cho người chết nghốo, chết bệnh. Cả hai khu mộ đều dày khớt như bỏnh bao nhà giàu ngày mừng thọ.
- Con đường mũn là ranh giới tự nhiờn, nhưng đú cũng là ranh giới của lũng người, của những định kiến xĩ hội -> Lỗ Tấn phờ phỏn người dõn Trung Quốc đĩ tự phõn rẽ mỡnh.
- Mộ của Hạ Du nằm bờn trỏi nơi dành cho người chết tự, chết chém -> cho thấy người dõn lỳc bấy giờ xem người chiến sĩ cỏch mạng như là “giặc”.
- Số người chết chém, chết tự cũng nhiều như người chết vỡ đúi nghốo, bệnh tật. Điều đú chứng tỏ xĩ hội Trung Quốc lỳc bấy giờ vừa đen tối, vừa tàn bạo.
- Hai bà mẹ đĩ bước qua con đường mũn để đến gặp nhau, cho thấy sự đồng cảm vỡ lũng thương con sõu sắc và ranh giới của lũng người đang dần được xúa bỏ.
* Hỡnh ảnh vũng hoa trờn mộ Hạ Du và cõu hỏi của bà mẹ Hạ Du:
- Nhỡn thấy một vũng hoa trắng xen hồng trờn mộ Hạ Du, bà mẹ ngạc nhiờn tự hỏi “Thế này là thế nào nhỉ?”, và sau đú khúc to: “Oan cho con lắm Hạ Du ơi!”
-> Điều này chứng tỏ bà mẹ đĩ bừng tỉnh ra được phần nào về sự thật việc làm của con mỡnh và đú là cỏi chết oan. Chứng tỏ khụng phải ai cũng nhỡn nhận và hiểu nhầm Hạ Du, đĩ cú người kớnh trọng , yờu quớ và khõm phục Hạ Du mới cú vũng hoa kia.
=> Hỡnh ảnh vũng hoa thể hiện sự đồng cảm, trõn trọng của tỏc giả đối với những người cỏch mạng và thể hirnj niềm tin, sự lạc quan của tỏc giả: Nhõn dõn sẽ thức tỉnh, hiểu cỏch mạng và dấn bước theo cỏch mạng.
* Thời gian, khụng gian nghệ thuật của truyện:
- Khụng gian nghệ thuật của truyện là tự hẫm, u ỏm, nặng nề: Một phỏp trường vắng vẻ, một quỏn trà nghốo nàn, một khu nghĩa địa mộ dày khớt với một con đường mũn mờ ảo.
- Thời gian nghệ thuật thỡ tiến triển: Mở đầu bằng mựa thu diễn ra hai cỏi chết (Một của con Hoa Thuyờn, một của Hạ Du) và kết thỳc ở mựa xũn, hai bà mẹ xa lạ với nhau đĩ bước qua con đường mũn đến an ủi nhau. Ranh giới của lũng người và định kiến xĩ hội sẽ bị phỏ bỏ, người chết vỡ cỏch mạng sẽ cú nhiều người biết đến và thụng cảm.
=> Thể hiện mạch suy tư lạc quan của tỏc giả.
Cõu 9: Đặc sắc nghệ thuật của truyện:
- Hỡnh ảnh, ngụn từ mang ý nghĩa biểu tượng (vũng hoa, con đường mũn...) - Lối dẫn chuyện nhẹ nhàng, tự nhiờn mà sõu sắc, lụi cuốn.
* í nghĩa văn bản:
- Người Trung Quốc cần cú một thứ thuốc để chữa trị tận gốc căn bệnh mờ muội về tinh thần.
- Nhõn dõn khụng nờn “ngủ say trong cỏi nhà hộp bằng sắt” và người cỏch mạng thỡ khụng nờn “bụn ba trong chốn quạnh hiu”, mà phải bỏm sỏt quần chỳng để vận động, giỏc ngộ họ.
BÀI 2: SỐ PHẬN CON NGƯỜI (M. Sụ-lụ-khốp) Cõu 1: Trỡnh bày cuộc đời và sự nghiệp của Sụ-lụ-khốp:
- M. Sụ-lụ-khốp (1905-1984), là nhà văn Nga Xụ Viết, sinh ra tại một thị trấn trờn vựng thảo nguyờn sụng Đụng, do đú ụng viết rất hay về con người và cuộc sống của vựng sụng Đụng.
