II. Lập dàn ý:
2. Những cảm xỳc và suy ngẫm của nhõn vật Nhĩ a.
gia đỡnh và quờ hương.
PHẦN TẬP LÀM VĂN :
Đề 1 : Phỏt biểu cảm nghĩ về nhõn vật Nhĩ trong truyện ô Bến quờ ằ của Nguyễn Minh Chõu
Gợi ý : A. Mở bài :
- Nhà văn Nguyễn Minh Chõu là cõy bỳt xuất sắc nhất của nền văn học VN hiện đại. ễng là người luụn trăn trở, tỡm tũi và đổi mới về tư tưởng và nghệ thuật trong cỏch viết của mỡnh đặc biệt là sau năm 1975.
- Truyện ngắn ô Bến quờ ằ là một tỏc phẩm cú tớnh chất triết lớ sõu sắc, mang tớnh trải nghiệm, cú ý nghĩa tổng kết cuộc đời của một con người.
- Nhõn vật Nhĩ trong cõu chuyện là hỡnh búng một con người rất thực với đời sống nội tõm phong phỳ đầy trải nghiệm.
- Qua việc sỏng tạo hỡnh tượng nhõn vật Nhĩ, Nguyễn Minh Chõu đó giỳp người đọc thức tỉnh sự trõn trọng những vẻ đẹp và giỏ trị bỡnh dị, gần gũi của cuộc sống, quờ hương.
B. Thõn bài.
1. Hoàn cảnh của Nhĩ
+ Cõu chuyện viết về số phận của Nhĩ, nhõn vật chớnh của truyện, một người đàn ụng đó từng bụn ba, được tiếp xỳc nhiều nơi, chiờm ngưỡng bao vẻ đẹp kỡ quan của thế giới nhưng đến cuối đời lại bị một căn bệnh hiểm nghốo, liệt toàn thõn, khụng thể tự mỡnh di chuyển và đang sống những ngày cuối cựng, giỏp ranh giữa sự sống và cỏi chết. Nhưng hoàn toàn trỏi ngược với cỏi lẽ thường tỡnh mà nhiều nhà văn khỏc thường khai thỏc loại tỡnh huống này để núi lờn cỏi khỏt vọng sống mónh liệt và cỏi sức sống mạnh mẽ của con người (Giắc lõn đơn ; ễ- hen ri), Nguyễn Minh Chõu tạo tỡnh huống nghịch lớ này để chiờm nghiệm một triết lớ về đời người.
Nhưng cũng chớnh lỳc này, anh mới phỏt hiện ra vựng đất bờn kia sụng- nơi bến quờ quen thuộc của quờ vợ - một vẻ đẹp bỡnh mà hết sức quyến rũ mà anh chưa một lần đặt chõn đến. Và cũng chớnh lỳc này, nhận được sự chăm súc õn cần, chu đỏo của vợ, anh mới nhận ra vẻ đẹp, sự tần tảo, tỡnh yờu và đức hi sinh thầm lặng của vợ. Và anh khỏt khao chỏy bỏng được đặt chõn một lần lờn bến quờ - bờ bói bờn kia sống, cỏi miền đất thật gần gũi mà bõy giờ với anh trở nờn xa lắc.
=> Phải chăng nhà văn đó đặt nhõn vật Nhĩ – hay đang hoỏ thõn vào nhõn vật vào trong tỡnh huống với cả một chuỗi những nghịch lớ như thế là nhằm hưúng người đọc đi đến một nhận thức về cuộc đời : Cuộc sống và số phận con người chứa đựng đầy những điều bất thường, những nghịch lớ ngẫu nhiờn, vượt ra ngoài những điều dự định và ước muốn, cả những hiểu biết và toan tớnh của người ta. Mặt khỏc cũn là để khẳng định cỏi triết lớ mang tớnh tổng kết những trải nghiệm của cả một đời người : Con người ta trờn
đường đời thật khú trỏnh khỏi những điều vũng vốo, chựng chỡnh như đó núi ở trờn.
2. Những cảm xỳc và suy ngẫm của nhõn vật Nhĩa. a.
Sự thức nhận của Nhĩ thể hiện qua sự cảm nhận của anh về thiờn nhiờn trong một
sớm đầu thu.
