Khoảng 8,9 tháng, thai nhi dần dần từ trong thế giới tử cung hẹp hòi, muốn nhảy ra ngoài cõi thế giới mênh mông tự nhiên, tự do, nên quay hướng lại, cái đầu xoay xuống phía dưới miệng tử cung. Tại sao lại được như thế? Chỉ vì thai nhi đã đầy khít trong tử cung, sát trong bức tường mạnh rồi, mắt trông không thấy được thai nhi nữa..? không có cách gì hơn. Cái đầu lớn bự lên, càng nặng, theo lẽ tự nhiên của pháp tắc sinh lý học, phải ngã xuống phía dưới.
Đẻ ngược. Nếu lúc bây giờ thai nhi không quay đầu trở xuống như thế thì gọi là ngược nhi ( nằm ngược). Như vậy là vì bộ đại não của con người không được phát đạt theo chính thường, nhẹ, không quay chuyển được. Đứa con như thế, cái vận mạng tương lai của nó vô cùng buồn thảm. Tại phi châu hồi nguyên thủy, nếu gặp đứa con đẻ ngược như thế, bà mẹ cũng bị giết đi. Theo sự thật của sinh lý học và sinh vật học, rõ một chính sách thú vị của xã hội.
Tháng thứ 9, sinh đẻ- Trong khoảng 280 ngày ( theo Âm lịch gọi là mười tháng), thế là công việc của thợ nắn hình đã hoàn liễu thật vô cùng đáng khen.
Đẻ khó- Đẻ dễ- Người đã ăn uống đúng phép, chẳng bao giờ có việc sinh đẻ khó khăn. Trước khi sinh ba chục phút bà mẹ vẫn cứ làm lụng như thường, đến khi sinh đẻ vẫn vui vẻ vô cùng. Đẻ khó- nghĩa là chuyển bụng trên một giờ- lắm lúc chuyển bụng đôi chục giờ, đau đớn khổ sở, thảy vì ngày thường ăn uống bậy bạ mà không tự biết. Trải bốn mươi năm tôi bày vẽ cho hàng vạn người ốm yếu ăn uống đúng phép, họ trước kia sinh để khó khăn, thì sau đó bắt đầu sinh đẻ rất dễ dàng, không nghe rên la đau đớn gì cả.
Chỗ không rõ và trước khi sinh đẻ- Con gái khi sinh đẻ, tử cung go hẹp lại, không trở lại như lúc thanh niên nữa. “ Chỗ ấy khó hiểu thay”, trong quyển sách của Gilbert phu nhân nói như thế. Chỗ ấy đã rõ rang, các bạn hẳn biết rồi. Lúc sinh
39
sản, tử cung go hẹp lại. Sức go lại như thế là Dương. Cái Dương ấy ở đâu mà đến kìa. Toàn than mẫu thai trong 280 ngày Dương tính ( huyết của nguyệt kinh, Dương của thai nhi) chất chứa lại biến chất ra, bao nhiêu cái Dương của kích thích tố chứa lại, nay bổng nhiên như cảnh đại hồng thủy, làm cho đê vỡ tan ra. Nguyên lai tử cung rất Dương, thai nhi được sinh trưởng là vì trạng thái rất Âm ( lại không chịu Dương được!) không thể rúc vào trong được, nhưng giữa khoảng trống ấy, nhờ có kích thích tố Dương lưu chuyển giữ gìn. Được 280 ngày thì tử cung mỗi ngày một bành trướng phản động, viện quân của kích thích tố nầy muốn trở lại nguyên thể, phải dung sức tối đại tối hậu của nó tống ra.
Đẻ sinh đôi và đứa con dị hình- Đứa con kỳ hình tại sao mà có, thật chỗ nghiên cứu của sản sinh học chưa nói tới, nhưng chúng ta theo nguyên lý sáng tạo con người ( trật tự của vũ trụ) mà xét thì kỹ thuật ấy ( cách ăn uống) và tài liệu để ăn uống ấy ( món ăn) đã hiểu thấu thì tức khắc hiểu ngay. Đặc biệt nhất là trong khoảng còn là mầm thai ( thai nha) món ăn trong hai tháng ây vô cùng quan trọng. Đứa bé kỳ hình kia, kẻ có học sơ về vô song nguyên lý thì đây là khóa để học tập rất thú vị.
Đứa con sinh đôi, đối với sản sinh học người ta chia ra hai phần là ngụy và chân. Ngụy nghĩa là noãn tử chia ra làm hai đồng thời thụ tinh, chân nghĩa là dung một cái noãn tử, nhưng sinh ra hai người. Cái ấy nguyên lại chỉ thành một người, cho nên bụng và đuôi dính chung nhau, đầu mọc ra, dáng thảm khốc là chỉ có hai chân, còn tay trở về trên thành ra như hai người.
