... "Ngọc trai- Giếng nước" - AnDươngVương và Mị Châu - Trọng Thủy Truyện AnDươngVương và Mị Châu, Trọng Thuỷ kết thúc với sự thất bại của Âu Lạc, AnDươngVương đi vào lòng biển, ... Song không vì lòng căm phẫn mà khiến dân gian đánh mất đi truyền thống nhân văn sâu sắc của dân tộc. Hình ảnh “ngọc trai - giếng nước” chính là sự khoan hồng, ân xá cho kẻ đã biết ân hận, khát ... đầy bụi bẩn vẫn thanh lọc để sáng lên như chính tâm hồn ngây thơ trong trắng của Mị Châu. Ánh sáng ngọc trai ám ảnh tâm trí người đọc, tìm sự chia xẻ, đồng cảm. Tác giả dân gian đã có tấm lòng...
... cậy nhờ vào quyền uy của sứ Thanh Giang mà tuốt kiếm chém Mị Châu ngay tức khắc, càng chứng tỏ hành động quyết liệt đó là hành động của con người dứt khoát. AnDương Vương đã đứng về phía ... gieo mình xuống biển cả, mang theo nặng một tấm lòng thương nước, và cũng nặng một lỗi lầm chẳng thể dung tha. Lòng biển bao dung đón người anh hung trở về, đón vị vua anh dũng chỉ vì vô tình ... lý dũng song toàn, lo nước thương dân nổi danh với sự cảnh giác cao độ như AnDương Vương mà lại đi tin vào “thiện chí” của quân thì, tin rằng quan hệ gia đình sẽ làm dịu nhẹ đi bớt sự đối...
... phòng thủ vô cùng kiên cố, có “Linh quang Kim thần cơ”, một loại vũ khí tấn công từ xa hiệu nghiệm, AnDươngVương đã đánh tan quân Triệu Đà khi chúng sang xâm lược Âu Lạc, khiến chúng thua ... lịch sử có liên quan tới AnDươngVương trong truyền thuyết, nhân dân ta đã phần nào kì ảo hoá các yếu tố lịch sử khách quan. Và chính việc sáng tạo nên những yếu tố kì ảo an xen với các yếu ... b, Trách nhiệm của AnDươngVương trước bi kịch nước mất, nhà tan. Bi kịch nước mất, nhà tan là trọng tâm trong phần thứ hai của tác phẩm. Trong phần này, tác giả dân gian tập trung phản ánh...
... kiến của nhóm một kẻ gian ngoan như Trọng Thủy nếu có tính chung thủy thì chắc chắn sẽ không lấy nỏ thần. Vì nỏ thần là một vật quan trọng của đất nước nếu mất nỏ thần thì AnDươngVương sẽ mất ... thanh niên mới lớn cũng yêu Mỵ Châu tha thiết, nhưng vì quyền lực của bố phải là trái với lòng mình. Trong Thủy bị bắt buộc trở về nước nhưng rồi lại sang không phải đem quân đi đánh đuổi An ... thuyết AnDươngVương – Mỵ Châu – Trọng Thủy đã để lại bài học vô giá về tình yêu, sự cảnh giác trước kẻ thù và qua truyền thuyết đó ca ngợi việc hành xử của AnDươngVương chính vì thế mà An Dương...
... đưa Âu Lạc đến diệt vong và cha con AnDươngVương bị “tan đàn, xẻ nghé”? Có thể nói, sai lầm nghiêm trọng nhất của AnDương Vương là nhà vua đã quá chủ quan, khinh địch. Nhà vua không những ... ở phần cuối cùng của tác phẩm khi tác giả dân gian miêu tả tâm trạng của Trọng Thuỷ sau cái chết của Mị Châu. Không đắm mình trong hào quang, danh vọng, trong hạnh phúc của sự thống trị uy ... nàng còn có thể nhanh quên tội, tiếp tục thuỷ chung với kẻ thù của mình như vậy được không? - Không phải là hình ảnh ngợi ca tình yêu Mị Châu – Trọng Thuỷ. Nó là: + Lời minh oan, chiêu tuyết...
... lọc qua lăng kính chủ quan của tác giả dân gian, cũng có nghĩa là được hư cấu tưởng tượng, và vì thế những nhânvật đã trở thành hình tượng nghệ thuật mang tính quan niệm. Do là sự sàng ... (Bằng thủ đoạn) / Như vậy ta thấy rằng quan hệ vua - tôi, cha - con giữa AnDương Vương với Mị Châu dựa trên nền tảng của nghĩa tình. Ngược lại quan hệ vua – tôi, cha – con về phía người Hán ... rất rõ ở ba mối quan hệ: vua – tôi, cha – con, chồng – vợ giữa người Việt và người Hán. Có thể thấy rõ điều này qua bảng dưới đây: Mối quan hệ / Việt / Hán Vua - tôi AnDươngVương - Mỵ...