- Thiờn nhiờn trong buổi sớm đầu thu khụng đẹp như những bức tranh thiờn nhiờn trong nhiều thi phẩm khỏc chẳng hạn như : Cụ Tụ - Nguyễn Tuõn, hay ô Sang thu ằ của Hữu Thỉnh. Cảnh thiờn nhiờn được cảm nhận bằng cỏi nhỡn đầy tõm trạng, bằng những cảm
xỳc tinh tế của nhõn vật Nhĩ, một con người sắp từ gió cừi đời nờn cảnh vật ấy dần hiện ra với những vẻ đẹp riờng. :
+ Những bụng hoa bằng lăng tớm cuối mựa dần thưa thớt, sắc hoa vốn đó nhợt nhạt giờ lại đậm sắc hơn… để rồi cuối cựng thẫm màu hơn, một màu tớm thẫm như búng tối ằ. Đõu phải là những màu sắc tươi tắn mà là những sắc màu của sự tàn phải, là dấu hiệu của sự tiờu biến. Và cỏi tàn lụi đú bỗng trở nờn gấp gỏp hơn, vội vó hơn, nhẫn tõm hơn bởi nú gắn bú với tõm trạng của con người.
+ Đặc biệt là anh nhận ra vẻ đẹp của bến quờ - đú là vẻ đẹp của bói bồi bờn kia sụng : H/a con sụng Hồng màu đỏ nhạt, mặt sụng như rộng thờm ra. Ngay cả cỏi vũm trời mựa thu như cao hơn : Những tia nắng sớm đang từ từ di chuyển từ mặt nước lờn những khoảng bờ bói…. cả một vựng phự sa lõu đời cũng đang phụ ra một thứ màu vàng thau xen lẫn với màu xanh non.. những màu sức thõn thuộc quỏ như da thịt, như hơi thở…. Đú là những hỡnh ảnh rất thực, rất quen thuộc, gần gũi nhưng chỉ đến sỏng hụm nay Nhĩ mới cảm nhận ra được như một phỏt hiện vừa mới mẻ, vừa muộn màng. cú cảm giỏc như lần đầu tiờn anh mới nhỡn thấy.
+ Từ sự thức nhận những vẻ đẹp bỡnh dị nơi bến quờ, trong anh cú sự so sỏnh, chiờm nghiệm : ô Suốt đời Nhĩ đó từng đi tới khụng sút một xú xỉnh nào trờn trỏi đất, đõy là một chõn trời gần gũi, mà lại xa lắc vỡ chưa hề bao giờ đi đến ằ Phải chăng đõy là tõm trạng của một con người đang nặng trĩu những từng trải, đau thương : yờu quờ hương nhưng một đời người thường phải li hương, thường hờ hững và mắc vào cỏi điều vũng vốo, chựng chỡnh nờn giờ thỡ cảm thấy tiếc nuối, xa xụi.
- Và bằng trực giỏc, Nhĩ đó nhận ra mỡnh chẳng cũn sống được bao lõu nữa. Anh đang phải đối mặt với hoàn cảnh bi đỏt khụng cũn lối thoỏt. Tuy ngày nào cũng uống thuốc nhưng bệnh tỡnh khụng thuyờn giảm, hụm nay ô cũng chỉ cảm thấy như hụm qua ằ. Nhấc mỡnh ra được bờn ngoài tấm nệm đang nằm, Nhĩ cảm thấy như mỡnh ô vừa bay được một nửa vũng trỏi đất ằ. Lạc quan, hi vọng như Liờn làm sao được. Anh chỉ cũn biết hài hước đựa vui để đờm đờm con người thực của anh thao thức, lắng nghe, cỏi õm thanh mà vợ anh giả vờ khụng nghe : ấy là cỏi bờ đất lở phớa bờn này ô cựng với con lũ nguồn đó bắt đầu dồn về, những tảng đất đổ oà vào giấc ngủ. Cú lỳc Nhĩ thảng thốt, giật mỡnh như bấm đốt ngún tay : ô hụm nay đó là ngày mấy rồi em nhỉ ? ằ. Trước những lời anh hỏi vợ và sự im lặng của Liờn, ta cảm nhận được cuộc sống buồn tẻ, chỏn ngắt và đầy tuyệt vọng, cỏi chết đến dần với anh. Rừ ràng con người suy kiệt về thể xỏc nhưng lại tỉnh tỏo, sỏng suốt về tinh thần trong hoàn cảnh ấy rất dễ rơi vào tõm trạng bế tắc, bi quan, hoặc khao khỏt, chiờm nghiệm về một cỏi gỡ lớn lao thuộc chõn lớ cuộc đời. Nhĩ ở trường hợp thứ hai.
b. Cảm nhận của Nhĩ về Liờn (vợ anh).
- Lần đầu tiờn Nhĩ để ý thấy Liờn đang mặc tấm ỏo vỏ, những ngún tay gầy guộc õu yếm vuốt ve bờn vai của anh, và Nhĩ nhận ra tất cả tỡnh yờu thương, sự tần tảo và đức hi sinh thầm lặng của vợ.
- Anh núi với chị Liờn : ô Suốt đời anh chỉ làm em khổ tõm mà em vẫn nớn thinh ằ. Cũn Liờn đó trả lời : ô Cú hề sao đõu, miễn là anh sống, luụn luụn cú mặt anh, tiếng núi của
anh trong gian phũng này ằ..
