B. Nội dung
2.2 Các nhà khoa bảng Nghi Xuân thời Nguyễn
2.2.1 Những ngời đỗ ngời Nghi Xuân
Kế thừa và phát huy truyền thống của quê hơng ,dới triều Nguyễn giáo dục khoa cử Nho học Nghi Xuân đã có thêm nhiều sĩ tử đứng vào hàng ngũ đại khoa của đất nớc. Đó là:
Ông sinh ra ở xã Xuân Viên, đỗ thi Hơng năm Tân Tỵ (1821) đời Minh Mệnh, năm đó ông 23 tuổi. Thi Hội năm Bính Tuất (1826) đỗ thứ 5, thi Đình xếp thứ 7 đệ tam giáp ( đồng Tiến sĩ xuất thân). Năm đó ông 27 tuổi. Ông làm quan đến chức Tổng đốc Sơn – Hng - Tuyên, Thợng th bộ Hộ.
2. Võ Thời Mẫn
Ông có tên huý là Thởng, tựa là Tốn Chí ở xã Xuân Hội, sinh năm ất
Mão(1798). Ân khoa Tân Tỵ ông bắt đầu vào trờng thi. Đỗ thi Hơng khoa ất Dậu.
Thi Hội khoa Bính Tuất ( 1826) đỗ thứ 3. Năm ấy cả nớc lấy 10 Tiến sĩ, Nghi Xuân có 2 ông đó là Võ Thời Mẫn và Nguỵ Khắc Tuần. Ông làm quan ở hai triều vua Minh Mệnh và Tự Đức, trải qua nhiều chức tớc khác nhau.
3. Nguyễn Tán
Tự là Soán Phủ, hiệu là Cẩm Đình, ở xã Tiên Điền. Ông là cháu của
Xuân Nhạc công Nguyễn Nghiễm. Năm ất Dậu ông đợc tuyển vào trờng thi. Năm
Mậu Tý, 25 tuổi ông đỗ thứ 6 thi Hơng . thi Hội khoa Nhâm Thìn (1832) đỗ thứ 3 , thi Đình xếp thứ 7 đệ tam giáp (đồng Tiến sĩ ) năm ấy ông 29 tuổi .
4. Nguỵ Khắc Đản
Quê xã Xuân Viên, cháu ông Nguỵ Khắc Hài, con trai Nguỵ Khắc Thận. Ông bắt đầu thi từ năm Canh Tý đời Minh Mệnh. Ân khoa Tân Sửu đời Thiệu Trị (1841), 25 tuổi đỗ thi Hơng. Ông đợc bổ làm huấn đạo huyện Thiên Lộc. Khoa Bính Thìn (1856) Tự Đức năm thứ 9 ông đỗ thi Hội. Vào thi Đình đậu Đình Nguyên đệ nhất giáp Tiến sĩ cập đệ tam danh (Thám hoa). Bài văn của ông đợc Tự Đức phê là “Hạc lập kê quần”. Năm Quý Hợi (1863) vua Tự Đức cử ông cùng Phan Thanh Giản và Phạm Phú Thứ đi sứ sang Pháp. Ông bị ốm mất ở quê thọ 62 tuổi, đợc truy tặng hàm Th biện đại học sĩ. Ông để lại 4 tác phẩm trong đó có cuốn
5. Trần Sĩ Trác (1849- 1903)
Ngời xã Đan Trờng, sinh năm Kỷ Dậu(1849) đời Tự Đức. Năm Giáp Thân đời Kiến Phúc, đỗ thi Hơng lúc 36 tuổi (1884). Khoa Kỷ Sửu (1889) đời Thành Thái, 41 tuổi thi Đình đỗ đệ tam giáp ( Tiến sĩ). Làm quan từng giữ chức Tri phủ Thăng Bình, Lang trung, Viên ngoại, sung giám khảo Hà Nam, Quốc sử quán toản tu.
6. Nguyễn Mai
Tên hiệu là Hữu Tuyết tử, ở xã Tiên Điền. Ông sinh năm Mậu Dần (1878) đời Tự Đức. Năm Canh Tý (1900) đời Thành Thái, ông 23 tuổi, đỗ thứ 3 thi Hơng. Năm Giáp Thìn (1904) đời Thành Thái thi Đình trúng đệ tam giáp đồng Tiến sĩ.
