Xuất xứ: Bài thơ nằm trong phần “Máu lửa” của

Một phần của tài liệu Tài liệu GA 11 Chuẩn KTKN từ 73 - 89 (Trang 41 - 44)

tập “Từ ấy”.

HĐII. Hướng dẫn đọc – hiểu văn bản

GV hướng dẫn HS đọc diễn cảm bài thơ. Tìm ý chính trong từng khổ thơ.

II. Đọc – hiểu

* Cảm nhận chung: Bài thơ thể hiện mối duyên đầu của một thanh niên say mê lí tưởng đối với CM:

một sự bừng sáng, một tiếng reo vui, một vườn xuân đầy hương sắc và rộn ràng tiếng chim ca… Tất cả

Cảm nhận chung về bài thơ. Từ ấy là thời điểm nào? Thời điểm này có ý nghĩa gì trong cuộc đời nhà thơ?

Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lý chói qua tim

cảm hứng lãng mạn tràn đầy…

1. Khổ 1 (Niềm vui sướng say mê khi gặp lí

tưởng của Đảng)

- Từ ấy: năm 1938, Tố Hữu 18 tuổi. Tuổi trẻ giàu ước mơ, khát khao lí tưởng đang “băn khoăn đi kiếm

lẽ yêu đời” thì được giác ngộ lí tưởng CS, được kết

nạp vào Đảng. Đây là sự gặp gỡ của hai mùa xuân: mùa xuân của tuổi trẻ và mùa xuân của lý tưởng, của tương lai → đó là mốc thời gian có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong đời cách mạng và đời thơ của TH.

Nhà thơ đã sử dụng hình ảnh nào để chỉ lí tưởng và biểu hiện niềm vui sướng say mê khi bắt gặp lí tưởng ? Hiệu quả của các hình ảnh ẩn dụ và cách dùng động từ mạnh?

Phân tích hình ảnh so sánh trong hai câu thơ ?

- Hình ảnh ẩn dụ “nắng hạ”, “mặt trời chân lí…” + động từ mạnh “bừng”, “chói” → Khẳng định, nhấn mạnh lí tưởng CS như một nguồn sáng mới, nguồn sáng vĩ đại làm bừng sáng cả trí tuệ và tâm hồn nhà thơ, mở ra một chân trời mới của nhận thức, tư tưởng và tình cảm.

Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đẫm hương và rộn tiếng chim …

→ Bút pháp trữ tình lãng mạn + hình ảnh so sánh gợi tả một thế giới tràn đầy sức sống với màu sắc, hương thơm, âm thanh…, diễn tả cụ thể niềm vui sướng vô hạn của nhà thơ trong buổi đầu đến với lí tưởng CS. Chính lí tưởng CS đã làm cho tâm hồn con người tràn đầy sức sống và niềm yêu đời, khơi dậy cảm hứng sáng tạo mới cho hồn thơ, làm cho cuộc sống có ý nghĩa hơn.

Đi, bạn ơi, đi! Biệt tháng ngày Hoang mang không định hướng tương lai

Buồn thiu như dưới chiều quê lặng Dải nước mương lê xuống vũng lầy.

Đi, bạn ơi, đi! Sống đủ đầy Sống trào sinh lực, bốc men say Sống tung sóng gió thanh cao mới Sống mạnh, dù trong một phút giây.

Đi

Khi được ánh sáng của lí tưởng soi rọi, nhà thơ đã có những nhận

2. Khổ 2 (biểu hiện những nhận thức mới về lẽ

sống)

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

ý thức tự nguyện sâu sắc và quyết tâm cao độ muốn vượt qua giới hạn của “cái tôi” cá nhân để sống chan hoà với mọi người, đồng cảm sâu xa với từng hoàn cảnh con người cụ thể.

→ Quan niệm mới về lẽ sống là sự gắn bó hài hoà giữa “cái tôi” cá nhân và “cái ta” chung của mọi (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

thức mới về lẽ sống như thế nào?

TH còn nhận thức được điều gì với tư cách nhà thơ? (nhà thơ không thể chỉ là khách tình si… (Thế Lũ), ru với gió, mơ theo… (XD))

người.

Để hồn trang trải … trăm nơi

hồn tôi … bao hồn khổ… mạnh khối đời.

Điệp từ “để” tạo nhịp thơ dồn dập, thôi thúc, hăm hở. Sự đồng cảm, chia sẻ, yêu thương - tình hữu ái giai cấp → Sức mạnh của tình đoàn kết

⇒ Tố Hữu đã đặt mình giữa dòng đời và trong môi trường rộng lớn của quần chúng lao khổ, ở đấy nhà thơ đã tìm thấy niềm vui và sức mạnh mới bằng nhận thức, bằng tình cảm mến yêu, bằng sự giao cảm của những trái tim.

