độ ta là chế độ dõn chủ, tư tưởng phải được tự do. Tự do là thế nào? Đối với mọi vấn đề, mọi người tự do bày tỏ ý kiến của mỡnh, gúp phần tỡm ra chõn lý. Đú là một quyền lợi mà cũng là một nghĩa vụ của mọi người. Khi mọi người đó phỏt biểu ý kiến, đó tỡm thấy chõn lý,
lỳc đú quyền tự do tư tưởng hoỏ ra quyền tự do phục
Người đặc biệt nhấn mạnh đến việc thực hiện và phỏt huy dõn chủ nội bộ, vỡ nếu khụng cú dõn chủ nội bộ thỡ sẽ làm cho “nội bộ của Đảng õm u”, ảnh hưởng đến sức mạnh của Đảng. Người núi: “Nếu cỏn bộ khụng núi năng, khụng đề ý kiến, khụng phờ bỡnh, thậm chớ lại tõng bốc mỡnh, thế là một hiện tượng rất xấu. Vỡ khụng phải họ khụng cú gỡ núi, nhưng vỡ họ
khụng dỏm núi, họ sợ. Thế là mất hết dõn chủ trong đảng. Thế là nội bộ của Đảng õm u, cỏn bộ trở nờn những cỏi mỏy, trong lũng uất ức, khụng dỏm núi ra, do uất ức mà hoỏ ra oỏn ghột, chỏn nản”.
Bờn cạnh đú cũn phải thấy rằng, cú dõn chủ trong Đảng mới
cú thể núi đến dõn chủ trong xó hội, mới định hướng cho việc
xõy dựng một chế độ dõn chủ triệu triệu lần hơn chế độ tư bản chủ nghĩa.
Tập thể lónh đạo, cỏ nhõn phụ trỏch
Vỡ sao phải tập thể lónh đạo? Theo Hồ Chớ Minh: “Vỡ một người dự khụn ngoan tài giỏi mấy, dự nhiều kinh nghiệm đến đõu cũng chỉ trụng thấy, chỉ xem xột được một hoặc nhiều mặt của một vấn đề, khụng thể trụng thấy và xem xột tất cả mọi mặt của một vấn đề... ý nghĩa của tập thể lónh đạo rất đơn giản, chõn lớ của nú rất rừ rệt. Tục ngữ cú cõu: “Khụn bầy hơn khụn độc” là nghĩa đú”.
Vỡ sao phải cỏ nhõn phụ trỏch? Theo Hồ Chớ Minh: “Việc gỡ đó được đụng người bàn bạc kỹ lưỡng rồi, kế hoạch định rừ ràng rồi, thỡ cần phải giao cho một người hoặc một nhúm ớt người phụ trỏch theo kế hoạch đú mà thi hành. Như thế mới cú chuyờn trỏch, cụng việc mới chạy. Nếu khụng cú cỏ nhõn phụ trỏch thỡ sẽ sinh ra cỏi tệ người này uỷ cho người kia, người kia uỷ cho người nọ, kết quả là khụng ai thi hành. Như thế thỡ việc gỡ cũng khụng xong. Tục ngữ cú cõu: “Nhiều sói khụng ai đúng cửa chựa” là như thế”.
Như vậy, “lónh đạo khụng tập thể, thỡ sẽ đi đến cỏi tệ bao biện, độc đoỏn, chủ quan. Kết quả là hỏng việc. Phụ trỏch khụng do cỏ nhõn, thỡ sẽ đi đến cỏi tệ bừa bói, lộn xộn, vụ chớnh phủ. Kết quả cũng hỏng việc. Tập thể lónh đạo và cỏ nhõn phụ trỏch cần phải luụn luụn đi đụi với nhau”.
