MỤC LỤC
- Có được những kiến thức thiết yếu về văn bản, đặc điểm của văn bản và kiến thức khái quát về các loại văn bản xét theo phẩm chất chức năng ngôn ngữ. -Nâng cao kĩ năng thực hành phân tích và tạo lập văn bản trong giao tiếp.
- Việc miêu tả cảnh ăn mừng có ý nghĩa gì?( không phải là chiến tranh xâm lược tàn phá, cướp bóc, chiếm giữ mà là chiến tranh mang tính thống nhất cộng đồng) - Đoạn trích đã dùng những biện pháp nghệ thuật nào?. + Số lần đối đáp: 3 lần Biểu tượng cho số nhiều nên sức phản ánh vừa cô đọng vừa khái quát-cho thấy lòng mến phục thái độ hưởng ứng tuyệt đối của mọi người dành cho Đăm Săn, họ đều nhất trí coi chàng là tù trưởng, là anh hùng của họ.
Viết một số câu văn nối tiếp câu văn cho trước sao cho có nội dung thống nhất và đặt tiêu đề. Các sông suối, nguồn nước ngày càng bị cạn kiệt vì bị ô nhiễm do các chất thải của các khu công nghiệp, các nhà máy.
+ Ngọc trai- giếng nước ( truyền thuyết đồn đại ỏ vùng Cổ Loa). - Giải nghĩa từ khó. - Có thể chia văn bản trên ra làm mấy phần? Đại ý từng phần ?. 1.Đặc trưng của truyền thuyết: SGK 2.Giới thiệu cụm di tích Cổ Loa: SGK 3.Văn bản: Truyện ADV và MC- TT. Xuất xứ: Trích từ “truyện Rùa vàng” trong tác phẩm Lĩnh nam chích quái. - Kể về quá trình ADV xây thành, chế nỏ thần thành công nhờ sự giúp đỡ của rùa vàng. - Kể về nguyên nhân mất nước Aâu Lạc liên quan đến mối tình MC- TT. Quá trình xây thành chế nỏ của ADV dưới sự giúp sức của Rùa vàng. Hành vi đánh cắp lấy nỏ thần của TT. Kết thúc bi kịch đối với cha con ADV. + Quá trình xây thành chế nỏ của ADV được miêu tả như thế nào?. + Qua việc xây thành , chế nỏ của ADV tác giả dân gian muốn nói với chúng ta ủieàu gỡ?. + Sự mất cảnh giác của nhà vua được thể hiện như thế nào?. - GV nhấn mạnh cho HS rừ: sự mất cảnh giác của ADV đẫn đến sự sai lầm của MC. + Đặc trưng của truyền thuyết + Ý thức XHCT- thẩm mĩ của nhân dân khi đến với truyền thuyết). + Không khẳng định tính yêu chung thuỷ vì TT là tên gián điệp lừa dối MC , đánh cắp nỏ thần gây ra cái chết cho ADV và MC nên phải tự tìm đến cái chết với xót thương, ân hận, dày vò.