- Là nhà văn Nga lỗi lạc, được liệt vào hàng những nhà văn lớn nhất thế giới thế kỉ XX. - Tham gia cỏch mạng khỏ sớm.
- Đĩ từng làm nhiều nghề để sinh sống và luụn tự học. - 1922, lờn thủ đụ thực hiện “giấc mơ viết văn”. - 1932, được kết nạp vào Đảng Cộng sản Liờn Xụ.
- 1939, được bầu làmViện sĩ Viện Hàn lõm khoa học Liờn Xụ. - 1940, được nhận giải thưởng Quốc gia về văn học.
- 1965, được nhận giải thưởng Nụben về văn học.
- Trong thời gian chiến tranh chống phỏt xớt Đức, ụng theo Hồng qũn trờn nhiều chiến trường với tư cỏch là phúng viờn bỏo Sự thật.
* Phong cỏch nghệ thuật:
- Luụn viết về sự thật, cho dự sự thật cú khắc nghiệt, cay đắng. - Cú sự kết hợp giữa chất bi và chất hựng, chất sử thi và tõm lớ. - Coi sứ mạng cao cả nhất của văn học là ca ngợi nhõn dõn.
* Tỏc phẩm chớnh: Sụng Đụng ờm đềm, Thảo nguyờn xanh, Truyện sụng Đụng.
Cõu 2: Túm tắt tỏc phẩm:
Xụ cụ lốp là chiến sĩ Hồng qũn Liờn Xụ từng tham gia nội chiến. Anh cú vợ, ba con và xõy được ngụi nhà, sống hạnh phỳc.
Khi chiến tranh vệ quốc chống phỏt xớt bựng nổ, anh ra trận. Chiến đấu chừng một năm, anh bị thương hai lần và bị bắt làm tự binh., bị đọa đày trong cỏc trại tập trung của phỏt xớt Đức. Năm 1944, phỏt xớt Đức thua to, phải dựng cả tự binh để làm lỏi xe. Xụ- cụ-lốp đĩ cướp xe, bắt sụnmgs tờn thiếu tỏ phỏt xớt, trốn thoỏt. Về tới đơn vị, anh mới hay tin ngụi nhà bị bom phỏt xớ nổ tan tành, người vợ và hai con gỏi cũng bị bom giết hại. Niềm hi vọng cuối cựng của anh là đưa con trai-bõy giờ là đại ỳy phỏo binh- nhưng rồi nú cũng hi sinh trong ngày chiến thắng.
Chiến tranh kết thỳc, Xụ-cụ-lốp giải ngũ. Anh khụng về quờ hương mà đến ở nhờ nhà một người bạn và làm nghề lỏi xe để kiếm sống. Ở đõy, anh đĩ nhận nuụi bé Va-ni-a, một đứa bé mồ cụi năm tuổi làm con nuụi. Việc chăm súc bé tuy vấy vả nhưng cú nú anh mới thấy hạnh phỳc. Trỏi tim rệu rĩ của anh dường như ờm dịu lại. Cũn bé Va-ni-a tưởng đĩ tỡm được bố ruột của mỡnh nờn quấn quýt bờn bố khụng rời. Trong một lần lỏi xe, Xụ-cụ-lốp va phải một con bũ và bị tước bằng lỏi. Hai bố con lại dắt nhau đi nơi khỏc kiếm sống. Bé Va-ni-a hồn nhiờn vụ tư cũn anh phải gắng gượng chống chọi với nỗi đau buồn và bệnh tim để sống và làm chỗ dựa cho chỳ bé.
