Vế (B) là chuẩn so sánh không phải có một mà có ba: chuối và hơng … xôi nếp một - đờng mía lau là nhằm mục đích ca ngợi ngời mẹ về nhiều mặt, mặt nào cũng có nhiều u điểm đáng quý.
3. Tìm và phân tích phép so sánh (theo mô hình của so sánh) trong các câu thơ sau:
a) Ngoài thềm rơi chiếc la đa
Tiếng rơi rất mỏng nh là rơi nghiêng.
(Trần Đăng Khoa)
b) Quê hơng là chùm khuế ngọtCho con chèo hái mỗi ngày Cho con chèo hái mỗi ngày
Quê hơng là đờng đi học Con về rợp bớm vàng bay.
(Đỗ Trung Quân) Gợi ý:
Chú ý đến các so sánh
a) Tiếng rơi rất mỏng nh là rơi nghiêng b) Quê hơng là chùm khuế ngọt b) Quê hơng là chùm khuế ngọt
_____________________________________________________________
Bài 2 : Nhân hoá
1. Thế nào là nhân hoá ?
Nhân hoá là cách gọi hoặc tả con vật, cây cối, đồ vật, hiện tợng thiên nhiên bằng những từ ngữ vốn đợc dùng đẻ gọi hoặc tả con ngời; làm cho thế giới loài vật, cây cối đồ vật, “ trở nên gần gũi với con ngời, biểu thị đợc những suy nghĩ tình cảm của con ngời.
Từ nhân hoá nghĩa là trở thành ngời. Khi gọi tả sự vật ngời ta thờng gán cho sự vật đặc tính của con ngời. Cách làm nh vậy đợc gọi là phép nhân hoá.
VD: Cây dừa Cây dừa Sải tay Bơi Ngọn mùng tơi Nhảy múa (Trần Đăng Khoa) 2. Các kiểu nhân hoá
Nhân hoá đợc chia thành các kiểu sau đây: + Gọi sự vật bằng những từ vốn gọi ngời
VD: Dế Choắt ra cửa, hé mắt nhìn chị Cốc. Rồi hỏi tôi : Dế Choắt ra cửa, hé mắt nhìn chị Cốc. Rồi hỏi tôi :