Nguyờn tắc tập thể lónh đạo, cỏ nhõn phụ trỏch cần quỏn triệt và thực hiện nghiờm tỳc, nhưng muốn thế cần phải hiểu đỳng nội dung của nguyờn tắc, phỏt huy tinh thần tự chủ, tự chịu trỏch nhiệm, trỏnh mỏy múc, giỏo điều. Hồ Chớ Minh căn dặn: “khụng phải vấn đề gỡ nhỏ nhặt, vụn vặt, một người cũng cú thể giải quyết được, cũng đưa ra bàn - mới là tập thể lónh đạo. Nếu làm như vậy là hiểu tập thể lónh đạo một cỏch quỏ mỏy múc... Những việc bỡnh thường, một người cú thể giải quyết đỳng, thỡ người phụ trỏch cứ cẩn thận giải quyết đi. Những việc quan trọng, mới cần tập thể quyết định”.
Tự phờ bỡnh và phờ bỡnh
Sai lầm là khụng thể trỏnh khỏi. Điều quan trọng là phải cú thỏi độ đỳng đắn đối với những sai lầm, khuyết điểm. Theo Hồ Chớ Minh, tự phờ bỡnh và phờ bỡnh là vũ khớ, là “thang thuốc” hay nhất. “Tự phờ bỡnh và phờ bỡnh phải thật thà vạch khuyết điểm. Cú lỗi mà khụng vạch ra khụng khỏc gỡ người cú bệnh mà khụng chịu khai với thầy thuốc. Làm nhiều cụng việc thỡ khú mà hoàn toàn trỏnh khỏi khuyết điểm. Cho nờn phải dựng cỏch phờ bỡnh và tự phờ bỡnh để giỳp nhau sửa chữa, và kiờn quyết sửa chữa để cựng nhau tiến bộ. Vạch khuyết điểm để sửa chữa, nhưng cũng phải nờu ưu điểm để phỏt huy. Muốn tự phờ bỡnh và phờ bỡnh cú kết quả,
cỏc cỏn bộ, nhất là cỏn bộ cao cấp phải làm gương trước”.
Hồ Chớ Minh xỏc định: “Phờ bỡnh là nờu ưu điểm và vạch khuyết điểm của đồng chớ mỡnh. Tự phờ bỡnh là nờu ưu điểm và vạch khuyết điểm của mỡnh. Tự phờ bỡnh và phờ bỡnh phải đi đụi với nhau. Mục đớch là cho mọi người học lẫn ưu điểm của nhau và giỳp nhau sửa chữa những khuyết điểm”. Tự phờ bỡnh và phờ bỡnh vừa là vũ khớ rốn luyện đảng viờn, vừa là vũ khớ để nõng cao trỡnh độ lónh đạo, sức chiến đấu của Đảng, để Đảng làm trũn sứ mệnh lịch sử của mỡnh trước giai cấp, trước dõn tộc. “Dựng cỏch thật thà tự phờ bỡnh và phờ bỡnh, để tẩy trừ những thúi tham ụ, lóng phớ và bệnh quan liờu, để cựng nhau tiến bộ”.
Nhưng thực hiện tự phờ bỡnh và phờ bỡnh thật đỳng đắn, nghiờm tỳc khụng phải là việc dễ dàng. Tự phờ bỡnh và phờ bỡnh khụng những là một vấn đề của khoa học cỏch mạng và cũn là vấn đề của nghệ thuật cỏch mạng, vỡ vậy, Người lưu ý cỏn bộ cấp dưới khụng những phải “luụn luụn dựng” mà cũn phải “khộo dựng cỏch phờ bỡnh và tự phờ bỡnh”; cỏn bộ càng cao, trỏch nhiệm càng lớn càng phải gương mẫu tự phờ bỡnh và phờ bỡnh. Muốn thực hiện tốt nguyờn tắc này đũi hỏi mỗi người phải trung thực, chõn thành với bản thõn mỡnh cũng như với người khỏc, phải cú “tỡnh đồng chớ thương yờu lẫn nhau”.
Túm lại, theo tư tưởng Hồ Chớ Minh, tự phờ bỡnh và phờ bỡnh là một nguyờn tắc vụ cựng quan trọng, vừa thể hiện đặc trưng bản chất, vừa là một phương thức tồn tại và phỏt triển của Đảng vụ sản kiểu mới, mạnh dạn, chắc chắn, chõn chớnh.
