Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và đạo đức trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

Quan điểm của Hồ Chí Minh về giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc đi đôi với tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại

Trong xây dựng chế độ mới, Hồ Chí Minh xác định nhiệm vụ của văn hóa là phải triệt để tẩy trừ mọi di tích thuộc địa và ảnh hưởng của văn hóa đế quốc, đồng thời phát triển những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, hấp thụ những cái đẹp của văn hóa tiến bộ trên thế giới, để xây dựng một nền văn hóa Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng. Khi tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, Hồ Chí Minh yêu cầu phải tuân thủ một số nguyên tắc sau: Khuyến khích các văn nghệ sĩ phải mở rộng tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới nhưng không phải cái gì của nước ngoài mình cũng tiếp thu hết mà phải tiếp thu một cách có chọn lọc, cái gì hay và phù hợp với.

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HểA TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỜI SỐNG MỚI, VĂN NGHỆ, BÁO CHÍ CÁCH MẠNG

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỜI SỐNG MỚI, VĂN NGHỆ, BÁO CHÍ CÁCH MẠNG TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA

Trên cơ sở đó, các tổ chức đảng, các cơ quan, đơn vị, cơ quan chủ quản báo chí phải tăng cường công tác lãnh đạo, chỉ đạo và quản lý báo chí tạo ra nguồn thông tin lành mạnh định hướng nhận thức và hành động của các tầng lớp nhân dân, ngăn chặn tình trạng “thương mại hóa báo chí”; đồng thời, thường xuyên phối hợp chặt chẽ, đồng bộ với các cơ quan trong hệ thống chính trị trong việc trao đổi, định hướng thông tin, đặc biệt là đối với các sự kiện lớn, những vấn đề còn nhiều ý kiến khác nhau để kịp thời thông tin chính xác đến các tầng lớp nhân dân. Bất luận trong hoàn cảnh nào, các nhà báo chiến sĩ phải tuyệt đối trung thành với Đảng, Nhà nước, Nhân dân, giữ vững tính định hướng chính trị; hoạt động đúng tôn chỉ, mục đích, đúng pháp luật; bám sát sự lãnh đạo, chỉ đạo của Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng, Ban Tuyên giáo Trung ương, Bộ Thông tin và Truyền thông và Tổng cục Chính trị; của cấp ủy, cơ quan chủ quản báo chí về công tác thông tin, tuyên truyền, tuyệt đối không để xảy ra sai sót và phải là một bộ phận báo chí chuẩn mực của Báo chí Cách mạng Việt Nam.

NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHĂM LO BỒI DƯỠNG THẾ HỆ CÁCH MẠNG CHO ĐỜI SAU

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHĂM LO BỒI DƯỠNG THÉ HỆ CÁCH MẠNG CHO ĐỜI SAU TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI

NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh là một bộ phận quan trọng trong tư

Xây dựng một xã hội mới để cho nhân dân lao động có được cuộc sống ấm no, hạnh phúc, được hưởng công bằng, văn minh; con người thực sự được giải phóng về các mặt kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội, có điều kiện để thoả mãn các nhu cầu vật chất và tinh thần, có cơ hội để phát triển toàn diện về thể lực, trí lực, đức dục; đồng thời có thể phát huy mọi khả năng để cống hiến được nhiều nhất cho xã hội. Cách mạng tháng Tám năm 1945 thắng lợi đã mang lại độc lập, tự do cho dân tộc, mang lại quyền làm chủ đất nước cho nhõn dõn, Người chỉ rừ phương hướng của cỏch mạng Việt Nam: “Chỳng ta cần phải xây dựng lại cơ đồ mà tổ tiên đã để lại cho chúng ta, làm sao cho chúng ta theo kịp các nước khác trên hoàn cầu”1, làm sao cho dân tộc Việt Nam bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu.