Qua đó, nhà thơ cũng khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và cuộc sống mà chủ yếu là cuộc sống của quần chúng nhân dân.

Quan niệm sống đó có gì khác với quan niệm của tầng lớp tư sản, tiểu tư sản ? (Liên hệ Thơ mới)

Một chiếc … thiên cổ sầu – HC Ta là Một… cùng ta - XD

Con nai vàng… vàng khô - LTL

Gắn cái tôi với cái ta để được làm gì? Khi chia sẻ yêu thương người khác, ta được điều gì? (sự cộng hưởng trái tim → sức mạnh)

Với TH, giác ngộ lý tưởng cộng sản có nghĩa là giác ngộ lập trường giai cấp, từ bỏ cái tôi cá nhân tiểu tư sản để nhập vào khối đời chung của nhân dân lao khổ. Thoát ra khỏi cái tôi cô đơn bế tắc, gắn bó với các giai cấp cần lao, người thanh niên cộng sản cảm thấy niềm vui và sức mạnh.

Đâu những ngày xưa, tôi nhớ tôi/ Băn khoăn đi kiếm lẽ yêu đời/Vẩn vơ theo mãi vòng quanh quẩn/ Muốn thoát, than ôi, bước chẳng rời/ Rồi một hôm nào, tôi thấy tôi/ Nhẹ nhàng như con chim cà lơi/ Say đồng hương nắng vui ca hát /Trên chín tầng cao bát ngát trời…

Nhớ đồng

Chẳng có thơ đâu giữa lòng đóng khép – Tâm hồn anh chờ gặp anh trên kia (Tiếng hát

con tàu – CLV)

Sự chuyển biến sâu sắc trong tâm hồn nhà thơ được biểu hiện ra sao ?

Lí tưởng CS đã giúp cho nhà thơ vượt qua tình cảm hẹp hòi, ích kỉ của giai cấp tiểu tư sản để có được tình thân yêu ruột thịt với quần chúng lao khổ → Nhà thơ càng hăng say hoạt động CM +

3. Khổ 3 (sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm

TH)

con nhà

Tôi đã là em kiếp phôi pha

anh em nhỏ – không áo cơm…

Cách xưng hô ruột thịt + số từ ước lệ “vạn” nhấn

vạ n

xác định đối tượng sáng tác chủ yếu.

(Lão đầy tớ, Cô gái Sông Hương, Một tiếng rao đêm…)

Qua bài thơ, em thấy nhà thơ đứng trên quan điểm nào ? nhận thức được điều gì ?

mạnh, khẳng định tình cảm gia đình nồng ấm, thân thiết. Nhà thơ đã cảm nhận sâu sắc mối quan hệ giữa bản thân với quần chúng lao khổ. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

→ Tấm lòng đồng cảm xót thương của nhà thơ đối với những cuộc đời bất hạnh + Lòng căm giận trước những bất công ngang trái của cuộc đời cũ.

⇒ Nhà thơ đã đứng trên quan điểm của giai cấp vô sản, nhận thức sâu sắc về mối liên hệ giữa cá nhân với quần chúng lao khổ, với nhân loại cần lao. → Bài thơ là tuyên ngôn cho tập Từ ấy nói riêng và cho toàn bộ tác phẩm của TH nói chung.

HĐIII. Hướng dẫn tổng kết

Nhận xét về các biện pháp tu từ được dùng trong bài thơ ?

Có gì đáng chú ý trong nhịp điệu các câu thơ

III. Tổng kết

1. Nội dung: Bài thơ diễn tả niềm vui sướng, say mê mãnh liệt của Tố Hữu trong buổi đầu gặp gỡ lý mê mãnh liệt của Tố Hữu trong buổi đầu gặp gỡ lý tưởng cộng sản, tác dụng kì diệu của lí tưởng với cuộc đời nhà thơ → Bài thơ là tuyên ngôn của tập Từ ấy nói riêng và toàn bộ tác phẩm của TH nói chung.

2. Nghệ thuật: Hình ảnh tươi sáng, các biện pháp

tu từ ẩn dụ, so sánh… gợi cảm, ngôn ngữ giàu nhạc điệu, giọng thơ, nhịp điệu say sưa, dồn dập, hăm hở, hệ thống vần cuối phong phú có sức ngân vang → Sự vận động trong tâm trạng nhà thơ ⇒ Từ ấy rất tiêu biểu cho hồn thơ TH: nhà thơ của lý tưởng cộng sản, của niềm vui lớn đối với cách mạng và của cảm hứng lãng mạn say sưa, sôi nổi

3. Củng cố:

Một phần của tài liệu Tài liệu GA 11 Chuẩn KTKN từ 73 - 89 (Trang 41 - 44)