- Đối thoại của Uy-lít-xơ với con trai (thực chất là nói cho Pê-. - Tâm trạng của UY-lít-xơ trở về gặp lại vợ như thế nào?. - Khi tắm xong, vợ không chịu nhận mình Uy-lít-xơ phản ứng như thế nào?. - Uy-lít-xơ vượt qua thử thách của vợ như thế nào?. - Qua những cách ứng xử trên Uy-lít- xơ bộc lộ phẩm chất gì?. - Tâm trạng của Pê-nê-lốp ra sao khi nhũ mẫu báo tin Uy-lít-xơ còn sống trở về?. - Thaỏy Peõ-neõ-loỏp khoõng tin, nhuừ maóu làm gì? Điều đó tác động Pê-nê-lốp như thế nào?. -Khi gặp Uy-lít-xơ thái độ và tâm trạng pê-nê-lốp ra sao?. -Tại sao Pê-nê-lốp quá thận trọng nhử theỏ duứ treõn danh nghúa Uy-lớt-xụ chiến thắng bọn cầu hôn sẽ đương nhiên là chồng nàng?. - Khi Uy-lít-xơ giải mã được thử thách, thái độ của Pê-nê-lốp có khác trước không?. -Em có nhận xét gì về câu nói của Pê-nê-lốp khi nhận ra Uy-lít-xơ? Tác dụng của câu nói?. nê-lốp): Đối thoại ám chỉ- tin rằng vợ chưa chịu nhận bởi lẽ anh ta còn mang dáng vẻ của người hành khất. - Giật mình trước lời thử thách của Pê-nê-lốp, nhưng sau khi giải được bí mật về chiếc giường mà chỉ có thần linh mới xê dịch được Uy-lít-xơ giành lại thế chủ động qua lời nói hờn dỗi “Tôi muốn biết cái giường ấy…”.
Cách thức tiến hành: GV tiến hành giờ dạy tuỳ theo đặc điểm từng lớp học, có thể kết hợp.
Xi-ta phải chứng minh phẩm hạnh của mình để trở thành người phụ nữ lí tưởng và để chiến thắng của Ra-ma không vô nghĩa- Ra-ma phải chứng tỏ ý thức danh dự để xứng đáng là một quân vương anh hùng. - Ý thức, bổn phận danh dự của đức vua anh hùng không chấp nhận người vợ chung chạ với bgười khác hiểu sâu sắc vai trò của mình như khuôn mẫu đạo đức mà dân chúng soi ngắm, noi theo.
- Bước đầu chọn sự việc, chi tiết tiêu biểu khi viết 1 bài tự sự đơn giản. - Có thái độ tích cực phát hiện, ghi nhận những sự việc, chi tiết xãy ra trong cuộc sống để viết bài văn tự sự.
-Nhận biết thế nào là sự việc, chi tiết tiêu biểu trong bài văn tự sự.
-Ta phải biết thận trọng lựa chọn sự việc, chi tiết tiêu biểu góp phần dẫn dắt câu chuyện, tô đậm tính cách nhân vật biểu hiện chủ đề văn bản. - Nhắc HS ôn lại đặc điểm chung của văn tư sự, ôn lại những kiến thức đã học về lập dàn ý, chọn sự việc, chi tiết tiêu biểu, kết hợp sử dụng các yếu tố miêu tả biểu cảm trong bài văn tự sự.
- Quan niệm thực tế của dân gian: hạnh phúc ở ngay cuộc đời này lòng yêu đời và tinh thần thực tế của người lao động. * GV bổ sung , diễn giảng ý nghĩa của từng hình hình thức biến hoá, xoáy sâu vào hình thức biến hoá cuối cùng (liên hệ truyện Sọ Dưà).
- Muốn viết đoạn văn trong văn bản tự sự, người viết cần huy động năng lực quan sát, tưởng tượng và vốn sống … sau đó vận dụng kĩ năng miêu tả, kể chuyện, biểu cảm … để hoàn chỉnh đoạn vaên. Đoạn trích kể lại sự việc PĐ – cô thanh niên xung phong thời chống Mĩ – đang phá bom để mở đường ra mặt trận.
* Nghệ thuật: Ca dao thường sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật mang tính truyền thống của sáng tác dân gian rất phong phú và sáng tạo ít thấy trong thơ của văn học viết. - Giai đoạn đầu: Yếu đuối , thụ động, gặp khú khăn chỉ khúc nhờ vào Bụt vỡ chưa ý thức rừ về thân phận, mâu thuẫn chưa căng thẳng.
- Đặt nhan đề: Gặp lại người xưa, tái hồi MC – TT, kiếp sau của một đôi vợ choàng. - Kể lại và sắp xếp theo thứ tự những sự việc chi tiết tiêu biểu.