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH TRONG Sự NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG CƠ BẢN PHƯƠNG PHÁP CÁCH MẠNG HỒ CHÍ MINH Theo nghĩa rộng, phương pháp cách mạng Hồ Chí M inh là sự vận động

Từ phương pháp tiếp cận đúng đắn, mạnh dạn, khoa học trong kế thừa và phát triển học thuyết Mác - Lênin, đồng thời bám sát thực tiễn Việt Nam và thế giới, Hồ Chí Minh đã có những luận điểm sáng tạo góp phần làm phong phú thêm chủ nghĩa Mác - Lênin trong vấn đề cách mạng giải phóng dân tộc, xây dựng chế độ dân chủ mới và con đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở một nước phương Đông, thuộc địa nửa phong kiến, kinh tế nghèo nàn, lạc hậu. Để đánh thắng chiến lược “Chiến tranh đặc biệt” của Mỹ, ta đã lần lượt đánh bại các biện pháp chiến lược, chiến thuật của địch, tiêu diệt từng đơn vị quân đội ngụy, làm cho chúng hao hụt quân số, sa sút tinh thần chiến đấu, không phát huy được vai trò “nòng cốt” của cuộc chiến tranh như Mỹ kỳ vọng, đồng thời làm phá sản quốc sách ấp chiến lược, giải phóng nhân dân, giải phóng đất đai, thu hẹp vùng chiếm đóng của địch.

VẬN DỤNG PHƯƠNG PHÁP CÁCH MẠNG HỒ CHÍ MINH TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG CƠ BẢN VỀ PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH 1. Phong cách tư duy

PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH. NỘI DUNG CƠ BẢN VỀ PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH. Hồ Chí Minh luôn bám sát thực tiễn, hướng tầm nhìn ra thế giới, không ngừng nâng cao trình độ văn hóa, làm giàu trí tuệ, bằng những kiến thức phong phú, sâu rộng, phát hiện ra quy luật, con đường, mục tiêu, lực lượng, phương pháp tiến hành cách mạng ở Việt Nam. Phong cách tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo của Hồ Chí Minh biểu hiện trên tất cả các nội dung trong đường lối cách mạng Việt Nam, như: Tính chủ động cách mạng vô sản ở thuộc địa, so với cách mạng vô sản ở chính quốc; nêu cao nhiệm vụ giải phóng dân tộc, nhiệm vụ chống phong kiến được tiến hành từng bước; quy luật hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam; cũng như xác định mục tiêu, lực lượng, phương pháp tiến hành cách mạng. Tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, không có nghĩa là đóng cửa, khép kín, hay suy nghĩ thiển cận, giản đơn, chủ quan. Độc lập, tự chủ, sáng tạo trong tư duy Hồ Chí Minh là trên nền tảng cách mạng, khoa học, tiếp thu chọn lọc những tư tưởng tiến bộ phù hợp với dân tộc và điều kiện thực tế của đất nước. Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn. Tư duy Hồ Chí Minh luôn xuất phát từ yêu cầu của thực tiễn, hình thành những luận điểm, quan điểm, tư tưởng, giải quyết những vấn đề đặt ra đối với cách mạng Việt Nam. Do đó, có thể thấy phong cách tư duy Hồ Chí Minh điển hình cho sự vận dụng phép biện chứng duy vật, lấy thực tiễn là cơ sở, điểm xuất phát, tiêu chuẩn hàng đầu của lý luận. Hồ Chí Minh luôn nhấn mạnh vai trò quan trọng của lý luận, cũng như việc học tập lý luận, thường xuyên nhắc nhở cán bộ, đảng viên tích cực học tập và vận dụng sáng tạo lý luận, trên nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn. Người chỉ ra những biểu hiện giáo điều của đội ngũ cán bộ, đảng viên, đặc biệt là của đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý. Hồ Chí M inh lên án việc tiếp thu lý luận theo kiểu thuộc lòng, từng câu, từng chữ và những người mắc bệnh khinh lý luận, không thấy được vai trò của lý luận: “Không có lý luận thì lúng túng như nhắm mắt mà đi”1. Đúng như Lênin từng khẳng định, không có lý