4. Vài nột về bản sắc dõn tộc và ngành Mỹ thuật cụng nghiệp ở Việt Nam.
4.2.Bản sắc dõn tộc trong nội thất-kiến trỳc
Cú rất nhiều ý kiến, cỏch lý giải khỏc nhau, thậm chớ trỏi ngược nhau cũng như thống nhất rằng: kiến trỳc và nội thất Việt nam cú bản sắc dõn tộc khụng? Phải chăng bản sắc dõn tộc chỉ cú trong cỏc cụng trỡnh truyền thống? Cú phải chỉ cần thể hiện bản sắc dõn tộc ở hỡnh thức của cụng trỡnh?
Sắc thỏi dõn tộc và sắc thỏi địa phương thường cú những nội dung tương đồng. Với một dõn tộc cú một vựng lónh thổ hoặc một cộng đồng dõn tộc cú một đất nước, thỡ bản sắc dõn tộc cũng cú thể hiểu là bản sắc địa phương của
một vựng hoặc một quốc gia. Hầu như trờn thế giới, mọi dõn tộc ớt nhiều đều cú bản sắc riờng của mỡnh, giỏ trị của bản sắc khụng phụ thuộc vào dõn tộc đú lớn hay nhỏ, giầu hay nghốo, hiện đại hay lạc hậu, phỏt triển hay khụng phỏt triển. Nú thể hiện trong tất cả cỏc lĩnh vực đời sống như ý thức về dõn tộc, cỏch tư duy, lối sống, cỏch dựng nước và giữ nước, cỏch sỏng tạo trong sản xuất khoa học kỹ thuật và văn hoỏ…
Điều đú chứng tỏ bản sắc dõn tộc khụng phải chỉ là cỏc vấn đề của cỏc lĩnh vực văn hoỏ nghệ thuật mà là vấn đề của tất cả cỏc lĩnh vực kinh tế xó hội. Tuy nhiờn bản sắc dõn tộc thường dựng để mụ tả thượng tầng kiến trỳc của xó hội mà cỏc phạm trự ý thức hệ tồn tại lõu đời, biểu hiện thụng qua cỏc loại hỡnh văn hoỏ nghệ thuật trong đú cú ngành trang trớ nội thất.
Giữ gỡn bản sắc dõn tộc trong trang trớ nội, ngoại thất hiện đại khụng cú nghĩa là sao chộp, bắt chước theo kiểu nhại cổ, hoài cổ mà tớnh chất bản sắc dõn tộc của một cụng trỡnh trang trớ nội thất phải được biểu hiện ở cỏc đặc trưng sau:
- Phự hợp với điều kiện thiờn nhiờn, khớ hậu Việt Nam: nhiệt đới núng ẩm, giú mựa, cú nhiều mưa, bóo lớn, nhiều cõy xanh, ỏnh nắng và cú bốn mựa.
- Phự hợp với con người Việt Nam: kớch thước, tõm sinh lý, tõm hồn, tỡnh cảm, đạo lý, truyền thống văn hoỏ, trỡnh độ hiểu biết, lao động, phong tục, tập quỏn sinh hoạt.
- Phự hợp với điều kiện kinh tế, xó hội và trỡnh độ khoa học kĩ thuật của Việt Nam.
- Phự hợp với cỏc quy luật, nguyờn tắc thẩm mỹ núi chung cũng như quan điểm và tõm lý thẩm mỹ dõn tộc và truyền thống của người Việt Nam biểu hiện ở hỡnh dỏng, kớch thước, khụng gian, bố cục, tỉ lệ, hỡnh thức trang trớ (mầu sắc, nghệ thuật tạo hỡnh…). Đú là giản dị, thiết thực, xinh xắn, nhẹ
nhàng, gần gũi với con người, với thiờn nhiờn, khụng phụ trương, kờnh kiệu, khụng “nạt nộ”, ỏp đảo con người.
Như vậy, giỏ trị bản sắc dõn tộc trong trang trớ nội ngoại thất được thể hiện khụng chỉ qua hỡnh thức mà qua cả nội dung( quy mụ, cơ cấu sử dụng, bố cục khụng gian…) mà mối quan hệ với mụi trường cảnh quan chung quanh vỡ chớnh nội dung và bố cục cụng trỡnh mới gắn bú trực tiếp với cỏc hoạt động của con người sống và làm việc trong đú. Cụng trỡnh trang trớ nội, ngoại thất thể hiện đồng thời cỏc đặc trưng trờn là một cụng trỡnh cú bản sắc dõn tộc, hoàn chỉnh, sõu sắc và đương nhiờn là cụng trỡnh cú chất lượng cao.
Tuy vậy, bản sắc dõn tộc trong trang trớ nội, ngoại thất luụn biến hoỏ, thay đổi và phỏt triển theo khụng gian và thời gian. Theo khụng gian, bản sắc nội thất thay đổi theo cỏc địa phương, cỏc vựng với thiờn nhiờn và đặc điểm khớ hậu khỏc nhau.
Theo thời gian, bản sắc dõn tộc trong nội thất thay đổi theo cỏc giai đoạn lịch sử với sự biến đổi về cỏc mặt kinh tế, văn hoỏ, xó hội…thể hiện ở quy mụ, cơ cấu sử dụng, sự hoàn thiện kết cấu, vật liệu, chất lượng, mụi trường… Theo sự biến đổi của nhu cầu và trỡnh độ văn hoỏ của con người, từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp lờn cao, từ thụ sơ đến hoàn thiện và theo quỏ trỡnh thõm nhập từ văn hoỏ bờn ngoài vào.
