2 Hành động cầu khiến
1.2 Phương thức dùng tiểu từ tình thái
Có nhiều thuật ngữ khác nhau để gọi thay cho TTTT như: tiểu tố tình thái, toán tử logic tình thái; trợ từ; hư từ; tình thái ngữ; khởi ngữ tình thái… Xét thấy thuật ngữ TTTT phù hợp hơn cả nên chúng tôi đã sử dụng thuật ngữ này.
Trong lịch sử nghiên cứu tiếng Việt, đặc biệt là vài thập niên trở lại đây, các nhà ngôn ngữ học đã phải thừa nhận vai trò của các TTTT trong việc hình thành hiệu lực tại lời của các phát ngôn. Các nhà ngôn ngữ học cho rằng các TTTT: đi, nhé, đã, thôi, nào… có tác dụng biến câu trần thuật thành câu cầu khiến và ý nghĩa cầu khiến có trường hợp thể hiện trực tiếp và cũng có trường hợp được suy ra một cách gián tiếp từ ý nghĩa chung, khái quát mà tiểu từ này mang lại cho phát ngôn.
Khi tìm hiểu về các TTTT tạo phát ngôn cầu khiến chúng tôi nhận thấy TTTT khá đa dạng, phong phú như: đi (đi thôi), nào (đi nào), nhé (nhá, nha, ha), cái, coi, cho, đã, vào, với, xem, thôi…Song trong khuôn khổ của luận văn chúng tôi chỉ khảo sát, thu thập một số TTTT xuất hiện với tần số cao trong các phát ngôn cầu khiến mà người Việt sử dụng.
Ngữ liệu được thu thập để khảo sát thuộc các loại diễn ngôn trong hầu hết các phong cách nhưng chủ yếu là phong cách sinh hoạt hàng ngày, phong cách nghệ thuật và phong cách chính luận. Chúng tôi trình bày như sau:
2.2.1. Dùng TTTT “đi”- Biểu thức “P đi”
(20) Con rửa mặt đi, rồi đi nghỉ không mệt. Trời nắng thế này mà con
không đi xe ư?.
(Thạch Lam, Dưới bóng hoàng lan) (21) Tàu đến chị đánh thức em dậy nhé!
Ừ em cứ ngủ đi.
(Thạch Lam, Hai đứa trẻ) (22) Dậy đi, An, tàu đến rồi.
(Thạch Lam, Hai đứa trẻ) (23) Thôi đi ngủ đi chị.
(24) Rệp cắn tôi, đỏ cả cổ lên rồi. Phải rỗ gông đi.
(Nguyễn Tuân, Chữ người tử tù)
(25)Đứng lại! Xuống ruộng nhổ lúa đi, không có chết cả bây giờ. (Nam Cao, Tranh tối tranh sáng)
(26) Được rồi. Quét đi.
(Nam Cao, Bài học quét nhà) (27) Quét đi. Bây giờ mày quét đi.
(Nam Cao, Bài học quét nhà) (28) Nào đứng lên đi. Cứ vào đây uống nước đã.
(Nam Cao, Chí Phèo)
(29) Cầm lấy mà cút đi, đi cho rảnh. Rồi làm mà ăn chứ cứ bám người ta
mãi à? (Nam Cao, Chí Phèo)
(30) Cho bu mượn cái đĩa đi con!
(Nam Cao, Một đám cưới) (31) Đi nấu nước đi con!
(Nam Cao, Một đám cưới) (32) Vâng, thế thì ta cứ đọc. Mình lấy ra đi!
(Nam Cao, Đôi mắt) (33) Mình đọc hay tôi đọc?
Mình đọc
(Nam Cao, Đôi mắt)
(34) Thôi đi! Tôi thì tôi cho là người ta đã muốn hối hôn rồi. Bà đừng bênh con.
(Vũ Trọng Phụng, Hạnh phúc một tang gia) (35) Vậy hứa đi. Ta nên lấy danh dự mà thề với nhau đi.
(Vũ Trọng Phụng, Một buổi tiếp khách)
(36) A phủ đâu? A Phủ đánh chết nó đi.
(37) Thị vẫn đứng trước mặt hắn.
– Đấy muốn thì ăn đi.
(Kim Lân, Vợ nhặt) (38) Hắn xích lại cười cười.
– Thôi khuya rồi đấy, ngủ đi
(Kim Lân, Vợ nhặt)
(39) -Mai nói cho tôi chữ o có móc là chữ chi đi. Còn chữ chi đứng sau đó nữa, chữ chi có cái bụng to đó?
