1. Nhađn cách là gì ?
Nhađn cách là moơt vân đeă vođ cùng phức táp; có rât nhieău quan đieơm khác nhau veă nhađn cách cụa con người.
Nhađn cách dùng đeơ chư con người, nói tới đời sông tinh thaăn cụa cá nhađn, nói tới bạn chât xã hoơi cụa cá nhađn. Nhađn cách chư được hình thành trong hốt đoơng, trong đieău kieơn xã hoơi nhât định chứ khođng phại baơm sinh.
“Nhađn cách là boơ maịt tađm lý xã hoơi cụa moêi người, được kêt hợp bởi toơng theơ những phaơm chât, naíng lực, vừa bieơu thị bạn saĩc rieđng cụa người đó vừa bieơu thị những đaịc trưng chung cụa nhóm người mà người đó là đái bieơu (dađn toơc, giai câp, lứa tuoơi v.v…)” Phám Minh Hác (chụ bieđn), Tađm lý hĩc; Nxb Giáo dúc; 1982 tr 41.
“Nhađn cách là toơng hòa tât cạ những gì hợp thành moơt con người, moơt cá nhađn với bạn saĩc và cá tính rõ nét: đaịc đieơm theơ chât (táng), tài naíng, phong cách, ý chí, đáo đức, vai trò xã hoơi. Và là moơt cá nhađn có ý thức veă bạn thađn, đạ tự khẳng định được, giữ được phaăn nào tính nhât quán trong mĩi hành vi” (Nguyeên Khaĩc Vieơn; Từ đieơn tađm lý, Nxb Ngối vaín, trung tađm nghieđn cứu tađm lý trẹ em; HN. 1991,tr 190).
Đeơ hieơu moơt con người, caăn đứng veă ba maịt mà phađn tích. - Maịt sinh lý: Con người là moơt sinh vaơt (ký hieơu S).
- Maịt xã hoơi: Con người là “toơng hòa mĩi quan heơ xã hoơi” (ký hieơu X). - Maịt tađm lý: Với moơt cơ câu và cơ chê đaịc thù (ký hieơu T).
Ba maịt này tác đoơng laơn nhau, thường xuyeđn biên đoơng từ lúc mới sinh đên lúc già táo ra nhađn cách.
Hoàng Đức Lađm Khoa Sư Phám
2. Câu trúc cụa nhađn cách.
Vân đeă câu trúc cụa nhađn cách cho đên nay vaơn là vân đeă khá phức táp. Phức táp ở choê có nhieău quan đieơm khác nhau veă nhađn cách. Do đó, câu trúc cụa nó cũng có nhieău những quan nieơm khác nhau. Ở đađy, chúng ta chư trích dăn moơt vài quan nieơm.
+ Quan nieơm cụa nhà tađm lý hĩc Lieđn Xođ (cũ) Platođnođp. Theo ođng, câu trúc nhađn cách cụa con người bao goăm bôn heơ thông:
- Heơ thông những xu hướng. - Heơ thông tính cách.
- Heơ thông những kinh nghieơm. - Heơ thông naíng lực.
+ Quan nieơm hieơn nay được đa sô các nhà tađm lý hĩc tương đôi thông nhât. Câu trúc cụa nhađn cách bao goăm bôn thuoơc tính:
- Xu hướng. - Tính cách. - Khí chât - Naíng lực.
Bôn thuoơc tính này hòa quyeơn vào nhau và thông nhât với nhau táo thành nhađn cách cụa con người. Trong đó, xu hướng được coi là côt lõi cụa nhađn cách.
Chúng ta laăn lượt phađn tích các thuoơc tính: xu hướng, tính cách, khí chât, naíng lực.
a. Xu hướng
Trong câu trúc nhađn cách, xu hướng được xêp ở vị trí trung tađm. Nó quyêt định chieău hướng đáo đức, tài naíng cụa sự phát trieơn nhađn cách.
Thành phaăn cụa xu hướng bao goăm nhu caău, hứng thú, nieăm tin, lý tưởng… Xu hướng là moơt heơ thông những đoơng cơ beăn vững quy định tính lựa chĩn cụa cá theơ đôi với những đôi tượng nhât định và làm nạy sinh tính tích cực hốt đoơng cụa cá theơ nhaỉm tới đôi tượng đó.
* Nhu caău:
Là đòi hỏi tât yêu do con người cạm thây caăn được thỏa mãn.
- Tráng thái ban đaău nạy sinh khi cá nhađn cạm thây thiêu thôn moơt đieău gì đó. Và đó cũng la đieău kieơn beđn beđn trong kích thích con người vaơn đoơng tìm tòi nhưng chưa có phương hướng.
