Văn hóa Làng và Xây dựng Nông thôn mới ở tỉnh Quảng Nam hiện nay

Làng ngời Việt

"Làng là một đơn vị cộng c có một vùng đất chung của c dân nông nghiệp, một hình thức tổ chức xã hội nông nghiệp tiểu nông tự cấp tự túc, mặt khác là mẫu hình xã hội phù hợp, là cơ chế thích ứng với sản xuất tiểu nông, với gia đình - tông tộc gia trởng, đảm bảo sự cân bằng và bền vững của xã hội nông nghiệp ấy. Trớc đây, sự phát triển của các làng nghề, làng buôn bị níu kéo bởi nhiều trở lực: từ chính sách trọng nông, ức thơng, coi nghề nông là nghề cơ bản ("dĩ nông vi bản") của nhà nớc phong kiến đến tâm lý coi thờng thơng nghiệp, kỹ nghệ cũng nh truyền thống giữ bí mật nghề nghiệp "gia truyền" một cách thái quá.

Quan niệm về văn hóa làng

Sức sống bền bỉ của văn hóa làng là dòng chảy không bao giờ cạn trong tâm thức của mỗi con ngời, và vì thế có thể cho rằng: "Văn hóa làng là một bộ phận tích hợp các năng lực, tính cách, tâm t, nguyện vọng, hoài bão, thị hiếu của mọi ngời dân trong thiết chế làng và có sức sống mãnh liệt trong tâm thức của con ngời từ quá khứ đến hiện tại và tơng lai của dân tộc Việt Nam". Bài học thực tế ở hàng trăm làng xã Thái Bình và một số tỉnh ở đồng bằng Bắc Bộ mấy năm vừa qua đã cho thấy: Muốn phát triển kinh tế - xã hội bền vững ở vùng nông thôn thì phải thực hiện CNH, HĐH theo kiểu mới: "Thực chất kiểu mới đó là phải hớng tới mục tiêu kép: vừa giảm nghèo, tăng giàu lại vừa đảm bảo công bằng xã hội, vừa hớng tới tiến bộ văn hóa văn minh, vừa bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc bằng giải pháp kép: vừa đẩy mạnh kinh tế thị trờng vừa kiên trì chủ nghĩa xã hội, vừa tiếp thu giải phóng cá nhân vừa bảo vệ lợi ích công cộng" [40, tr.

Địa lý tự nhiên

Ngày xa, đờng sông là con đờng giao thông thuận lợi nhất, giúp cho việc trao đổi hàng hóa từ vùng này đến vùng khác, là chiếc cầu nối văn hóa của vùng này với vùng khác, trao đổi và tiếp biến văn hóa đã diễn ra khá sôi nổi ở Quảng Nam trong giai đoạn này. Nếu nh trong tơng lai xa, nền kinh tế lúa nớc không còn giữ vị trí quan trọng nh hiện nay thì Quảng Nam với sự tồn tại của vùng sinh thái biển, vùng sinh thái gò đồi chuyên trồng những cây công nghiệp và những giống cây có giá trị kinh tế xuất khẩu thay thế một phần lớn diện tích cây lúa, vùng sinh thái rừng nhiệt đới với những gỗ quý làm cơ sở cho nền công nghiệp lâm sản phát triển thì Quảng Nam có thể trở thành một vùng động lực kinh tế vào loại hàng đầu ở nớc ta.

Lịch sử Quảng Nam

Làng Quảng Nam - nhìn từ góc độ nghề nghiệp

Sản phẩm của làng Phớc Kiều gồm đồ thờ cúng: chân đèn, l hơng, khay trầu, bình rợu và hàng kỹ xảo: tứ linh (long, lân, quy, phụng); đồ tế lễ hội nh: chiêng, thanh la, chuông (có cả đại đồng chuông cho nhà chùa); đồ dân dụng nh: mâm, nồi, soong, chảo, chén, bát. Với những thành tựu đạt đợc nêu trên, Duy Sơn II thực sự là điển hình tiêu biểu của mô hình kinh tế mới ở nông thôn Quảng Nam thể hiện sự cần thiết và khả năng phát triển phổ biến của các cộng đồng làng xã qua đổi mới hoạt động hợp tác xã.

Làng Quảng Nam dới góc nhìn văn hóa

Những giá trị văn hóa giáo dục ở Quảng Nam

Từ khuyến học hiểu theo nghĩa rộng: ông cha khuyên cháu học, cha mẹ khuyên con học, xóm làng khuyên nhau học cho đến các tổ chức khuyến học sơ khai nh Văn Miếu ở Duy Xuyên, Văn Thánh ở Điện Bàn ra đời từ năm 1838. Ngôi Văn Miếu ở Duy Xuyên trên 8 sào đất đủ cho hàng trăm nhà khoa bản, sĩ tử đến bình văn chơng, luận thời thế và sau đó từng nhóm giúp nhau trau chuốt kiến văn, khuyên nhau học hành, bảo nhau tu thân tích.