(Nguyễn Trung Thành, Rừng Xànu)
(40) Có máy bay à?
Để em nghe kỹ xem đã. Anh cứ tắt đèn đi.
(Nguyễn Minh Châu, Mảnh trăng cuối rừng) (41) Cho xe chạy tiếp đi anh, nó còn tiếp tục đánh ngầm đấy.
(Nguyễn Minh Châu, Mảnh trăng cuối rừng) (42) Đây là giang sơn của em rồi. Anh đi đi, không trời sáng mất.
(Nguyễn Minh Châu, Mảnh trăng cuối rừng) (43) Vậy thì em cứ thẳng đường mà đi đi.
(Truyện đọc Bảy anh em chú bé mồ côi SGK lớp 5) (44) Hay là mình hoãn cưới đi.
(Thời trang trẻ số ra 9/2003,Chia sẻ) (45) Anh cứ hút trước đi.
(46) Im đi
(47) Ừ! Thế thì trả đi.
(48) Chúng mình đi đi.
(49) Đem mà rửa đi.
(50) Mình lấy ra đi.
(51) Được rồi! Đi đi
(52) Thôi, bà ăn đi.
(54) Đã có cháu ngoại lớn thế này rồi cơ à?
Bà nghỉ buôn bán, ở nhà mà bế cháu đi.
(55) Anh phụ em nấu nướng đi cho nhanh.
(56) Dọn nhà đi.
(57) Đóng cửa lại đi.
(58) Bà xơi thêm chén nữa đi ạ
(59) Đi đường xa mệt rồi. Vào nhà rửa chân tay đi cho tỉnh táo. (60) Uống cho hết đi nào.
(61) Nói nhanh nên đi.
(62) Tớ nấu nướng xong xuôi rồi đấy. Cậu dọn lên ăn đi.
(63) Bóc quà sinh nhật ra đi.
(64) Cô ơi cuối tuần này cô cho cháu và em đi chơi đi cô.
(65) Này, chiều mai đến nhà mình tổ chức ăn nhậu đi.
(66) Con gái gì mà chết chương chết nứt lên thế. Dậy đi.
(67) Đằng trai đã tới rồi. Kìa, mình ra đón đi.
(68) Tiền giả không tiêu được thì vất đi, bà còn giữ mãi làm gì.
(69) Cứ yên tâm về đi, việc này tôi hứa giúp được là được.
(70) Cô ơi! Bụng cháu to lắm rồi đây này
– Ừ, thôi thì ăn hết chén cơm đó đi. Cháu đừng bỏ dở, con nhà người ta
không có mà ăn đâu đấy.
Khi xem xét 50 câu cầu khiến có chứa TTTT đi chúng tôi nhận thấy TTTT đi đã đóng một vai trò quan yếu trong việc biểu đạt thái độ của người nói đối với người nghe hoặc đối với vấn đề nào đó đang được đề cập đến. Và những phát ngôn ấy thực hiện những hành động ngôn từõ khác nhau như: ra lệnh (34), (29), (36)…; sai bảo(31), (56), (57)…; rủ rê, mời mọc(38), (48), (52)…; nhờ vả(55), (62) khuyên lơn(54), (59), (20)… hay yêu cầu đề nghị (49), (56), (57)…
Trong phát ngôn với lực ngôn trung là ra lệnh, sai bảo, khuyên lơn, yêu cầu, đề nghị có chứa TTTT đi, người nói luôn luôn có vị thế giao tiếp cao (mạnh) hơn hoặc ngang bằng với người nghe.TTTT đi xuất hiện trong câu có tác dụng : làm tăng thêm sắc thái mệnh lệnh; khiến cho lời sai bảo, đề nghị, yêu cầu thêm dứt khoát, có phần như hối thúc, thúc giục, động viên hành động
cho nhanh, gọn, lẹ làng hơn.Hành động đó rất cần được thực hiện thậm chí thực hiện ngay tức thì vào thời điểm nói. Còn đối với hành động ngôn ngữ khuyên lơn, khi có TTTT đi trong câu sẽ khiến cho lời khuyên thêm chân thành, tha thiết. Thử so sánh:
– Ở hành động ngôn ngữ ra lệnh
So sánh ví dụ(34) : Thôi đi! Tôi thì tôi cho là người ta đã muốn hối hôn rồi. Bà đừng bênh con.
Với(34’) : Thôi! Tôi thì tôi cho là người ta đã muốn hối hôn rồi. Bà đừng bênh con.
