III. Các Định Nghĩa
1- Lòng Thương Xót Phục Hồi Giá Trị
Lòng thương xót được biểu thị trong khía cạnh đích thực và xác thực của nó, khi lòng thương xót phục hồi giá trị, củng cốvà rút ra được điều tốt đẹp, từtất cả mọi hình thức của sự dữ đang hiện hữu trên thế giới và trong con người. Khi hiểu theo cách này, thì lòng thương xót hình thành nội dung chủ yếu trong sứ mạng cứu độ của Đức Kitô, và quyền năng hình thành sứ mạng của Người. Các môn đệ và những người theo Đức Kitô đều hiểu và thực hành lòng thương xót theo cùng cách thức. Lòng thương xót không bao giờ ngừng tự bộc lộ, trong tâm hồn và những hành động của họ, như một bằng chứng đặc biệt sáng tạo của tình yêu, vốn không tự để cho mình bị “sự dữ chinh phục”, nhưng chế ngự “sự dữ bằng điều tốt đẹp”
(xem Rm 12,21). Khuôn mặt đích thực của lòng thương xót phải mãi mãi được bộc lộ lại. Bất kể nhiều thành kiến, dường như
TIẾNG GỌI LÒNG THƯƠNG XÓT 106 lòng thương xót vẫn đặc biệt cần thiết đối lòng thương xót vẫn đặc biệt cần thiết đối với thời đại chúng ta. … Bản chất của tình yêu thương xót là một tình yêu sáng tạo (số 14). 2- Lòng Thương Xót là Một Kiểu Đặc Biệt của Tình Yêu,
Khi Tình Yêu Gặp Phải Nỗi Đau Khổ
Chân lý về Thiên Chúa, “Cha của lòng thương xót”, được mạc khải cho chúng ta trong Đức Kitô, tạo khả năng cho chúng ta “nhìn thấy” Người đặc biệt gần gũi với con người, đặc biệt khi con người đau khổ, khi con người ở dưới thế lực đe dọa, trong chính cốt lõi thuộc về sự hiện hữu và phẩm giá của họ(số 2).
Tình yêu này đặc biệt chú ý khi gặp nỗi đau khổ, bất công và nghèo đói – trong tương quan với toàn bộ “tình trạng con người” trong lịch sử, biểu thị sự yếu đuối và giới hạn của con người, cả vềmặt thể lý lẫn tinh thần. Theo ngôn ngữ Kinh Thánh, chính xác cách thức và lãnh vực
TIẾNG GỌI LÒNG THƯƠNG XÓT 107
mà qua đó tình yêu tự biểu thị được gọi là “lòng thương xót”.
… Đức Kitô là tình yêu nhập thể, được biểu thị bằng sức mạnh đặc biệt đối với những người đau khổ, kém may mắn và các tội nhân, tình yêu này làm cho hiện diện, và do đó, biểu lộ đầy đủ hơn về Chúa Cha, Đấng là Thiên Chúa “giàu lòng thương xót” (số 3).
Trong phần rao giảng của các ngôn sứ, lòng thương xót nghĩa là một sức mạnh đặc biệt của tình yêu, đánh bại tội lỗi và sự bất trung của dân được chọn (số
4).
Trong thời cánh chung, lòng thương xót kiện toàn sẽ được bộc lộnhư tình yêu, mặc dù trong giai đoạn trần thế, trong lịch sử nhân loại, đồng thời là lịch sử của tội lỗi và cái chết, tình yêu phải được bộc lộ vượt trên tất cả, như lòng thương xót, và cũng phải được thể hiện như lòng thương xót (số 8).
TIẾNG GỌI LÒNG THƯƠNG XÓT 108
Vì lòng thương xót là một chiều kích không thể thiếu của tình yêu; như thể đây là tên gọi thứ hai của tình yêu, và đồng thời, là cách thức cụ thể tình yêu được biểu lộ và tác động diện-đối-diện vào thực tại của sự dữ vốn ở trong thế gian, quấy nhiễu và ảnh hưởng đến con người, thậm chí sự dữ còn tự lẻn vào tâm hồn con người, và có khả năng khiến cho họbị tàn lụi trong hỏa ngục (số 7).