- Nhỡn vợ bước xuống cầu thang với tiếng bước chõn ô rún rộn quen thuộc suốt cả một
đời người đàn bà trờn những bậc gỗ mũn lừm ằ, anh đó xút xa vụ cựng. Cỏi bậc gỗ ấy đó
mũn lừm, Nhĩ mới cú điều kiện để lắng nghe bước chõn thõn thuộc ấy và nhớ đến vợ anh thời con gỏi cũn mặc ỏo nõu, chớt khăn mỏ quạ nay đó là một phụ nữ thị thành mà cuộc đời nào cú khấm khỏ gỡ hơn. Điều đú khụng khỏi làm Nhĩ ngạc nhiờn và buồn bó.
Giờ đõy, anh mới thực sự thấu hiểu và biết ơn sõu sắc người vợ của mỡnh : ô Cũng như
cảnh bói bồi đang nằm phơi mỡnh bờn kia, tõm hồn Liờn vẫn giữ nguyờn vẹn những nột tần tảo và chịu đựng hi sinh từ bao đời xưa, và cũng chớnh nhờ cú điều đú mà sau nhiều ngày thỏng bụn tẩu tỡm kiếm… Nhĩ đó tỡm thấy được nơi nương tựa là gia đỡnh trong những ngày này ằ
- Thật là đau đớn với anh vỡ đời người sắp hết mới nhận ra sự thờ ơ của mỡnh trong quóng đời cũn trẻ với những người thõn thuộc nhất. Đỏng ra chớnh Nhĩ đó phải phỏt hiện từ sớm để được suốt đời trõn trọng, yờu thương như tỡnh yờu mà Quỳ đó dành cho nhõn vật ô anh ấy ằ (Người đàn bà trờn chuyến tầu tốc hành ). Hay núi như tỏc giả đó viết trong truyện ngắn ô Cỏ lau ằ : người chết thỡ đó chết (mà Nhĩ cũng đó biết mỡnh sắp chết)… Vậy anh hóy núi điều gỡ cho người sống được yờn tõm. Sao Nhĩ vẫn lặng thinh ? Vẫn cứ chựng chỡnh, im lặng ? Nhưng dẫu sao sự thức nhận muộn màng ấy vẫn cũn lấp lỏnh vẻ đẹp của lương tõm bởi tuổi trẻ cú phải ai cũng nghĩ ra đõu ?
c. Sự thức nhận ấy đó đọng lại trong niềm khỏt khao chỏy bỏng của anh.
- Nhĩ khao khỏt được đặt chõn lờn bói bồi bờn kia sụng để được chiờm ngưỡng và tận hưởng vẻ đẹp rất đỗi bỡnh dị và gần gũi mà cú một thời Nhĩ đó lóng quờn nú. Sang được bờ sụng bờn kia , với Nhĩ vừa là mơ ước, vừa là suy ngẫm về cuộc đời.
- Tớnh biểu tượng từ ô cỏi bờn kia sụng ằ mở ra hai tầng ý nghĩa, trước hết, nú là một ước mơ : con người ta hóy đi đến cỏi ô bờn kia sụng ằ của cuộc đời mà mỡnh chưa tới. Hỡnh ảnh con sụng Hồng phải chăng là ranh giới giữa cỏi thực và cỏi mộng mà chiếc cầu nối là con đũ qua lại mỗi ngày chỉ cú một chuyến mà thụi. Muốn đến với cỏi thế giới mơ ước kia đừng cú do dự, vũng vốo mà bỏ lỡ. Miền đất ấy là ước mơ. Miền đất ấy cũng gợi trong Nhĩ bao nhiờu suy ngẫm về cuộc đời cú thực. Hỡnh ảnh cú thực về cuộc đời chứ khụng phải danh lam thắng cảnh, nước biếc non xanh, cuộc đời cú thực ấy thật nguyờn vẹn, thật dung dị ô cả trong những nột tiờu sơ ằ.