Những giá trị văn hóa dân gian ở Quảng Nam

Về tổ chức thực hiện xây dựng làng văn hóa ở Quảng Nam Xây dựng làng văn hóa là một phong trào mang tính quần chúng rộng

Quá trình nhận thức đợc làm sáng tỏ và thông suốt từ trên xuống dới và lan tỏa ra diện rộng là một tín hiệu tốt của phong trào. Vấn đề khơi dậy tiềm lực của nông dân cũng đợc bắt đầu cùng với quá trình đầu tiên này. đợc niềm tin trong nông dân để họ dồn toàn tâm, toàn ý vào một công việc cụ thểvà thiết thực nh xây dựng làng văn hóa có thể xem là kết quả ban đầu của phong trào; đúng nh Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: "Dễ trăm lần không dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng qua". Về tổ chức thực hiện xây dựng làng văn hóa ở Quảng Nam. học tập, rút kinh nghiệm ở những địa phơng có phong trào phát triển mạnh nh:. Quảng Trị, Thanh Hóa.. * Chọn địa bàn làm mô hình điểm, và thông qua đó rút kinh nghiệm để có cơ sở thực tiễn nhân rộng phong trào ra diện rộng. * Xây dựng làng văn hóa đạt đợc những yêu cầu cơ bản là:. a) Xây dựng làng văn hóa là phong trào có qui mô lớn trong toàn dân nên nó phải gắn chặt với chơng trình xây dựng nông thôn mới, xây dựng các tổ chức đoàn thể quần chúng và phơng hớng phát triển kinh tế - xã hội của địa phơng; góp phần tích cực vào việc hình thành lực lợng lao động có kiến thức khoa học - kỹ thuật, biết làm giàu cho mình và cho xã hội trong xu thế phát triển chung hiện nay. b) Đẩy mạnh các hoạt động văn hóa thông tin, thể dục thể thao ở các làng; tạo ra môi trờng văn hóa nghệ thuật đa dạng, phong phú đáp ứng nhu cầu tinh thần ngày càng cao của nhân dân; tạo điều kiện để nhân dân tự làm chủ. đời sống văn hóa tinh thần của mình, lập lại sự cân bằng giữa hởng thụ văn hóa và sáng tạo văn hóa. c) Ngày càng hoàn chỉnh mô hình làng văn hóa nhằm từng bớc khắc phục những mô hình cứng nhắc, dập khuôn, máy móc nh đã xảy ra ở một số. Mô hình làng văn hóa có tính định hớng vì vậy trong quá trình vận dụng cần từng bớc bổ sung, sáng tạo những khuôn mẫu mới để đáp ứng đợc yêu cầu của cuộc sống. d) Do sự chi phối của đặc điểm tính đặc thù dân tộc, tính truyền thống,. Trong các nội dung lớn đó, nhiệm vụ xây dựng gia đình văn hóa phải đợc quan tâm thờng xuyên vì nó có tính quyết định đến sự thành bại của phong trào xây dựng làng văn hóa ở các mặt: nhân lực, tiềm lực và truyền thống văn hóa.

Những kết quả bớc đầu trong cuộc vận động xây dựng làng văn hóa ở Quảng Nam

Nhận định này có thể khái quát thành một số điểm về sự chuyển biến của cuộc vận động xây dựng làng văn hóa làm minh chứng nh: Những thành quả trong việc xây dựng gia đình văn hóa đã giúp vào sự phát triển kinh tế, văn hóa - xã hội của nhân dân ở các làng; sự chuyển biến đi lên trong đời sống kinh tế - xã hội; sự chuyển biến mạnh hơn trong việc đáp ứng nhu cầu văn hóa và hoạt động văn hóa của nhân dân thể hiện ở các góc độ: các phơng tiện văn hóa phục vụ công cộng, mức độ hởng thụ văn hóa, tiếp nhận thông tin của nhân dân gia tăng, các hoạt động văn hóa - văn nghệ của quần chúng tại làng văn hóa và vấn đề phục hồi và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc; chuyển biến của hoạt động giáo dục;. Rõ ràng, phong trào xây dựng làng văn hóa phù hợp với sự vận động và phát triển của môi trờng xã hội; đáp ứng đợc nguyện vọng của nhân dân về một cuộc sống: ấm no, vui tơi và hạnh phúc.