Bình thành phố Hà Giang với việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc.
Xuân Giang là một xã gồm 7 dân tộc anh em cùng sinh sống như: Kinh, Tày, Nùng, la chí, khơ me, mông, mường. mỗi dân tộc đều có bản sắc riêng của mình, tất cả đã những bản sắc đó cùng với các di sản văn hóa, các truyền thống của quê hương đã hình thành nên cho Xuân Giang một nền văn hóa vừa hiện đại lại vừa cổ điển, tức là nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc.
Trong mọi thời đại, mọi xã hội, nếu không dựa vào các di sản văn hóa, các truyền thống văn hóa tiên tiến thì không thể phát triển được, mà nó còn làm cho xã hội đó hỗn độn,khủng hoảng, vì di sản văn hóa có chứa đựng đầy đủ những kinh nghiệm, tinh hoa, tri thức và những truyền thống văn hóa của dân tộc, đó là những thước đo của xã hội, là chuẩn mực xã hội tuy nhiên trong thời kỳ hiện nay dưới sự tác động của nền kinh tế thị trường, sự ảnh hưởng của nền văn hóa ngoại lai. Tuy nhiên trong giai đoạn hiện nay, dưới tác động của nền kinh tế thị trường và hội nhập kinh tế quốc tế, đã ảnh hưởng trực tiếp khi nền văn hóa Việt Nam, trong đó có xã Xuân Giang. Hiện nay vấn đề văn hóa giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc xã Xuân Giangcó những điểm mạnh sau:
Xuân Giang là địa bản có nhiều dân tộc anh em cùng sinh sống, chính điều đó đã làm cho xã Xuân Giang có được cái bản sắc riêng của mình. Bản sắc đó thể hiện sự phản ánh và biểu hiện văn hóa truyền thống dân tộc, những giàn chiêng quý, những quả còn, quả pao xanh đỏ, những đôi kà kheo và những con quay của hội hè xưa đã đi vào làng người: “Đánh chiêng lành lên dể trai làng ra chào ruộng tung còn lên để trai làng ra chào Mừng... trao quả còn nắm tay người ở lại, trai làng mang tiếng chiêng đi...” đã được
Đoàn viên thanh niên phối hợp với nhân dân và dân tộc anh em trong xã tổ chức vào ngày rằm tháng riêng và rằm tháng bảy hàng năm.
Lễ hội Lồng Tông (hội đồng tâm hay gọi cách khác là lễ hội xuống đồng) là lễ hội cầu phúc cho một năm mùa màng bội thu, nhà nhà hạnh phúc, người người hạnh phúc và nó được tổ chức ở các thôn bản của người Tày, người Nùng, người mông vào mùa xuân hàng năm, đây còn được coi là lễ hội cầu mùa với tiết trời ấm áp, bàn thức tỉnh cuộc sống của muôn loài, cây xanh đâm chồi nảy lộc, thể hiện một sức sống mới, sự hi vọng mới với niềm tin, sự an lành, niềm hạnh phúc sẽ đến với những tâm hồn đang khao khát về một cuộc sống yên bình, tốt đẹp. Tại lễ hội này,các trò chơi dân gian như đánh yến, ném còn, kéo co, đi kà kheo... được tổ chức và được mọi người hưởng ứng tham gia sôi nổi. Những bài hát then, hát cọi của người Tày, hát giao duyên, hát si, hát lượn tứ tình đã khởi dậy trong tâm hồn trai gái những tình cảm tốt đẹp trong sáng và lành mạnh về tình yêu đôi lứa, tình yêu quê hương đất nước, tạo sự giao lưu hòa hợp, đoàn kết giữa các dân tộc anh em.
Ngoài những gì có và đạt được, vấn đề văn hóa và bản sắc văn hóa trên địa bàn xã Xuân Giang còn tồn tại một số hạn chế và nguyên nhân của nó. Đặc biệt là chịu sự tác động của nền kinh tế thị trường, sự ảnh hưởng của văn hóa ngoại lai tới đại bộ phận người dân, trong đa số chủ yếu, đại bộ phận thanh thiếu niên, bên cạnh đó vẫn nhiều hủ tục lạc hậu, do chưa nhận thức được nên chưa xóa bỏ được,...
Trình độ dân trí còn bấp bênh nên khi tuyên truyền những chủ trương chính sách của Đảng và Nhà nước còn gặp rất nhiều khó khăn. Sự phối kết hợp giữa các ban ngành đoàn thể, giữa đội ngũ quản lý còn thiếu chặt chẽ, chưa đồng bộ, giải pháp:
Đảng Bộ cần chỉ đạo sát sao hơn nữa bằng các chương trình, kết hoạch cụ thể tới đội ngũ cán bộ quản lý văn hóa. Cần có sự phối kết hợp chặt chẽ, đồng bộ, thống nhất giữa đội ngũ cán bộ văn hóa, giữa các ban ngành đoàn thể. Cần tuyên truyền và đẩy mạnh tuyên truyền sâu rộng hơn nữa tới người dân, để người dân nắm được chủ trương và đường lối của Đảng và Nhà nước.