2 TH456. Thõn phận bị giời đày. h p://old.netmode.com.vn/ tải ngày 24/7/2008
Một số người cú đặc điểm giới tớnh sinh học của nam nhưng cảm nhận mỡnh là nữ, họăn mặc, ứng xử như phụ nữ và muốn mọi người đối xử với họ như phụ nữ. Ngược lại, một số người cú cơ thể nữ cảm nhận mỡnh là nam và muốn được đối xử như nam giới. Những người này được gọi chung là người chuyển giới. Do cảm thấy mỡnh là nữ, người nam chuyển giới thường cú xu hướng yờu nam giới dị tớnh; tương tự, người nữ chuyển giới cảm thấy mỡnh là nam và cú xu hướng yờu phụ nữ dị tớnh. Chớnh vỡ vậy họ khụng tự nhận mỡnh là người đồng tớnh. “Bản dạng giới” dịch từ
“gender identity” núi đến ý thức của mỗi người tự xỏc
định mỡnh là phụ nữ hoặc nam giới hoặc giới khỏc, khụng nhất thiết trựng với giới tớnh sinh học của người đú.
đi tỡm, cỏi búng đốn chỏy “anh” mua búng mới về thay… “Anh” ta thuộc dạng ăn khỏe và làm việc gỡ cũng hựng hục…”1
Giọng núi của những người đồng tớnh được chỳ ý nhiều và cũng
được quy về khuụn mẫu giới. Cú tỏc giả mụ tả“…nếu cú “lộ” thỡ chớnh là ở giọng núi. P giọng kim, núi năng nhẹ nhàng như con gỏi…”2. Cú tỏc giả
cũn tớnh toỏn được tỷ lệ giọng núi đàn ụng pha lẫn đàn bà nhằm thu hỳt sự tũ mũ của độc giả: “Nếu khụng chỳ ý đến bờ vai hơi rộng, những dấu vết cơ bắp phớa sau và những nốt mụn đỏ trờn lưng, người ta sẽ nghĩ cụ là nữ ca sĩ thật!Da mặt sam sạm, giọng núi miền nam theo tỷ lệ tứ lục (nam 4/10, nữ 6/10)”3.
Dỏng đi cũng thường được mụ tả theo khuụn mẫu chung là đồng
tớnh nam thỡ cú dỏng đi nhẹ nhàng, uyển chuyển, uốn ộo, thậm chớ “mụng đỏnh phải đỏnh trỏi cực chuẩn”4, cũn đồng tớnh nữ thỡ ấn tượng đọng lại là dỏng đi mạnh bạo, cố làm ra vẻ cứng như nam giới.
Trang phục của người đồng tớnh khụng được đề cập nhiều, chỉ cú 41 bài trong tổng số 502 bài, nhưng đậm nột định kiến giới và thể hiện rừ sự nhầm lẫn giữa người đồng tớnh và người chuyển giới. 29 trong 41 bài này mụ tảđồng tớnh nam ăn mặc giống phụ nữ và đồng tớnh nữ ăn mặc nhưđàn ụng. Về sử dụng mỹ phẩm, đồng tớnh nam cũng được khắc họa như nữ giới, đú là thớch trang điểm, tỉ mỉđến từng chi tiết, sử
dụng nhiều mỹ phẩm, cũn đồng tớnh nữ thỡ giống nam giới, khụng thớch mỹ phẩm, trang điểm và quỏ nhiều phụ kiện. Riờng về cỏch xưng hụ thỡ cú phần phong phỳ hơn, cú thể là từ xưng hụ theo giới tớnh được nhận diện, là anh/em hoặc chị/em, cú thể gọi tờn, xưng tờn, và nhiều từ dựng
để xưng hụ khỏc nữa, nhưng nếu khụng theo giới tớnh được nhận diện thỡ thường để trong ngoặc kộp với nhiều ẩn ý.
Việc khắc hoạ chõn dung người đồng tớnh theo khuụn mẫu giới cú thể
cú nguyờn nhõn nằm trong chớnh nhu cầu của bỏo chớ. Bởi khuụn mẫu
chớnh là những gỡ tạo nờn thế giới quan của con người một cỏch vụ thức, nờn mỗi cõu chuyện đều cần một hoặc một số khuụn mẫu nhất định để
cú thể trở nờn cú nghĩa với độc giả. Như vậy, cỏch nhanh chúng nhất để
1 TH159. Những “búng cụ” thầm kớn. h p://ngoisao.net/ tải ngày 25/7/082 TH178. Vào thế giới đồng tớnh. h p://ngoisao.net/News tải ngày 25/7/08 2 TH178. Vào thế giới đồng tớnh. h p://ngoisao.net/News tải ngày 25/7/08 3 TH31. Đờm khụng ngủ với những nàng pờđờ. Tiền Phong. 12/6/2006 4 TH32. Đờm khụng ngủ với những “nàng pờđờ”. Tiền Phong. 12/6/2006
nhà truyền thụng kể một cõu chuyện dễ hiểu sẽ là sử dụng những khuụn mẫu sẵn cú.
Điều đỏng núi là trong trường hợp này khuụn mẫu giới được ỏp
dụng rập khuụn dựa trờn sự lẫn lộn khỏi niệm đồng tớnh – chuyển giới, cho cụng chỳng thấy một hỡnh ảnh sai lầm và phiến diện của chỉ
một số cỏ thể trong nhúm khụng phải là dị tớnh. Điều này làm mất
đi sự phong phỳ đa dạng về tõm lý – xó hội của người đồng tớnh, do
vậy tạo ra và làm nặng thờm định kiến của cụng chỳng với nhúm xó
hội này.