Tiến trình dạy học: GV tổ chức giờ dạy theo cách kết hợp hình thức trao đổi thảo luận, trả lời câu.
Tây Sơn ( Nguyễn Huệ) lật đổ tập đoàn PK Đàng trong ( chúa Nguyễn) và Đàng ngoài ( vua Lê chúa Trịnh) , đánh tan giặc ngoại xâm( quân Xiêm quân Thanh ). - Dân tộc hoá: Sáng tạo chữ Nôm, Việt hoá thơ Đường luật thành thơ Nôm Đường luật, sáng tạo các thể thơ dân tộc ( lục bát, song thất lụt bát, hát nói) sử dụng lời ăn tiếng nói nhân dân trong sáng tác.
Cách thức tiến hành: GV tổ chức giờ dạy theo cách kết hợp hình thức trao đổi, thảo luận, trả lời câu hỏi.
Bài thơ miêu tả khí phách và hoài bão lớn lao của người anh hùng vệ quốc đồng thời cũng là vẻ đẹp của thời dại mang âm hưởng hào khí Đông A. - Là chí làm trai mang tư tưởng tích cực: Lập công ( để lại sự nghiệp) , Lập danh( để lại tiếng thơm) được coi là món nợ đời phải trả.
Nhưng sự sống thì không dừng lại.nhà thơ dùng các động từ: đùn đùn, giương, phun như có một cái gì thôi thúc từ bên trong đang ứa căng, tràn đầy không kìm lại được Đầy sức sống. - “ Rồi hóng mát thuở ngày trường”: với thời gian rảnh rỗi, tâm hồn thư thái thanh thản cùng khí trời mát mẻ, trong lành là hoàn cảnh rất hiếm hoi, lí tưởng để NT làm thơ, yêu say cảnh đẹp.
- Tóm tắt bằng lời văn của mình, có thể trích dẫn nguyên văn một số từ ngữ, câu văn trong tác phẩm. -Văn bản 2: Chỉ lựa chọn một số sự việc chi tiết tiêu biểu phục vụ cho việc làm sáng tỏ một ý kiến.
- Thơ thẩn: trạng thái thảnh thơi vô sự không bon chen danh lợi sống không vất vả, cực nhọc một chút ngông ngạo trước thói đời(. khônh ngang) thuần hậu nguyên thuỷ với đời sống “ tự cung tự caáp”. Chữ “ Nhàn” cũa NBK = chữ “ Nhàn” của Nguyễn Trãi, Chu Văn An: nhàn thân mà không nhàn tâm, luôn ưu ái với đời, khác xa với lối sống nhàn “ độc thiện kì thân”( làm tốt cho riêng mình).
- Chủ đề: Từ sự cảm thông với số phận bất hạnh của TT- một con người tài hoa và nhan sắc, Nguyễn Du đã gửi gắm nỗi niềm tâm sự của tầng lớp nghệ sĩ như mình. - Nguyễn Du như hỏi Tiểu Thanh: hôm nay ta khóc nàng cách ta trên 300 năm, 300 năm sau ai người khóc ta thể hiện sự băn khoăn mong đợi gửi gấm ở hậu thế: hãy đồng cảm chia sẻ.
Nhà văn, nhà thơ không chỉ đồng cảm với những con người bất hạnh( đói cơm rách áo) mà còn biết yêu thương trân trọng chủ nhân của các giá trị tinh thần. Khi những chủ nhân này là người phụ nữ thì sự đồng cảm có ý nghĩa sâu sắc hơn.
- Thái bình: là điểm then chốt của bài thơ, cả vận nước và đường lối chính trị đều hướng tới thái bình nguyện vọng con người thời đại bấy giờ. - Vận nước trong hiện tại và tương lai là nền thái bình muôn thuở được tạo nên bởi đường lối vô vi đức trị (của vua) cho nhân dân được thái bình.
