 1 và 6. Cái này đều có trong cuốn Hố Giải Bí Truyềnxem t ạ i đ â y.
Tổng hợp 3 khái niệm trên và vận dụng đầy đủ thì các bạn đã có 1 chỗ đứng nhất định trong bộ mơn Dự đốn Lục Hào này rồi.