MỤC LỤC
Người thua cuộc thì được đi đầu tiên, khảy hòn chì xuống viên gạch (mặt xuôi) để cho nó lăn xuống mức dưới; phiên người kế tiếp cố gắng khảy hòn chì, chạy xa hơn người đi trước thì tốt, cứ như thế chúng ta thay phiên lần lượt đi, cố gắng đi xa hơn mấy người trước, đừng để hòn chì chạy ra khỏi mức phía trước gọi là hóp, có khi bị hóp 2,3,4 .v…v…. Khi hòn chì của bạn khảy thua phe khác, ta có quyền xê dịch viên gạch xéo qua góc này hoặc góc khác với mục đích là để khảy hòn chì không theo đường thẳng chính diện (trực chỉ song song với hai cạnh bên của hình chữ nhật) mà chạy xéo góc hơn bạn mình, thua người bắt bạn mình, như vậy gọi là "xỉa tiền".
Nếu trúng khá nhiều, những người thua chung tiền, hoặc chung hình, hoặc chung bịch thuốc lá.., tùy theo giao kèo trước khi chơi. Xong bàn này chúng ta tiếp tục chơi bàn khác và đi theo thứ tự khỏi cần thi lại, người thắng cuộc đi sau cùng.
1.Cách đánh thẻ: Người đánh thẻ rải đều 10 cây thẻ xuống nền nhà, cố gắng bằng cách không để thẻ chồng lên nhau cho dễ lấy từng đôi thẻ một, vừa tung trái banh lên thì tay cầm banh phải nhanh tay nhặt từng đôi gồm 2 thẻ, khi trái banh rớt xuống nền nhà và tung lên, tay phải bắt kịp trái banh không để rơi xuống đất lần nữa, và cứ thế cho hết số thẻ, làm 5 lần như vậy và không được sang tay bên kia. 3.Kế tiếp là canh quyét: Cầm bó thẻ trong tay ngay đầu thẻ rồi thảy banh lên trong khi trái banh đang ở độ cao thì người chơi cầm bó thẻ quét như cầm chổi quét nhà vậy, quét qua, quét lại liền, điều này liên quan đến số thẻ chừa lại ở canh chụm (2 thẻ),(các cách chơi còn lại cũng tùy thuộc vào số thẻ còn dư lại trong canh chụm) và chụp ngay trái banh khi banh rơi xuống và đã tung lên mặt đất.
Hết bàn mười thì chuyền bằng hai tay: chuyền một vòng, hai vòng hoặc ba vòng và hát: “Đầu quạ, quá giang, sang sông, trồng cây, ăn quả, nhả hột…” khoảng 10 lần là hết một bàn chuyền, đi liền mấy ván sau và tính điểm được thua theo ván. Hồi cuối thập niên 1950, nắp ken thường là nắp của những chai nước cam, xá xị, chai bia con cọp, bia 33… nhưng những nắp ken có in chữ "beylia" đậy lên chai bia 33 là chúng tôi thích nhất vì bên trong nắp ken loại này đặc biệt có lớp điển và lớp giấy bạc phủ rất kín mà không tìm thấy ở những các nắp ken thường khác có lớp bạc ấy phủ lên.
Nếu không thích bắn nắp ken còn nguyên, thì chúng tôi chơi bắn nắp ken đập dẹp cái bấu lên cổ chai, thành ra cái nắp ken đập dẹp đường kính to hơn, cách chơi bắn nắp cũng như trên nhưng bắn rất khó hơn, bởi nắp ken dẹp rất mỏng. Cầm chai bia với cái nắp ken trên tay, tôi xót xa luyến tiếc một thời thơ ấu nơi quê nhà, ngậm ngùi nhớ lại những trò chơi thật hồn nhiên, nhớ xóm làng, bà con, nhớ những đám bạn cùng một thới bắn nắp ken, đá nắp ken,…mê chơi bỏ công việc nhà giúp cha mẹ bị đánh đòn, nay các bạn ở đâu bây giờ ?.