- Trong lúc tuổi già thân bệnh vẫn thanh nhàn và vui tươi như nhành mai lúc xuân tàn ( Cáo bệnh bảo mọi người). * Nghệ thuật: Hình ảnh tả thực nhưng chủ yếu tượng trưng, có khi bình dị dân dã Cách biểu hiện sâu xa, kín đáo, nồng nhiệt, tha thiết.
- Toàn bộ trường nhìn, vùng nhìn của kẻ đưa tiễn như bị hút vào một tiêu điểm duy nhất: cánh buồm cô độc, lẻ loi của Mạnh Hạo Nhieân. - Không một chữ “buồn”, chữ “ luyến lưu”, giọt lệ tiễn biệt mà ta vẫn thấy tõm hồn nhà thơ dừi theo búng buồm của bạn một tỡnh bạn đằm thắm, ân tình.
- Má hồng: người con gái trẻ đẹp( mĩ nhân tố nữ, thân phận làm gái lầu xanh) chỉ nhân vật Thuý Kiều. - Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông: dùng hình ảnh hoán dụ chỉ người ở thôn Đoài nhớ người ở thôn Đông.
- Tầm nhìn thay đổi từ không gian xa cận kề nội tâm vì chiều dần buông tầm nhìn thu hẹp, vì vận hành tứ thơ là đi từ cảnh đến tình. * Hai câu cuối: Đột ngột dồn dập âm thanh mùa thu ( tiếng thước đo vải, tiếng dao cắt vải, tiếng chày đập vải để may áo rét cho người thân nơi biên ải) âm thanh đặc thù của mùa thu TQ xưa khơi gợi nỗi nhớ quê, nhớ nhà, nhớ người thân da diết… ( Lời hết mà ý không hết).
Nhớ người xưa đi mất hút không bao giờ trở lại, đám mây trắng chơi vơi, ngọn khói sóng buổi chiều trên dòng sông gợi nỗi sầu nhớ quê. Như vậy “ màu dương liễu” là “bản lề” của quá trình chuyển biến tâm trạng từ vô tư hối hận oán cái ấn phong hầu, chiến tranh phi nghĩa, nguyên nhân của sinh, li, tử, biệt.
- GV nhận xét góp ý về giọng nói, cử chỉ, điệu bộ của HS - Hướng HS đến phần ghi nhớ. + Uứn tắt giao thụng, lóng phớ thời gian, ảnh hưởng sức khoẻ, cụng việc của nhiều người.
Bài tập 1 : Đây là thời gian biểu trong một ngày không phải là kế hoạch cá nhân ( công việc nêu chung chung, không có phần dự kiến, kết quả cần đạt). Bài tập 3 : Nội dung công việc,yêu cầu, cách thực hiện, thời gian hoàn thành.
Ba-sô kể chuyện một lần đi ngang qua cánh rừng bỗng nghe tiếng vượn hú gợi ông nhớ đến tiếng khóc của em bé bị bỏ rơi trong rừng ( không phải vì cha mẹ độc ác maứ vỡ maỏt muứa khoõng nuoõi noói con ). Cả cuộc đời Ba-sô là lang thang, phiêu bồng, lãng du nên ông vẫn còn lưu luyến- tiếp tục đi bằng hồn mình lang thang trên khắp cánh đồng hoang vu Oâng vẫn yêu và lửu luyeỏn soỏng voõ cuứng.
Các hình thức kết cấu chủ yếu của văn bản thuyết minh: là sự tổ chức , sắp xếp các thành tố thành một đơn vị thống nhất, hoàn chổnh. -Thuyết minh giá trị nội dung: hào khí, sức mạnh của quân đội nhà Trần, chí làm trai theo tinh thần Nho giáo (lập công, lập danh).