7. Hà Văn Đại
Quê ở xã Tiên Điền. Ông đậu Phó bảng năm Kỷ Mùi (1919) dới triều vua Khải Định. Ông là ngời duy nhất ở Nghi Xuân đạt học vị Phó bảng và cũng là Nho sĩ dự kì thi Hán học cuối cùng của nớc ta.
Điểm lại những gơng mặt Nho sĩ có tên trên bảng vàng của đất nớc ở Nghi Xuân thời Nguyễn chúng ta thấy việc giáo dục khoa cử Nho học thời kì này đã có những thành quả đáng kể. Trong số Tiến sĩ của Nghi Xuân có những ngời đạt học vị cao nhất, có lúc còn có hai Tiến sĩ đồng khoa. Kết quả ấy phản ánh sự nỗ lực, vơn lên trên mảnh đất Hồng Lam.
2.2.2 Những ngời đỗ Cử nhân 1. Đinh Thời Miện
Quê làng Đan Hải đỗ cử nhân năm Đinh Mão (1807) thời Gia Long thứ 6, năm ấy ông 57 tuổi, từng làm tri huyện Chân Lộc.
Quê làng Xuân Viên, đỗ cử nhân năm Quý Dậu (1813) thời Gia Long thứ 12 3 Nguyễn Công Trứ
Quê làng Uy Viễn, đậu giải nguyên năm 1819 thời Gia Long, đợc bổ làm quan từ Hành tẩu đến Thợng th bộ Binh, lĩnh Tổng đốc, nhiều lần bị giáng chức. Ông là ngời có tài kinh bang tế thế, văn võ song toàn.
4 Đậu Thị Mận ( còn có tên là Đỗ Mẫn)
Quê làng Ngoại Thôn, đỗ thứ hai ân khoa thi Hơng năm Tân Tỵ đời Minh Mệnh (1821). Từng làm tri huyện ở hai huyện Hoài Yên và Lơng Tài.
5 Nguyễn Cơ Thế
Quê ở Phan Xá, ông đỗ Tân khoa Tân Tỵ đời Minh Mệnh (1821) đợc bổ làm tri huyện Đờng hào
6 Lê Trọng Thức ( còn có tên là : Lê Nh Thức ) (1825) quê Xã Đan Trờng đỗ thi hơng khoa ất dậu thời Minh mệnh thứ 6 khi ông 31 tuổi. Từng làm tri huyện Phú Dực quyền đồng tri huyện phủ Kiến Xuyên .
7 Nguỵ Khắc Thành
Quê Xuân Viên thi đỗ khoa ất Dậu ( 1825) năm ấy ông 23 tuổi .
8 Nguyễn Chí Đạo
Quê Xã Phan Xá , đỗ đầu thi Hơng khoa Tân Mão (1828) bổ làm tri huyện Thanh Ba . Bị cách chức sau đợc khôi phục làm Điển bạ viện hàn lâm . Năm Quý Mão đời Thiệu trị đợc bổ làm giáo thụ phủ Hoài đức.
9 Đậu Khắc Kiệm
Quê Xã Xuân Viên đỗ thi Hơng khoa Tân Sửu (1844) thời Thiệu Trị , năm ấy ông mới 20 tuổi đợc bổ làm huấn đạo huyện Thiên lộc làm quan tới chức Điển học . 10 Phạm Hữu Túc
11 Võ Văn Huề
Quê làng Hội Thống đỗ khoa Kỷ Dậu thời Tự Đức thứ 3 ( 1850) 12 Trần Xuân Phong
Quê Lộc Châu , đỗ Cử nhân (1850) 13 Hà Văn Gia
Quê làng Tiên Điền đỗ Cử nhân khoa Mậu Ngọ thời Tự Đức thứ 11 (1858) làm quan tới chức Tri huyện.
14 Trần Duy Đổng
Quê làng Tiên Điền , 25 tuổi đỗ đầu xứ khoa Giáp tý thời Tự Đức ( 1864) đỗ thứ 3 thi Hơng
15 Phan Khắc Hoà
Quê làng Tiên Bào sinh năm Tân Hợi thời Tự Đức ( 1825) ông đỗ thứ 5 thi Hơng năm 1851 .
