MỤC LỤC
Nội dung cuốn sách đề cập một số vấn đề liên quan đến lý thuyết khoa học, phương pháp và cách tiếp cận đặc thù đối với nghiên cứu thanh niên, lối sống và lối sống thanh niên; những quan điểm lý luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh về thanh niên và công tác thanh niên; những nội dung cơ bản, ưu điểm, hạn chế của đường lối, chính sách và pháp luật đối với thanh niên;. Đề tài xác định một số nhóm giải pháp về nâng cao chất lượng phát triển kinh tế - xã hội đô thị để tạo điều kiện vật chất xây dựng văn hóa và lối sống đô thị theo hướng văn minh, tiến bộ; về tuyên truyền, giáo dục và xây dựng văn hóa cơ sở; về phát huy nhân tố chính trị và nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước đối với quá trình xây dựng văn hóa và lối sống đô thị.
Vũ Khiêu: “Giá trị đạo đức trong xã hội ta ngày nay”, Tạp chí Triết học, số 2/1993, đã khẳng định: “Giá trị đạo đức của chúng ta phải là sự thống nhất chặt chẽ giữa động cơ và hiệu quả, phải là sản phẩm cao nhất của lòng trung thành vô hạn với Tổ quốc, với chủ nghĩa xã hội và của tinh thần quyết tâm hoàn thành nhiệm vụ, đó là: giá trị đạo đức là những hành vi được người lựa chọn và đánh giá như việc làm có ý nghĩa tích cực đối với đời sống xã hội. Chính vì vậy, trong đời sống xã hội, giá trị đạo đức mang tính tất yếu đối với sự phát triển của đất nước; Nguyễn Thế Kiệt: “Quan hệ giữa đạo đức và KTTT trong việc định hướng các giá trị đạo đức hiện nay”, Tạp chí Triết học, số 06/1996; "Giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam và cái phổ biến toàn nhân loại của đạo đức trong nền kinh tế thị trường" của Trần Nguyên Việt, Tạp chí Triết học, số 5, 2002; Lê Ngọc Anh: “Vấn đề giáo dục đạo đức và nếp sống gia đình truyền thống trong nền KTTT ở nước ta hiện nay”, Tạp chí Triết học, số 2/2002….
Các nhóm giải pháp cơ bản trong luận án đề cập chú trọng trước hết phải nâng cao vai trò của các tổ chức chính trị - xã hội trong việc phát huy các giá trị đạo đức truyền thống để xây dựng đạo đức mới cho thế hệ trẻ; tập trung xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh trong gia đình, nhà trường và xã hội; không ngừng đổi mới nội dung, phương pháp và hình thức giáo dục giá trị đạo đức truyền thống để xây dựng đạo đức mới cho thế hệ trẻ; nâng cao ý thức tự giác tìm hiểu, học tập giá trị đạo đức truyền thống, tạo nền tảng cho việc xây dựng đạo đức mới của thế hệ trẻ hiện nay. Đó là nâng cao nhận thức tầm quan trọng của việc kế thừa và phát huy giá trị đạo đức truyền thống trong điều kiện KTTT ở Việt Nam hiện nay; Nhà nước cần tiếp tục phát triển và hoàn thiện cơ chế thị trường định hướng XHCN cũng như xây dựng và hoàn thiện hệ thống pháp luật để tạo hành lang pháp lý cho việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống.
Mặc dù đã có những công trình nghiên cứu đề cập đến nhiều nội dung liên quan đến đề tài, song do mục đích nghiên cứu của mỗi công trình, bài viết nên tác giả nhận thấy chưa có công trình khoa học, bài viết nào nghiên cứu có tính khu biệt, hệ thống về vấn đề kế thừa giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam vào quá trình xây dựng, củng cố, phát triển những phẩm chất đạo đức, lối sống cho thanh niên Việt Nam để đáp ứng với thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH và hội nhập quốc tế ở nước ta hiện nay. Do đó, với việc lựa chọn đề tài luận án: “Kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống trong việc xây dựng lối sống cho thanh niên Việt Nam hiện nay”, tôi mong muốn kết quả nghiên cứu của luận án sẽ góp phần thiết thực xây dựng lối sống XHCN cho thanh niên Việt Nam, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới.
