Ngồi Thiên Nhãn đặt trên Quả Càn Khơn cịn nhiều dạng Thiên-Nhãn chung quanh Đền Thánh và các nơi khác
Chung quanh các cửa sổ Đền-Thánh cĩ tất cả 23 khuơn bơng sen cĩ hình “Thiên Nhãn” phần trang-trí này 2 mặt nên cĩ đến (23 x 2) 46 Thiên Nhãn.
- 46 Thiên-Nhãn Thầy hiệp với: - 1 Thiên-Nhãn nơi Quả Càn Khơn. - 1 Thiên Nhãn nơi Cung Đạo.
- 1 Thiên Nhãn trên Phi Tưởng Đài trước Đền. - 1 Thiên-Nhãn ở phía trong của Thơng-Thiên-Đài Cộng là 50 Thiên Nhãn
Theo Nguyên Thủy, tác giả quyển Thiên Nhãn Thầy, các hình Thiên nhãn này mang ý nghĩa khác nhau.
1-THIÊN NHÃN NƠI PHI TƯỞNG ĐÀI: TRẤN THẦN TRƯỚC NHẤT
Thiên Nhãn này (35 tia) được làm Lễ trấn Thần vào ngày 6 tháng giêng năm Đinh-Hợi. Đức Hộ-Pháp ra lịnh thiết lễ trấn Thần Đền Thánh. Ngài dạy bên Lễ- viện để nước Cúng giờ Mẹo nơi Báo-Ân-Từ làm phép trấn Thần. (vì Quả Càn Khơn lúc ấy cịn để tạm nơi Báo-Ân-Từ).
Đúng giờ Mẹo, ngày 6-Giêng-Đinh Hợi, Đức Hộ Pháp mặc Tiểu-phục, dạy Thừa-sử Huỳnh-Hữu-Lợi và Truyền Trạng Phạm-Ngọc-Trấn theo Đức Ngài qua Báo Ân-Từ, vào Bửu Điện, Đức Hộ-Pháp làm lễ xong, dùng nước Âm Dương cúng giờ Mẹo nơi đây hành pháp, xin Cam-Lồ-Thuỷ và một nhành dương giao cho Huỳnh-Hữu Lợi. Đức Hộ Pháp lấy ba bĩ hương hành pháp xong thì giao cho Truyền-Trạng TRẤN cầm.
Đức Hộ-Pháp đi thẳng ra Đền-Thánh lúc 9g 25ph. Ngài đứng trước Đền-Thánh và ngĩ ngay Thiên-Nhãn Thầy trước Phi-Tưởng-Đài rải Cam-Lồ-Thuỷ và cầm bĩ hương làm phép trấn Thần. Ngài giải thích ý-nghĩa là:
“Kể từ đây Đức Chí-Tơn hằng để mắt dìu-dắt con cái của Ngài và mong mỏi được vui thấy con cái của Ngài về chầu Ngài, sau khi làm nhiệm vụ Thiêng liêng của Ngài phú thác.” (Thánh Tượng nơi đây được Trấn Thần trước nhất).