Rõ ràng trong câu (34) có chứa TTTT đi đã tăng thêm sắc thái mệnh lệnh so với câu(34’) Lời ra lệnh của cụ ông đối với cụ bà không chỉ”thôi” mà còn im đi, đừng nói lôi thôi, nhiều lời. Cụ ông có vai xã hội cao hơn cụ bà và đồng thời cũng có vị thế giao tiếp cao hơn.
– Ở hành động sai bảo
So sánh ví dụ(31) Đi nấu nước đi con.
Với (31’) Đi nấu nước con.
Người nói là người mẹ; người nghe là cô con gái. Trong câu (31) có TTTT đi và phần bổ trợ của từ xưng hô con khiến cho lời cầu khiến sai bảo thêm nhẹ nhàng và mềm mỏng hơn. Ở ví dụ này mặc dù trong gia đình người nói có quyền uy hơn người nghe (là người bậc trên) nhưng theo sự tác động của đích ngôn trung, lời cầu khiến đó đã gây thiệt cho H. Cho nên sự hiện diện của TTTT đi và có thêm phần bổ trợ của từ xưng hô con khiến cho lời sai bảo thêm nhẹ nhàng ,gây thiện cảm hơn đồng thời còn có tác dụng hối thúc, động viên hành động đi nấu nước đi, còn chần chừ gì nữa…
– Ở hành động khuyên nhủ
So sánh ví dụ(20) : Con rửa mặt đi, rồi đi nghỉ không mệt. Trời nắng thế này mà không đi xe ư?
Với (20’) : Con rửa mặt, rồi đi nghỉ không mệt. Trời nắng thế này mà không đi xe ư?.
– Sự có mặt của tiểu từ tình thái đi ở câu (1) rõ ràng đã biến câu trần thuật con rửa mặt thành câu cầu khiến con rửa mặt đi. Đồng thời người nói là bà của Thanh; người nghe là Thanh. Bà khuyên cháu đi rửa mặt cho mát giữa trời trưa nắng gắt rồi đi nghỉ. Sự có mặt của TTTT đi có tác dụng làm cho lời khuyên nhủ có tính thuyết phục cao và lời khuyên ấy thiết thực, ân cần nên hãy
thực hiện. Mặt khác việc được thực hiện mang lợi lại cho H chứ không phải cho S.
– Đối với hành động yêu cầu đề nghị:
Xem xét thí dụ (57) và so sánh: (57) : Đóng cửa lại đi!
Với (57’): Đóng cửa lại.
Ở hành động yêu cầu, đề nghị người nói có vị thế cao hơn hoặc ngang bằng với người nghe và lời yêu cầu đề nghị luôn gây thiệt cho H. Để đạt được hiệu quả trong giao tiếp người nói cần sử dụng những cách thức khác nhau. TTTT đi xuất hiện trong câu mang lại cho phát ngôn những sắc thái ý nghĩa mới; khiến cho lời yêu cầu đề nghị thêm nhẹ nhàng, mềm mỏng, và hệ quả là người nghe sẽ thực hiện yêu cầu đó, thậm chí vui vẻ mà thực hiện cho dù hành động này có thể mang lợi hoặc chẳng có lợi gì cho mình. Ngược lại với những hành động ra lệnh, sai bảo… mà người nói có vị thế giao tiếp cao hơn hoặc ngang bằng người nghe thì ở hành động mời mọc, rủ rê hay nhờ vả… người nói lại có vị thế giao tiếp thấp hơn hoặc ngang bằng với người nghe. TTTT đi có mặt trong câu có tác dụng tăng thêm sức biểu cảm cho lời mời mọc, rủ rê. Lời mời trở nên chân thành, tha thiết. Và lời nhờ vả thêm khẩn khoản, cần thiết hơn. Chẳng hạn ở hành động mời mọc, rủ rê (38).
Ví dụ (38): Hắn xích lại cười cười.
– Thôi khuya rồi đấy, ngủ đi.
So sánh với (38’) Hắn xíchlại cười cười . – Thôi khuya rồi đấy, ngủ.
Ở ví dụ(38’), vắng TTTT đi sẽ khiến người nghe cảm nhận rằng đây là lời ra lệnh , không phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp . Người nói là Tràng người nghe là vợ Tràng(mới “nhặt” được) Người phụ nữ lần đầu tiên theo Tràng về làm vợ, làm dâu còn rụt rè, bỡ ngỡ. Đồng thời với Tràng “nhặt” đựơc vợ là điều thật bất ngờ,anh chưa chuẩn bị gì về mặt tâm lý . Tâm trạng của Tràng cũng chẳng khác gì mấy so với vợ. Sự có mặt của TTTT đi giúp Tràng thể hiện được sự nhẹ nhàng đằm thắm trong quan hệ vợ chồng.