Ngoái trò chơi bắn nắp ken, nắp ken đập dẹp còn được đục hai lổ thủng nhỏ xuyên gần tâm của nắp ken rồi lấy sợi giây nhợ cột bao xi măng xỏ xuyên qua hai lổ gút lại làm giây để kéo cho cái nắp ken quay vù vù nghe rất vui tai. Đặc biệt, chúng tôi đứng cạnh nhau để kéo nắp ken quay đá lộn, nắp ken nào kéo quay tròn và cắt đứt giây của cái nắp ken đối thủ là thua.
Sau khi gỡ tờ giấy bạc bên trong vất đi, bao thuốc lá được thắt thành hình tam giác với bề mặt bên ngoài, xếp ép thành li, như vậy là xong. Những bịch thuốc lá ngoại có giá cao hơn bởi vì khó kiếm nên tỷ lệ phân chia tiền trên bịch thuốc lá ngoại nhiều lần hơn bịch thuốc nội.
Chúng tôi mừng còn hơn vớ được vàng khi giành nhau những bịch thuốc ngoại. Tỷ lệ này không thống nhất và tùy từng xóm, từng khu và thời giá nên có những tỷ lệ khác nhau.
Đặt tiền ván chơi (1.000$ hoặc 2.000$) cũng được, tùy theo người có bịch thuốc loại nào tính thành tiền như bảng phân tiền ở trên mà đậu vào cho đủ tổng số tiền như đã giao ước. Đứng từ mức này giụt hòn chì qua mức kia nếu cán mức hoặc gần mức thì đi trước theo thứ tự nhất, nhì, ba, tư,.v.v.
Chọn hòn chì lấy 3, 4 bịch thuốc nhét vào với nhau cho đủ nặng, dùng để thi và làm hòn chì để bắn.
Sau hồi trống lệnh, các chàng trai bước xuống một cái thuyền nan, bơi bằng tay sang bờ bên kia, áp thuyền vào bờ và thực hiện hết thảy các việc trên thuyền bồng bềnh. Một nguời buộc cành tre dài, dẻo dọc theo sống lưng ngọn cao hơn đầu, niêu đất có sẵn gạo và nước để nấu cơm treo trên ngọn cần về phía trước, người kia lo củi lửa và đun nấu.
Có khi thi nấu cơm không cần nồi người nấu phải sử dụng những vật dụng khác như ống tre, quả dừa, quả dưa hấu…. Cách chơi hiện nay của trò này là hai nguời chơi ngồi đối mặt nhau, vừa hát vừa theo nhịp đập lòng bàn tay vào nhau: hoặc đập thẳng, hoặc đập chéo, hoặc một cao một hạ thấp, hoặc kết hoẹp nhiều cách khác nhau.
Ngược lại thì người đứng đầu phải dang tay chạy, cố ngăn cản không cho người thầy thuốc bắt được cái đuôi của mình, trong lúc đó cái đuôi phải chạy và tìm cách né tránh thầy thuốc. Nếu đang chơi dằng co giữa chừng, mà rồng rắn bị đứt ngang thì tạm ngừng để nối lại và tiếp tục trò chơi.
Trong các ngày hội, các làng thôn thường trồng một vài cây đu ở giữa thửa ruộng gần đình để trai gái lên đu với nhau. Cây đu được trồng bởi bốn, sáu hay tám cây tre dài vững chắc để chịu đựng được sức nặng của hai người cùng với lực đẩy quán tính.
Càng nhún mạnh, đu càng lên cao, cần đu đưa lên vun vút, bên nọ sang bên kia. Cần đu lên ngang với ngọn đu là hay nhất, nhiều khi đu bay ngang ngọn đu một vòng.
Việc bổ, quật mạnh gụ xuống đất và quật vào gụ khác nhiều lần khi chơi có thể làm đinh gụ đóng lún sâu vào trong thân hơn mức đóng ban đầu, khiến gụ bị thấp đi. Loại đinh này có chân đế hình nón, sau khi đóng vào gụ, chân đế tỏa rộng ra xung quanh như giá đỡ, vì vậy việc quật, bổ mạnh nhiều lần xuống đất không làm cho đinh gụ bị đóng sâu vào thân gụ.