- Nếu giới thiệu thuyết minh về phong tục tập quán: thì có thể lần lượt núi rừ lịch sử hỡnh thành, những biểu hiện cũng như thỏi độ tình cảm của con người đối với những phong tục tập quán đó. - Nếu đối tượng là một danh nhân văn hoá: thì có thể giới thiệu hoàn cảnh xã hội, thân thế và sự nghiệp, đánh giá của xã hội đối với người đó.
- Yếu tố giữ vai trò quan trọng nhất là nhân hoà ( người tài) Đó là cảm hứng mang giá trị nhân văn, có tầm triết lí sâu sắc. - Nghệ thuật: Đỉnh cao nghệ thuật thể phú: cấu tứ đơn giản, hấp dẫn, bố cục chặt chẽ, lời văn linh hoạt, hình tượng nghệ thuật sinh động, ngôn từ trang trọng gợi cảm.
Là luận điểm khái quát, tg đã đưa ra nhiều chi tiết cụ thể về bộ não của đứa trẻ ít được chơi đùa, ít được tiếp xúc và bộ não của con chuột nhốt trong hộp rỗng… để làm sáng tỏ luận điểm Từ đó cái khái quát trở nên dễ hiểu hấp dẫn. - VB2: Bài thuyết minh kể về hồ Ba Bể- trở nên hấp dẫn hơn khi tg nói đến những sự tích, truyền thuyết giúp ta như trở về một thuở xa xưa, thần tiên, kì ảo.
- Phần chính: gồm thơ ca của các tác giả từ thời Trần đến Hậu Lê.
- Thấm nhuần quan điểm của nhà nước ta: giáo dục là quốc sách hàng đầu, trọng dụng người tài. Lập sơ đồ kết cấu bài văn bia của Thân Nhân Trung Vai trò quan trọng của hiền tài.
- Điểm 1-2: Bài viết quá yếu, không diễn đạt được hoặc thuyết minh sai lạc ủũa danh.
- Là một hệ thống chữ viết ghi âm, dùng chữ Hán hoặc bộ phận chữ Hán được cấu tạo lại để ghi TV theo nguyên tắc ghi âm tiết trên sơ sở cách đọc chữ Hán của người Việt. Có nhiều ưu điểm như đơn giản, sử dụng chữ cái Latinh, cách viết và cách đọc có sự phù hợp khá cao; thuộc chữ cái ghép vầnđọc được - Lúc đầu chỉ sử dụng hạn chế trong các xứ đạo, dần dần được phổ biến.Sau Cách mạng tháng 8: TV giành được vị trí xứng đáng trong mọi hoạt động của đất nước.
- Nghệ thuật kể chuyện điêu luyện, đạt hiệu quả cao: không đơn điệu theo thời gian, vừa liên tiến vừa hồi ức, khéo léo đang lồng những nhận xét vào chuyện kể. Khắc hoạ nhân vật lịch sử sống động bằng những chi tiết chọn lọc để lại ấn tượng sâu đậm- TQT một nhân cách vĩ đại , bất tử trong lòng dân tộc.
Ở mỗi tình huống HS xác định xung đột, cao trào, yếu tố bất ngờ thú vị góp phần làm nổi bật tính cách nhân vật?. trào) ;TTĐ không phân trần, biện bạch, trị tội kẻ đó ( theo lẽ tự nhiên), nhận lỗi ban thưởng ( bất ngờ). * Tình huống 2: Tên quân hiệu không cho vợ TTĐ qua thềm cấm, bà khóc, nói khích ông ( xung đột) giận, sai người đi bắt, vặn hỏi ( cao trào) tên quân hiệu tưởng phải chết ( lẽ tự nhiên) được ban thưởng (bất ngờ).
Tác dụng chung của các phương pháp thuyết minh là làm cho sự vật, đối tượng được thuyết minh thêm chuẩn xác, sinh động, hấp daãn. - Khá giống phương pháp định nghĩa, cũng nhằm nêu ra những đặc điểm của sự vật, hiện tượng nhưng yêu cầu về mức độ chuẩn xác của phương pháp chú thích không cao như phương pháp định nghĩa.
