+ truyền dạy đạo lớ làm người: Lục Võn Tiờn, Dương Từ- Hà Mậu.
+ Cổ vũ tinh thần yờu nước, ý chớ cứu nước: Chạy giặc, văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc… 2: Tỏc phẩm:
a. Thể loại: Truyện thơb. Giỏ trị của tỏc phẩm: b. Giỏ trị của tỏc phẩm: - Nội dung:
+ Xem trọng tỡnh nghĩa giũa con người với con người. + Đề cao tinh thần nghĩa hiệp, sẵn sàng cứu khốn phũ nguy.
+ Thể hiện khỏt vọng của nhõn dõn hướng về lẽ cụng bằng và những điều tốt đẹp trong cuộc đời. - Nghệ thuật:
+ Cú kết cấu theo từng chương, hồi.
+ Xõy dựng nhõn vật theo lối lớ tưởng húa, tớnh cỏch của nhõn vật được bộc lộ qua cử chỉ, lời núi, hành động.
+ Ngụn ngữ bỡnh dõn, đậm chất Nam Bộ. ĐỀ BÀI :
Suy nghĩ của em về nhõn vật Lục Võn Tiờn Trong đoạn trớch “Lục Võn Tiờn cứu Kiều
Nguyệt Nga” .
ĐÁP ÁN .
2082 cõu lục bỏt của truyện thơ Lục Võn Tiờn do nhà nho mự loà Nguyễn Đỡnh Chiểu sỏng tỏc cú vị trớ cao trong nền văn học Nam Bộ núi riờng và nền văn học dõn tộc núi chung .Đoạn trớch “Lục Võn Tiờn cứu Kiều Nguyệt Nga ”để lại nhiều ấn tượng đẹp bởi hỡnh ảnh Lục Võn Tiờn -người anh hựng chiến đấu vỡ nghió, văn vừ song toàn .
Đoạn trớch là một trong những đoạn thơ hay nhất của tỏc phẩm ,tiờu biểu cho bỳt phỏp tự sư của Nguyễn Đỡnh Chiểu .Nhõn vật Lục Võn Tiờn được khắc hoạ thành mẫu người anh hựng lý tưởng tuyệt đẹp :giàu lũng thương người, dũng cảm và nghió hiệp .
Bản tớnh anh hựng nghĩa hiệp là đức tớnh tốt đẹp nhất của Võn Tiờn.Từ gió thầy chàng hăm hở xuống nỳi về kinh đụ ứng thớ .Trờn lộ trỡnh gian nan ấy chàng bất ngờ gặp cảnh dõn dắt dớu nhau chạy loạn,kờu khúc thảm thương ,chàng hứa :
Tụi xin ra sức anh hào
Cứu người cho khỏi lao đao buổi này .
Căm giận lũ bất lương ,Võn Tiờn sụi sục lờn ỏn hành động dó man của chỳng. Chàng đứng về phớa nhõn dõn ,phớa người bị nạn, bẻ cõy làm gậy xụng thẳng vào bọn cướp Phong Lai hung dữ :
Kờu rằng :Bớ đảng hung đồ Chớ quen làm thúi hồ đồ hại dõn.
Đạo lý thương người như thể thương thõn, thấm nhuần và toả rạng trong hành động của Võn Tiờn .Tỡnh thương người đó nõng cao chớ khớ và lũng dũng cảm cho chàng thư sinh họ Lục .Bọn cướp đụng đặc ,gươm giỏo sỏng ngời ,bừng bừng sỏt khớ .Cũn Võn
Tiờn chỉ cú một vũ khớ thụ sơ “cõy gậy bờn đàng ”.Thế mà trong cuộc chiến khụng cõn sức ấy :
Võn Tiờn tả đột hữu xụng
Khỏc nào Triệu Tử mở vũng Đương Dương .