luận cách mạng thì cũng không có phong trào cách mạng, có một lý luận tiên phong dẫn đường, đảng mới có khả năng hoàn thành nhiệm vụ tiên phong của mình. Hồ Chí Minh khẳng định vai trò to lớn của lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin đối với cách mạng nước ta, cái “cẩm nang thần kỳ”, kim chỉ nam cho mọi hành động, con đường dẫn chúng ta tới thắng lợi cuối cùng, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Người là lãnh tụ thiên tài, tiếp thu và vận dụng sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, trên tinh thần độc lập, tự chủ,. sáng tạo, lý luận gắn với thực tiễn. Người nắm chắc bản chất cách mạng, khoa học của lý luận Mác - Lênin, vận dụng phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh thực tiễn của cách mạng Việt Nam, không rập khuôn, máy móc. Theo Người tư duy xa rời thực tiễn, điều kiện lịch sử cụ thể, hay tư duy kinh viện, lý luận suông là lối tư duy xơ cứng, phủ nhận sự tiến bộ và phát triển. Kế thừa và phát triển., cụ thể và thiết thực. Hồ Chí M inh là một nhà cách mạng chân chính, tiêu biểu cho phong cách tư duy kế thừa và phát triển, giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Người tiếp thu có chọn lọc, phát triển những yếu tố tích cực, những hạt nhân hợp lý trong truyền thống dân tộc, tinh hoa văn hóa phương Đông và phương Tây, lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng sáng tạo vào thực tiễn cách mạng Việt Nam. Người không sao chép, máy móc, cũng không phủ định một cách giản đơn, sạch trơn, mà có sự phân tích sâu sắc tìm ra yếu tố tích cực, phê phán những yếu tố tiêu cực, thủ cựu, làm giàu thêm vốn kiến thức và hành trang của mình. Với phong cách tư duy kế thừa và phát triển làm cho Hồ Chí Minh trở thành một nhà mác-xít chân chính, song cũng mang đặc điểm riêng của dân tộc, phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam. Sinh ra và lớn lên trong lòng dân tộc, chịu tác động sâu sắc phong cách tư duy của con người Việt Nam, Hồ Chí Minh là tiêu biểu của phong cách tư duy cụ thể và thiết thực. Đặc điểm này được thể hiện thông qua các tác phẩm, các bài viết, bài nói, những luận điểm, quan điểm, tư tưởng của Hồ Chí Minh. Phong cách tư duy cụ thể và thiết thực biểu hiện ngay ở phong cách làm việc, phong cách diễn đạt, phong cách sinh hoạt của Người. Trong giáo dục và rèn luyện đội ngũ cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên của Đảng phải bằng hoạt động thiết thực, những hành động cụ thể, góp phần giành và giữ vững nền độc lập dân tộc, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân, xây dựng đất nước giàu và mạnh, chứ không phải tư duy chung chung, trừu tượng, xa rời điều kiện thực tiễn. Từ phong cách tư duy cụ thể và thiết thực, năm 1946, nhằm bảo vệ chính quyền non trẻ, Người chỉ ra nhiệm vụ của cách mạng là “diệt giặc đói, diệt giặc dốt, diệt giặc ngoại xâm”. Thi đua vì lợi ích của nhân dân và của đất nước, thi đua không chỉ lấy thành tích mà quên mất lợi ích thiết thực của người dân, phải “ích nước và lợi dân”. Kiên định và linh hoạt. Kiên định và linh hoạt là đặc điểm nổi bật trong phong cách tư duy Hồ Chí Minh, cũng là nghệ thuật chỉ đạo cách mạng, với sách lược linh hoạt, mềm dẻo, song kiên định mục tiêu chiến lược đặt ra. cách tư duy kiên định và linh hoạt còn là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ quá trình đấu tranh cách mạng của Hồ Chí Minh, đòi hỏi vận dụng sáng tạo, phù hợp yêu cầu với thực tiễn trong từng thời kỳ lịch sử. Kiên định con đường cách mạng vô sản, mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, vai