16 Nguyễn Khắc Liêu
Quê Lộc Châu đỗ Cử nhân hàng thứ 12 khoa Bính Tý thời Tự Đức (1876) 17 Trịnh Ngụ Mân ( còn có tên là : Trịnh Ngữ Văn )
Quê ở làng Lộc Châu đỗ Cử nhân hàng thứ 5 khoa Mậu Dần thời Tự Đức thứ 31 (1878) làm Biên tu sử quán
18 Trần Quang C
Quê làng Đan Phổ đỗ Cử nhân hàng thứ 11 khoa Quý mão ( 1903) thời Thành Thái thứ 15 khi ông 31 tuổi
19 Nguỵ Hiếu Tích
Quê ở Xã Xuân Viên đỗ cử nhân khoa Bính Ngọ thời Thành Thái ( 1906) làm Huấn đạo Hơng Sơn đậu Cử nhân năm 34 tuổi
Quê làng Đan Phổ , đỗ Cử nhân năm (1918 ) dới triều vua Khải Định . 21 Đinh Oanh Trạc
Ngời xã Đan Hải huyện Nghi Xuân . Thi Hơng khoa Tân Mão , Minh Mạng thứ 12 ( 1831) tại trờng Nghệ An . Làm quan tới chức Tri huyện , bị giáng làm giáo thụ .
22 Hoàng Sĩ Huy
Ngời Xã Tiên Điền thi Hơng khoa Kỷ Dậu , Duy Tân thứ 3 (1909) tại trờng Nghệ An đậu Cử nhân năm 28 tuổi làm Bát phẩm bộ hộ
23 Phan Khắc Hoà
Ngời Xã Tiên Bào huyện Nghi Xuân thi Hơng khoa Bính Tý Tự Đức thứ 29 ( 1876) tại trờng Nghệ An , làm quan tới chức Tri phủ
24 Trần Trí Phong
Ngời Xã Tam Đăng thi Hơng khoa ất Mão Tự Đức thứ 8 năm 1855 tại trờng Nghệ
An làm tới chức Tri huyện.
Qua danh sách trên chúng ta thấy cùng với chính sách đầu t chú trọng về giáo dục của triều đình, sự hỗ trợ của làng xã, dòng họ ,sự nỗ lực của bản thân kẻ sĩ diện mạo của Nghi Xuân đã có nhiều thay đổi. Số lợng thống kê về những Tiên sĩ, Phó bảng, Cử nhân ở Nghi Xuân đã phần nào phản ánh sự hng thịnh về khoa cử của một vùng đất mà xa kia đợc xem là vùng “biên viễn” của triều đình. Nó cũng thể hiện chính sách của từng triều đại. Dới triều vua Minh Mạng và Tự Đức hai vị vua có nhiều đóng góp cho sự phát triển văn hoá giáo dục số ngời Nghi Xuân đỗ đạt về các Tiến sĩ lẫn cử nhân đều chiếm tỷ lệ khá cao. Nhng càng về sau tỷ lệ càng ít nh thời Thành Thái , Khải Định Nhiều sĩ tử có tài năng kiến thức nhng không muốn tranh tài làm quan cho triều đình mà lui về ở ẩn nh Nguyễn Nghi ,
hội đơng thời , mộng công danh hay vinh hoa phú quý không còn là thứ duy nhất hấp dẫn các Nho sĩ .
Nhìn chung với đội ngũ Tiến sĩ , Phó bảng , Cử nhân nh trên những Nho sĩ Nghi Xuân đã góp phần xây dựng quê hơng ,đất nớc có nhiều cống hiến cho triều đình . Chính sách “ Chiêu hiền đãi sĩ ” của nhà Nguyễn đã phát huy tác dụng nhiều Nho sĩ đã tạo dựng đợc sự nghiệp làm vẻ vang cho dòng họ , làng xã . Họ trở thành những ngời đợc xã hội tôn vinh và là tấm gơng của sự cần cù khổ học cho con cháu muôn đời .
2.3 Một số Nho sĩ tiêu biểu của nền giáo dục khoa cử Nghi Xuân thời Nguyễn .
Hầu hết họ là những ngời xuất thân từ khoa bảng tuy nhiên có nhhững ngời đỗ đạt với học vị thấp nhng đóng góp mà họ để lại cho đời sau thì rất đáng kể . Nói đến mảnh đất Nghi Xuân ngời ta thờng nhớ tới tên tuổi của một danh nhân đã đi vào sử sách đó là đại thi hoà Nguyễn Du .