- Tráng thái cơ bạn kích thíc con người vaơn đoơng tìm tòi có phương hướng. Khi đạ xác định được đôi tượng cụa nhu caău thì cá nhađn vươn tới đeơ thực hieơn. Khạ naíng đeơ thực hieơn là khạ naíng khách quan và chụ quan.
Moêi moơt cá nhađn, tựu trung lái đeău có hai nhu caău cơ bạn:
- Nhu caău tự nhieđn:aín, ngụ, tự veơ… Nhu caău này được di truyeăn lái như là bạn naíng, có sô lượng ít ỏi, phương thức thỏa mãn ngèo nàn, hình thức bieơu hieơn đơn đieơu.
Hoàng Đức Lađm Khoa Sư Phám
- Nhu caău xã hoơi: Vaín hóa, tinh thaăn… Nó làm biên đoơi nhu caău sinh vaơt, đem lái chât mới cho nhu caău bạn naíng. Nhu caău vaín hóa,tinh thaăn được bieơu hieơn cú theơ qua những nhu caău trí tueơ, đáo đức,thaơm mỹ,chiêm lĩnh và sáng táo…
* Hứng thú:
“ Là bieơu hieơn cụa moơt nhu caău, làm cho chụ theơ tìm cách thỏa mãn, táo ra khoái cạm, thích thú…” ( Từ đieơn tađm lý; Nguyeên Khaĩc Vieơn (chụ bieđn); nxb Ngối vaín, H,1991,tr.123). (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Là thái đoơ lựa chĩn đaịc bieơt cụa cá nhađn đôi với đôi tượng nào đó vừa có ý nghĩa đôi với cuoơc sông vừa có khạ naíng mang lái khóai cạm cho cá nhađn đó trong qúa trình hốt đoơng.
* Lý tưởng:
Là múc tieđu cao đép, moơt hình ạnh mău mực tương đôi hoàn chưnh. Nó có sức hâp dăn, lođi cuôn con người vươn tới nó.
Lý tưởng có hai đaịc đieơm:
- Gaĩn bó với hieơn thực: Những hình ạnh cụa lý tưởng bao giờ cũng có chât lieơu trong hieơn thực và được nạy sinh bởi những mău người thực trong cuoơc sông.
- Tính lãng mán: Những hình ạnh cụa lý tưởng thường cao hơn hieơn thực. Đó là cái mà con người muôn đát tới trong tương lai. Trong moơt chừng mực nào đó, nó đi trước hieơn thực và phạn ánh xu thê phát trieơn cụa cá theơ.
* Thê giới quan:
Là sự hieơu biêt cụa con người veă các nguyeđn lý chung nhât và các quy luaơt cụa thieđn nhieđn và đời sông xã hoơi. Sự hieơu biêt đó có lieđn quan đên vieơc con người ý thức được trách nhieơm cụa mình đôi với xã hoơi.
Thê giới quan cũng là cơ sở đeơ hình thành hứng thú, nhu caău, lý tưởng, nieăm tin. Đó là heơ thông những quan nieơm, những tri thức veă tự nhieđn, xã hoơi và con người.
* Nieăm tin:
Khi thê giới quan được con người theơ nghieơm và rung cạm veă tính đúng đaĩn cụa nó sẽ trở thành nieăm tin. Nieăm tin chư đáo hành đoơng cụa con người. Nó còn như là laíng kính đeơ con người xem xét, đánh giá các sự kieơn cụa đời sông.
b. Tính cách
Tính cách là moơt toơng theơ bao goăm những tính chât tương đôi cô định và vững chaĩc cụa moơt cá nhađn được theơ hieơn thođng qua thái đoơ cụa cá nhađn đó đôi với xã hoơi, đôi với lao đoơng, đôi với những người xung quanh và đôi với bạn thađn mình. Và, heơ thông thái đoơ này chi phôi heơ thông hành vi, cử chư,.. cụa con người.
Thái đoơ cụa con người đôi với xã hoơi trước hêt là thái đoơ chính trị cụa bạn thađn.
Thái đoơ đôi với lao đoơng đôi với lao đoơng theơ hieơn ở tinh thaăn yeđu lao đoơng, lương tađm, trách nhieơm, hoaịc vođ trách nhieơm trong lao đoơng.
Thái đoơ đôi với người xung quanh như: thođ loơ hay lịch thieơp, quan tađm hay bàng quan, biêt hay khođng biêt cách làm vieơc với người khác…
Hoàng Đức Lađm Khoa Sư Phám
Thái đoơ đôi với bạn thađn mình như: tự ái, hiêu danh, tự hào, khieđm tôn v.v… Phaơm chât khieđm tôn rât caăn thiêt cho sự tự đánh giá bạn thađn mình. Qua thực nghieơm, có theơ chia kêt qụa đánh giá thành các nhóm:
- Nhóm đánh giá mình quá cao so với naíng lực. - Nhóm đánh giá mình qúa thâp so với naíng lực. - Nhóm đánh giá mình đúng với naíng lúc cụa hĩ.