– Đối với hành động cầu khiến nhờ vả :
Xét ví dụ (55) và so sánh:
Người nói là người vợ, người nghe là người chồng. Trong trường hợp vị thế xã hội không bình đẳng (trong gia đình) người vợ bị coi là người bậc dưới còn người chồng là người bậc trên. Vì vậy người vợ cóvị thế giao tiếp thấp hơn người chồng cho nên có thể coi đây là HĐNN nhờ vả. Trong câu (55’) thiếu vắng TTTT đicâu mang sắc thái mệnh lệnh. Sẽ kém đem lại hiệu quả hơn mặc dù lợi ích của việc người nghe làm không hoàn toàn thuộc về người nói. Trong xã hội ngày nay quan niệm này đã thay đổi, công việc tề gia nội trợ không phải hoàn toàn do người vợ đảm đương. Tuy nhiên tục ngữ có câu “nói ngọt lọt đến xương” có thể coi sự có mặt của TTTT đitrong câu (55) là một cách “nói ngọt” khiến cho lời yêu cầu thêm nhẹ nhàng, mềm mỏng. Đồng thời trong câu còn có yếu tố chỉ mục đích cho nhanh chính vì vậy mà lời nhờ vả của người vợ tăng thêm sự khẩn khoản và cần thiết hơn.
Tóm lại qua ngữ liệu thu thập được và việc phân tích chúng, chúng tôi nhận thấy các phát ngôn cầu khiến có chứa TTTT đi thể hiện nhữngsắc thái ý nghĩa khác nhau, lực ngôn trung thì thường thuộc nhóm khuyến lệnh. Đối với các cấu trúc câu có dùng động từ vị ngữ ở kiến trúc mệnh lệnh, sai bảo, khuyên
lơn, yêu cầu, đề nghị…để biểu thị hiển ngôn hành động cầu khiến mà với sự có
mặt hoặc không của TTTT đi và có hoặc không các từ xưng hô nhưng phát ngôn vẫn giữ được mức lịch sự cần thiết. Còn đối với các phát ngôn cầu khiến biểu thị lời mời mọc, rủ rê, nhờ vả… việc dùng các động từ vị ngữ ở dạng trực tiếp kết hợp với TTTT đilàm cho lời mời trở nên lịch sự hơn, lời nhờ vả thêm khẩn cầu và mang tính thuyết phục hơn. Các phát ngôn cầu khiến có chứa TTTT đi
biểu thị ý mời mọc, rủ rê, cho phép… thường mang lợi cho H. Vì vậy người Việt cho rằng một lời mời có tính chân thành khi người mời hiển ngôn điều lợi mà người nghe nhận được (hay nói một cách khác là phải bộc lộ một đích ngôn trung rõ ràng) để tăng lợi giảm thiệt cho H .Do vậy để tăng mức lịch sự cho lời mời người Việt thường là tăng mức áp đặt, giảm mức lựa chọn của phát ngôn. Tức là người nói tăng mức trực tiếp và giảm mức gián tiếp ở bình diện biểu hiện. Chính vì vậy đây cũng là một trong những phương thức biểu hiện trực tiếp hành động cầu khiến của người Việt mang lại hiệu quả cao trong giao tiếp.
2.2.2 Dùng TTTT “ đa”õ - Biểu thức “P đã”õ.
(71) Tôi bảo thực đấy, thầy Quản nên tìm về nhà quê mà ở đã, thầy hãy
thoát khỏi cái nghề này đi đã, rồi hãy nghĩ đến chuyện chơi chữ.
(Nguyễn Tuân, Chữ người tử tù)
(72) Vào nhà uống nước đã.
(73) Gọi nó dậy, nó thổi cơm cho mà ăn đã.
(Nam Cao , Nước mắt) (74) Ấy ông ngồi chơi đã!... Đi bây giờ nắng chết.
Ôâng tha phép… Tôi phải ra tỉnh ngay cho kịp.
(Nam Cao, Nước mắt)
(75) Vào đây uống nước đã.
(Nam Cao, Chí phèo) (76) Nhưng lại đằng này đã, về làm gì vội.
(Nam Cao, Đời thừa)
(77)Khoan đã. Anh để em gọi cho anh trong nhà xích con chó lại. Con chó
to và dữ lắm.
