Tiếng hỏt tõm tỡnh của đụi lứa

Một phần của tài liệu Làn điệu sli, lượn và lễ hội Oóc Pò của ngƣời Nùng Phàn, Slình ở xã Hoà Bình huyện Đồng Hỷ tỉnh Thái Nguyên (Trang 38 - 44)

Trong văn học nghệ thuật, tỡnh yờu là một trong những vấn đề từ lõu trở thành cỏi trục cho thơ ca xoay quanh. Cũng xoay quanh trục ấy, lời tỏ tỡnh của nam nữ là một trong những đề tài hấp dẫn. Điều này lớ giải vỡ sao trong những

bài sli, bài lƣợn của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh, sli đối đỏp lại chiếm một số lƣợng lớn. Đú là những bài hỏt tõm tỡnh, là nhịp đập thổn thức, là khỳc nhạc lũng của của thanh niờn nam nữ trong lứa tuổi đầy hứa hẹn và khao khỏt yờu đƣơng. Cú biết bao lời nguyện ƣớc, thề thốt, thiết tha tràn ngập niềm tin và hi vọng đƣợc hỏt lờn với tất cả tõm hồn say đắm của tuổi trẻ.

Cứ mỗi độ xuõn về, khi những bụng hoa đào, hoa mận nở trắng, nở hồng trờn khắp những sƣờn nỳi, trờn những con đƣờng vào bản, những chàng trai cụ gỏi Nựng lại nụ nức đi chơi. Mựa xuõn những chàng trai cú thể đi chơi hết thỏng.

Thỏng giờng mựa xuõn mỡnh đi chơi Thỏng hai mựa xuõn mỡnh lang thang Bƣớc đi vài ngày thờm vài thỏng Bƣớc đi vài ngày cả vài năm. Cứ bƣớc nơi này qua nơi khỏc

(Dàu phụng).

Trờn đƣờng đi chơi hội xuõn, những tốp thanh niờn nam nữ Nựng gặp nhau và cựng thi hỏt. Họ hỏt, họ cất lờn lời hỏt làm quen, tỏ tỡnh kớn đỏo, tế nhị. Hỏt sli đối đỏp là điệu hỏt giao duyờn đặc trƣng của đồng bào Nựng, lời hỏt vộo von, giàu hỡnh ảnh với ý nghĩa sõu xa, tinh tế.

Hụm nay rất may mỡnh gặp mặt Cựng nhau tõm sự những điều hay.

(Sli đối đỏp)

Hầu nhƣ mở đầu cho những lời làm quen chào hỏi, ngƣời hỏt đều hỏt lờn những cõu ca này, để rồi những lời tỏ tỡnh đƣợc cất lờn. Nhƣng ƣớc mơ xõy dựng hạnh phỳc khụng phải núi “toạc” ngay ra mà ban đầu họ cũn thăm dũ ý tỡnh của nhau:

Nam: Rau cải trong vƣờn rau cải non Đó cú ngƣời nào định hỏi chƣa Nữ : Rau cải trong vƣờn rau cải cõy Ngƣời nào ăn đƣợc thỡ sẽ ăn.

Hai ngƣời hỏi chuyện cõy rau cải nhƣng thực chất điều muốn hỏi vƣợt xa chuyện ấy. í chàng trai đó quỏ rừ rồi : Rau cải non ý muốn núi tuổi của cụ gỏi cũn trẻ khụng biết đó cú ngƣời thƣơng chƣa ? Cõu trả lời của cụ gỏi cũng rất rừ ràng, vừa gợi mở mà nhƣ đƣa ra đầy thử thỏch ô Ngƣời nào ăn đƣợc thỡ sẽ ăn ằ. Lời ca giao duyờn đầy tỡnh tứ, ƣớm hỏi kớn đỏo mà vẫn đủ để ngƣời nghe hiểu đƣợc điều mỡnh muốn núi. Cũng giống cõu ca dao của dõn tộc kinh ở đồng bằng Bắc bộ:

Bõy giờ mận mới hỏi đào

Vƣờn hồng đó cú ai vào hay chƣa Mận hỏi thỡ đào xin thƣa

Vƣờn hồng cú lối nhƣng chƣa ai vào (Ca dao)

Nhƣng nhiều khi họ cũn băn khoăn, e ngại biết đõu đấy ai kia đó cú chốn rồi, ngƣời con gỏi cú thể chƣa tin ngay mà cất tiếng thăm dũ :

- Mỡnh đến đõy tõm sự cựng ta Cú sợ ngƣời nào hiểu sai khụng ? Chớnh chàng trai cũng lo lắng khụng kộm :

- Mỡnh xinh nhƣ chỳ mốo tam thể Liệu ta cú tới đƣợc hay khụng ?

Những mong ƣớc, khỏt vọng của trai gỏi Nựng trong tỡnh yờu là khỏt vọng đƣợc kết đụi, đƣợc hƣởng hạnh phỳc. Cho dự cuộc sống cú khú khăn, dự sƣớng dự gian khổ họ cũng vui lũng.

Nam: Mong sao đƣợc chung đụi đũa cả Dự sƣớng dự khổ cũng vui lũng Nữ : Chiếc ỏo mặc rồi chƣa cú cỳc

Rƣợu nếp hoa vàng chƣa ngƣời uống

Mỗi lời thơ, mỗi hỡnh ảnh mang bao ý nghĩa lớn lao, hoa cỏ may, hay cỏnh chim đều mang ý nghĩa gắn kết, xum vầy. Lời của chàng trai đó đƣợc đún nhận và đối lại trọn ý. Thật đỳng là:

Tõm sự nhiều rồi sẽ hiểu nhau Nguyện vọng hai ta cựng tõm đầu.

(Sli đối đỏp)

Sống trong tỡnh yờu với đầy ƣớc mơ, khao khỏt hạnh phỳc nhƣng cựng với nú cũn cú biết bao sự lo lắng. Ngày nay mặc dự sự mờ tớn, những tập tục lạc hậu khụng cũn ảnh nhiều hƣởng đến hạnh phỳc lứa đụi nữa nhƣng yếu tố gia đỡnh vẫn ớt nhiều chi phối. Tỡnh yờu đó nảy nở, hai tõm hồn đó tỡm thấy tiếng núi chung, chàng trai tớnh tới chuyện cƣới xin nhƣng cụ gỏi vẫn cũn lo lắng vỡ con đƣờng phớa trƣớc cú biết bao thử thỏch, khú khăn đang chờ đợi họ. Khú khăn do đƣờng xa cỏch trở, do gia đỡnh, do xó hội…

Nam: Một năm mƣời hai thỏng trụi qua Ong bƣớm biết giao hoà vui sƣớng Nữ: Giống nhƣ loài vật trờn trỏi đất

Tin nhau lời núi và ỏnh mắt Nam: Nghe ngƣời núi vậy ta tin mỡnh Tớnh lời giạm ngừ cú đƣợc khụng

Nữ: Nhỡn xuống nƣớc chảy song dào dạt Rồng ở giữa vực biết làm sao?

Khú khăn cỏch trở là vậy nhƣng họ nhận thấy điều quan trọng giỳp họ vƣợt qua tất cả là sự tin tƣởng và quyết tõm, chàng trai cụ gỏi đó làm đƣợc

điều đú và họ xứng đỏng đƣợc hƣởng hạnh phỳc của mỡnh. Họ cựng nhau đƣa con thuyền tỡnh yờu của mỡnh cập bến hạnh phỳc.

Nam: Cựng nhau xuụi bố đi về bến Nƣớc cạn đến đõu cựng ở đú.

Nữ: Nếu lũng chỳng mỡnh cựng thực rồi Bố mẹ khụng đồng ý, em vẫn về bờn anh

Những lời hỏt tha thiết cũng là sự tha thiết mónh liệt khi những chàng trai cụ gỏi khẳng định, ca ngợi tỡnh yờu của mỡnh.