+ Tác dụng: giúp người đọc nhận thức một cách thú vị về con số nguyên tử, phân tử, tế bào cấu tạo cơ thể người. Là thuyết minh bằng cách lí giải mối quan hệ giữa các sự vật, hiện tượng có mối quan hệ gắn bó nhau, hoặc làm nảy sinh nhau.
- Sự thắng lợi của cuộc đấu tranh của Ngô Tử Văn: Giải trừ được tai hoạ, đem lại an lành cho nhân dân, diệt trừ tận gốc thế lực hung ác, làm sáng to ûnỗi oan khuất và phục hồi danh dự cho Thổ thần nước Việt, được tiến cử vào chức phỏn sự giư ừgỡn cụng lớ. - Phơi bày hiện thực đầy bất cụng từ cừi trần đến cừi õm; những hiện tượng tiờu cực ở cừi õm là hỡnh chiếu xó hội bất cụng trong xó hội đương thời ( bọn tham quan tiếp tay cho kẻ ác, kẻ xấu gây đau khổ cho người lửụng thieọn).
“ Chiếc nôi xanh, máy điều hoà khí hậu”: đều biểu thị cây cối nhưng mang tính hình tượng, biểu cảm mang lại lợi ích cho con người, vừa có tính cụ thể vừa tạo cảm xúc thẩm mĩ. Câu văn có tính hình tượng cụ thể và tính biểu cảm ( so sánh với cách biểu hiện khác: chị Sứ rất yêu chốn này, nơi chị đã sinh ra, nơi chị đã lớn lên) là nhờ : dùng quán ngữ tình thái ( biết bao nhiêu), dùng nhiều từ miêu tả âm thanh, hình ảnh ( oa oa cất tiếng khóc đầu tiên) dùng hình ảnh ẩn dụ ( quả ngọt trái sai… ).
- Tìm đọc một số văn bản thuyết minh trên sách báo, bảng thuyết minh đồ dùng, thuốc men… của một số nhà sản xuất.
Tâm trạng và tính cách của Lưu Bị khi phải ở nhờ Tào Tháo - Lưu Bị có chí làm việc lớn nhưng khi thời cơ chưa đến phải nương nhờ Tào Tháo, sợ Tháo nghi ngờ phải tự giấu mình ( trồng rau, gạt phắt thắc maộc cuỷa 2 em) song cuừng raỏt hoang man. - Cuối cùng khi Tháo lật ngửa ván bài “ Anh hùng trong thiên hạ bây giờ chỉ có sứ quân và Tháo mà thôi”: Huyền Đức giật mình đánh rơi cả thìa đũa ứng phó thông minh tránh được sự nghi ngờ của Tào Tháo.
- Đêm đêm người thiếu phụ ngồi bên ngọn đèn cho đến khi bấc đèn cháy rụi thành than hồng rực như hoa tả đèn là để tả không gian mênh mông, sự cô đơn trầm lặng của con người. * * Nhận xét: Ngôn ngữ của người chinh phụ là ngôn ngữ nội tâm ( không bộc lộ tâm trạng bằng lời nói) cho thấy tâm trạng người chinh phụ đang buồn ủau da dieỏt.
+ Mặt chưa đúng: Bài học trên còn phiếm diện, chưa đánh giá đúng mức vai trò nỗ lực chủ quan của con người. - Nắm được một số đặc điểm chính trong sự nghiệp sáng tác và những đặc trưng cơ bản về nội dung nghệ thuật trong các tác phẩm của Nguyễn Du.
- Đề cao tình cảm chân thành , cảm thông sâu sắc đến cuộc sống và con người, nhất là những người nhỏ bé, bất hạnh, người phụ nữ. - Cái nhìn nhân đạo sâu sắc: ông là người đầu tiên trong VHTĐ đã nêu lên một cách tập trung vấn đề thân phận những người phụ nữ có sắc đẹp và tài năng văn chương nghệ thuật đề cập đến vấn đề rất mới, rất quan trọng của CNNĐ trong văn học.
