con máu thịt của Mẹ, thì mối tương quan mẹ con lại càng đậm đà thắm thiết. Mẹ sống hoàn toàn cho Chúa Giêsu, từ lúc Ngài bị ruồng rẫy khi chào đời cho đến khi bị chết treo ô nhục trên Thánh giá. Thật đúng như lời ông Simêon đã tiên đoán: “Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn bà” (Lc 2,35).
Tình yêu của Mẹ không đóng kín trong phạm vi gia đóng kín trong phạm vi gia đình, mà luôn hướng đến tha nhân. Mẹ đã nhạy cảm và quảng đại với những ai cần được giúp đỡ: Cụ thể là cuộc viếng thăm và phục vụ dành cho người chị họ Êlisabét, và lời cầu cứu của Mẹ với Chúa Giêsu tại tiệc cưới Cana.
Để nên giống gia đình Nadarét, các người vợ hãy làm Nadarét, các người vợ hãy làm theo lời dạy của Thánh Phaolô:
“Vợ hãy kính trọng chồng mình” (Ep 6,33). “Kính trọng mình” (Ep 6,33). “Kính trọng chồng” là luôn coi chồng như khách quý, cả khi có điều
không hài lòng về anh ấy; là tế nhị với chồng cả khi có những nhị với chồng cả khi có những điều sai lỗi; là không nhắc lại những lỗi lầm cũ, hay đay nghiến những thiếu sót của chồng.
4. Mẫu mực nơi Chúa Giêsu Giêsu
4. Mẫu mực nơi Chúa Giêsu Giêsu thường trong những cái tầm thường nhất của cuộc sống. Âm thầm đến độ các sách Tin Mừng chỉ ghi có một câu:
“Chúa Giêsu đi xuống cùng với cha mẹ, trở về Nadarét và hằng cha mẹ, trở về Nadarét và hằng vâng phục các ngài” (Lc 2,51).
Trong gia đình Nadarét cũng như trong mọi gia đình, cũng như trong mọi gia đình, Thiên Chúa không tìm kiếm những cái vĩ đại dưới mắt người đời; trái lại, Ngài tìm kiếm những gì là vĩ đại trong tinh thần. Những điều vĩ đại trong tinh thần là gì, nếu không phải là tình yêu thương, phục vụ và hy sinh giữa những phần tử trong gia đình với nhau, cũng như sự cảm thông