Cõu 3: Nội dung chớnh, nghệ thuật của tỏc phẩm
3.1 Nội dung chớnh:
* Nhõn vật An-đrõy Xụ-cụ-lốp: người lớnh chịu nhiều đau đớn về thể xỏc và tinh thần dường
như khụng thể nào vượt qua nổi:
- Đi lớnh, bị thương, bị đọa đày trong trại tập trung. - Vợ và hai con gỏi chết vỡ bom phỏt xớt
- Năm 1944, sau khi thoỏt khỏi cảnh nụ lệ của tự binh, Xụ-cụ-lốp được biết một tin đau đớn: thỏng 6 năm 1942 vợ và hai con gỏi anh đĩ bị bọn phỏt xớt giết hại. Niềm hi vọng cuối cựng giỳp anh bỏm vớu vào cuộc đời này là A-na-tụ-li, chỳ học sinh giỏi toỏn, đại uý phỏo binh, đứa con trai yờu quớ đang cựng anh tiến đỏnh Béclin. Nhưng đỳng sỏng ngày mồng 9 thỏng năm, ngày chiến thắng, 1 thằng thiện xạ Đức đĩ giết chết mất An-nụ-tụ-li.
Anh đĩ “chụn niềm vui sướng và niềm hi vọng cuối cựng trờn đất người, đất Đức”, “Trong người cú cỏi gỡ đú vỡ tung ra” trở thành “người mất hồn”. Sau khi lần lượt mất tất cả người thõn, Xụ-cụ-lốp rơi vào nỗi đau cựng cực, khụng biết đi đõu, về đõu.
- Lời tõm sự của anh khi tỡm đến chén rượu để dịu bớt nỗi đau: “phải núi rằng tụi đĩ thật sự say mờ cỏi mún nguy hại ấy”. Xụ-cụ-lốp biết rừ sự nguy hại của rượu nhưng anh vẫn cứ uống- Lời tõm sự ấy hé mở sự bế tắc của anh.
- Xụ-cụ-lốp khụng cầm được nước mắt trước hỡnh ảnh cậu bé Va-ni-a. Nỗi đau khụng thể diễn tả thành lời, chỉ cú thể diễn tả bằng những giọt nước mắt.
-> Biểu dương, ngợi ca khớ phỏch anh hựng của nhõn dõn, Sụ-lụ-khốp cũng khụng ngần ngại núi lờn cỏi giỏ rất đắt của chiến thắng, những đau khổ tột cựng của con người do chiến tranh gõy nờn- sức tố cỏo chiến tranh phỏt xớt mạnh mẽ của tỏc phẩm.
* Bộ Va-ni-a:
Giữa lỳc đang lõm vào tõm trạng buồn đau, bế tắc, An-đrõy đĩ gặp bé Va-ri-a, cũng là một nạn nhõn đỏng thương của chiến tranh: lang thang, rỏch rưới, hằng ngày nhặt nhạnh kiếm ăn nơi hàng quỏn, ban đờm bạ đõu ngủ đú, cha chết trận, mẹ chết bom, khụng biết quờ hương, khụng người thõn thớch. Tỏc giả tả việc Xụ-cụ-lốp nhận Va-ri-a làm con nuụi rất sõu sắc và cảm động.
- Khi nhỡn thấy Va-ri-a từ xa: “Thằng bé rỏch bươn xơ mướp.... cặp mắt thỡ cứ như nhiều ngụi sao sỏng sau trận mưa đờm” rồi “thớch đến nỗi bắt đầu thấy nhớ nú”. Và khi hiểu rừ tỡnh trạng của Va-ri-a hiện tại, tỡnh phụ tử thiờng liờng và tinh thần trỏch nhiệm đĩ thức tỉnh trong Xụ-cụ-lốp. Lũng thương xút dõng lờn thành những giọt nước mắt núng hổi. Anh quyết định nhận Va-ri-a làm con.
- Xụ-cụ-lốp tuyờn bố anh là bố thỡ lập tức Va-ni-a chồm lờn ụm hụn anh, rớu rớt lớu lo vang cả buồng lỏi... Cũn Xụ-cụ-lốp “mắt mờ đi”, “hai bàn tay lẩy bẩy”- sức mạnh cảu tỡnh yờu thương sưởi ẩm trỏi tim cụ đơn, đem lại niềm vui sống.
b, Nghị lực vượt qua số phận:
- Xụ cụ lốp chấp nhận cuộc sống sau chiến tranh, tự nhận mỡnh là bố Vania, sung sướng trong tỡnh cảm cha con, chăm lo cho Vania từ cỏi ăn, cỏi mặc, giấc ngủ.