Nguyễn Du sinh năm ất dậu (1765 ) tại phờng Bích Câu Thăng Long
trong một gia đình quý tộc lớn. Thân sinh ông là Xuân Nhạc công Nguyễn Nghiễm .Ông là con thứ 7 trong một gia đình đông anh em nên ngời ta thờng gọi ông là cậu Chiêu Bảy . Các anh ông đều đỗ đạt thành tài, ông đặc biệt chịu ảnh hởng của ngời anh cùng cha khác mẹ là Nguyễn Khản ( 1734- 1786) . Mẹ ông là bà Trần Thị Tần quê Kinh Bắc, đẹp nổi tiếng .
Năm Qúy Mão (1783) ông thi Hơng đỗ Tam trờng ( Tú tài) đợc tập ấm Hoàng tín đại phu ,trung thành môn vệ uý tớc Du nhạc bá, rồi nối chức ngời cha nuôi họ Hà , làm Chánh thủ hiệu – một chức quan võ nhỏ ở Thái Nguyên .
Khi Tây Sơn kéo quân ra Bắc Nguyễn Du đã về ở ẩn ở Thái Bình ông gọi đó là quãng đời lu lạc “ Thập tải phong trần ” ( mời năm gió bụi ) .Vì Nguyễn Du
có t tởng hoài Lê nên có lúc ông định theo Nguyễn ánh chống lại Tây Sơn việc bị lộ ông bị giam 3 tháng sau đợc tha.
Ông là ngời thi đỗ dới triều Lê Cảnh Hng nhng chủ yếu làm việc dới triều Gia Long . Năm 1802 khi Gia Long lên ngôi Nguyễn Du là một trong những cựu thần nhà Lê ra phục vụ chính quyền ấy . Ông đợc bổ làm tri huyện Phù Dung chỉ mấy tháng sau đợc thăng tri phủ Thờng Tín . Nhng năm 1804 ông đã cáo bệnh
về quê . Một tháng sau ông lại bị triệu về kinh , rồi năm 1805 đợc thăng làm đông
các học sĩ , tớc du đức hầu . Ông còn trải qua các chức quan nh Giám khảo trờng thi Hơng Hải Dơng , Cai Bạ Quảng bình. Hai lần ông đợc cử làm chánh sứ sang
nhà thanh . Năm 1820 ông bị bệnh qua đời .
Nhìn lại cuộc đời khoa hoạn của Nguyễn Du ta thấy nó khá bằng phẳng , thông đạt . Nhng ông không mấy để ý đến điều đó . Ông làm quan hay bị ngời trên chèn ép không đợc thoả chí cho nên thờng buồn rầu, đối với vua thì khi vào chầu ông ra vẻ sợ sệt không nói năng gì . Thật ra khi nhà Lê mất kéo theo sự sụp đổ tan
tác của dòng tộc Nguyễn Tiên điền đối với ngời Nho sĩ tài hoa nh Nguyễn Du ông
cảm nhận sâu sắc những biến động của thời đại . Ông đành dốc cả bầu tâm sự , cả trái tim mình vào văn chơng.
Xuất thân trong một gia đình quý tộc Nguyễn Du đã kế thừa truyền thống văn học của gia đình và dòng họ . Trớc Nguyễn Du dòng văn của họ nguyễn Tiên Điền đã có những tên tuổi nh Nguyễn Nghiễm với các tác phẩm “ Việt sử bị lãm”, “ Khổng Tử mộng chu công” , “ Lạng Sơn đoàn thành đồ chí” ... Nguyễn Nễ với các tác phẩm “ Quế hiên thi tập”, “ Hoa trình tiền hậu tập”
Mảnh đất mà ông sinh ra cùng với quê hơng Tiên Điền cũng là những nhân tố hun đúc lên hồn thơ Nguyễn Du . “ Nếu Thăng Long và Kinh Bắc đã thêu
trồng cho con ngời đức tính chân chất , kiên cờng và tình cảm sâu nặng” [ 12,191]
Nguyễn Du đã để lại cho đời nhiều tác phẩm văn học có giá trị về cả chữ Nôm và chữ Hán . “ Thanh Hiên thi tập” là tập thơ chữ Hán gồm 78 bài viết lúc ở Quỳnh Côi và những năm Nguyễn Du mới về Tiên Điền . Đó là lời than thở về cuộc sống long đong, là tâm sự , là thái độ của nhà thơ trớc cảnh đời lu lạc . Sau năm (1809 ) những sáng tác của ông tập hợp trong tập “ Nam trung tạp ngâm” gồm 40 bài . Cảm hứng sáng tác của ông vẫn là sự tiếp tục những nỗi niềm trong “ Thanh Hiên thi tập ” những tiếng thở dài trớc hiện thực , dài hơn, tâm sự u uất hơn , bế tắc hơn .
