MỤC LỤC
- Ý kiến đúng đắn, có sở từ lí luận về bản chất của nghệ thuật: Nghệ thuật chân chính bao giờ cũng vươn tới các giá trị: chân, thiện, mĩ - phục vụ cho những nhu cầu chính đáng của con người.Văn học nghệ thuật vừa là sản phẩm phản ánh đời sống một cách khách quan vừa là một hình thức biểu hiện tư tưởng tình cảm chủ quan, cũng là phương tiện giao tiếp quan trọng của con người. Vì vậy hướng về tính nhân văn, tinh thần nhân đạo bao giờ cũng là vấn đề cốt yếu làm nên giá trị lâu bền của văn học chân chính… Tác phẩm văn học thể hiện tính nhân văn và tinh thần nhân đạo qua nhiều phương diện: phê phán, tố cáo tội ác của những thế lực đã chà đạp quyền sống con người, tập trung ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp, thấu hiểu, cảm thông tâm tư tình cảm, nguyện vọng ước mơ của con người giúp con người bày tỏ ước nguyện….
Thơ muốn làm cho người ta cười trước hết mình phải cười." bởi vậy để có được một câu thơ hay, để truyền tải được sợi dây tình cảm người nghệ sĩ mang trong lòng, câu thơ phải xuất phát từ cái tâm và cái tài của người cầm bút.“Đọc ” là quá trình tiếp nhận, tìm hiểu, suy ngẫm thi phẩm, là đồng sáng tạo để cảm thấu những cảm xúc, vui buồn, trăn trở cùng nhà thơ. Và thơ được sinh ra là để thể hiện cảm xúc của con người, thơ bồi dưỡng cho tâm hồn con người trở nên phong phú, làm thơ là quá trình đi tìm những tâm hồn đồng điệu, đến với thơ giúp gắn kết trái tim giữa người với người, và con người với cuộc đời.
Bởi lẽ, mỗi tác phẩm nghệ thuật là đứa con tinh thần, là một công trình kiến trúc không trộn lẫn mang đặc trưng phong cách nghệ thuật của người nghệ sĩ…Văn chương nói chung, thơ ca nói riêng đều mang trong mình một ánh sáng riêng in đậm dấu ấn, phong cách riêng của chủ thể sáng tạo, từ cách đặt vấn đề, giải quyết vấn đề, bày tỏ quan điểm, cách nhìn cuộc sống đều mang nét riêng, độc đáo. Để những câu thơ có thể vượt lên bụi thời gian, nhà thơ khi sáng tác phải đặt cái tâm mình vào trong tác phẩm, nhìn đời bằng con mắt của một nhà thám hiểm đang đi truy tìm kho báu nơi đời sống con người, đưa vào trong từng câu thơ những cảm xúc mới lạ, những cơn sóng mới…Còn bạn đọc cần mở lòng để đón nhận những điều mới mẻ, những bức thông điệp sâu sắc mà người cầm bút đã gửi gắm vào từng nhịp thơ, con chữ.
Là nhà văn, ngòi bút của anh phải chấm vào nghiên mực của cuộc đời và lắng nghe tiếng khóc khổ đau của nhân loại, từ đó biến tác phẩm của anh thành tiếng nói đại diện cho những kiếp người mòn mỏi trong đời sống xã hội thì tác phẩm của anh mới tươi màu, neo chặt trong bến tâm hồn người thưởng thức. Người nghệ sĩ càng lớn thì “thế giới được tạo lập” trong tác phẩm của họ càng trở nên sâu sắc và thực sự trở thành bước ngoặt vĩ đại.Từ đó tạo nên những tác phẩm có giá trị phản ánh hiện thực khách quan một cách sâu sắc thông qua lăng kính chủ quan của người nghệ sĩ bởi “Nghệ sĩ càng lớn thế giới riêng của tác phẩm càng nổi bật” ( Balzac).
Thơ ca luôn xuất phát từ những tình cảm chân thành của người nghệ sĩ, thổi vào từng câu chữ ngập tràn tình yêu thiên nhiên, yêu con người và cuộc sống thì tình cảm mới thấm nhuần một cách tự nhiên, không gượng ép.Thơ là tiếng nói của tình cảm , của trái tim nên bao giờ hiện thực được phản ánh trong thơ cũng mang tâm tình, nỗi niềm của người nghệ sĩ, có như thế thơ mới sâu sắc, thấm thía và để lại bao dư vị trong lòng bạn đọc. Để bài thơ lắng sâu vào hồn trí bạn đọc, đòi hỏi mỗi nhà thơ cần tâm huyết và có biệt tài sử dụng nghệ thuật của ngôn từ, phát huy tối đa tính cô đọng, hàm súc, giàu tính tạo hình của ngôn ngữ đồng thời nhà thơ phải gửi gắm tình cảm chân thành của mình để kết nối trái tim bạn đọc.