Khụng tả tỉ mỉ trận chiến ,chỉ bằng mấy dũng thơ ngắn gọn mà đặc sắc cựng nghệ thuật so sỏnh, tỏc giả đó làm nổi bật hỡnh ảnh một dũng tướng đỏnh nhanh,kớn vừ, sỏnh ngang Triệụ Tử Long thời Tam Quốc trong trận phỏ võy quõn Tào bảo vệ ấu chỳa .Việc làm của Võn Tiờn cao đẹp hơn bởi nú xuất phỏt từ lũng nhõn từ ,từ tư tưởng cứu dõn diệt ỏc nờn giản dị, vụ tư mà trong sỏng, cao đẹp vụ cựng .Cuộc chiến của chàng giống hệt thuở xưa Thạch Sanh diệt đại bàng cứu nàng cụng chỳa. Sức mạnh của chàng là kết tinh sức mạnh của nhõn dõn ,của điều thiện nờn nú vụ địch :
Lõu la bốn phớa vỡ tan
Đều quăng gươm giỏo tỡm đàng chạy ngay Phong Lai trở chẳng kịp tay
Bị Tiờn một gậy thỏc rày thõn vong .
Lời thơ chõn chất ,thụ mộc song hồn thơ thỡ chan chứa dạt dào .Nú nờu bật một chõn lý :kẻ bất nhõn độc ỏc thỡ thảm bại,người anh hựng làm việc nghĩa sẽ chiến thắng . Tự nguyện dấn thõn vào nguy hiểm ,chiến đấu hết mỡnh, thắng lợi rực rỡ…Tất cả đều vỡ nhõn nghĩa ,nờn sau thắng lợi Võn Tiờn khụng hề kiờu ngạo .Trỏi lại chàng thật khiờm nhường ,chớnh trực ,chõn thành mà dung dị .Cuộc kỳ ngộ giữa người đẹp và trang anh hựng diễn ra thật cảm động .Nguyệt Nga tha thiết muốn mời chàng hiệp sĩ qua miền Hà Khờ để nàng bỏo đức thự cụng, “ Võn Tiờn nghe núi liền cười” –nụ cười đỏng yờu đỏng kớnh của một tõm hồn vụ tư hào hiệp .Chàng cười bởi chàng quan niệm :
Làm ơn hỏ dễ trong người trả ơn Nay đà rừ đặng nguồn cơn Nào ai tớnh thiệt so hơn làm gỡ .
Đỳng là giọng núi, cỏch núi của chàng trai Nam Bộ –nụm na ,giản dị mà chất phỏc vụ cựng .Đằng sau những lời giản dị ấy là ngọt ngào, thơm thảo một quan niệm nhõn sinh ,một tấm lũng nhõn ỏi, hào hiệp .Với chàng ,ơn nghĩa là việc thụng thường của người sống cú văn hoỏ ,đang theo đũi kinh sử ,hướng về nghĩa khớ, lấy chữ nhõn làm động cơ ,làm mục đớch cho mọi hành động .Chàng hành động vỡ lũng nhõn ,vỡ nghĩa lớn ,trừ kẻ ỏc, bảo vệ người lương thiện .Chàng quan niệm :
Nhớ cõu kiến ngói bất vi
Làm người thế ấy cũng phi anh hựng .