Đối với người Việt, tinh thần nhân ái thương người của cha ông ta bắt nguồn từ lối sinh hoạt gần gũi, thân thiết của con người trong cộng đồng làng xã ở nông thôn, từ các mối quan hệ dòng tộc ở nơi cư trú từ đời xưa và được củng cố sâu sắc thêm qua quỏ trỡnh chung lưng đấu cật khai phỏ giang sơn bờ cừi và đấu tranh với thiờn nhiên, với giặc ngoại xâm để xây dựng và bảo vệ đất nước. Chữ hiếu bao gồm những nội dung: người có hiếu trước hết phải nuôi dưỡng cha mẹ, hiếu phải đi đôi với kính, người con hiếu thảo phải nhớ tuổi của cha mẹ mình, nếu có việc đi đâu xa thì phải nói cho cha mẹ biết để cha mẹ khỏi lo lắng, người có hiếu là người nối được chí hướng của ông cha… Ảnh hưởng quan niệm về hiếu của Nho giáo Trung quốc và cũng coi đó là gốc của cốt cách một con người, song, trong quan niệm của các nhà nho Việt, “hiếu” không còn mang nặng tính bổn phận của con cái đối với cha mẹ mà là tình cảm thiêng liêng xuất phát từ tâm.
Nguyễn Văn Huyên tiếp cận vấn đề lối sống ở góc độ là tổng hòa các mặt cơ bản, gắn kết với những đặc điểm cá nhân, tập thể, giai cấp và cộng đồng, đã khẳng định: Lối sống là tổng hợp toàn bộ các mô hình, cách thức và phong thái sống của con người thể hiện trong mọi phương thức cũng như lĩnh vực hoạt động, từ sản xuất, tiêu dùng, sinh hoạt đến thái độ hành vi, cách tư duy, lối ứng xử giữa con người với con người, giữa chủ thể với đối tượng, giữa điều kiện với phương tiện và mục đích sống [72, tr.29]. Tinh thần cộng đồng, ý thức tập thể, đoàn kết, lạc quan cách mạng của thanh niờn Việt Nam thể hiện rừ nột nhất ở lũng trung thành tuyệt đối, khắc phục khó khăn thực hiện thắng lợi mọi nhiệm vụ mà Đảng, Tổ quốc và nhân dân giao cho, luôn luôn biết chăm lo xây dựng đoàn kết nội bộ, đoàn kết quân dân, đoàn kết quốc tế; sống có nghĩa tình, sẵn sàng giúp đỡ lẫn nhau trên cơ sở thống nhất mục tiêu, lý tưởng chiến đấu vì sự nghiệp cách mạng của Đảng, vì thắng lợi của công cuộc đổi mới đất nước.
Đó là khuynh hướng làm giàu bằng bất kỳ giá nào, vi phạm pháp luật, sùng bái đồng tiền, sẵn sàng chà đạp lên lương tâm và nhân phẩm… Bên cạnh đó các thế lực thù địch đang ra sức chống phá Đảng, Nhà nước ta bằng chiến lược DBHB, thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, lôi kéo một bộ phận thanh niên xa rời chủ nghĩa yêu nước, ít quan tâm đến chính trị, sa vào lối sống thực dụng, ích kỷ cá nhân, sao nhãng việc trau dồi tri thức, chuyên môn, nghiệp vụ… Trong tình hình mới của đất nước, vị trí, vai trò của thanh niên đối với sự nghiệp CNH, HĐH, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày càng tăng. Đó là sự chỉ đạo, định hướng của Đảng và Nhà nước; sự tác động, giáo dục trực tiếp của nhà trường, gia đình, các tổ chức và đoàn thể xã hội mà trước hết là Đoàn TNCS Hồ Chí Minh, một tổ chức chính trị - xã hội rộng lớn của thanh niên và Hội LHTN Việt Nam; các cơ quan truyền thông, nghệ thuật; đặc biệt là sự tích cực, chủ động, nỗ lực của chính bản thân thanh niên thông qua thực hiện các chương trình, các cuộc vận động do tổ chức Đoàn thanh niên và Hội LHTN Việt Nam phát động; cùng những hoạt động thực tiễn của thanh niên trong học tập, lao động, nghiên cứu khoa học, xây dựng nếp sống mới ở cộng đồng….