(Nam Cao, Đôi mắt) (78) Anh ra xin lấy một lượt danh thiếp đã.
(Vũ Trọng Phụng, Một buổi tiếp khách) (79) Về muộn mấy. Hẵng vào nhà chơi cái đã nào.
(Kim Lân, Vợ nhặt)
(80) Chả hôm ấy thì hôm nay vậy. Này hẵng ngồi xuống ăn miếng giầu đã.
(Kim Lân, Vợ nhăt) (81) Có việc gì vậy?
Thì u hẵng vào ngồi trên giường lên chiếc chĩnh chện cái đã nào .
(Kim Lân, Vợ nhặt) (82) Để em nghĩ kỹ xem đã. Anh cứ tắt đèn đi.
(Nguyễn Minh Châu, Mảnh trăng cuối rưng) (83) Để nghe ngóng xem sao đã.
(84) Này thì yên tôi bảo đã.
(85) Ấy ông ngồi chơi đã.
(86) Cô phải nghe tôi giải thích đã.
(88) Nào đứng lên đi. Cứ vào đây uống nước đã.
(89) Vâng! Mời bà cứ ngồi chơi thư thả xơi nước xơi trầu đã.
(90) Mình thắp đèn to đấy à?
Vâng tôi đổ thêm dầu đã.
(91) Chờ Lan đã.
(Hoa học trò, sô37, Chuyện cô bạn thân)
Cũng như TTTT khác, TTTT đaõ xuất hiện trong 21 câu trên thể hiện sắc thái ý nghĩa riêng, bộc lộ thái độ của người nói đối với hành động đã được nêu. Trong câu xuất hiện TTTT đãbao giờ người nghe cũng nhận thấy có ít nhất hai hành động cần thực hiện. Chính vì vậy sự xuất hiện của TTTT này thể hiện tính logic, trình tự của sự việc, hành động. Việc mà người nói nêu lên trong câu cần được thực hiện trước. Nói một cách khác là nếu trong câu cầu khiến có dùng TTTT đãluôn mang tính ưu tiên cho hành động mà người nói muốn người nghe thực hiện trước một hành động hay một ý định nào đó. Điều này có thể khái quát như sau: Trong phát ngôn cầu khiến có chứa TTTT đã, người nói luôn luôn mong muốn người nghe thực hiện một mình hoặc cùng người nói thực hiện hành động yêu cầu, đề nghị, khuyên lơn…p nào đấy trước hành động p’. Trong hoàn cảnh hành động p mang tính cần, thậm chí cấp thiết và cũng là điều kiện tiên quyết để có hành động p’ tiếp theo. Vì vậy ta có tiền giả định người nghe đang có ý định thực hiện một hành động nào đó khác với hành động được nêu lên bên trong phát ngôn, chẳng hạn :
(79) Về muộn mấy. Hẵng vào nhà chơi cái đã nào. TGĐ: Tràng muốn đi thẳng về nhà.
Hành động p: vào nhà chơi
Hành động p’: đi về nhà.
Trong trường hợp này người hàng xóm của Tràng muốn mời anh vào nhà chơi rồi hẵng đi về nhà.
Tuy nhiên phát ngôn có chứa TTTTđaõ ở cuối câu không phải trong trường hợp nào cũng mang ý nghĩa là lời cầu khiến đôi khi nó là lời trần thuật.
Ví dụ 1: Em bảo vệ xong luận văn đã (Trong hoàn cảnh phát ngôn người chồng rủ cô về thăm quê nội)
Ví dụ 2-(82): Để em nghe kỹ xem đaõ. Anh cứ tắt đèn đi (Nguyệt nghe ngóng xem có tiếng máy bay hay không. Còn Lãm, anh lái xe, thì lại muốn cho xe chạy tiếp)
Xét hai ví dụ trên chúng tôi nhận thấy chúng chỉ là lời trần thuật vì việc người nói định thực hiện: Bảo vệ luận văn (VD1), nghe tiếng máy bay của địch
(VD2) Trước khi thực hiện hành động: cùng chồng về thăm quê nội (VD1),
Nguyệt cùng Lãm tiếp tục vượt qua đoạn ngầm đá xanh (VD2) Chính vì vậy các
phát ngôn thuộc biểu thức “p đã” chỉ có hiệu lực tại lời là cầu khiến khi nó thoả mãn điều kiện:
− Lõi vị ngữ của p là một vị từ hành động và chủ thể của nó là người