- đỉnh hương, nảo chuông trống Chung quanh lại có bóng cây cỏ
Chứng quanh có bóng cây có thụ che mát cải nên đạo đức của ngài,
xin trắn-gquyết bảy ngưới nịnh-thần những vừa không nghe. VÌ
thế nên ngài mới xin về tri-sỹ ở Chắ-hnh (Hải- -dương) rồi về Huỳnh- cùng giảng luận-lỷ và triết thợc. Học trỏ ngài đều là những người cùng giảng luận-lỷ và triết thợc. Học trỏ ngài đều là những người
học thức yên bác và tắnh hạnh cương lực,
đường bọn học trỏ ngài có hai người côn vũa Thủy-tế, khi nàợ
đại hạn thì làm mưa đề đến ơn thầy học,
Định làm ngưav ở chỗ ngài dạy học thuở trước và lừ khi lầm
đỉnh thở ngài đến giớ, dân làng bai tông Cỗ-điền và Phanh-Hệt vẫn đến cầu đảo. đến cầu đảo.
Đề miền, đến ngày 21 tháng giỏng và ngày 36 Thàng chắn làm lễ xuân-thu, Những người dự lẻ chỉ có các van-than, quan-chức lễ xuân-thu, Những người dự lẻ chỉ có các van-than, quan-chức
drong hạt Thanh-ri and thôi, như thế là đề tỏ ý lồn kinh đạo học
của ngài, \
Ầ -
Trong đỉnh có đỉnh-hương bằng đã có khắc chữ chiến thực là
qui giả. Ề
Chứng quanh có bóng cây có thụ che mát cải nên đạo đức của ngài, ngài,
Chứng quanh có bóng cây có thụ che mát cải nên đạo đức của ngài, ngài, quan ngủy nơa lắm, đằng sau lương truyền là chỗ làng của ngài,
Trong quản có những đồ thờ rút đẹp như đồ sử cô và con ngựa đồng đen.
Ngày hội, các bô-lão trong làng đội nón đỏ, mặc áo đỏ, lrông thực lạ mắt, Những con trẻ phất cở reo theo đảm rước, Như thể là thực lạ mắt, Những con trẻ phất cở reo theo đảm rước, Như thể là đề kỹ-miệm những trận ngài đánh nước Siam ngày xưa, Mũ áo đó, chắc là bắt chước. mũ áo định thần nước Siam, và tiếng reo, chắc kà