VH Ấn đến bằng đường biển, đến bằng con đường hòa bình, có nhiều yếu tố phù hợp =>

đường hòa bình, có nhiều yếu tố phù hợp => Nên được người Chăm chấp nhận

66

VĂN HÓA ỨNG XỬ

VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI

I- GIAO LƯU VỚI ẤN ĐỘ: VĂN HÓA CHĂM

CHĂM

3- Đặc trưng của văn hóa chăm:

@ Văn hóa Chăm là sản phẩm của sự dung hợp nhiều nguồn văn hóa:

dung hợp nhiều nguồn văn hóa:

* VH bản địa: Môi trường sống của người chăm là môi trường nông nghiệp

người chăm là môi trường nông nghiệp

nên từ triết lý âm dương trong nhận

thức, đến tín ngưỡng sùng bái tự

nhiên, tín ngưỡng phồn thịnh…

67

VĂN HÓA ỨNG XỬ

VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI

I- GIAO LƯU VỚI ẤN ĐỘ: VĂN HÓA CHĂM

3- Đặc trưng của văn hóa chăm ( Tiếp ):

*VH khu vực: Sự giao thoa, tiếp xúc với các nước láng giềng

nước láng giềng

* Văn hóa Ấn Độ:

• Hấp thụ đạo Balamôn ( Quốc đạo của Ấn Độ khi Phật giáo lụi tàn)

Độ khi Phật giáo lụi tàn)

• Đạo Balamôn thờ chúa tể các loại thần -> Nguồn gốc của vũ trụ, hiện ở 3 ngôi, 3 vị

Nguồn gốc của vũ trụ, hiện ở 3 ngôi, 3 vị

thần:

• Thần sáng tạo Brahma

• Thần Bảo tồn Visnu

68

VĂN HÓA ỨNG XỬ

VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI

I- GIAO LƯU VỚI ẤN ĐỘ: VĂN HÓA CHĂM

3-Đặc trưng của văn hóa chăm:

@ Văn hóa Chăm là sản phẩm của sự dung

nạp có chọn lọc với sự bảo tồn và phản ánh

văn hóa bản địa, khu vực rõ nét thể hiện tính Chăm hóa

* Qua cấu trúcChăm:

- Giai đoạn 1 tiếp nhận nguyên gốc: Kiến trúc tháp theo bộ 3, song song thờ 3 thần -> Coi trọng thần sáng tạo

- Giai đoạn 2 Kiến trúc tháp theo bộ 3, song song thờ 3 thần -> Coi trọng 3 thần như nhau

69

VĂN HÓA ỨNG XỬ

VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI

I- GIAO LƯU VỚI ẤN ĐỘ: VĂN HÓA CHĂM

3-Đặc trưng của văn hóa chăm( Tiếp ):