Các phép tu từ tạo tính hình tượng : so sánh, ẩn dụ, hoán dụ, nói giảm, nói quá, nói tránh…. - Ba mùa thu của ba tác giả không cùng thời đại; không giống nhau ở PCNN cá nhân (tính cá thể hoá).
- Kiều “ cậy” Vân trả nghĩa cho Kim Trọng và kể cho Vân nghe về mối tình của mình với sự kìm nén tình cảm và nỗi đau. * Có lúc như tự nói với chính mình ( độc thoại nội tâm): Thể hiện sự than thân trách phận khi trao duyên cho người khác.
- GV nhấn mạnh: Sự thương mình là nền tảng vững chãi của lòng thương người- thương người như thể thương thân- Vì thế phải có ý thức, thương chính bản thân thì mới có tình thương chân chính dành cho người khác. - Giá trị nghệ thuật: Giúp người đọc nhìn nhân vật , thương xót nhân vật quan sát ở nhiều gốc độ khác nhau ( tô đậm nỗi thương xót thân phận của Kiều) đặc biệt qua câu hỏi tu từ.
- Phương pháp loại suy: là dựa vào sự so sánh 2 hoặc hơn 2 đối tượng tìm ra những thuộc tính giống nhau, từ đó suy ra chúng có những thuộc tính giống nhau khác. - Phương pháp phản đề: Là nêu lên một luận điểm giả định và phát triển nó đến tận cùng để chứng tỏ đó là luận điểm sai và từ đó khẳng định luận điểm cuûa mình.
- Hỡnh tượng Từ Hải cú tớnh ước lệ và là hỡnh tượng con người vũ tru.ù - Suy nghĩ ngắn gọn, dứt khoát (thoát, thẳng rong, dứt áo ra đi) được quan sát và tả nhiều ở khía cạnh lí trí. Các từ “ vội, xăm xăm, băng”: diễn tả tâm trạng của nàng Kiều và thể hiện sự vội vã, khẩn trương của nàng vì sợ cha mẹ về sẽ trách mắng, vì sợ định mệnh đang ám ảnh nàng và cũng vì tình yêu với Kim Trọng nên nàng đã chủ động đến với chàng Kim đây là cái nhìn mới trong tình yêu của Nguyễn Du, cái nhìn tiến bộ vượt thời đại.
Người mẹ trẻ, khoẻ “ dựa” vào đứa con mới đi chập chững, anh bộ đội dày dạn chiến trận “ dựa” vào bà cụ già run rẫy bước từng bước trên đường. - Kỉ niệm của đời người cũng rơi vào quên lãng như “ tiếng sỏi rơi vào lòng giếng cạn” không tiếng vang, không tăm tích cuộc đời, kỉ niệm đều bị thời gian tàn phá nhưng có những cái sẽ tồn tại mãi chống lại sự tàn phá của thời gian: đó là câu thơ bài hát.
Là biện pháp tu từ lặp lại một yếu tố diễn đạt ( vần, nhịp, từ, cụm từ, câu) nhằm nhấn mạnh biểu đạt cảm xúc, có khả năng gợi hình tượng nghệ thuật. Là cách sử dụng từ ngữ, cụm từ, câu ở vị trí cân xứng nhau để tạo hiệu quả giống nhau hoặc trái ngược nhau nhằm mục đích gợi ra một vẻ đẹp hoàn ch ỉnh và hài hoà trong điễn đạt một mục đích nào đó.
- Hiểu và bước đầu vận dụng các khái niệm nội dunh và hình thức khi phân tích VBVH.