trò lãnh đạo của Đảng, biểu hiện trong bất cứ không gian, thời gian, mọi suy nghĩ, hành động của người cách mạng. Tư duy năng động, linh hoạt, mềm dẻo, tùy hoàn cảnh cụ thể vận dụng những hình thức, phương pháp phù hợp với chức trách, nhiệm vụ được giao, tìm tòi, đổi mới nội dung, phương pháp theo hướng nâng cao hiệu quả công việc. Hồ Chí Minh luôn giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa kiên định và linh hoạt, uyển chuyển trong phương pháp, song không xa rời nguyên tắc, không cứng nhắc, rập khuôn, máy móc. Ngày 31/5/1946, trước khi sang Pari làm thượng khách của Chính phủ Pháp, Người căn dặn Cụ Huỳnh Thúc Kháng, quyền Chủ tịch nước cần phải:. “D ĩ bất biến ứng vạn biến”. Tư duy “D ĩ bất biến ứng vạn biến” là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính nguyên tắc, sự kiên định, vững chắc về mục tiêu chiến lược, đồng thời linh hoạt trong sách lược, phương pháp đấu tranh. Trong xây dựng chủ nghĩa xã hội, mục tiêu chiến lược là bất di bất dịch, nhưng tùy hoàn cảnh cụ thể của đất nước, tùy từng giai đoạn lịch sử, đề ra sách lược phù hợp, linh hoạt đưa cách mạng đi lên. Phong cách làm việc. a) Quan niệm về phong cách làm việc Hồ Chí Minh. Phong cách làm việc Hồ Chí Minh là một nội dung, bộ phận quan trọng hợp thành hệ thống chỉnh thể phong cách của Người; là một trong những di sản vô giá mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta. Phong cách làm việc của Hồ Chí Minh bao gồm nhiều nội dung rất phong phú, được hình thành, phát triển gắn liền với cuộc đời hoạt động cách mạng không mệt mỏi của Người. Phong cách làm việc của Người là bài học, là chuẩn mực cho việc giáo dục, rèn luyện xây dựng phong cách làm việc cho các thế hệ cán bộ, đảng viên, quần chúng hôm nay và mai sau. Phong cách làm việc của Hồ Chí Minh là lề lối, cung cách, cách thức làm việc của người lãnh đạo mà đối tượng của sự lãnh đạo đó là cấp dưới, là quần chúng nhân dân. Để đạt mục tiêu lãnh đạo, Hồ Chí M inh đã tác động vào quần chúng nhân dân bằng một tác phong sâu sát, với cách thức phù hợp để phát huy cao nhất vai trò của họ. Cách làm việc này bắt nguồn từ sự thấm nhuần sâu sắc quan điểm về mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân lãnh tụ và. quần chúng nhân dân của chủ nghĩa Mác - Lênin và từ phẩm chất đạo đức cách mạng trọn đời hết lòng phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân như tâm nguyện của Người. Phong cách làm việc của Hồ Chí Minh không chỉ là triết lý hành động, mà còn là tấm gương mẫu mực để mọi người học tập, phấn đấu và noi theo bởi những giá trị lý luận, thực tiễn sâu sắc, bền vững và có sức lan tỏa vô cùng lớn. b) Đặc trưng phong cách làm việc Hồ Chí Minh. Làm việc dân chủ, khoa học. Phong cách làm việc dân chủ, hay “cách làm việc dân chủ” là đặc trưng chủ yếu, nổi bật trong phong cách làm việc của Hồ Chí Minh. Sinh thời, Người luôn yêu cầu cán bộ, đảng viên trong công tác phải xây dựng, rèn luyện tác phong làm việc dân chủ. Bởi theo Người, trong công tác lãnh đạo, quản lý mà thực hành được dân chủ, tôn trọng các quyết định của tập thể, biết lắng nghe ý kiến của mọi người thì sẽ phát huy được tính tích cực, tự giác, sáng tạo và quy tụ được sức mạnh, sự đồng tình ủng hộ của nhiều người, tạo nên sức mạnh to lớn để giải quyết thắng lợi các nhiệm vụ. Hồ Chí Minh luôn khẳng định, trong chế độ ta “dân là chủ” và khi dân là chủ thì cách lãnh đạo phải dân chủ. Người cho rằng, không một người nào có thể hiểu được mọi thứ, làm hết được mọi việc. Ngay đến anh hùng, lãnh tụ cũng vậy:. “Đem so với công việc của