Heơ thông hành vi được boơc loơ do sự chi phôi trực tiêp cụa heơ thông thái đoơ. Hành vi, cử chư, nói naíng, … boơc loơ tôt hay xâu phú thuoơc hoàn toàn vào heơ thông thái đoơ neđu tređn.
c. Naíng lực.
Là tính chât tađm-sinh lý cụa con người chi phôi qúa trình tiêp thu các kiên thức, kỹû naíng và kỹ xạo cũng như hieơu qụa thực hieơn moơt hốt đoơng nhât định.
Khi nói tới naíng lực cụa moơt con người là nói tới naíng lực lao đoơng cụa anh ta. C. Mác đã viêt: “Chúng tođi hieơu sức lao đoơng hay naíng lực lao đoơng là toàn boơ những naíng lực theơ chât và tinh thaăn toăn tái trong moơt cơ theơ, trong moơt con người đang sông ,và được người đó vaơn dúng moêi khi sạn xuât ra moơt giá trị sử dúng nào đó”. (C.Mác, Tư bạn, Nxb Sự thaơt, H.,1985 ).
Có theơ phađn bieơt các mức đoơ cụa naíng lực như sau:
+ Naíng lực: Chư mức đoơ cá nhađn hoàn thành tôt moơt lốt hốt đoơng nào đó.
+ Naíng khiêu: Là toàn boơ những naíng lực làm cho con người trong moơt lưnh vực nhât định đát
được kêt qụa đaịc bieơt và làm cho hĩ noơi baơt leđn so với những người khác cùng hốt đoơng trong cùng moơt đieău kieơn như nhau.
Naíng khiêu nói veă baơm chât vôn có làm cơ sỡ cho naíng lực. Naíng khiêu thường bieơu hieơn ra ở sự có nhieău naíng lực khác nhau.
+ Tài naíng: là toàn boơ những naíng lực cho phép con người thu được kêt qụa hốt đoơng có đaịc
đieơm là đoơc đáo và mới mẹ, có sự hoàn chưnh cao và có ý nghĩa xã hoơi lớn. Đaịc đieơm cụa tài naíng là trình đoơ sáng táo cao khi thực hieơn moơt hốt đoơng nào đó. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Thieđn tài: Là mức đoơ phát trieơn cao nhât cụa naíng lực. Thieđn tài trước hêt là những sự sáng táo
thúc đaơy nhađn lối tiên leđn phía trước. Con người có tài có theơ sáng táo có hieơu qụa trong lĩnh vực cụa mình.
Người thieđn tài là người có khạ naíng tieđn đoán trong khoa hĩc, tìm ra được những quy luaơt, những cái mà ngày càng có ý nghĩa lớn lao đôi với nhađn lối và xã hoơi.
d. Khí chât.
Là moơt toơng theơ các đaịc tính tađm lý cá nhađn theơ hieơn rõ dieên biên cụa hốt đoơng tađm lý cụa con người.
Khí chât cá nhađn là vững chaĩc và oơn định, chúng theơ hieơn ở người ta trong các đieău kieơn hốt đoơng rât khác nhau và làm cho hành vi cụa con người mang màu saĩc cạm xúc.
Khi xem xét từng cá nhađn, trước tieđn caăn chú ýđên maịt dieên biên cụa hành vi con người là cái veă cơ bạn do các đaịc tính cụa hốt đoơng thaăn kinh câp cao xác định.
Hoàng Đức Lađm Khoa Sư Phám
I.P.Páp-lôp đã xađy đựng neđn hĩc thuyêt khoa hĩc chađn chính veă các lối khí chât-moơt boơ phaơn trong hĩc thuyêt hốt đoơng thaăn kinh cao câp cụa ođng. Theo ođng, khí chât là đaịc đieơm chung nhât cụa từng con người rieđng rẽ, là đaịc đieơm cơ bạn nhât cụa heơ thaăn kinh cụa người đó, và đaịc đieơm này ghi dâu ân cụa nó leđn toàn boơ hốt đoơng cụa moêi cá theơ.
Baỉng thực nghieơm, I.Páp-lôp đã xác nhaơn raỉng khí chât phú thuoơc vào đaịc đieơm cơ bạn cụa hốt đoơng thaăn kinh câp cao, các qúa trình cơ bạn là hưng phân và ức chê, và vào môi quan heơ giữa các qúa trình đó, ođng đạ chú ý đên bôn kieơu hốt đoơng thaăn kinh câp cao mà bieơu hieơn tađm lý cụa chúng là bôn lối khí chât coơ đieơn:
Bôn kieơu thaăn kinh cơ bạn Boẫn kieơu khí chât (tương ứng) Cađn baỉng, linh hốt, mánh
Cađn baỉng, khođng linh hốt, mánh Khođng cađn baỉng, mánh
Khođng cađn baỉng, yêu
Hốt bát (linh hốt) Bình thạn (đieăm tĩnh) Nóng nạy (sođi noơi). Ưu tư
* Kieơu hốt bát (linh hốt).
