sống được tổ chức như thế nào?
Không có Thỉnh thoảng Thường xuyên
4. Theo ông (bà), việc tổ chức thi chế tác và biểu diễn nhạc cụ dân tộc Bana ở địa phương có cần thiết không?
Rất cần thiết Cần thiết Không cần thiết
5. Theo ông (bà), có nên bảo tồn và phát huy nhạc cụ dân tộc Bana không?
Có Không
6. Ông (bà) có sợ một ngày nào đó các loại nhạc cụ dân tộc Bana bị mai một và mất hẳn không ?
Có Không
7. Việc tổ chức lớp dạy chế tác và biểu diễn nhạc cụ dân tộc Bana ở địa phương, theo ông (bà) có cần thiết không?
Rất cần thiết Cần thiết Không cần thiết
8. Để bảo tồn, phát huy nhạc cụ dân tộc Bana, ông(bà) thấy việc truyền dạy cho thế hệ trẻ, đặc biệt là học sinh trường dân tộc nội trú có cần thiết không?
Họ và tên: ……… Chức vụ: ……… Tên cơ quan, đơn vị:………...
2.4 Phỏng vấn nghệ nhân
*. Nội dung hỏi:
Thưa ông ! Là một nghệ nhân chế tác, biểu diễn nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm, ông có suy nghĩ gì khi mà thế hệ trẻ hôm nay không biết và cũng không muốn chế tác, biểu diễn các loại nhạc cụ dân tộc? Vậy theo ông giải pháp nào để có thể bảo tồn, phát huy nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm ?
*. Nội dung trả lời:
Trước tiên, tôi rất buồn vì thế hệ của chúng tôi chưa làm hết trách nhiệm của mình trong việc dạy và truyền lại cách chế tác, biểu diễn nhạc cụ dân tộc cho thế hệ con, cháu của mình. Tôi mong rằng, trong thời gian tới Trường PTDTNT Vĩnh Thạnh đề xuất, phối hợp với lãnh đạo huyện Vĩnh Thạnh tăng cường tổ chức những hoạt
động giao lưu văn hóa, chế tác và biểu diễn nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm để các em có điều kiện tìm hiểu nhạc cụ dân tộc mình.
( Có file video kèm theo)
2.5. Phỏng vấn nhà nghiên cứu văn hóa dân tộc Bana Kriêm
*. Nội dung
hỏi:
1) Thưa ông ! Ông đánh giá thế nào về việc chế tác, biểu diễn nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm ở các làng hiện nay?
2) Ông nhận xét gì về việc bảo tồn nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm hiện nay?
3) Theo ông, làm thế nào để có thể bảo tồn, phát huy nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm?
*. Nội dung trả lời:
1)Việc sử dụng nhạc cụ Bana Kriêm ở các làng hiện nay có thể nói là bị mai một dần. Số người biết sử dụng, biết chế tác kể cả người già cũng ít đi. Thế hệ trẻ này nay
Ông Yang Danh - Nhà nghiên cứu văn hóa dân tộc Bana Kriêm ở Vĩnh Thạnh
chẳng những không biết làm mà cũng không biết biểu diễn các nhạc cụ dân tộc. Đó là tình trạng chung không chỉ ở một vài làng mà là ở cả huyện Vĩnh Thạnh.
2) Hiện nay ở các làng chưa có biện pháp nào để bảo tồn các loại nhạc cụ dân tộc. Một số gia đình có các loại nhạc cụ như Tơ rưng, Pơ lơng khơng, He hô...nhưng không biết giữ gìn. Họ chưa có ý thức và trách nhiệm trong việc bảo tồn nhạc cụ dân tộc. Có chăng thì chỉ có nhạc cụ cồng chiêng, còn các loại nhạc cụ khác thì chưa có. Nhìn chung, không chỉ ở làng, mà ngay cả ở huyện cũng chưa thấy có biện pháp nào để bảo tồn các loại nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm.
3) Để bảo tồn và phát huy nhạc cụ dân tộc Bana Kriêm thì cần tổ chức giao lưu văn hóa ở các làng. Ở huyện thì phải có biện pháp, trung tâm để bảo tồn. Ở trường nội trú thì tổ chức truyền dạy để các cháu vừa biết làm vừa biết sử dụng, tổ chức giao lưu giữa các lớp, giữa trường với các tổ chức xã hội ...để có điều kiện sử dụng các loại nhạc cụ. Bên cạnh đó còn phải xây dựng phòng truyền thống của nhà trường.
( Có file video kèm theo)