+ Tớnh khỏch quan và tớnh phổ biến: Do mối liờn hệ, sự chuyển húa, sự tỏc động qua lại lẫn nhau giữa cỏc mặt đối lập là cỏi vốn cú và phổ biến trong mỗi sự vật, hiện tượng.
+ Tớnh đa dạng, phong phỳ: Mỗi sự vật, hiện tượng đều cú thể bao hàm nhiều loại mẫu thuẫn khỏc nhau, biểu hiện khỏc nhau trong những điều kiện lịch sử cụ thể khỏc nhau; mỗi mõu thuẫn giữ vị trớ, vai trũ khỏc nhau đối với sự tồn tại, vận động và phỏt triển của sự vật, hiện tượng.
* Quỏ trỡnh vận động của mõu thuẫn
- Sự thống nhất của cỏc mặt đối lập trong mõu thuẫn biểu hiện: + Hai mặt đối lập phự hợp, đồng nhất, tỏc động ngang nhau
-> Vớ dụ: Cực bắc và cực nam trong thanh nam chõm cựng được tạo bởi một loại vật liệu như nhau; giai cấp vụ sản và giai cấp tư sản ở giai đoạn đầu vừa ra đời tự phỏt trong lũng xó hội phong kiến, biểu hiện của sự phự hợp của QHSX với trỡnh độ của LLSX ở thời kỳ đầu CNTB vừa ra đời...
+ Hai mặt đối lập làm tiền đề, điều kiện tồn tại cho nhau
-> Vớ dụ: Đồng hoỏ và dị hoỏ trong cơ thể sống; giai cấp vụ sản và giai cấp tư sản trong CNTB... mặc dự cỏc mặt đối lập đấu tranh gay gắt, quyết liệt nhưng vẫn phải nương tựa vào nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau, khụng cú mặt đối lập này, sẽ khụng cú mặt đối lập kia...
- Sự “đấu tranh” của cỏc mặt đối lập trong mõu thuẫn
+ “Đấu tranh” của cỏc mặt đối lập trong mõu thuẫn là đấu tranh biện chứng, trong đấu tranh vừa cú bài trừ, lọc bỏ, vừa cú giữ lai, kế thừa, đấu tranh khụng phải là núi “khụng” một cỏch giản đơn hay phủ định sạch trơn
-> Một số vớ dụ cần suy nghĩ: Xỏc lập cụng hữu, thủ tiờu tư hữu; xõy dựng nền kinh tế kế hoạch hoỏ tập trung, thủ tiờu thị trường ở VN trước năm 1986...; khi xó hội cũ mất đi (phong kiến ở VN) thỡ nhiều tư tưởng, quan niệm cũ – tiờu cực cần phải loại bỏ, nhưng cũng cú những tư tưởng, quan niệm cũ - tớch cực cần được giữ lại...
- Quan hệ giữa thống nhất và đấu tranh
+ Sự thống nhất và đấu tranh của cỏc mặt đối lập trong mõu thuẫn khụng tỏch rời nhau, trỏi lại, gắn liền, xõm nhập, thẩm thấu vào nhau, thậm chớ chỳng cũn làm điều kiện, tiền đề tồn tại cho nhau: khụng cú thống nhất, khụng cú đấu tranh; đấu tranh nhằm xoỏ bỏ thống nhất cũ, xỏc lập thống nhất mới cao hơn. Thống nhất - đấu tranh, đấu tranh - thống của cỏc mặt đối lập khụng chỉ là điều kiện duy trỡ sự tồn tại của sự vật, mà hơn thế nú cũn tạo ra động lực thỳc đẩy sự vật, hiện tượng vận động phỏt triển khụng ngừng
+ Quỏ trỡnh thống nhất và đấu tranh của cỏc mặt đối lập tất yếu dẫn đến sự chuyển húa giữa chỳng, nú diễn ra hết sức phong phỳ, đa dạng, hoặc cả hai mặt đối lập cựng mất đi, hỡnh thành mõu thuẫn mới trong sự vật mới, vớ dụ: CNTB ra đời thay thế xó hội phong kiến...; hoặc cú sự dung hợp hai mặt đối lập, vớ dụ: Dõn chủ và tập trung trong
sinh hoạt dõn chủ của xó hội hiện đại...; hoặc mõu thuẫn bị xoỏ bỏ hoàn toàn khi loài người chuyển lờn xó hội cộng sản...
