thông, rồi thì hết, nên trao cho quẻ BÁC, bác là bóc lột, vật không bóc hết, bóc hết ở trên thì trở xuống dưới, nên trao cho quẻ PHỤC, trở lại thì chẳng xằng bậy, nên trao cho quẻ VÔ VỌNG, có không xằng bậy rồi mới chứa được, nên trao cho quẻ DI, di là nuôi, chẳng nuôi thì chẳng thể hoạt động được, nên trao cho quẻ ĐẠI QÚA, vật không thể vượt qúa mãi, nên trao cho quẻ KHẢM, khảm là hãm vậy ; bị hãm thì ắt có phụ vào đâu, nên trao cho quẻ LY, ly là bám dính vậy.
28
KHỔNG TỬ
TỰ QUÁI TRUYỆN LÝ SỰ LUẬN LÝ SỰ LUẬN
hạ thiên
Có trời đất rồi sau mới có muôn vật, có muôn vật rồi sau mới có trai gái, có trai gái rồi sau mới có vợ chồng, có vợ chồng rồi sau mới có cha con, có cha con rồi sau mới có vua tôi, có vua tôi rồi sau mới có điều trên dưới, có trên dưới rồi sau điều lễ nghĩa mới có chỗ đặt, đạo vợ chồng không thể lâu được, nên trao cho quẻ HẰNG, hằng là thường lâu, vật không thể cứ mãi ở lâu một chỗ, nên trao cho quẻ ĐỘN, độn là lui đi, vật không thể trốn lâu, nên trao cho quẻ ĐẠI TRÁNG, vật không thể lớn mạnh mãi, nên trao cho quẻ TẤN, tấn là tiến vậy, tiến ắt có bị đau, nên trao cho quẻ MINH DI, di là bị đau, bị đau ở ngoài ắt trở về nhà, nên trao cho quẻ GIA NHÂN, đạo nhà cùng ắt ngang trái, nên trao cho quẻ KHUÊ, khuê là ngang trái, ngang trái ắt có nạn, nên trao cho quẻ KIỂN, kiển là nạn, vật không thể bị nạn mãi, nên trao cho quẻ GỈAI, giải là hoãn lại, hoãn lại ắt có điều mất mát, nên trao cho quẻ TỔN, tổn là mất mát, tổn mãi không thôi ắt là có ích, nên trao cho quẻ ÍCH, ích mãi không thôi ắt là đổ, nên trao cho quẻ QUẢI, quải là đổ, đổ xuống ắt có chỗ gặp, nên trao cho quẻ CẤU, cấu là gặp, vật có gặp nhau, mà sau mới họp lại nên trao cho quẻ TỤY, tụy là họp, họp mà đi lên, gọi là thặng, nên trao cho quẻ THĂNG, lên mà không thôi ắt là bị khốn, nên trao cho quẻ KHỔN, bị khổn ở trên thì trở xuống dưới, nên trao cho quẻ TĨNH, đạo tĩnh dưỡng ( nuôi nấng ) phải cải cách, nên trao cho quẻ CÁCH, làm thay đổi mọi vật không gì bằng cái vạc, nên trao cho quẻ ĐỈNH, làm chủ các khí vật không ai bằng con trưởng, nên trao cho quẻ CHẤN, chấn là động, vật động không thể động mãi, phải ngừng, nên trao cho quẻ CẤN, cấn là ngừng, vật không thể ngừng mãi, nên trao cho quẻ TIỆM, tiệm là tiến vậy, tiến ắt có nơi về, nên trao cho quẻ QUI MUỘI, được nơi về ắt là lớn, nên trao cho quẻ PHONG, phong là lớn, lớn đến cùng ắt là mất chỗ ở, nên trao cho quẻ LỮ, lữ thứ mà không có chỗ dung chứa, nên trao cho quẻ TỐN, tốn là vào, vào trong rồi thì vui, nên trao cho quẻ ĐOÀI, đoài là vui, vui vẻ mà sau lìa tan ra, nên trao cho quẻ HOÁN, hoán là lìa tan, vật không thể lìa tan mãi, nên trao cho quẻ TIẾT, có tiết độ mà giữ tín cẩn, nên trao cho quẻ TRUNG PHU, có điểu tín, ắt phải thi hành, nên trao cho quẻ TIỂU QÚA, có hơn vật ắt có giúp đỡ, nên trao cho quẻ KỶ TẾ, vật không bao giờ hết, nên trao cho quẻ VỊ TẾ về sau cùng.
29