Người có kieơu khí chât này deê thích nghi với những đieău kieơn sông thay đoơi, nhanh chóng thích ứng với đieău kieơn xung quanh, nhaơn thức nhanh, tình cạm deê xuât hieơn, deê vui và cũng deê buoăn. Quan heơ, giao thieơp roơng rãi với mĩi người, khođng có phạn ứng xâu đoơt ngoơt với người khác, thích hài hước, làm vieơc đòi hỏi tính sáng táo. Nhưng có nhược đieơm là thiêu sađu saĩc, tình cạm deê bị thay đoơi, thiêu kieđn định, làm vieơc tuỳ hứng, deê nạn chí. Nêu khođng có neăn tạng đáo đức, anh ta sẽ trở thành người hời hợt, suy nghĩ nođng noơi. Caăn rèn luyeơn tính kieđn trì, tự kieăm chê và phại đođn đôc khi được giao nhieơm vú.
* Kieơu nóng nạy (sođi noơi).
Người có khí chât này thường có kieơu phạn ứng nhanh, mánh, nhaơn thức nhanh, tình cạm boơc loơ mãnh lieơt, hốt đoơng sođi noơi, trước hieơm nguy rât dũng cạm, quyêt đoán nhanh khi xử lý, hay nói thẳng, khođng nham hieơm, haíng hái trong cođng vieơc. Có nhược đieơm là do say međ cođng vieơc neđn deê mât cađn baỉng, deê có thay đoơi đoơt ngoơt trong tađm tráng (deê vui và cũng deê buoăn); thiêu giáo dúc sẽ là người thođ báo, deê phát khùng, voơi vàng boơp choơp, hay phung phí sức lực, thích ra meơnh leơnh.
* Kieơu bình thạn (đieăm tĩnh).
Người có kieơu khí chât này trái với kieơu nóng nạy. Thường bình thạn, thaíng baỉng, thong thạ, có thái đoơ bình tĩnh, kieđn trì, chín chaĩn, chu đáo, thaơn trĩng; tác phong đieăm đám, ung dung, có naíng lực kieăm chê và xã giao đúng mức, khođng hâp tâp, ít bị kích đoơng cạm xúc và tráng thái tình cạm ít bieơu loơ rõ reơt. Nhưng hĩ khođng có tính sáng kiên, ít thay đoơi tính nêt và thói quen, ít tháo vát, hay do dự bỏ lỡ thời cơ, trong hốt đoơng caăn có sự hướng dăn.
Hoàng Đức Lađm Khoa Sư Phám
Người có kieơu khí chât này suy nghĩ sađu saĩc, tình cạm beăn vững, chín chaĩn, hieăn dịu. Nhưng hĩ thường hay nghĩ ngợi moơt cách ôm yêu và phạn ứng moơt cách beơnh taơt trước những xúc phám nhỏ; ít cởi mở, traăm laịng ít nói, rút rè và hay có tính đa nghi.
Vieơc phađn chia khí chât thành bôn nhóm như tređn chư mang tính chât quy ước. Bạn thađn những khí chât này khođng mang noơi dung xã hoơi nào neđn khođng theơ coi người có khí chât này là tôt, người có khí chât kia là xâu.
Khí chât tự bạn thađn nó khođng toăn tái moơt cách đoơc laơp mà bao giờ cũng bieơu hieơn ra moơt cách cú theơ trong cá nhađn con người, gaĩn bó moơt cách hữu cơ với phaơm chât đáo đức và những thuoơc tính khác cụa người đó.
Chẳng hán, moơt người thuoơc kieơu sođi noơi được giáo dúc tôt sẽ tích cực đâu tranh cho chađn lý, còn nêu khođng được giáo dúc tôt có theơ trở thành moơt người hung hãn tàn ác hay gađy goơ, thích “đè đaău cưỡi coê” người khác. Moơt người thuoơc kieơu ưu tư có theơ là người thiêu kieđn trì hoaịc deê đoăng cạm với người khác, hay moơt người có tính đoăng bóng.
Do đó, khođng có người nào có kieơu khí chât xâu cạ, những con người thuoơc bât cứ kieơu nào đeău có theơ có ích cho xã hoơi. Chư neđn đánh giá con người khi kieơu khí chât đó kêt hợp với những đaịc đieơm khác cụa cá nhađn con người.