Cái kỳ hình ấy, nào mắt, cằm, tai, môi sứt, lang hầu, ngoài ra còn đê não, bạch si, câm, điếc, mù , tay chân nhiều ngón hoặc ít ngón. Tất cả đều do trong lúc ăn uống mà ra.
Xin đem nguyên nhân của sự sản sinh bi thảm này viết ra như dưới: Chân tính đứa con sinh đôi- do ăn thức ăn Âm tính.
40
Ngụy tính đứa con sinh đôi- ăn thức ăn Dương tính quá nhiều.
Có thai ngoài tử cung- chỉ vì người đàn bà quá nhiều Âm tính ( luân huyết quản sung huyết, có lúc bị độc, truy về trước kia chỉ vì ăn uống quá nhiều thức ăn có Âm tính).
Hê-rên-kê-ra ( phiên âm) nói chỉ vì bà mẹ ăn thịt nhiều.
Tinh thần bị ảnh hưởng thì thai nhi sinh ra kỳ hình, mình nổi mụt đỏ, bị trôi thai. Nói thì như thế, nhưng cần phải giải thích một ít như dưới. Vì thai nhi và bà mẹ, về thần kinh và huyết quản không bao giờ tiếp nhau, cho nên mỗi khi bà mẹ có bị động chạm gì cũng không truyền đến được. Tuy vậy về tinh thần cảm động rất dễ. Bà mẹ bình thường ăn uống bậy bạ, thức ăn ấy làm cho thai nhi lớn lên sinh ra kỳ hình và dị thường là lẽ tự nhiên.
Chỗ tinh thần dị thường, khí quản và cơ năng dị thường kia từ 40 năm nay tôi được thấy đều do hậu thiên cả. Đứa bé sau khi ra đời vì ăn uống sai cách mà thành ra thế. Bộ não thủy thủng cho nên ngó, nghe, nói không được rõ, chỉ vì thai nhi do bà mẹ ăn uống bậy bạ, nay ăn uống cho đúng phép trở lại một tháng sẽ điều chỉnh sửa chữa thành ra tử tế, đó là chỗ kinh nghiệm cho thấy.
Trong bốn mươi năm thể nghiệm trong việc chỉ đạo lấy thức ăn làm khang kiện, tôi càng ngày càng đem chỗ trọng đại của thức ăn mà bày dạy ra. Tất thảy những người chẳng được may mắn ( đau ốm, nghèo khổ, bị tai nạn, bị thương tích, tức gọi là những kẻ phạm tội, sát nhân, chiến tranh v.v…) chỉ vì phán đoán lực bị che bịt đến tối tăm lu mờ; chỗ đen tối lu mờ ấy thảy do thức ăn mà ra, nhất là trong thời kỳ còn là mầm thai ( thai nha), thai nhi, vì ăn uống bậy bạ mà nên nổi. Trong bốn mươi năm nay tôi đã lấy chỗ thực chứng bày dạy rất nhiều.
Tôi lấy chỗ bốn mươi năm thể nghiệm ấy mà viết ra và đã viết ra rất nhiều sách.
41
Trong việc nghiên cứu về sản sinh học nầy, tôi chỉ chú trọng về chỗ 1, 2 tháng để viết ra một cách vụng về. Muốn viết tường tận cho đến ngày sinh đẻ ra, rất thú vị, nhưng thì giờ không con nhiều nữa. Tàu khởi hành từ Thần- hộ đã ba ngày, nay chỉ còn phải chạy từ 1 đến 300 dặm nữa, đã gần đến Hương cảng rồi(I). Sáng ngày mai phải gửi bản cáo nầy tại hương- Cảng cho phi cơ chuyền đi, vì thế trong khi lấy làm tiếc không thể viết thêm được, xin lưu lại cho các bạn tập sách thú vị về sản sinh học nầy, mong các bạn viết tiếp theo. Đây là quyển sách rất vui thú cho các bạn.
42
MỤC LỤC
Chương I: 5
Chương II: Đứa bé sứt môi và bà mẹ 8 Chương III: Chỉ là thế giới hoang phí 13 Chương IV: Sinh mệnh lúc bị phân liệt 18 Chương V: Sức phân liệt chính là công việc của viễn tâm lực 21 Chương VI: Tử cung bị noãn tử phá 23 Chương VII: Nhị nhân pháp- Nhị tấn pháp- Chữ “Nhân”. 27
Chương VIII: Con sâu người 33
Chương IX: Thai nha khi đã lớn 2,3 tháng 39 Chương X: Các lằn sếp trong bộ não 44 Chương XI: Đẻ sinh đôi và dị hình 47
NHÀ OSHAWA (trước xa cảng xa lộ, cách cầu Phan thanh Giản 1 km, nơi nghiên cứu và thực hành phương pháp Oshawa, tự chữa lành mọi bệnh tật không dung thuốc.
Thư từ đề:
NGÔ THÀNH NHÂN B.P.2235 Saigon