- Xụ-cụ-lốp khụng ngừng vươn lờn trong ý thức nhưng nỗi đau, vết thương lũng khụng thể nào hàn gắn. Đú chớnh là bi kịch sõu sắc trong số phận của Xụ-cụ-lốp. Đú cũng là tớnh chõn thật của số phận con người sau chiến tranh.
- Vania vụ tư và hồn nhiờn đún nhận cuộc sống mới trong sự chăm súc và tỡnh yờu của người mà chỳ bé luụn nghĩ là cha.
Nhõn vật chớnh trong tỏc phẩm là Xụcụlụp cú cuộc đời gặp nhiều bất hạnh. Nhưng anh vẫn thể hiện được nột tớnh cỏch Nga kiờn cường và nhõn hậu.
->Hai số phận bất hạnh đặt cạnh nhau, đĩ kết hợp với nhau, biết nương tựa vào nhau để vươn lờn và khụng ngừng hi vọng vào cuộc sống là phẩm chất tuyệt vời của những con người chõn chớnh-> Chớnh tỡnh yờu thương đĩ tạm thời xoa dịu nỗi đau chiến tranh.
Tỏc phẩm đề cao chủ nghĩa nhõn đạo cao cả, nghị lực phi thường của người lớnh và và nhõn dõn Xụ Viết thời hậu chiến: lũng nhõn hậu, vị tha, sự gắn kết giữa những cảnh đời bất hạnh, niềm hi vọng vào tương lai.
3.2 Nghệ thuật:
- Miờu tả sõu sắc, tinh tế nội tõm và diễn biến tõm trạng nhõn vật. - Lối kể chuyện giản dị, sinh động, giàu sức hấp dẫn và lụi cuốn. - Nhiều đoạn trữ tỡnh ngoại đề gõy xỳc động mạnh cho người đọc.
* í nghĩa văn bản: Con người bằng ý chớ và nghị lực, lũng nhõn ỏi và niềm tin vào tương lai, cần và cú thể vượt qua những mất mỏt do chiến tranh và bi kịch của số phận.
Bài 3:ễNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ
(Trớch)
Hờ-ming-uờ Cõu 1. Cuộc đời và sự nghiệp của Hờ-ming-uờ (1899- 1961)?
- Sinh ra trong một gia đỡnh trớ thức tại bang I-li-noi, là nhà văn lớn nhất của nước Mỹ thế kỷ XX, nổi tiếng với nguyờn lý : “tảng băng trụi”.
- Sau khi tốt nghiệp trung học, ụng di làm phúng viờn.
- Năm 19 tuổi, ụng tham gia chiến tranh thế giới thứ nhất và trở về Hoa kỡ. - Từng tham gia chống tờn độc tài Phrăng-cụ ở Tõy Ban Nha.
- Tham gia chống phỏt xớt tại Phỏp trong chiến tranh thế giới thứ hai.
- Nhà văn Mĩ để lại dấu ấn sõu sắc trong văn xuụi hiện đại phương Tõy và gúp phần đổi mới lối viết truyện, tiểu thuyết của nhiều thế hệ nhà văn trờn thế giới.
- Những tiểu thuyết nổi tiếng của Hờ-ming-uờ: Mặt trời vẫn mọc (1926), Giĩ từ vũ khớ (1929), Chuụng nguyện hồn ai (1940).
- Truyện ngắn của Hờ-ming-uờ được đỏnh giỏ là những tỏc phẩm mang phong vị độc đỏo hiếm thấy. Mục đớch của nhà văn là "Viết một ỏng văn xuụi đơn giản và trung thực về con người".
- 1953, được nhận giải thưởng Pu-lớt-dơ.
-1954, được nhận giải thưởng Nụ-ben về văn học - Là người đề xướng nguyờn lớ Tảng băng trụi:
Hờminguờ lấy hỡnh ảnh tảng băng trụi phần nổi ớt, phần chỡm nhiều đặt ra yờu cầu đối với tỏc phẩm văn chương phải tạo ra “ý tại ngụn ngoại”. Nhà văn khụng trực tiếp cụng khai phỏt ngụn cho ý tưởng của mỡnh mà xõy dựng hỡnh tượng cú nhiều sức gợi để người đọc tự rỳt ra phần ẩn ý. Một trong những biện phỏp chủ yếu thể hiện nguyờn lớ “Tảng băng trụi” là độc thoại nội tõm kết hợp dựng ẩn dụ, biểu tượng. (Tỏc phẩm ễng già và biển cả là tỏc phẩm tiờu biểu cho lối viết "Tảng băng trụi” )
Cõu 2: Túm tắt tỏc phẩm?