cả loài người trong thế giới, thì những người đại anh hùng xưa nay cũng chẳng qua làm tròn một bộ phận mà thôi”1. Do đó, Người yêu cầu mỗi cán bộ phải biết cách tập hợp được tài năng, trí tuệ của nhiều người, của tập thể để phấn đấu cho mục tiêu chung. Mà muốn làm được như vậy phải tạo ra được một không khí dân chủ thực sự trong nội bộ. Thực hành dân chủ là chìa khoá vạn năng có thể giải quyết mọi vấn đề. Người nhấn mạnh: “Dân chủ, sáng kiến, hăng hái, ba điều đó rất quan hệ với nhau. Có dân chủ mới làm cho cán bộ và quần chúng đề ra sáng kiến. Những sáng kiến đó được khen ngợi, thì những người đó càng thêm hăng hái và người khác cũng học theo. Và trong khi tăng thêm sáng kiến và hăng hái làm việc, thì những khuyết điểm lặt vặt, cũng tự sửa chữa được nhiều”2. Một nét đặc sắc trong phong cách làm việc Hồ Chí Minh là làm việc có tính khoa học. Người làm việc tận tâm, tận lực, hầu như không có thời gian nghỉ rỗi, làm việc với lòng nhiệt tình cách mạng vì nước, vì dân nhưng với cách làm việc rất khoa học. Sự thống nhất hài hòa trong con người Hồ Chí Minh với cả tư cách của nhà cách mạng và nhà khoa học. Phong cách làm việc khoa học của Hồ. Chí Minh đối lập hoàn toàn và xa lạ với lề lối, cách thức làm việc mang nặng cảm tính chủ quan, phất phơ, cốt cho hết ngày, không quan tâm đến chất lượng, hiệu quả công việc; làm việc một cách tự do, tùy tiện, được chăng hay chớ, thiếu kế hoạch; thiếu ngăn nắp, luộm thuộm, lề mề, chậm chạp, không coi trọng thời gian, lãng phí sức người sức của; làm việc thiếu tầm nhìn xa trông rộng.. Những biểu hiện như thế đã được Người chỉ ra và yêu cầu cán bộ, đảng viên phải kiên quyết khắc phục sửa chữa. Làm việc kỹ lưỡng, cụ thể. Phong cách làm việc kỹ lưỡng là cách làm việc kỹ, cẩn thận, không để cho có sai sót. Về vấn đề này, Hồ Chí Minh đã có nhiều giáo huấn rất sâu sắc và chính Người là tấm gương mẫu mực cho cán bộ, đảng viên. Phong cách làm việc kỹ lưỡng của Hồ Chí Minh còn là cách làm việc phải biết xem xét trước sau, trong những điều kiện hoàn cảnh cụ thể.. Trong bài nói chuyện với cán bộ tỉnh Thanh Hóa, Người cho rằng: “Đối với công việc phải thế nào? Trước hết, phải nghĩ cho kỹ, có việc làm trước mắt thành công nhưng thất bại về sau. Có việc địa phương này làm có lợi nhưng hại cho địa phương khác. Phải có kế hoạch bước đầu làm thế nào? Bước thứ hai làm thế nào? Bước thứ ba làm thế nào? Thành công thì thế nào? Nếu thất bại thì thế nào? Mỗi ngày lúc sáng dậy, tự hỏi mình ngày hôm nay phải làm gì?. Tối đi ngủ phải tự hỏi mình ngày hôm nay đã làm gì?”1. Đối với những vấn đề mới, phức tạp, quan trọng đặc biệt, có ảnh hưởng lớn tới đời sống xã hội thì càng cần phải kỹ lưỡng. Không ra quyết định khi chưa có thông tin đầy đủ, chưa có phương án tính toán hiệu quả. Tránh chủ quan, duy ý chí. Trong thư gửi hội nghị kháng chiến hành chính toàn quố c Người chỉ đạo: “Thảo luận kỹ lưỡng những vấn đề rất quan trọng như: Chỉnh đốn và kiện toàn bộ máy chính quyền; sửa đổi và thống nhất cách làm việc; thiết thực thực hiện quân dân chính nhất trí; giải quyết vấn đề cán bộ; chỉnh đốn và đẩy mạnh phong trào thi đua ái quốc”2. Phong cách làm việc kỹ lưỡng của Hồ Chí Minh, đối lập với cách làm việc qua loa, sơ sài. Đối với mỗi cán bộ, đảng viên, Người cũng căn dặn: “Khi chúng ta phụ trách một công việc gì, bất kỳ to nhỏ, chúng ta cũng phải luôn luôn nhớ đến việc đó quan hệ với cách mạng, ảnh hưởng đến cách mạng. Chúng ta phải đưa toàn tâm toàn lực làm cho thành công, làm trọn nhiệm vụ. Chỉ làm cho. xong chuyện, làm qua loa, tức là có hại cho cách