+ Bước đường cùng: Miêu tả cuộc sống hàng ngày lầm than cơ cực của nông dân bị áp bức bốc lột, bị địa chủ dùng thủ đoạn cho vai nặng lãi để cướp lúa, cướp đất, bị đẩy vào bước đường cùng không lối thoát chống lại. Đây là hình ảnh có ý nghĩa sâu sắc, những quả bí xanh, quả bầu đúng là có “ dáng giọt mồ hôi mặn” – tượng trưng cho công sức người vun trồng.
Tuy nhiên trong thao tác nghị luận các động tác đều là những hoạt động của tư duy và được làm để nhằm nột mục đích cuối cùng là thuyết phục người nghe ( đọc) nghe theo ý kiến bàn luận của mình. * Nhận định thứ 2 còn chưa chính xác khi nào sự qui nạp còn chưa đầy đủ thì khi đó mối liên kết giữa tiền đề và kết luận còn chưa chắc chắn, tính xác thực của kết luận còn chờ thực tiễn chứng minh.
Cách thức tiến hành: kết hợp các phương pháp gợi nhớ, phát vấn, chia nhóm cho HS thảo luận,.
+ Nội dung yêu nước với những biểu hiện phong phú, đa dạng, vừa phản ánh truyền thống yêu nước bất khuất của dân tộc, vừa chịu tác động của tư tưởng “ trung quân ái quốc” ( tỏ lòng, phú sông Bạch Đằng, Đại cáo bình Ngô). - Nhân vật: Tiêu biểu cho sức mạnh, lí tưởng của cả cộng đồng; ca ngợi những con người đạo đức cao cả, với sức mạnh, tài năng, trí thông minh, lòng quả cảm trong đấu tranh chinh phục thiên nhiên, chiến thắng cái ác vì chân, thiện , mĩ.
- Các câu trong văn bản có sự liên kết chặt chẽ bằng các kiên từ và liên kết về nội dung và phải được xõy dựng theo một kết cấu mạch lạc, rừ ràng. - Mỗi văn bản có dấu hiệu hình thức riêng, thường mở đầu bằng một tiêu đề và kết thúc phù hợp với từng loại văn bản.
Cách thức tiến hành: kết hợp phương pháp đọc sáng tạo, trả lời câu hỏi, thảo luận, luyện tập.
Nắm được mục đích của QC là thông tin, thuyết phục khách hàng tin vào chất lượng, lợi ích , sự tiện lợi… của sản phẩm, dịch vụ, làm tăng lòng ham thích mua hàng và sử dụng dịch vụ của khách hàng. - Chủng loại đa dạng, thoả mãn nhu cầu người mua -Phục vụ tại nhà với số lượng lớn, giá cả hợp lí Liên hệ: tổ sản xuất X, đường…, TP.
- Cung cấp một số kiến thức kĩ năng mới như: chọn sự việc , chi tiết tiêu biểu trong bài văn tự sự; Tính chuẩn xác hấp dẫn của văn bản thuyết minh; lập kế hoạch cá nhân, viết QC. Theo những tiêu chí này, văn bản văn học là những văn bản đi sâu khám phá thế giới tình cảm, nhu cầu thẫm mĩ của con người bằng ngôn từ nghệ thuật có tính hình tượng và tính thẫm mĩ cao.
Sau khi đưa ra tiêu chí, bài viết tiếp tục trình bày cặn kẽ cấu trúc 3 tầng lớp( tầng ngôn từ, tầng hình tượng và tầng hàm nghĩa) của mỗi tác phẩm vaờn chửụng. Theo đó văn bản của nhà văn chỉ thực sự trở thành tác phẩm văn học thông qua việc đọc, thông qua sự cảm thụ của công chúng yêu văn.
Khái quát văn học dân gian Việt Nam Hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ (TT) Văn bản. Chớ khớ anh huứng Đọc thêm : thề nguyền Lập luận trong văn nghị luận Kieồm tra 15 phuựt (Laàn 6) 32.