Trước những ảnh hưởng tiêu cực của xu hướng hội nhập vào ở nước ta, cho nên việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống vừa có tính cấp bách, trước mắt, vừa mang tính chiến lược, lâu dài, trong đó có vấn đề kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống trong việc xây dựng lối sống mới cho thanh niên nhằm góp phần xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng nhân cách thanh niên Việt Nam phù hợp với yêu cầu của sự nghiệp đổi mới và kế thừa các giá trị truyền thống dân tộc thực sự là nền tảng, là động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội. Chiến lược xác định mục tiêu tổng quát là: “Xây dựng thế hệ thanh niên Việt Nam phát triển toàn diện, giàu lòng yêu nước, có đạo đức cách mạng, ý thức công dân và lý tưởng xã hội chủ nghĩa; có trình độ học vấn, nghề nghiệp và việc làm; có văn hóa, sức khỏe, kỹ năng sống và ý chí vươn lên; xung kích, sáng tạo làm chủ khoa học, công nghệ tiên tiến; hình thành nguồn nhân lực trẻ có chất lượng cao đáp ứng yêu cầu thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế.
Do lối sống vị kỷ, vị lợi mà không ít thanh niên đã xa lánh những hoạt động mang tính cộng đồng, không tham gia các phong trào do Đoàn TNCS, do Hội LHTN tổ chức như chiến dịch thanh niên tình nguyện hè hay chương trình tiếp sức mùa thi… Như vậy, lối sống vị kỷ, vị lợi ở một bộ phận thanh niên đang đối lập với chủ nghĩa tập thể, đối lập với truyền thống nhân ái, yêu thương con người của dân tộc ta. Mặc dù đã đạt được nhiều kết quả tích cực, nhưng trước tác động mặt trái của toàn cầu hóa và kinh tế thị trường, việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống mới cho thanh niên còn có những hạn chế như: Một bộ phận thanh niên có lối sống ích kỷ, thiếu tinh thần trách nhiệm xã hội, sống thiếu lý tưởng, giảm sút niềm tin, thờ ơ với tình hình đất nước; sa vào lối sống thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, hẹp hòi.
Sự kết hợp đồng bộ các biện pháp giáo dục chính trị - tư tưởng, đạo đức, lối sống ở mỗi cơ quan, đơn vị mang một ý nghĩa kép, vừa trực tiếp xây dựng nâng cao trình độ quản lý, trình độ chuyên môn nghiệp vụ cho thanh niên, vừa xây dựng, phát triển đội ngũ cán bộ, đảng viên trẻ có phẩm chất đạo đức cách mạng, có lối sống phù hợp với yêu cầu xây dựng đội ngũ cán bộ trẻ là thanh niên cho đất nước trong thời kỳ mới. Trong xây dựng tập thể thanh niên cần coi trọng biện pháp đẩy mạnh tự phê bình và phê bình một cách thẳng thắn, trung thực; phối kết hợp chặt chẽ, đồng bộ các tổ chức, đoàn thể trong cơ quan, đơn vị với tạo lập dư luận xã hội, dư luận trong tập thể thanh niên một cách tích cực để tạo nên sức mạnh đấu tranh phê phán với những biểu hiện dẫn đến sự suy thoái về tư tưởng, đạo đức, lối sống ở một số thanh niên.