Người chỉ rừ: “Một Đảng mà dấu diếm khuyết điểm là một Đảng hỏng. Một Đảng cú gan thừa nhận khuyết điểm của mỡnh, vạch rừ những cỏi đú, vỡ đầu mà cú khuyết điểm đú, xột rừ hoàn cảnh sinh ra khuyết điểm đú, rồi tỡm kiếm mọi cỏch để sửa chữa khuyết điểm đú. Như thế là một Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chõn chớnh”.
Kỷ luật nghiờm minh, tự giỏc
Hồ Chớ Minh rất coi trọng việc xõy dựng một kỷ luật nghiờm minh và tự giỏc trong Đảng để tạo nờn sức mạnh to lớn của Đảng. “Đảng ta tuy nhiều người nhưng khi tiến đỏnh chỉ như một người. Đú là nhờ cú kỷ luật. Kỷ luật của ta là kỷ luật sắt, nghĩa là nghiờm tỳc và tự giỏc. Cỏc đồng chớ chỳng ta cần phải ra sức giữ gỡn kỷ luật sắt của Đảng”.
Sức mạnh vụ địch của Đảng là ở tinh thần kỷ luật tự giỏc, ở ý thức tổ chức nghiờm minh của cỏn bộ đảng viờn. Nghiờm minh là núi về tổ chức Đảng, mọi đảng viờn đều bỡnh đẳng trước kỷ luật Đảng. Tự giỏc là núi về đảng viờn. Đảng là một tổ chức của những người tự nguyện đứng trong một hàng ngũ để cựng chiến đấu cho độc lập của dõn tộc, tự do và hạnh phỳc của nhõn dõn. Tự giỏc vào Đảng thỡ phải tự giỏc tuõn thủ kỷ luật của Đảng - “Kỷ luật này là do lũng tự giỏc của đảng viờn về nhiệm vụ của họ đối với Đảng”.
Yờu cầu cao nhất của kỷ luật Đảng là chấp hành cỏc nguyờn tắc, chủ trương, nghị quyết của Đảng và tuõn thủ cỏc nguyờn tắc tổ chức, lónh đạo và sinh hoạt Đảng, cỏc nguyờn tắc xõy dựng Đảng. Cú như vậy, Đảng mới là một khối thống nhất về tư tưởng và hành động. Nếu khụng cú kỷ luật, khụng thống nhất về tư tưởng và hành động, “Đảng sẽ xuệch xoạc, ý kiến lung tung, kỷ luật lỏng lẻo, cụng việc bế tắc”.
Từ việc tuõn thủ kỷ luật Đảng, cỏn bộ, đảng viờn và tổ chức Đảng cần phải nghiờm tỳc và gương mẫu chấp hành kỷ luật của cỏc đoàn thể và phỏp luật của Nhà nước, tuyệt đối khụng ai được cho phộp mỡnh coi thường hoặc đứng trờn tất cả. Hồ Chớ Minh đũi hỏi: “mỗi đảng viờn phải làm kiểu mẫu phục tựng kỷ luật, chẳng những kỷ luật của Đảng, mà cả kỷ luật của cỏc đoàn thể nhõn dõn và của cơ quan chớnh quyền cỏch mạng”
Vấn đề kỷ luật Đảng gắn liền với cụng tỏc kiểm tra. Cú tăng cường kiểm tra thỡ mới giữ nghiờm kỷ luật Đảng, mới đảm bảo chủ trương, đường lối, nghị quyết được thực hiện một cỏch đầy đủ, đỳng đắn, mới bảo đảm được sự lónh đạo của Đảng. Trong cụng tỏc kiểm tra, Hồ Chớ Minh chỳ trọng đến tớnh toàn diện, tớnh kịp thời, tớnh chớnh xỏc, cụng minh, khỏch quan, sõu sỏt và tớnh chủ động.
Đoàn kết thống nhất trong Đảng
Trong cuộc đấu tranh cỏch mạng lõu dài và gian khổ, toàn Đảng
phải đoàn kết thành một khối vững chắc, toàn Đảng phải thống
nhất ý chớ và hành động, mọi Đảng viờn phải bảo vệ sự đoàn kết
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});