Người chơi gụ một mình hoặc người ra gụ đầu tiên thường chỉ làm động tác tung gụ ra phía trước nhẹ nhàng rồi giật mạnh dây trở lại cho gụ quay. Thi diều sáo, Ban giám khảo có thể chấm theo tiếng sáo, nhưng trước tiên bao giờ cũng phải xem diều cú lờn bổng, dõy diều căng hay vừng, nhất là lỳc ở trờn không diều có lắc lư đảo ngang đảo dọc hay không.
Sau mỗi trận đấu, con nào chọi hay dành phần thắng sẽ được chủ bồi dưỡng ngô sữa, búp vừng, con nào không đủ sức chiến đấu sẽ phóng thích ra các bãi cỏ, dế phóng thích được cho vào 1 cái tổ đào sẵn, bỏ vào đấy vài ngọn cỏ non để nó ăn khi chưa lành vết thương. Trẻ con giờ đây không được tiếp xúc với những con vật bé nhỏ đáng yêu trong thế giới tự nhiên sống động và được hưởng cái thú nuôi và chơi dế chọi, chúng đành phải bằng lòng với những đồ chơi đang bán đầy đường phố, trong đó có không ít những đồ chơi vô bổ, độc hại, mang tính chất bạo lực, làm mất đi những nét ngây thơ, nhân hậu rất cần có trong tâm hồn con trẻ.
(tranh Ngũ hổ, Hổ phù…), đó là nói trong Bát vật, còn trong bộ Tứ linh, biểu trưng cho ước vọng thái bình đương nhiên phải là một con vật hiền lành, sống hòa thuận…đó chính là Kỳ Lân chứ không thể là mãnh thú Sư Tử - chúa sơn lâm!. Tuy nhiên, tùy theo từng tích trò mà có thể là cặp đôi (đực cái) hay cặp mẹ con (trong Lân mẫu xuất Lân nhi…) Múa Lân ở dạng thứ hai xưa kia chỉ xuất hiện ở nơi cung đình, chốn dân dã chủ yếu thường gặp ở dạng múa đầu Lân.
Nếu những đồng tiền còn lại nằm trong khoảng giữa hai vạch có những đồng còn lại nằm trong khoảng giữa hai vạch có những đồng chồng hai hay chồng ba, thì người thảy được quyền đánh những đồng tiền đó, sao cho những đồng tiền đó vượt qua lằn mức thứ nhất thì được, nếu một trong những đồng tiền đó vượt qua lằn mức thì người chơi bị loại hay hòn đáo đụng vào các đồng tiền bên cạnh cũng bị loại. Đứng ở bậc cấm người con thảy từng đồng vào trong khay gỗ có chia ô, có ô trúng có ô không, thường thì người ta quy định ô trúng là ô màu trắng và ô không trúng được lớn như một đồng ăn năm đồng thì họ sẽ cho tỉ lệ ô trúng màu trắng chì bằng một phần sáu ô không.
Do luật chơi như vậy nên khi thấy một người nào đó có khả năng xếp thứ nhất rất cao (ví dụ đã đưa được bi dừng đúng vạch và ở trong tương) thì những người chơi sau sẽ tìm cách gây khó khăn cho người đó bằng cách cố bắn bi sao cho thứ hạng của những viên bi xếp liền nhau càng xa nhau càng tốt. Nếu ngón tay chạm vào bi sẽ bị mất lượt còn nếu không, người chơi sẽ dùng ngón tay gẩy viên bi này vào viên bi kia, gẩy trúng (gọi là đùng) và cả hai không bị chạm vào bất cứ viên nào khác sẽ được "ăn" hai viên bi này, ngược lại thì mất lượt.
• Một nhất hai ngoại non: thể hiện quyết tâm đưa viên bi đến rất gần hoặc đến đúng vạch làm mốc, chấp nhận thua cuộc khi viên bi không may hơi vượt quá vạch này. Bao bạn thân lấp ló gọi em tung tăng sân nhà Đá bóng với đá cầu nhảy dây, bắn bi, trốn tìm Ôi sao quá tuyệt vời nhưng mà em hổng dám đâu.