I. Về thể loạ
Sự tích hồ gơm
(Truyền thuyết)
I. Về Thể loại
II. Kiến thức cơ bản
1. Đức Long Quân cho nghĩa quân mợn gơm thần vì muốn nghĩa quân đánh thắng giặc.
Long Quân là một trong những nhân vật thần kì do nhân dân sáng tạo ra. Bằng chi tiết Long Quân cho nghĩa quân Lê Lợi mợn gơm thần, tác giả dân gian đã chứng tỏ rằng cuộc khởi nghĩa của nghĩa quân Lam Sơn hợp chính nghĩa, lòng trời, đợc nhân dân hết lòng ủng hộ.
2. Lê Lợi không trực tiếp nhận gơm. Ngời đánh cá Lê Thận nhận đợc lỡi gơm dới nớc, Lê Lợi nhận đợc chuôi gơm trên rừng, đem khớp với nhau thì "vừa nh in". Điều đó chứng tỏ sức mạnh của gơm thần thực chất là sức mạnh đoàn kết nhân dân ở khắp nơi, trên mọi miền Tổ quốc, từ miền xuôi cho đến miền ngợc, từ đồng bằng cho đến miền rừng núi.
Mỗi bộ phận của thanh gơm ở một nơi nhng khi khớp lại thì vừa nh in, điều đó thể hiện sự thống nhất nguyện vọng, ý chí chống giặc ngoại xâm của toàn dân tộc. Hai chữ "Thuận Thiên" (hợp lòng trời) trên lỡi gơm thần nhấn mạnh tính chất chính nghĩa, hợp lòng ngời, lòng trời của nghĩa quân Lam Sơn.
3. Sức mạnh của gơm thần:
- Từ khi có gơm, nhuệ khí của nghĩa quân ngày một tăng cao. Sức mạnh của gơm thần làm cho quân Minh bạt vía.
- Từ bị động và nhiều lần thua trận, nghĩa quân chủ động đi tìm giặc đánh và đã chiến thắng giòn giã, đuổi hẳn quân Minh về nớc.
4. Đất nớc đã thanh bình, Long Quân cho Rùa Vàng lên đòi lại gơm. Khi ấy Lê Lợi đang dạo chơi trên hồ Tả Vọng, Rùa Vàng nhô lên, lỡi gơm đeo bên mình Lê Lợi động đậy. Rùa Vàng nói: "Xin bệ hạ hoàn gơm lại cho Long Quân". Vua rút gơm nâng về phía Rùa Vàng, Rùa Vàng ngậm lấy và lặn xuống nớc.
5. ý nghĩa:
- Truyện Sự tích Hồ Gơm trớc hết giải thích tên gọi của Hồ Gơm (Hoàn Kiếm) nhng điều chủ yếu nhân dân ta muốn nói đến là tính chất chính nghĩa, hợp lòng trời, đợc nhân dân ủng hộ của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
- Truyện đề cao, suy tôn vai trò của Lê Lợi, ngời lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Lam Sơn đã đợc nhân dân hết lòng ủng hộ, có công đánh đuổi giặc, đem lại thái
bình cho đất nớc, nhân dân.
- Truyện thể hiện khát vọng của quần chúng nhân dân muốn đợc sống trong hoà bình, hạnh phúc.
6* Ngoài truyền thuyết Sự tích Hồ Gơm, hình ảnh Rùa Vàng còn xuất hiện trong truyền thuyết Truyện An Dơng Vơng và Mị Châu Trọng Thuỷ– . Từ hai truyền thuyết này có thể thấy, trong truyền thuyết Việt Nam, Rùa Vàng thờng tợng trng cho Long Vơng (thần cai trị biển), tợng trng cho sự giúp đỡ của các thần dới biển với con ngời.
IIi. rèn luyện kĩ năng 1. Tóm tắt:
Thời giặc Minh đô hộ nớc ta, Lê Lợi dựng cờ tụ nghĩa tại Lam Sơn nhng ban đầu thế yếu, lực mỏng nên thờng bị thua. Đức Long Quân quyết định cho nghĩa quân mợn thanh gơm thần để giết giặc.
Một ngời đánh cá tên là Lê Thận ba lần kéo lới đều gặp một thanh sắt, nhìn kĩ hoá ra một lỡi gơm. Sau đó ít lâu, Lê Lợi bị giặc đuổi, chạy vào rừng bắt đợc chuôi gơm nạm ngọc trên cây đa, đem tra vào lỡi gơm ở nhà Lê Thận thì vừa nh in, mới biết đó là gơm thần.
Từ khi có gơm thần, nghĩa quân đánh đâu thắng đấy, cuối cùng đánh tan quân xâm lợc.
Sau khi thắng giặc, Lê Lợi đi thuyền dạo quanh hồ Tả Vọng; Long Quân sai Rùa Vàng lên đòi lại gơm thần. Từ đó, hồ Tả Vọng đổi tên thành hồ Hoàn Kiếm.
2. Lời kể:
Việc xác định lời kể cần dựa trên cơ sở đọc văn bản thể hiện diễn biến của câu chuyện.
- Đoạn Lê Thận kéo lới ba lần đều chỉ thấy thanh sắt: kể cao giọng, thể hiện sự ngạc nhiên, sửng sốt.
- Tiếng reo của Lê Thận khi nhận ra đó là một thanh gơm ("Ha ha! Một lỡi g- ơm") có sắc thái ngạc nhiên, vui sớng.
- Câu nói của Lê Thận khi dâng gơm cho Lê Lợi ("Đây là Trời có ý... báo đền Tổ quốc"): cần kể bằng giọng trang trọng, thiêng liêng.
- Đoạn nói về chiến thắng của nghĩa quân sau khi có đợc thanh gơm thần (Từ đó nhuệ khí... không còn bóng một tên giặc nào trên đất nớc"): kể bằng giọng hào hùng, sảng khoái.
3. Tác giả dân gian đã không để Lê Lợi trực tiếp nhận cả chuôi gơm và lỡi g- ơm cùng lúc là có ý ngợi ca sự thông minh tài trí của Lê Lợi. Bởi nếu không có sự nhanh trí của Lê Lợi khi lắp ghép các sự kiện rời rạc với nhau thì chiếc gơm thần của Long Quân không thể đến với vị chủ tớng và giúp nghĩa quân thắng lợi đợc.
4*. Lê Lợi nhận gơm ở Thanh Hoá nhng lại trả gơm ở Hồ Gơm - Thăng Long, đó là một chủ ý của tác giả dân gian. Việc trả gơm ở Hồ Gơm vừa giải thích về tên gọi Hồ Gơm (hồ Hoàn Kiếm) vừa nh là một sự báo công của Lê Lợi với Long Quân. Nếu Lê Lợi trả gơm ở Thanh hoá thì chắc chắn một phần ý nghĩa của truyền thuyết (phần giải thích tên gọi) sẽ không có điều kiện đợc nêu ra.
5. Nhắc lại định nghĩa truyền thuyết và kể tên những truyền thuyết đã học. Gợi ý: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Về định nghĩa truyền thuyết (xem trong bài Con Rồng, cháu Tiên). - Các truyền thuyết đã học: xem lại mục lục và tự thống kê.