- Thế giới ước mơ ấy chẳng qua chỉ là trong tõm tưởng của con người nờn cú thể nú sẽ là một ước mơ tuyệt mĩ hoặc chẳng là cỏi gỡ cụ thể cả. Tuy vậy nú lại là cỏi đớch mà con người ta phải bụn tẩu, kiếm tỡm, vượt qua bao nhiờu gian truõn, khổ ải mà chưa chắc đó đến được. Cỏi vựng ô mơ ước tõm tưởng ằ ấy khụng phải ai cũng hiểu được nếu chưa ở độ chớn của sự từng trải hoặc quỏ ngõy thơ. Chẳng hạn như Tuấn, con trai anh, do khụng hiểu được cỏi thế giới ước mơ kia của Nhĩ, võng lời bố mà đi nhưng khụng hề biết vỡ sao nú phải đi, ở bờn kia sụng cú gỡ lạ. Nú sẵn sàng và sà vào đỏm người chơi phỏ cờ thế bờn hố ằ là lẽ dĩ nhiờn. Cũn Nhĩ, khi biết thằng bộ đó đi, tõm hồn anh trào dõng bao nhiờu nỏo nức. Nú cũng là ô một cỏnh buồm vừa bắt giú căng phồng lờn ằ. Những hành động, cử chỉ của cậu con trai phải chăng chớnh là hỡnh ảnh của Nhĩ thuở nào. Nhỡn đứa con khụng hiểu được điều anh nhờ nú, anh đó rỳt ra triết lớ sõu xa đú như nỗi niềm đau đớn pha lẫn sự õn hận của riờng anh : ô con người ta trờn đường đời khú trỏnh được
những cỏi điều vũng vốo và chựng chỡnh ằ
- Đú là triết lớ của một người đó trải nghiệm ô Hoạ chăng chỉ cú anh đó từng trải, đó
từng in gút chõn khắp mọi chõn trời xa lạ mới nhỡn thấy thấy hết sự giàu cú lẫn mọi vẻ đẹp của một cỏi bói bồi sụng Hồng ngay bờ bờn kia ằ, đó cú ước muốn xa vời mà cuộc
đời khi cũn trẻ vụ tỡnh bỏ qua những cỏi bỡnh dị ngay bờn ta. Vậy là khụng phải triết lớ của một mà của hai thế hệ anh nhỡn thấy nờn nú cú tớnh chất quy luật tõm lớ của con người. Hiểu được triết lớ ấy ta mới hiểu được ý tưởng sõu xa của tỏc giả như muốn khuyờn mỗi chỳng ta đừng lóng phớ thời gian vào những điều vũng vốo chựng chỡnh mà cần trõn trọng những giỏ trị bền vững, những vẻ đẹp bỡnh dị của cuộc đời ở ngay bờn ta. d. Hành động cuối truyện :
- Đõy là hỡnh ảnh cuối cựng của nhõn vật để lại một ấn tượng mạnh mẽ và sõu sắc trong lũng người đọc. Tỏc giả miờu tả một nột chõn dung khỏc thường với một cử chỉ cũng rất khỏc thường của nhõn vật. Giờ đõy, trong những khoảnh khắc cuối cựng của cuộc đời, Nhĩ mới thấm thớa. ằ. Phỏt hiện ra cuộc đời ở chiều sõu, được đi tỡm nú đối với Nhĩ là một sự hồi hộp vụ biờn. Cho nờn hai con mắt của con người say mờ và đau khổ ấy sỏng lờn ô long lanh ằ một cỏch khỏc thường. Anh đang cố gắng bấu chặt tay vào cửa sổ như bỏm chặt lấy niềm hạnh phỳc cuối cựng. Anh run lờn trong nỗi xỳc động, nỗi mờ say đầy đau khổ. Phải chăng lỳc này, ranh giới giữa sự sống và cỏi chết mỏng manh như tờ giấy ? Phải chăng anh đang cảm nhận được sự ngắn ngủi của đời người ? Thời gian khụng thể chờ đợi anh thờm một chuyến đũ khỏc ! Vỡ thế anh lấy hết sức ô đu mỡnh, nhụ người ra ngoài cửa sổ ằ như để được đến gần hơn với miền đất mơ ước. Cỏnh tay gầy guộc như khẩn thiết ra hiệu cho con trai hóy tiến lờn thực hiện niềm mong ước cuối cựng này của mỡnh hay như muốn chạm vào, muốn với đến miền đất mơ ước ? Cỏnh tay vẫy vẫy đú cũng như đang vẫy chào con đũ, tạm biệt con đũ quen thuộc đó chở nặng mơ ước của Nhĩ, con đũ đó đưa Nhĩ sang sụng trong tõm tưởng, với niềm mờ say đầy đau khổ với quờ hương, với cuộc sống. Cỏi vẫy tay ấy như lời vĩnh biệt của anh, vĩnh biệt tất cả những gỡ là thõn thuộc, gần gũi, những nột đẹp vĩnh hằng của đời sống mà nhiều khi những bận rộn lo toan, mục đớch của cuộc sống đó che lấp khiến cho chỳng ta khụng dễ nhận ra, khi nhận ra thỡ cũng là lỳc anh phải xa lỡa. Đú cũng là lời nhắc nhở đầy xút xa, day dứt của Nguyễn Minh Chõu tới tất cả chỳng ta : hóy sống cú ớch, đừng sa đà vào những điều vũng vốo, chựng chỡnh, những cỏm dỗ, hóy dứt ra khỏi nú để hướng tới một cuộc sống tốt đẹp, hóy dứt khỏi nú để hướng tới những giỏ trị đớch thực, vốn giản dị, gần gũi và bền vững của gia đỡnh và quờ hương.