... thành và Nước Âu Lạc đời AnDươngVương Vừa mới bắt đầu dựng nước, nhân dân ta đã phải liên tiếp đương đầu với nhiều mối đe dọa từ bên ngoài. Truyền thuyết nhan gian kể lại cuộc chiến đấu chống ... dân gian gọi là nỏ thần) và việc xây dựng kinh đô Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội), hình ảnh tập trung sự phát triển nhiều mặt của nước Âu Lạc.Cổ Loa nằm trên bờ bắc sông Hoàng. Ngày xưa Hoàng Giang ... Lạc là một bước phát triển mới, kế tục và cao hơn nước Văn Lang. Nước Âu Lạc của An Dương Vương chỉ tồn tại trong khoảng thời gian ngắn (khoảng gần 30 năm, từ năm 208 đến năm 179 tr.CN) (1),...
... trên cơ sở đó, chúng ta có thể bác bỏ quan điểm AnDươngVương là người Ba Thục.Quan điểm thứ hai, cũng là một quan điểm nghiến cứu đáng quan tâm AnDươngVương là người từ Ai Lao di đến”.Trước ... vẫn đang trên con đường kiếm tìm sự thật về nguồn gốc Thục Phán - AnDương Vương.Một vấn đề còn gây nhiêu tranh cãi giữa các nhà sử học nghiến cứu về thời đại AnDươngVương đó là thời gian ... của AnDương Vương.1. Một vài nét về Cao Bằng và tộc người Tày cổ.2. Văn hóa Tày Thái và văn hóa Việt cổ.3. AnDươngVương - nguồn gốc Tày cổ.II. Thời gian tồn tại nước Âu Lạc.1. Thời gian...
... tướng của AnDươngVương hoạt động ở Cổ Loa và khu vực xung quanh cũng được dân gian giải thích là người miền núi phía Bắc như Nồi Hầu - một bộ tướng giỏi của An Dương Vương. Người Hương Canh (Vĩnh ... cổ còn lưu lại trong địa danh khu vực Cổ Loa, quan trọng nhất là địa danh Làng Viềng (Nam Định). “Viềng” trong tiếng Tày cổ có nghĩa là thành, xuất phát từ việc An Dương Vương xây thành trên ... của AnDương Vương.1. Một vài nét về Cao Bằng và tộc người Tày cổ.2. Văn hóa Tày Thái và văn hóa Việt cổ.3. AnDươngVương - nguồn gốc Tày cổ.II. Thời gian tồn tại nước Âu Lạc.1. Thời gian...
... 25. Trang 6382. Chi huyện này ra đời vào thời Ngô.2 Năm 907 sau Công nguyên.3 Ngô Lan Tu: Nam Hán kỷ – Quyển 1, Liệt tông kỷ. Trong Lĩnh Nam dị thư. (Bản Nam Hải, Ngũ thị hiệu san trang 5a). ... thế nhưng mất chữ “vô”, hoá ra là “có” phu thuế.4 Lưu An: Hoài Nam Tử. Nhân gian huấn. Quyển 18, trang 13.6 chứ không phải con vua Thanh Y quyết định. Chính Thục Vương Tử cũng có thể nghĩa ... Nhiếp đã theo đường này đặt quan hệ với Ung Khải, một thủ lĩnh ở khu vực này.18 Bàn về nước Âu Lạc và AnDương VươngSau khi Hùng Vương dựng nước Văn Lang thì AnDươngVương kế tục sự nghiệp...
... trên cơ sở đó, chúng ta có thể bác bỏ quan điểm AnDươngVương là người Ba Thục. Quan điểm thứ hai, cũng là một quan điểm nghiến cứu đáng quan tâm AnDươngVương là người từ Ai Lao di đến”. ... vẫn đang trên con đường kiếm tìm sự thật về nguồn gốc Thục Phán - AnDương Vương. Một vấn đề còn gây nhiêu tranh cãi giữa các nhà sử học nghiến cứu về thời đại AnDươngVương đó là thời gian ... cổ. II. Thời gian tồn tại nước Âu Lạc. 1. Thời gian ra đời. 2. Thời gian kết thúc. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 8Quan điểm thứ ba cho rằng AnDươngVương là người Lạc Việt theo sự gợi ý của...
... trên cơ sở đó, chúng ta có thể bác bỏ quan điểm AnDươngVương là người Ba Thục. Quan điểm thứ hai, cũng là một quan điểm nghiến cứu đáng quan tâm AnDươngVương là người từ Ai Lao di đến”. ... xung quanh cũng được dân gian giải thích là người miền núi phía Bắc như Nồi Hầu - một bộ tướng giỏi của AnDương Vương. Người Hương Canh (Vĩnh Phúc) nhưng tổ ba đời lại ở Tuyên Quang. Niệm ... Lạc. 1. Thời gian ra đời. 2. Thời gian kết thúc. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 2Đến nay có rất nhiều quan điểm khác nhau về nguồn gốc andươngvương tập trung chủ yếu với 3 quan điểm chính...