mạng, có hại đến nhân dân”1. Vì vậy, “Phải làm khẩn trương, nhưng tuyệt đối tránh nóng vội, qua loa”2. Hồ Chí Minh là tấm gương sáng ngời về phong cách làm việc cụ thể;. Người đã có những quyết định đúng đắn đối với các vấn đề của cách mạng Việt Nam, do nắm vững tình hình của đất nước mình và của thế giới. Trong quá trình lãnh đạo, chỉ đạo cách mạng, ngoài việc nắm bắt những thông tin qua báo chí, từ báo cáo của các ngành, các địa phương, Người luôn gần gũi với cuộc sống của nhân dân để lắng nghe những ý kiến và nguyện vọng của dân. Trong 15 năm sống và làm việc tại Phủ Chủ tịch, Người đã hơn bảy trăm lần đi thực tế xuống các cơ sở, Người thường tranh thủ mọi cơ hội để đi thăm các địa phương, nông trường, nhà máy, xí nghiệp, trường học, bệnh viện, nhà trẻ, đơn vị quân đội, cơ sở đảng, chính quyền, các tổ chức chính trị xã hội.. có những cơ sở Người đến thăm nhiều lần. Bác muốn hiểu tâm tư tình cảm của đồng bào, đồng chí và muốn biết cuộc sống của người dân, chiến sĩ.. như thế nào. Bác thường đến thăm một cách bất ngờ không báo trước để thấy thực chất tình hình cơ sở chứ không nghe báo cáo. Khi xuống cơ sở, điều Bác quan tâm đầu tiên là xem nhà ăn tập thể, khu vệ sinh, nơi ở trước rồi mới ra hội trường nói chuyện với mọi người. Đối với đồng bào ở nông thôn, Bác rất chú ý đến những ngày tháng giáp hạt và đòi hỏi các đồng chí có trách nhiệm phải nắm chắc tình hình, có sẵn biện pháp để đề phòng. Trong những chuyến đi thăm cơ sở, Người luôn lắng nghe những kiến nghị của quần chúng và đề ra những sáng kiến quan trọng, những ý kiến chỉ đạo sâu sắc, những gợi ý thiết thực, đòi hỏi mọi người có liên quan suy ngẫm và tìm mọi cách thực hiện cho được. Làm việc tới nơi, tới chốn. Phong cách làm việc tới nơi, tới chốn là cách làm việc chu đáo, triệt để, không bỏ dở. Tư tưởng và tấm gương của Hồ Chí Minh là một mẫu mực về “đã phụ trách việc gì, thì quyết làm cho kỳ được, cho đến nơi đến chốn”3. Trong điều kiện Đảng cầm quyền, hoạt động lãnh đạo thường được thông qua nhiều khâu, nhiều tổ chức với những cơ chế làm việc đa dạng, phức tạp nên dễ sinh ra cách làm việc không tới nơi, tới chốn, gây mất uy tín của Đảng, Nhà nước, làm giảm sút lòng tin của nhân dân và tạo sơ hở cho các phần tử xấu lợi dụng. Để chữa cách làm việc không tới nơi, tới chốn, bệnh hình thức, xây dựng phong cách làm việc thiết thực, người cán bộ lãnh đạo khi ra các quyết định, kế hoạch cần căn cứ vào tình hình thực tế, năng lực của tổ. chức, của đội ngũ cán bộ, trình độ, thói quen, tâm lý, nguyện vọng của quần chúng nhân dân, luôn tính đến hiệu quả công việc, chỉ nói những điều cần thiết, chỉ hứa những điều có thể làm, điều nhất định làm. Đã ra nghị quyết là phải chỉ đạo làm tới nơi, tới chốn, kiểm tra ráo riết. Hồ Chí Minh phê phán những cán bộ vạch ra “Chương trình công tác thì quá rộng rãi mà kém thiết thực”1. Theo Người, để vạch kế hoạch một cách thực sự khoa học, người cán bộ “phải xét kỹ hoàn cảnh mà sắp đặt công việc cho đúng. Việc chính, việc gấp thì làm trước. Không nên luộm thuộm, không có kế hoạch, gặp việc nào làm việc ấy, thành thử việc nào cũng là việc chính, lộn xộn, không có ngăn nắp”2. Một việc chính có thể có nhiều cách thực hiện. Người yêu cầu cán bộ: Chủ trương một, biện pháp mười, quyết tâm phải hai, ba mươi. Nói quyết tâm phải hai, ba mươi, tức là sau khi đã có kế hoạch công tác phải có quyết tâm thực hiện và phải thực hiện tơi nơi, tới chốn, không được đánh trống bỏ dùi. Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, đặc biệt trên cương vị trọng trách của người đứng đầu Đảng và Nhà nước, phong cách làm việc tới nơi, tới chốn của Hồ Chí Minh đã ảnh hưởng lớn đến việc nâng cao chất lượng lãnh đạo và uy tín của Đảng, Nhà nước, đến mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với nhân dân, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân cũng như việc hoàn thiện nhân cách người cán bộ, đảng viên và phát huy vai trò của các tổ chức đảng, chính quyền, đoàn thể. Người là tấm gương sáng về phong cách làm việc tới nơi, tới chốn cho mọi người học tập và làm theo. Người khuyên cán bộ muốn tập hợp, tuyên truyền cấp dưới, tự mình phải “miệng nói tay làm” để làm gương cho nhân dân. Người phê phán những cán bộ “miệng thì tuyên truyền bảo người ta siêng làm, mà tự mình thì ăn trưa, ngủ trễ; bảo người ta tiết kiệm, mà tự mình thì xa xỉ, lung tung, thì tuyên truyền một trăm năm cũng vô ích”3. Đó là những cán bộ hỏng. Còn với những cán bộ chỉ biết nói suông: “Chỉ biết nói là nói, nói giờ này qua giờ khác, ngày này qua ngày khác. Nhưng một việc gì thiết thực cũng không làm được”, những người như thế tuy là thật thà, trung thành nhưng không có năng lực nên không thể dùng vào công việc thực tế. Tóm lại, phong cách làm việc Hồ Chí Minh có những đặc trưng chủ yếu là: dân chủ, khoa học, kỹ lưỡng, cụ thể, tới nơi, tới chốn. Mỗi đặc trưng trên đều phản ánh một khía cạnh riêng trong việc tiến hành và giải quyết công việc của Người, song nó gắn bó chặt chẽ với nhau tạo nên một phong cách làm việc hiệu quả. Trước yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, nhiệm vụ xây dựng quân đội cách. mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, đòi hỏi chúng ta phải đẩy mạnh nghiên cứu, học tập và làm theo phong cách làm việc của Hồ Chí Minh. Phong cách diễn đạt. a) Quan niệm về phong cách diễn đạt Hồ Chí Minh. Trong số đó, có nhiều vị là quan đại thần của triều đình nhà Nguyễn như: cụ Bùi Bằng Đoàn (nguyên là Thượng thư Bộ hình), cụ Phan Kế Toại (nguyên Khâm sai Bắc Kỳ),.. Cũng vì thế, bằng chính phong cách ứng xử thấm đượm văn hóa dân tộc Việt Nam hết sức chân tình, khoan dung, mà Hồ Chí Minh đã xóa mờ mọi khoảng cách để đạt được sự tương đồng, khắc phục được những khác biệt để tạo ra sự đồng thuận với mục tiêu cao nhất là có lợi cho sự nghiệp chung của cách mạng, của đất nước. Nêu cao tinh thần yêu dân, trọng dân, vì dân. Đây là đặc điểm nổi bật, xuyên suốt trong phong cách ứng xử Hồ Chí Minh; đồng thời là một yếu tố chủ yếu làm nên sự vĩ đại, sức lôi cuốn và tầm ảnh hưởng sâu rộng của Người. Cuộc đời của Hồ Chí Minh là một hành trình không mệt mỏi mưu cầu lợi ích cho Tổ quốc và hạnh phúc cho nhân dân. Trong mối quan hệ giữa cá nhân với đất nước, lãnh tụ với nhân dân, Hồ Chí Minh luôn sẵn sàng hiến dâng vì nước, vì dân không một chút so đo, toan tính. Hồ Chí Minh là người có niềm tin sâu sắc vào sức mạnh của nhân dân. Người chỉ rừ Đảng và Chớnh phủ phải biết dựa vào dõn, phải biết chăm lo đời sống cho nhân dân để vun đắp nền gốc của nước, phải sẵn sàng nhận lỗi trước dân, nhờ dân sửa chữa những khuyết điểm của mình. Hồ Chí Minh cho rằng, dân ta rất tốt, chỉ cần cán bộ chân thành, có lòng thực sự cầu thị vì dân thì nhân dân sẽ sẵn sàng giúp đỡ sửa chữa lỗi lầm. Khi nhân dân còn quan tâm đến sự trưởng thành của cán bộ thì đó là một dấu hiệu đáng mừng, vì họ còn niềm tin vào chế độ. Chỉ khi nào dân tin chính quyền thì dân mới chân thành góp ý kiến và hiến kế cho chính quyền. Đối với Hồ Chí Minh, làm việc gì, dù ở đâu, là người công nhân làm thuê để tìm đường cứu nước hay là trở thành chiến sĩ lỗi lạc trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, trở