- Cỏc giai đoạn của quỏ trỡnh vận động mõu thuẫn: Quỏ trỡnh này cú thể trải qua 5 giai đoạn: từ thống nhất -> khỏc nhau -> đối lập -> xung đột -> giải quyết mõu thuẫn, xỏc lập thống nhất mới, sự vật mới ra đời, sự phỏt triển của sự vật, hiện tượng được thực hiện.
* Phõn loại mõu thuẫn
- Dựa vào cỏc căn cứ khỏc nhau, người ta chia ra thành cỏc loại mõu thuẫn khỏc nhau như mõu thuẫn bờn trong và mõu thuẫn bờn ngoài; mõu thuẫn cơ bản và mõu thuẫn khụng cơ bản; mõu thuẫn chủ yếu và mõu thuẫn khụng chủ yếu; mõu thuẫn đối khỏng và mõu thuẫn khụng đối khỏng…
* í nghĩa phương phỏp luận
- Vỡ mõu thuẫn cú tớnh khỏch quan, tớnh phổ biến và là nguồn gốc, động lực của sự vận động, phỏt triển do đú trong nhận thức và thực tiễn cần phải tụn trọng mõu thuẫn, phỏt hiện mõu thuẫn, phõn tớch đầy đủ cỏc mặt đối lập, nắm được bản chất, nguồn gốc, khuynh hướng của sự vận động và phỏt triển.
- Vỡ mõu thuẫn cú tớnh đa dạng, phong phỳ do đú, trong việc nhận thức và giải quyết mõu thuẫn cần phải cú quan điểm lịch sử - cụ thể, tức là biết phõn tớch cụ thể từng loại mõu thuẫn và cú phương phỏp giải quyết phự hợp.
- Mõu thuẫn chỉ được giải quyết khi cú đủ điều kiện chớn muồi, cho nờn khụng được giải quyết mõu thuẫn một cỏch núng vội khi chưa cú đủ điều kiện nhưng cũng khụng được để giải quyết mõu thuẫn diễn ra tự phỏt. Nếu điều kiện chưa chớn muồi cú thể thụng qua hoạt động thực tiễn để thỳc đẩy điều kiện nhanh đến...
c. Quy luật phủ định của phủ định
Quy luật phủ định của phủ định là quy luật về vận động, phỏt triển của sự vật thụng qua những lần phủ định biện chứng, tạo thành hỡnh thức mang tớnh chu kỳ “phủ định của phủ định”, đõy là khuynh hướng cơ bản, phổ biến của mọi sự vận động, phỏt triển diễn ra trong cỏc lĩnh vực tự nhiờn, xó hội và tư duy.
* Cỏc khỏi niệm
- Phủ định là khỏi niệm chỉ sự thay thế sự vật này bằng sự vật khỏc trong quỏ trỡnh vận động và phỏt triển.
- Cú hai loại quan niệm khỏc nhau về phủ định, là phủ định siờu hỡnh và phủ định biện chứng:
+ Phủ định siờu hỡnh: là sự phủ định chấm dứt sự phỏt triển
+ Phủ định biện chứng: là sự phủ định tạo ra điều kiện, tiền đề cho quỏ trỡnh phỏt triển của sự vật. Phủ định biện chứng cú đặc điểm:
-> Mang tớnh khỏch quan: vỡ nguyờn nhõn của phủ định nằm trong bản thõn sự vật, hiện tượng, đú là kết quả của quỏ trỡnh đấu tranh giải quyết mõu thuẫn tất yếu, bờn trong của bản thõn nú, tạo ra khả năng cỏi mới ra đời thay thế cỏi cũ. Vỡ thế phủ định biện chứng là sự tự thõn phủ định.
-> Mang tớnh kế thừa: Kế thừa những nhõn tố hợp quy luật và loại bỏ nhõn tố trỏi quy luật, cỏi mới ra đời trờn cơ sở những hạt nhõn hợp lý của cỏi cũ tạo nờn tớnh liờn tục của sự phỏt triển.