Giỏ trị của bản sắc dõn tộc khụng hoàn toàn đồng nghĩa với chất lượng sử dụng, chất lượng thẩm mỹ của cụng trỡnh nội thất. Giỏ trị bản sắc dõn tộc và giỏ trị sử dụng, giỏ trị thẩm mỹ của một cụng trỡnh nội thất phải được xem xột theo quan điểm duy vật biện chứng. Một cụng trỡnh kiến trỳc nội thất cổ cú đầy đủ đặc trưng của bản sắc dõn tộc đương nhiờn là quý giỏ, là đỏng giữ gỡn nhưng khụng cú nghĩa đương nhiờn là cú chất lượng sử dụng cao trong thời đại cụng nghiệp. Ngược lại một cụng trỡnh nội thất hiện đại cú khụng gian hợp lý, linh hoạt với kết cấu và vật liệu mới, hỡnh thức trang trớ mới, đỏp ứng yờu cầu sử dụng cao và cú tỏc dụng giỏo dục thẩm mỹ tớch cực, hoà quyện với thiờn nhiờn, gần gũi với con người Việt Nam hiện đại vẫn cú thể
coi là cú bản sắc dõn tộc. Như vậy bản sắc dõn tộc trong một cụng trỡnh nội thất cú thể biểu hiện trong toàn bộ cụng trỡnh từ nội dung đến hỡnh thức nhưng cũng cú thể biểu hiện ở từng mặt, từng bộ phận của cụng trỡnh. Một cụng trỡnh trang trớ nội ngoại thất cú thể khụng thể hiện hỡnh thức truyền thống quen thuộc nhưng vẫn cú thể cú giỏ trị thẩm mỹ và giỏ trị sử dụng cao.
Trong thực tế cú một số người hiểu bản sắc dõn tộc theo một cỏch cứng nhắc, nụng cạn nờn thường chỳ ý đến hỡnh thức khi sỏng tạo hoặc phờ phỏn giỏ trị bản sắc dõn tộc của cụng trỡnh. Nếu quan niệm chỉ dựng trang trớ hỡnh thức để thể hiện tớnh dõn tộc thỡ khụng phải là biện chứng vỡ bản chất của nội thất là phải thoả món khụng gian sử dụng thực tế của con người và xó hội, thớch ứng với điều kiện của thiờn nhiờn, khớ hậu, phự hợp với trỡnh độ phỏt triển khoa học, kỹ thuật của thời đại. Kinh nghiệm cho thấy, nếu chỉ chỳ ý đến hỡnh thức mà xem nhẹ bản chất thỡ nội thất khụng thể phỏt triển được cả về lý luận lẫn thực tế và khụng thể đỏp ứng nhu cầu phỏt triển kinh tế, xó hội.
Túm lại, bản sắc dõn tộc là một vấn đề cú liờn quan tới nhiều lĩnh vực khoa học: triết học, xó hội nhõn văn, kinh tế, khoa học kỹ thuật…Bản sắc dõn tộc trong thiết kế nội, ngoại thất khụng đơn thuần là một vấn đề học thuật mà cũn là một vấn đề tư tưởng. Bản sắc dõn tộc trong thiết kế nội, ngoại thất thể hiện muụn hỡnh muụn vẻ, vụ cựng phong phỳ và sinh động, khụng những về hỡnh thức mà cả về nội dung, khụng những trong quỏ khứ mà trong cả hiện tại và tương lai. Sự tồn tại của bản sắc dõn tộc biểu hiện sự hưng thịnh và phỏt triển bền vững của một dõn tộc, một cộng đồng. Đú chớnh là lý do khiến chỳng ta quan tõm nghiờn cứu và giải quyết trong cỏc cụng trỡnh trang trớ nội, ngoại thất.
Tớnh hiện đại trong trang trớ nội ngoại thất luụn dựa vào cơ sở khoa học tiờn tiến của thời đại. Chớnh vỡ thế mỗi hoàn cảnh lịch sử khỏc nhau về tớnh hiện đại. Thời kỳ xa xưa khi trỡnh độ khoa học cũn chưa phỏt triển, lao động phổ thụng cũn chiếm một vị trớ chủ yếu thỡ cỏc hỡnh thức điờu khắc, chạm trổ,
mang lại cho thời đú tớnh hiện đại của riờng mỡnh. Đến thời kỳ phục hưng, trỡnh độ khoa học đó cú những thành tựu nhất định thỡ tớnh hiện đại trong những cụng trỡnh lại là những hàng cột đồ sộ, những mỏi vũm cao vời vợi… Cũn ngày nay, những thành tựu khoa học kỹ thuật đó cho phộp những nhà thiết kế thực hiện những khụng gian rộng tới hàng trăm một mà khụng cần cú cỏc hàng cột chống đỡ, một sức mạnh khổng lồ cú thể đặt lờn một khối vật chất dường như nhỏ bộ mong manh. Cũng nhờ trỡnh độ khoa học phỏt triển vượt bậc trờn thế giới mà việc chọ lựa vật liệu trang trớ, phương tiện chiếu sỏng…cho cụng việc thiết kế nội thất được thực hiện một cỏch rừ ràng hơn, tiện lợi hơn. Khụng gian biến ảo, mặt bằng tự do, kỹ thuật, ỏnh sỏng chất liệu và mầu sắc trong khụng gian nội, ngoại thất luụn đúng một vai trũ vụ cựng quan trọng. Và trong thời đại cụng nghiệp ngày nay thỡ việc đơn giản hoỏ về mặt hỡnh thức, phỏt huy tối đa cụng năng sử dụng nhằm đỏp ứng một cỏch tối ưu nhất cỏc tiện nghi phục vụ đời sống của con người đang là một xu thế mà cỏc nhà nội thất hướng tới.
PHẦN II