“Trên lối cũ gió lạnh dồn vào một ngời
Đêm tối mù mịt không biết bây giờ là bao giờ”
Đến “ Bắc hành tạp lục” viết trên đờng đi sứ Trung Hoa, thực chất t t- ởng của Nguyễn Du mới rõ dần . Ông xót thơng cho những cuộc đời bất hạnh từ em bé mồ côi, kẻ ăn xin , ngời dân quê tần tảo... ông ghét bọn tham quan , phản trắc , bọn trọc phú hợm hĩnh ...
Ngoài văn thơ chữ Hán các tác phẩm chữ Nôm của Nguyễn Du đều toát
lên t tởng, tâm hồn ông . Thời gian sống ở Tiên điền Nghi Xuân cho đến năm
1802 ông viết “ Thác lời trai phờng nón” , “ Văn tế sống hai cô gái Trờng Lu” . Đây là hai bản tình ca thể hiện rõ tâm tình của tác giả , sự hoà điệu của thiên nhiên và con ngời. Tác phẩm chữ Nôm nổi tiếng nhất của Nguyến Du là Truyện Kiều. “ Mặc dù là tác phẩm tái tạo , chuyển dịch phóng tác , chuyển thể từ tiểu thuyết ch- ơng hồi của Trung Quốc song Nguyễn Du đã chuyển tải đợc điệu hồn dân tộc trong hình thức thơ lục bát sâu lắng , diễm lệ. Chính vì lẽ đó Truyện Kiều có ảnh hởng cực kỳ sâu rộng ở Việt Nam, trở thành một thứ kinh truyện , cuốn sách để
học hỏi lẽ đời cũng đồng thời đợc coi là sách bói , thành đối tợng để tập Kiều , đố Kiều và ảnh hởng trở lại cả dòng thơ ca dân gian nh thơ ca , hò vè . Về mặt t duy nghệ thuật Truyện Kiều là bớc đi quá độ từ mỹ học cổ điển phong kiến đến gần với chủ nghĩa hiện thực , có ý nghĩa kết tinh truyền thống thơ ca của cả một dân tộc , thời đại”. [15,154]
Ghi nhận những đóng góp lớn lao về nghệ thuật thơ ca, tổ chức văn hoá khoa học và giáo dục của Liên Hiệp Quốc ( UNESCO) đã công nhận Nguyễn Du là danh nhân văn hoá thế giới .
Đó là niềm tự hào lớn lao mà không dễ gì một vùng quê , một dân tộc cũng có đợc , Những thành quả ấy đã biến thành những giá trị tinh thần to lớn tạo nên bản sắc riêng cho dân tộc Việt . Đóng góp của một Nho sĩ nh Nguyễn Du cho nền văn hoá của dân tộc quả rất to lớn . Khi ông mất ngời đơng thời có câu đối điếu ông :
“ Một kiếp tài hoa
làm sứ, làm khanh, đời không chút thẹn; Trăm năm sự nghiệp
ở nhà , ở nớc , mất vẫn là vinh
( Nguyên văn chữ Hán: “ Nhất đại tài hoa , vi sứ , vi khanh, sinh bất thiệm ;Bách niên sự nghiệp , tại gia , tại quốc , tử do vinh” )
Ngời thứ hai mà chúng tôi muốn đề cập đến đó là Nguyễn Công Trứ . Nguyễn Công Trứ lúc nhỏ tên là Củng , tự Tồn Chất , hiệu Ngộ Trai , biệt hiệu Hy Văn , quê làng Uy Viễn ( nay là xã Xuân Giang, huyện Nghi Xuân )
Ông sinh ngày mồng một tháng mời năm Mậu Tuất (19-12-1778) ở Quỳnh Côi Thái Bình , khi thân sinh ông là Hơng cống Nguyễn Công Tấn làm tri
huyện ở đó . Mẹ ông là Nguyễn Thị Phan , kế thất của ông Tấn , con gái một quan võ nhỏ quê ở xã Phợng Dực , huyện Thợng Phúc xứ Sơn Nam ( nay là Hà Đông)