thành Chủ tịch nước, Chủ tịch Đảng thì Người đều yêu nhất là cái thiện, ghét nhất là cái ác và điều mong muốn nhất là độc lập, tự do, hạnh phúc cho dân tộc, cho đồng bào mình và các dân tộc khác trên khắp toàn cầu. Cũng bởi vì tất cả vì nước, vì dân, xem mình là một người đầy tớ, phục vụ nhân dân, mà cuộc đời Hồ Chí Minh không bao giờ ham muốn công danh, phú quý. Người không lựa chọn bất kỳ một hình thức đối xử, hay bất kỳ đặc quyền, đặc lợi nào khiến Người cảm thấy xa cách với đời sống nhân dân. Người bộc bạch: “Tôi tuyệt nhiên không ham muốn công danh phú quý chút nào. Bây giờ phải gánh. chức Chủ tịch là vì đồng bào ủy thác thì tôi phải gắng sức làm, cũng như một người lính vâng mệnh lệnh của quốc dân ra trước mặt trận. Bao giờ đồng bào cho tôi lui, thì tôi rất vui lòng lui”1. Hồ Chí Minh không tham muốn quyền lực, chỉ muốn chia sẻ bớt cho người khác, nhưng vẫn miệt mài với công việc, Người chỉ muốn giúp đỡ tập thể làm tròn nhiệm vụ bằng trí tuệ, tài năng và nhân cách, nêu gương cho mọi người. Phong cách ứng xử của Hồ Chí Minh trước quyền lực và danh lợi, cho phép chúng ta có thể hiểu được thế nào là người cộng sản chân chính, thế nào là một người cách mạng chân chính, thực sự là một người lãnh đạo, một người đầy tớ trung thành của nhân dân. Hồ Chí Minh không ham quyền lực nhưng lại có quyền lực tuyệt đối xuất phát từ chính nhân cách mẫu mực của Người, khiến cho nhân cách đó đủ sức lôi cuốn, cảm hóa và đoàn kết mọi người. Trong mối quan hệ với nhân dân, Hồ Chí Minh là một Lãnh tụ có ảnh hưởng lớn lao và hết sức lâu bền. Người đi vào dân, học hỏi dân, suốt đời lo cho dân, tìm đường, tìm cách giải phóng nhân dân, mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân. Hồ Chí Minh là Lãnh tụ của dân, vì dân, hiện thân cao đẹp của nền chính trị vì phẩm giá, tự do và hạnh phúc của con người. Cũng bởi lẽ đó mà Người sống mãi trong lòng nhân dân, được dân tin, dân theo. Bởi vì, Người là biểu tượng cao đẹp nhất cho niềm tin và tương lai của họ. Phong cách sinh hoạt. a) Quan niệm về phong cách sinh hoạt Hồ Chí Minh. Phong cách sinh hoạt của Chủ tịch Hồ Chí Minh xuất phát từ một triết lý nhân sinh là lấy khiêm tốn, giản dị, đức độ, yêu thương con người làm chuẩn. Đó là sự giản dị, thanh đạm, thanh cao trong sinh hoạt hàng ngày; đó là cách sống chừng mực, điều độ, ngăn nắp, yêu lao động, rất quý trọng thời gian;. không ham muốn danh lợi riêng cho mình; đó là tình thương yêu con người quyện với tình yêu thiên nhiên tạo nên tinh thần lạc quan của người chiến sĩ, kết hợp chặt chẽ với những rung động say mê của một tâm hồn nghệ sĩ. Phong cách sinh hoạt Hồ Chí Minh thể hiện sự giản dị, thanh cao, đạm bạc trong đời sống vật chất, nhưng lại phong phú về giá trị đạo đức - tinh thần, vừa chan chứa tình yêu thương con người, yêu cuộc sống, vừa thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên và trân trọng cái đẹp. Dù ở cương vị nào, Người cũng không quan cách, câu nệ, không đặt bản thân đứng ngoài hay đứng trên đồng chí, trên nhân dân mà hết sức gần gũi, chân tình, hòa đồng. Trong sinh hoạt đời thường, việc gì. có thể làm Người đều tự làm lấy, không muốn phiền người khác. Dọc đường đi công tác, người tự giặt lấy quần áo, phơi lên sào rồi vác vai đi tiếp, bình dị, tự nhiên như bao người. Người luôn tạo cho mình một phong thái tự tại, ung dung, làm chủ bản thân trước mọi biến đổi của tự nhiên, lúc nào cũng vui vẻ, bình thản. b) Đặc trưng phong cách sinh hoạt Hồ Chí Minh.

VẬN DỤNG PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY