Pl un lun q un (Circulus in probando)

Một phần của tài liệu Cuốn sách Cãi gì cũng thắng Madsen Pirie (Trang 33)

L p lu n lu n qu n là m t hình thái riêng bi t và r t thu h’t c a Đi p nguyên lu n (petition principia). Ng y bi n này s d ng m t d ki n làm b ng ch ng và d ki n này đã đ c xác minh b i chính k t lu n mà nó h tr Do đó nó đang l p lu n vòng vo

Tôi không làm đi u đó th a ngài C u bé Smith s làm ch ng cho s trung th c c a tôi T i sao tôi ph i tin c u ta

tôi có th b o đ m c u ta trung th c th a ngài

(B t kỳgiáo viên nào tin vào l i anh sinh viên này đáng b đình ch c vì đã tán đ ng hai cái gi thuy t kia.)

L p lu n lu n qu nlà ng y bi n b i c‘ng chung lý do v i ng i anh h l n Đi p nguyên lu n c a mình Nó không th liên k t cái ch a đ c bi t hay cái ch a đ c ch p nh n v i cái đã đ c bi t hay đã đ c ch p nh n. T t c nh ng gì l p lu n này cung c p cho ch’ng ta là hai n s đang b n r n r t đu i cái đuôi c a nhau đ n n i ch ng n s nào có th i gian g n b n thân nó vào th c t .

Ch’ng ta bi t v Ch’a t Kinh Thánh và ch’ng ta bi t r ng ch’ng ta tin vào Kinh Thánh b i vì đó là nh ng ngôn t đ y c m h ng t Ch’a

(M t vòng xoáy c, m t cái bánh xe trong cái bánh xe khác

So v i ng i bà con g n c a mình là Đi p nguyên lu n, L p lu n lu n qu nth ng đ c d‘ng đ xây d ng n i n náu m c’ng nho nh cho các tranh lu n tôn giáo hay chính tr. N u th c s có nh ng b ng ch ng thuy t ph c v tôn giáo hay t t ng c th nào đó ng i thông minh s khó có th không đ ng tình v i ch’ng h n r t nhi u Thay vì đ a ra nh ng lu n ch ng v ng ch c nh thép Đi p nguyên lu nL p lu n lu n qu nth ng đ c s d ng.

Có th nói khoa h c v n hành theo cách t ng t Làm sao ch’ng ta bi t cái đ c g i là ki n th c khoa h c không ph i ch là m t L p lu n lu n qu n phi th ng khác Khi ti n hành các thí nghi m khoa h c ch’ng ta gi đnh r ng nh ng ki n th c khoa h c khác là đ’ng T t c nh ng gì ch’ng ta th c s ki m tra là xem xem lý thuy t m i đ c đ a vào thí nghi m có ph‘ h p v i nh ng lý thuy t còn l i không Không còn cách nào ch’ng ta có th th nghi m li u các lý thuy t m i có đ i l p v i s th t khách quan đã bi t hay không R t cu c thì th m chí c các lý thuy t v nh ng gì tri giác mách b o ch’ng ta cũng n m trong c‘ng đi u đã đ c ch ng minh. T t c nh ng gì k t lu n r ng khoa h c cho ch’ng ta cái nhìn kiên đ nh và h u ích v vũ tr đ u ch xuyên qua cái vòng l n c a L p lu n lu n qu n.

Tuy nhiên b n s th y khó lòng s d ng uy tín c a khoa h c đ h tr cho hành đ ng s d ng L p lu n lu n qu n c a mình Vì nó khá ít mánh l i nên quá d đ nh n ra Chính vì

v y khó có th ng d ng hi u qu lo i ng y bi n này vào trong tranh lu n so v i ng i anh h to l n Đi p nguyên lu n c a mình

Tôi có m t viên kim c ng do đó tôi s làm lãnh đ o T i sao anh đ c gi viên kim c ng

Vì tôi là lãnhđ o đ ngu

K t lu n c a b n càng có nhi u kh năng đ c ch p nh n vì nh ng lý do khác thì b n càng có nhi u kh năng thoát t i khi d‘ng L p lu n lu n qu nđ h tr nó Khi con ng i đã có khuynh h ng tin vào cái gì đó h không ki m ch ng các l p lu n h tr k càng L p lu n lu n qu nnên đ c d tr cho nh ng cu c kh u lu n không có nhi u ký c trong quá kh l m.

Tôi b o b n làm đi u này vì tôi tôn tr ng b n Làm sao tôi bi t b n tôn tr ng tôi

N u không thì tôi b o b n làm đi u đó làm gì (N u b n mu n làm đi u đó b n s tin đi u tôi nói

Đ c gi thông minh có th gi đnh r ng nh ng ng y bi n nh L p lu n lu n qu n hi n nhiên ch n m t m mánh khóe trong tranh lu n. Ch c ch n ch’ng s không th bóp méo các quy t đnh c a chính ph b ng cách lách qua hàng lo t các c p b c quan ch c ph c v nhân dân các y ban chính ph và n i các Không ph i v y. M t chính sách quan tr ng c a chính ph Anh vào th p niên đ c thông qua sau m t tranh lu n nghiêm t’c nh t l i d a trên m t L p lu n lu n qu nkhá rõ ràng Đó chính là K ho ch Qu c gia, m t cu c thao di n sau đó tr nên th nh hành lên k ho ch kinh t qu c gia Các công ty đ c yêu c u gi đ nh tăng tr ng qu c gia s đ t và d a vào đó lên k ho ch riêng đ phát tri n doanh nghi p Các c tính khác nhau đ c chính ph thêm vào đ u ra k t lu n r ng nh ng k ho ch t ng h p c a n n công nghi p n c Anh cho th y t l tăng tr ng 3.8%. K ho ch Qu c gia không có giá tr gì l’c đó và c sau này ngo i tr v i nh ng ng i sành s i ngh thu t phi lý đ may m n đ có đ c m t b n sao còn sót l i c a k ho ch này trong ti m sách cũ

Câu h i ph c (plurium interrogationum)

Ng y bi n Câu h i ph c d‘ đ c hi u là ng y bi n c a nhi u câu h i nh ng l i đ c hi u là ng y bi n s d ng câu h i ph c t p. Khi r t nhi u câu h i đ c k t h p l i thành m t, theo cách nào đó mà câu tr l i b t bu c d i d ng có-không ng i đ c h i không có c h i đ đ a ra nhi u câu tr l i khác nhau cho t ng câu h i và ng y bi n câu h i ph c x y ra.

B n d ng chuy n đánh v mình l i ch a

(N u tr l i r i b n th a nh n mình đã t ng đánh v . N u tr l i ch a thì b n v n đang đánh v .)

D ng ng y bi n này có v gi ng nh m t trò đ‘a c x a nh ng m t phiên b n hi n đ i h n

S ô nhi m mà b n gây ra gia tăng hay gi m s’t l i nhu n c a b n? Tuyên b sai l c c a b n có gi’p b n thăng ch c không

B n ngu xu n b m sinh à

T t c nh ng câu h i này ch a đ ng m t gi đnh r ng câu h i đ c che đ y này đã có câu tr l i kh ng đ nh Chính gi đ nh đó đã t o nên ng y bi n. R t nhi u câu h i có th đ c đ a ra nh ng n u câu tr l i đã đ c gi đ nh tr c thì ng y bi n Câu h i ph c xu t hi n. M t phiên b n ph bi n c a ng y bi n này là đ t câu h i b t đ u v i ai hay t i sao v các d ki n ch a đ c thi t l p tr c đó Th m chí c nh ng câu h i kinh đi n nh Ng i ph n tôi th y đi c‘ng anh hôm qua là ai hay T i sao gà qua đ ng n u suy xét c n k đó chính là nh ng ví d c a lo i ng y bi n này Ch’ng lo i tr các câu tr l i nh Không có ai c hay Gà không qua đ ng

T i sao anh b t v mình ph i thay đ i theo ý anh Và t i sao anh l i đ n hi u thu c mua thu c chu t? T i sao sau đó anh l i b nó vào ly ca cao c a cô y và anh làm chuy n đó th nào đ cô y không phát hi n ra?

(C g ng không đ a ra nhi u h n ba câu h i.)

Các c dân c a th gi i Câu h i ph clà m t m r i r m khó hi u. H không bao gi hi u n i t i sao ch’ng ta l i ch p nh n nh ng tay phóng viên truy n hình nh c l i nh ng tuyên truy n ph n qu c làm th nào ch’ng ta có th ngăn ch n tình tr ng l m d ng thu c kích thích tr ng h c hay t i sao các tr ng đ i h c và cao đ ng l i t o ra quá nhi u ng i th t nghi p nh th . Nh ng tay qu ng cáo c a th gi i đó mu n bi t li u gia đình ch’ng ta có đáng nh n đ c s quan tâm đ c bi t mà s n ph m c a h mang t i hay không và li u ch’ng ta có vui lòng khi ch n nhãn hi u d u g i đ u c a h hay không

Trong th gi i th c không câu h i nào trên đây đ c xem là có c s cho đ n khi nh ng d ki n căn c đ c thi t l p Câu h i ph c ph i đ c chia thành nhi u câu h i nh h n và nhìn chung vi c ch i b d ki n gi đ nh tr c s làm cho câu h i l n h n m t đi giá tr. R t nhi u lý gi i v gen hay ti n hóa đ c đ a ra đ gi i thích t i sao ph n tr ng thành có nhi u h n nam gi i b n cái răng Không có lý gi i nào hi u qu h n vi c đ m vài hàm răng và bác b d ki n đó

Ng y bi n Câu h i ph clà m t ph ng pháp hi u qu đ gi i thi u cái có v gi ng v i dân ch vào gia đình Nó cho phép b n trao cho tr em quy n l a ch n v n m nh c a ch’ng Con mu n đi ng ngay hay sau khi u ng xong ly ca cao này

Con mu n đ t nh ng viên g ch vào trong h p hay trên t ?

D‘ v y hãy c n th n. Sau kho ng m i năm ch’ng s quay l i nói v i b n: M , m mu n mua cho con m t dàn máy disco hay m t chi c xe máy vào sinh nh t?

Ng y bi n t ng th

Ng y bi n t ng th x y ra khi tuyên b r ng cái gì đ’ng cho m t cá nhân trong nhóm cũng đ’ng v i c nhóm Vài danh t có th đ c s d ng đ nói v th gì đó nh m t t ng th hay nói v nh ng ph n khác nhau t o thành th đó S là ng y bi n khi tuyên b r ng cái đ’ng v i vài ph n cũng s đ’ng v i th c th m i do vài ph n đó c u thành nên

Đây ch c ch n là m t dàn nh c xu t s c vì t ng thành viên trong đó là nh ng ngh sĩ tài năng

(T ng thành viên có th xu t s c nh ng nhìn t ng th h không có kh năng ch i chung trong nhóm v i các b n di n c a mình T t c nh ng ngh sĩ xu t ch’ng này có th quá b n r n v i vi c trình di n cá nhân h n là bi u di n theo nhóm

Nhi u hu n luy n viên bóng đá mua r t nhi u c u th hàng đ u ch đ sau đó b sa th i. Tr khi h có th thi đ u trong đ i còn không vi c sa th i hu n luy n viên còn d h n vi c c u th ghi bàn

Tôi đã t p trung t t c nh ng ng i lính m nh m nh t trong quân đ i vào quân đoàn này Đây s là quân đoàn m nh nh t.

Tôi nghi ng đi u này S c m nh c a m t quân đoàn ph thu c vào nh ng y u t nh tinh th n hay kh năng làm vi c nhóm bên c nh t c đ , kh năng ho t đ ng v i ít quân nhu nh t và nh ng đ c tính t ng t .)

Ng y bi n này xu t phát t vi c không th nh n ra r ng m t nhóm là m t th c th riêng bi t c a nh ng đ c tính có th ng d ng đ c cho t ng cá th . Ch ng c kia ch đ a ra đ ch ng minh kh năng c a các thành viên do đó không liên quan đ n vi c đánh giá t ng th nhóm

Ng i M đ c bi t d b công kích b i ng y bi n này vì ng pháp h s d ng không phân bi t gi a th c th t ng quan và nh ng cá nhân trong th c th đó Có v nh cách d‘ng ph quát trong ti ng M là s d ng các đ ng t s ít cho các danh t t p h p d‘ r ng đang nói đ n nh ng thành viên trong nhóm

Trong ti ng Anh ch’ng ta s nói r ng the crew is a good one ng i th y th c a đoàn này gi i đ ch m t th c th riêng bi t nh ng d‘ng câu the crew are tired các th y th đang m t) n u ch’ng ta nói v nh ng thành viên trong th c th đó Ti ng M s d ng đ ng t s ít cho c hai tr ng h p do đó đã b qua m t s phân bi t quan tr ng.

N u ai trong xã h i cũng lo cho b n thân mình thì xã h i đó s t lo cho chính nó

(Ch c ch n nó s là m t xã h i c a nh ng ng i ch lo b n thân mình nh ng có th xã h i kia còn nhi u m t c n s ph i h p c a nhi u ng i s ng trong xã h i đó

Ng y bi n t ng th còn m t bi n th trong đó bao hàm tr ng h p nh ng đi u đ’ng v i cá nhân tr nên không đ’ng n u đ c ngo i suy đ bao quát cho c nhóm

Nông dân h ng l i t tr giá th t bò th đóng giày h ng l i t tr giá giày và t ng t th . Hi n nhiên là c n n kinh t s h ng l i n u t t c các s n ph m đ u đ c tr giá (V n đ đây là nông dân và th đóng giày ch h ng l i n u h n m trong m t nhóm nh đ c l i t phí t n c a ng i khác N u ngo i suy theo nguyên t c này t t c m i ng i đ u nh n đ c tr c p, m i ng i đ u tr thu đ t o ngu n qu cho tr c p và t t c đ u m t ti n vào tay nh ng công ch c quan liêu trông coi vi c chuy n ti n qua l i.)

Th c s xã h i là n i t t nh t đ s d ng ng y bi n này vào m c đích l a g t. B n nên quy t t c nh ng ph m ch t c m thông cho ng i dân đ t n c ch’ng ta Ng i nghe đ t n c b n s không khó khăn đ ch ng minh s th t này Khi b n tr t vào m t ng y bi n t ng th kín đáo b ng vi c nhìn nh n xã h i kia nh m t t ng th , h s ph i mi n c ng b đi nh ng ph m ch t t t mà h m i tuyên b .

Ch’ng ta đ u bi t ng i Anh bình th ng đ c bi t đ n v i s hào phóng nhân h u Đó là lý do vì sao xã h i ch’ng ta ph i nâng cao quy n l i c a ng i già ng i b nh ng i th t nghi p và nh ng qu c gia kém phát tri n khác

(Nh ng hành đ ng này có th đáng giá nh ng nó ch hào phóng khi đ c th c hi n b i các cá nhân L y ti n c a ng i dân cho nh ng ng i khác th c t làm suy gi m c h i hào phóng c a h .)

B n cũng có th th th này B n bi t không ng i Ai-len có xu h ng ch t tr Tôi l y làm ng c nhiên khi đ t n c đó v n t n t i

L ng hóa che đ y

Khi phát bi u v m t nhóm đôi khi phát bi u đó nói v t t c thành viên trong nhóm đôi khi v m t vài thành viên trong nhóm và đôi khi không rõ phát bi u kia nói v ch th nào

Một phần của tài liệu Cuốn sách Cãi gì cũng thắng Madsen Pirie (Trang 33)