Nam: Anh yờu em qua những năm thỏng Nhƣ chim rừng uống nƣớc suối tiờn Nữ: Em thƣơng anh qua những năm thỏng Nhƣ chim rừng uống nƣớc suối ngàn Nam: Trụng nàng vừa đẹp lại vừa xinh Quả ngon lũng ngậm ngựi nhớ mói Nữ: Rừng xanh xuất hiện đụi măng trỳc Ruộng tốt xuất hiện bụng lỳa vàng.

Lời thơ búng bảy, ý nghĩa sõu sắc. Những hỡnh ảnh mang đậm chất miền nỳi: “Suối ngàn”, “rừng xanh”, “măng trỳc”… đó khắc đậm trong thơ ý tỡnh vụ cựng tha thiết. Dƣờng nhƣ chàng trai muốn lấy thời gian “ những năm thỏng” với số nhiều “những để khẳng định sức sống tỡnh yờu của mỡnh. Thế giới của tỡnh yờu là thế giới bớ ẩn nhƣng kỡ diệu, và những ai đó bƣớc vào thế giới ấy họ sẽ đún nhận hạnh phỳc khi tỡm đƣợc tỡnh yờu đớch thực của mỡnh. Với cảm xỳc đú, cụ gỏi trong bài sli đó kết lại bằng lời ca đầy màu sắc ca ngợi hỡnh ảnh tuyệt đẹp của lứa đụi bằng những hỡnh ảnh búng bẩy, gợi hỡnh.

Tỡnh yờu phải chõn thành sõu nặng biết bao mới cú thể cất lờn lời ca xỳc động nhƣ vậy. Trong thế giới tỡnh yờu đầy màu sắc ấy những cảm xỳc của con tim thật lớn lao, mónh liệt.

Yờu em anh vui lũng Nhƣ nỳi cao mõy phủ Nỳi phủ mõy phủ sƣơng Mõy phủ nỳi phủ kớn.

(Lƣợn: Đệp)

Lời yờu, nỗi niềm trong tõm tƣởng đó trở thành lời thề son sắc …Hóy viết cho đụi dũng

Đụi dũng để làm tin Chữ viết theo thời gian Chữ to nhƣ hạt vừng Mặt chữ bằng hạt thúc.

(Lƣợn: Ù Phựng)

Chữ viết rừ ràng nhƣ hạt thúc, nhƣ hạt vừng mang ý nghĩa chỉ lời thề rừ ràng, cũn mói “Chữ viết theo thời gian”.

Qua lời hỏt sli, hỏt lƣợn, chàng trai mới đƣợc cỏc cụ gỏi yờu và khõm phục. Cụ gỏi với giọng hỏt sli mới đƣợc chàng trai thƣơng mến. Từ sự gắn kết về tõm hồn họ tớnh đến những việc xa hơn.

Mỡnh mong ngƣời núi thẳng, núi thật Để ngƣời già kết nghĩa thụng gia

(Sli đối đỏp)

Những cuộc hỏt đối đỏp những lời sli, lƣợn cất lờn trong dịp đún xuõn, trong ngày hội mựa, đỏm cƣới hay khi đang làm việc ngoài nƣơng rẫy là những dịp tốt để nam nữ thanh niờn chọn bạn đời.

Cỏc làn điệu dõn ca núi chung và sli, lƣợn núi riờng là tấm gƣơng muụn màu phản ỏnh nhiều tõm trạng phong phỳ của cỏc chàng trai cụ gỏi trờn con đƣờng kiếm tỡm hạnh phỳc, mỗi cõu hỏt khi cất lờn đó thể hiện sõu sắc nhất, tinh tế nhất những tõm tỡnh của lứa đụi.

Một phần của tài liệu Làn điệu sli, lượn và lễ hội Oóc Pò của ngƣời Nùng Phàn, Slình ở xã Hoà Bình huyện Đồng Hỷ tỉnh Thái Nguyên (Trang 38 - 44)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(116 trang)