ễng già Xanchiagụ đỏnh cỏ ở vựng nhiệt lưu, nhưng đĩ lõu khụng kiếm được con cỏ nào. Đờm ngủ ụng mơ về thời trai trẻ với tiếng súng gào, hương vị biển, những con tàu, những đàn sư tử. Thả mồi ụng đối thoại với chim trời, cỏ biển.
Thế rồi, một con cỏ lớn tớnh khớ kỡ quặc mắc mồi. Đõy là một con cỏ Kiếm to lớn, mà ụng hằng mong ước. Sau cuộc vật lộn cực kỳ căng thẳng và nguy hiểm, Xanchiagụ giết được con cỏ.
Nhưng lỳc ụng già quay vào bờ, từng đàn cỏ mập hung dữ đuổi theo rỉa thịt con cỏ Kiếm . ễng phải đơn độc chiến đấu đến kiệt sức với lũ cỏ mập. Tuy vậy, ụng vẫn nghĩ “khụng ai cụ đơn nơi biển cả”. Khi ụng già mệt rả rời quay vào bờ thỡ con cỏ Kiếm chỉ cũn trơ lại bộ xương.
Cõu 3: í nghĩa của tỏc phẩm? Cuộc hành trỡnh đơn độc, nhọc nhằn của con người vỡ một khỏt vọng lớn lao là minh chứng cho chõn lớ: “Con người cú thể bị hủy diệt nhưng khụng thể bị đỏnh bại”. Mối liờn hệ giữa thiờn nhiờn và con người.
* Nghệ thuật: Lối kể chuyện độc đỏo, kết hợp nhuần nhuyễn giữa lời kể với văn miờu tả cảnh vật, đối thoại và độc thoại nội tõm.
- í nghĩa hàm ẩn của hỡnh tượng và tớnh đa nghĩa của ngụn ngữ.
Cõu 4: Nờu ý nghĩa hỡnh ảnh những vũng lượn của con cỏ kiếm?
- Hỡnh ảnh những vũng lượn của con cỏ kiếm được nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong đoạn văn, gợi lờn những đặc điểm về cuộc đấu giữa ụng lĩo và con cỏ.
- Con cỏ kiếm mắc cõu bắt đầu những vũng lượn “vũng trũn rất lớn”, “con cỏ đĩ quay trũn”. Nhưng con cỏ vẫn chậm rĩi lượn vũng”. Những vũng lượn được nhắc lại rất nhiều lần gợi ra được vẻ đẹp hựng dũng, ngoan cường của con cỏ trong cuộc chiến đấu ấy.
- Cuộc đấu khụng chỉ xảy ra chốc lỏt mà vật lộn trong thời gian dài giữa hai đối thủ ngang tài, ngang sức.
- Hỡnh ảnh ụng lĩo lành nghề, kiờn cường, giàu kinh nghiệm.
- Hỡnh ảnh con cỏ với những cố gắng cuối cựng nhưng rất mĩnh liệt để thoỏt khỏi bủa võy của ụng lĩo.
- Cảm nhận giỏn tiếp bằng con mắt của người giàu kinh nghiệm với nghề, ụng lĩo quan sỏt sợi dõy mà đoỏn định vũng lượn của con cỏ; cảm nhận qua sự đau đớn nơi bàn tay thu lưới.
- Cảm nhận trực tiếp khi đến vũng thứ ba, ụng lĩo nhỡn thấy con cỏ.
=> Cảm nhận giỏn tiếp và trực tiếp này được tiếp nhận từ xa đến gần, từ chỗ “vũng trũn rất lớn”, con cỏ “lượn đến chỗ xa nhất của vũng trũn cho đến khi sợi dõy căng lờn”, con cỏ đĩ quay về phớa thuyền. Tiếp