Xuất phát từ tính chất phức hợp của đổi mới căn bản, nâng cao chất lượng giáo dục đào tạo ở các nhà trường, để nâng cao chất lượng, hiệu quả việc kế thừa giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống cho đội ngũ thanh niên, đòi hỏi hoạt động giáo dục, đào tạo của các nhà trường phải luôn bám sát quá trình đổi mới chung của hệ thống giáo dục đào tạo quốc gia, quán triệt và vận dụng tốt quan điểm tổng hợp. - Kết hợp giáo dục việc kế thừa giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống cho thanh niên trong nội dung, chương trình đã được chuẩn hoá ở các nhà trường với các hoạt động trực quan gần sát thực tiễn xã hội, gắn nhà trường với cơ sở, lý luận liên hệ với thực tiễn; đẩy mạnh hoạt động văn hoá tinh thần vui chơi giải trí, tổ chức sôi nổi hoạt động thi đua tuyên truyền, tọa đàm, tham quan di tích lịch sử truyền thống…; kết hợp chặt chẽ giữa giáo dục, rèn luyện tại nhà trường với phát huy tính tích cực, tự giác tự giáo dục, xây dựng, rèn luyện về đạo đức, lối sống của mỗi thanh niên.
Yêu cầu trong xây dựng môi trường văn hóa - chính trị trong sạch, lành mạnh đối với lãnh đạo, quản lý phải luôn nêu cao phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống; phải hướng trọng tâm vào nội dung xây dựng cho thanh niên những chuẩn mực giá trị về lý tưởng cách mạng, niềm tin cộng sản, những giá trị truyền thống văn hoá, truyền thống đạo đức; quan tâm đầu tư xây dựng cơ sở vật chất, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần cho thanh niên; coi trọng giải quyết tốt các mối quan hệ nội bộ thanh niên; chăm lo xây dựng cái đẹp thẩm mỹ của tập thể. Xác định nội dung lãnh đạo tăng cường về dân chủ phải toàn diện, trong đó có quy chế bảo đảm chế độ thụng tin kịp thời, chớnh xỏc, cú tớnh định hướng rừ ràng; cỏc mối quan hệ nội bộ được giải quyết trên tình đồng chí, trong sáng, lành mạnh, đoàn kết; có quy chế bảo đảm cho mọi thanh niên và các đoàn thể quần chúng được tham gia thảo luận, góp ý, được kiểm tra, giám sát công tác kế thừa giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống của thanh niên.
Sự tăng cường dân chủ, đề cao kỷ luật, tạo lập bầu không khí tin cậy trong tập thể thanh niên sẽ góp phần quan trọng xây dựng môi trường trong sạch, lành mạnh, đảm bảo cho quá trình kế thừa giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống của thanh niên đạt được hiệu quả thiết thực. Vì vậy, bên cạnh việc giáo dục, động viên về chính trị - tinh thần, Đảng và Nhà nước cần tiếp tục đổi mới chính sách đãi ngộ vật chất, tinh thần đối với thanh niên có trình độ học vấn cao, phù hợp với cơ chế kinh tế hiện nay khi lợi ích cá nhân trở thành tính trội trong hệ thống các động cơ hoạt động xã hội.
Sử dụng thời gian rỗi của thanh niên một cách có ích, lành mạnh, tích cực nhằm vừa bảo đảm cho việc nghỉ ngơi giải trí, hồi phục sức khỏe, vừa nâng cao được trình độ học vấn, văn hóa; đồng thời, tạo điều kiện cho họ tham gia thường xuyên các hoạt động sáng tạo, trao đổi thông tin, hoạt động văn hóa tinh thần và hoạt động xã hội, giao tiếp. Từ những vấn đề thực trạng việc kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống trong việc xây dựng lối sống cho thanh niên những năm qua; để góp phần nâng cao hiệu quả giải quyết những vấn đề đặt ra và kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống trong việc xây dựng lối sống cho thanh niên hiện nay, tác giả luận án đã đề xuất một số giải pháp cơ bản: Thứ nhất, nâng cao nhận thức, trách nhiệm của các chủ thể, phát huy sức mạnh tổng hợp của các tổ chức để nâng cao hiệu quả kế thừa giá trị đạo đức truyền thống trong xây dựng lối sống của thanh niên Việt Nam hiện nay.