* Nội dung quy luật phủ định của phủ định (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Tớnh chu kỳ của sự phỏt triển: Từ một điểm xuất phỏt, trải qua một số lần phủ định, sự vật dường như quay trở lại điểm xuất phỏt nhưng trờn cơ sở cao hơn.
+ Số lần phủ định đối với mỗi chu kỳ của từng sự vật cụ thể cú thể khỏc nhau + Cơ chế của quỏ trỡnh phủ định của phủ định:
Cỏi khẳng định -> Cỏi phủ định -> Phủ định của phủ định A (pđ lần 1) B (pđ lần 2) A,
-> Phủ định lần thứ nhất: Làm cho sự vật trở thành cỏi đối lập với chớnh nú, tức là chuyển từ cỏi khẳng định sang cỏi phủ định
-> Phủ định lần thứ hai (phủ định cỏi phủ định): Sự vật mới ra đời, đối lập với cỏi đối lập nờn sự vật dường như quay lại cỏi cũ nhưng trờn cơ sở cao hơn, đú là đặc điểm cơ bản của quy luật phủ định của phủ định.
+ Nguyờn lý tớnh chu kỳ của sự phỏt triển cú ý nghĩa phương phỏp luận quan trọng: nếu nắm được chu kỳ phỏt triển của sự vật, hiện tượng, tất yếu dự bỏo được tương lai của nú.
- Khuynh hướng của sự phỏt triển (theo đường "xoỏy ốc")
+ Phộp biện chứng duy vật thừa nhận, vận động phỏt triển đi lờn là xu hướng chung của thế giới nhưng khụng diễn ra theo đường thẳng mà diễn ra theo đường "xoỏy ốc" quanh co, phức tạp.
+ Lờnin đó từng khẳng định: "Nếu quan niệm lịch sử thế giới phỏt triển đều đặn, khụng cú vấp vỏp quanh co, khụng cú thụt lựi, là khụng biện chứng, khụng khoa học, khụng đỳng về mặt lý luận", sở dĩ như vậy là vỡ: trong điều kiện nhất định, cỏi cũ tuy đó cũ nhưng cũn cú những yếu tố, mặt, bộ phận vẫn mạnh hơn cỏi mới. Cỏi mới vỡ là mới nờn cũn non nớt, chưa cú khả năng thắng ngay cỏi cũ. Do đú, cú lỳc, cú nơi, cỏi mới hợp quy luật của sự phỏt triển nhưng vẫn bị cỏi cũ tỏc động trở lại, gõy khú khăn, cản trở, cỏi mới phải tạm thời thụt lựi. Vỡ vậy, sự phỏt triển cú tớnh quanh co, phức tạp diễn ra theo đường "xoỏy ốc".
* í nghĩa phương phỏp luận
- Khi xem xột sự vận động phỏt triển của sự vật, phải xem xột nú trong quan hệ đối lập: cỏi mới ra đời từ cỏi cũ, cỏi lạc hậu, cỏi phủ định ra đời từ cỏi khẳng định. Cú như vậy, mới thấy được những nhõn tố tớch cực ở cỏi cũ mà cỏi mới cần phải kế thừa trong sự phỏt triển đi lờn.
- Sự phỏt triển diễn ra theo đường "xoỏy ốc", do vậy phải kiờn trỡ, chờ đợi, khụng được nụn núng, vội vàng nhưng phải theo hướng bảo vệ cỏi mới, ủng hộ cỏi mới, tin tưởng cỏi mới, hợp quy luật nhất định sẽ chiến thắng; cần khắc phục tư tưởng bảo thủ, trỡ trệ, giỏo điều, kỡm hóm sự phỏt triển của cỏi mới.
- Trong quỏ trỡnh cỏch mạng xó hội, sẽ cú những lỳc, nơi cú những bước thăng trầm, thậm chớ thụt lựi hoặc thoỏi trào cũng là tất nhiờn nhưng cuối cựng cỏch mạng vẫn đi lờn, vẫn chiến thắng