Lời núi chắc nịch vừa để đối chứng, phờ phỏn những kẻ tầm thường vừa đẻ khẳng định việc làm đỳng đắn ,tất yếu thuộc căn cốt, gốc rễ trong lẽ sống của mỡnh.Đú là lẽ sống của những hiền nhõn quõn tử thời xưa ,của con người chõn chớnh ngày nay .Lời núi và nhõn cỏch của chàng giống người anh hựng Từ Hải trong “Truyện Kiều” với quan niệm:
Anh hựng tiếng đó gọi rằng
Giữa đường dẫu thấy bất bằng mà tha . (Nguyễn Du )
Dưới ngũi bỳt của Nguyễn Đỡnh Chiểu ,nhõn vật Lục Võn Tiờn mang cốt cỏch của trỏng sỹ thời loạn ,coi cỏi chết nhẹ tựa lụng hồng ,trọng nghĩa khinh tài, sống và hành động theo phương chõm : “Lộ kiến bất bỡnh, bạt đao tương trợ ”.Dẫu cũn bị ảnh
hưởng bởi quan niệm phong kiến “nam nữ thụ thụ bất thõn ” song ngụn ngữ ,cử chỉ ,hành động của chàng rất đẹp ,rất anh hựng .Lũng thương người ,chớ quả cảm và tinh thần vị nghĩa của chàng đậm màu sắc đạo lý của dõn tộc ta .
Bằng giọng thơ phúng khoỏng, chõn mộc và ngụn từ bỡnh dị , đoạn trớch đó hoàn thiện một cỏch xuất sắc hỡnh ảnh chàng Lục Võn Tiờn anh hựng, nghĩa hiệp. Đọc thơ càng thờm trõn trọng vẻ đẹp tõm hồn của nhà nho yờu nước ,yờu đạo lý mà người dõn Nam Bộ vẫn trỡu mến gọi là Đồ Chiểu .
Luyện tập Câu 1.
Trong chơng trình Ngữ văn lớp 9, em có học một tác phẩm, trong đó có hai câu thơ : “Nhớ câu kiến ngãi bất vi
Làm ngời thế ấy cũng phi anh hùng” a. Hãy cho biết hai câu thơ ấy trích trong tác phẩm nào?
b. Em hãy giới thiệu những nét chính về tác giả của tác phẩm đó.
c. Em hiểu nghĩa của hai câu thơ nh thế nào? Tác giả muốn gửi gắm điều gì qua hai câu thơ ấy?
Gợi ý:
a. Hai câu thơ trong đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga ,” trích trong tác phẩm truyện thơ “Lục Vân Tiên” của nhà thơ Nguyễn Điình Chiểu.
b. Giới thiệu đợc những nét chính về cuộc đời của Nguyễn Đình Chiểu:
- Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), tục gọi là Đồ Chiểu, sinh tại quê mẹ ở làng Tân Thới, tỉnh Gia Định (nay thuộc thành phố Hồ Chí Minh); quê cha ở xã Bồ Điền, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế.
- Đỗ Tú tài năm 21 tuổi, nhng 6 năm sau ông bị mù.
- Sống bằng nghề dạy học và bốc thuốc chữa bệnh cho nhân dân.
- Thực dân Pháp xâm lợc Nam Kì, ông tích cực tham gia kháng chiến, sáng tác thơ văn khích lệ tinh thần chiến đấu của nhân dân. Là nhà thơ lớn của dân tộc, để lại cho đời nhiều tác phẩm văn chơng có giá trị nhằm truyền bá đạo lí và cổ vũ lòng yêu nớc, ý chí cứu nớc. c. Biết vận dụng kiến thức từ Hán – Việt để giải thích ý nghĩa hai câu thơ. Từ đó rút ra ý
tứ của tác giả muốn gửi gắm qua hai câu thơ. - Kiến: thấy (chứng kiến).
- Ngãi: (nghĩa): lẽ phải làm khuôn phép c xử. - Bất: chẳng, không.
- Vi: làm (hành vi). - Phi: trái, không phải.
* Từ đó ta có thể hiểu nghĩa của hai câu thơ là thấy việc hợp với lẽ phải mà không làm thì không phải là ngời anh hùng.
* Qua hai câu thơ, tác giả muốn thể hiện một qua niệm đạo lí: ngời anh hùng là ngời sẵn sàng làm việc nghĩa một cách vô t, không tính toán. Làm việc nghĩa là bổn phận, là lẽ tự nhiên. Đó là cách c xử mang tinh thần nghĩa hiệp của các bậc anh hùng hảo hán.