Nếu như ở hai khổ thơ đầu, hình ảnh về “quả”, gợi sự sinh thành của quả cây, hoa trái tự nhiên; Thì,thật bất ngờ trong cách diễn tả hình ảnh “quả” trong khổ thơ kết, lại gợi sự liên tưởng tới thứ Quả-Người, còn “non xanh” theo năm tháng : “ Và chúng tôi, một thứ quả trên đời/Bảy mươi tuổi mẹ đợi chờ được hái/Tôi hoảng sợ ngày bàn tay mẹ mỏi/ Mình vẫn còn một thứ quả non xanh?” Những lời tự bạch của chủ thể trữ tình, hóa ra lại thành những lời tự thú chân thành và cảm động của tình Tử-Mẫu trước bước đi lặng lẽ mà cũng thật nghiệt ngã của thời gian. Điểm đặc biệt trong bài thơ “Trường Sơn Đông, Trường Sơn Tây” chính là nhà thơ đã thành công trong việc cách tân để phù hợp với không khí của cuộc chiến thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, nhân vật trữ tình được đặt trong một phông nền lớn của đồng đội…Phạm Tiến Duật đã thành công trong việc khắc họa và thắp sáng ngọn lửa lý tưởng và sáng ngời của người lính thời kỳ chống Mỹ cứu nước bởi “không chỉ riêng mình nhà thơ viết “Trường Sơn Đông, Trường Sơn Tây”, cả con muỗi, con bướm, cái gạt nước, ngọn măng rừng và đồng chí, đồng đội cùng viết chung với nhà thơ Phạm Tiến Duật, tạo nên một bài thơ vừa hài hòa, vừa đẹp đẽ, vừa có giá trị".
Vì vậy mỗi con người phải ý thức được giá trị của thời gian, sống đẹp trong từng ngày, trân trọng từng phút giây.Nhưng quý trọng thời gian không có nghĩa là sống vội, sống chỉ biết tận hưởng mà cần sống đẹp, cống hiến cho xã hội.Vậy nên,hãy sắp xếp thời gian một cách hợp lý, đừng để thời gian trôi đi một cách vô nghĩa và hối tiếc khi để “thời gian qua kẽ tay” bởi : "Tài sản lớn nhất của bạn là khả năng kiếm tiền. Bởi lẽ, văn học nghệ thuật phản ánh cuộc sống một cách toàn vẹn trong mối quan hệ đa chiều, tập trung khám phá chiều sâu khôn cùng của tâm hồn con người.Văn học có sứ mệnh cao cả bởi tác động sâu sắc tới đời sống tinh thần con người, làm giàu thêm nhận thức của con người về thế giới xung quanh, về chính bản thân mình; từ đó bồi đắp, nâng đỡ, thanh lọc tâm hồn con người, khiến con người trở nên hoàn thiện, sống “ra người”.
Một bài thơ xuất phát từ trái tim tha thiết yêu thương con người, yêu cuộc đời, ẩn chứa những tình cảm nhân văn cao đẹp sẽ có sức lan toả từ thế hệ này sang thế hệ khác, có khả năng vượt qua cả không gian lẫn thời gian để kết nối trái tim của mọi người, ở mọi thời… Một bài thơ do vậy không chỉ là người thư ký trung thành mà còn là người thư ký đủ tài năng và bản lĩnh. Thơ là tiếng nói của tình cảm con người, là những rung động của trái tim nhà thơ trước cuộc đời.Trái tim nhà thơ luôn ngân rung những cung bậc cảm xúc dạt dào, giàu tình yêu thương, bằng cái tình, cái tâm nhiệt thành với từng sự sống, bằng cái tài, sự tâm huyết và cả những trăn trở để cất lên tiếng lòng mình và tiếng nói tri âm cùng bạn đọc.
Nếu ai cũng bằng lòng làm “người trung bình” thì xã hội sẽ không thể phát triển được.Khi không bằng lòng “làm người trung bình” thì con người mới có khát vọng vươn lên,có động lực,ý chí vượt qua nghịch cảnh, khó khăn, thử thách, luôn nỗ lực học tập, trau dồi, rèn luyện để hoàn thiện bản thân mình, có ước mơ,khát vọng, vượt qua khó khăn, chông gai, sóng gió… vươn tới thành công, tạo nên những giá trị lớn lao, đóng góp cho sự phát triển của xã hội và xứng đáng được tôn trọng, quý mến. =>“Khoảng trời – hố bom” của Lâm Thị Mỹ Dạ là bài thơ viết về sự hi sinh cao đẹp của cô gái thanh niên xung phong ở Trường Sơn và chất liệu xây nên tượng đài đó là cảm xúc ám ảnh khôn cùng của sự mất mát, sự tiếc thương, nhưng trên hết vẫn là thái độ trân trọng của cả dân tộc đối với những người con đã hi sinh cho độc lập, tự do của Tổ quốc, họ đã “hóa thân cho dáng hình xứ sở, làm nên đất nước muôn đời”.
Bởi lẽ, thơ là thế giới của cái đẹp, đó chính là đặc trưng thẩm mĩ của thơ ca, cũng là nội dung mục đích của văn học nói chung: văn học cần hướng đến khẳng định và ngợi ca vẻ đẹp con người, cuộc sống; nhà thơ, nhà văn cũng cần viết về những điều tốt đẹp để khơi gợi tình yêu, tinh thần lạc quan nơi người đọc. Nó có thể miêu tả những cái xấu xa, độc ác, những phiền muộn trong đời nhưng từ đó khẳng định được quy luật về cái đẹp tất yếu sẽ chiến thắng, gợi lên những rung cảm thẩm mĩ, khơi luyện những tình cảm mới mẻ trong lòng người đọc.