Những điểm mới về tài sản của vợ chồng trong Luật Hôn nhân và gia đình năm 2014

MỤC LỤC

PHAN THỨ NHẤT TỎNG THUẬT È TÀI

Luật cing ã quy ịnh day ủ các tr°ờng hợp và nguyên tắc chia tài sản chung của vợ chồng (ba tr°ờng hợp - chia tài san chung của vợ chồng trong thời kỳ hôn nhân; khi một bên vợ, chồng chết tr°ớc và khi ly hôn). Luật ã quy ịnh t°¡ng ối cụ thé thành phân các tài sản °ợc coi là tài sản riêng của vợ, chồng; quyền và ngh)a vụ của vợ, chồng ối với tài sản riêng: quyền của vợ, chồng nhập hoặc không nhập tài sản riêng vào tài sản chung. Tài sản riêng bao gồm: tài sản mà mỗi ng°ời có tr°ớc khi kết hôn; tài sản °ợc thừa kế riêng, °ợc tặng cho riêng trong thời kỳ hôn nhân; tài sản °ợc chia riêng cho vợ, chồng theo quy ịnh tại các iều 38, 39 và 40 của Luật HN&GB, tài san phục vụ nhu cau thiết yếu của vợ, chồng và tài sản khác mà theo quy ịnh của pháp luật thuộc sở hữu riêng của vợ, chồng. Luật quy ịnh quyền và ngh)a vụ của vợ, chồng ối với tài sản riêng: Vợ, chồng có quyền chiếm hữu, sử dụng, ịnh oạt tài sản riêng. của minh; nhập hoặc không nhập tài sản riêng vào tài sản chung. tr°ờng hợp vợ hoặc chồng không thé tự mình quản lý tài sản riêng và cing không ủy quyền cho ng°ời khác quản lý thì bên kia có quyền. quản ly tài sản ó. Việc quản lý tai sản phải bảo dam lợi ích của ng°ời. có tài sản. Ngh)a vụ riêng về tài sản của mỗi ng°ời °ợc thanh toán từ tài sar riêng của ng°ời ó. Trong tr°ờng hợp vợ, chồng có tài sản riêng ma hea lợi, lợi tức từ tài sản riêng ó là nguồn sống duy nhất của gia ình thì việc ịnh oạt tai sản này phải có sự ồng ý của chồng, vợ. chông có các ngh)a vụ riêng về tài sản sau ây: Ngh)a vụ của môi bên. VỢ, chêng có tr°ớc khi kết hôn; Ngh)a vụ phát sinh từ việc chiếm hữu,. sử dụnz, ịnh oạt tài sản riêng, trừ tr°ờng hợp ngh)a vụ phát sinh. trong việc bao quản, duy trì, tu sửa tài sản riêng của vợ, chồng theo quy ịnh tạ khoản 4 iều 44 hoặc quy ịnh tại khoản 4 iều 37 của Luật. này; Nghia vụ phat sinh từ giao dịch do một bên xác lập, thực hiện. không vì nhu cầu của gia ình; Ngh)a vụ phát sinh từ hành vi vi phạm pháp luật của vợ, chồng. Ván dé ại diện giữa vợ chong. ại diện là việc một ng°ời nhân danh và vì lợi ích của ng°ời. khác xac lập, thực hiện giao dịch dân sự trong phạm vi ại diện. Tuy nhiên, quá trình thi hành và áp lụng quy ịnh này còn gặp nhiều v°ớng mắc, bất cập. thức u diện giữa vợ va chồng: ại diện theo pháp luật và ại diện theo uy quyên. Dai diện theo pháp luật. 1L Việc ại iện giữa vợ và chồng trong xác lập, thực hiện, cham lit giao dich °ợc xác ịnh theo quy ịnh cua Luật này, Bộ luật. dan sụ và các luật khác có liên quan. Vo, chong có thé uy quyên cho nhau xác lập, thực hiện và cham lit giao dịch mà theo quy ịnh của Luật này, Bộ luật dân sự và. các luit khác có liên quan phải có sự ồng ý của cả hai vợ chong. Vo, chong dai diện cho nhau khi một bên mat nng lực hành vi dan sự mà bên kia có du diéu kiện làm ng°ời giảm hộ hoặc khi một bên bị hạn chế nng lực hành vi dan sự mà bên kia °ợc Toa án chỉ ịnh. làm ng°ời ại iện theo pháp luật cho ng°ời ó, trừ tr°ờng họp theo. quy ịnh cua pháp luật thì ng°ời ó phải tự mình thực hiện quyển,. nghia vụ có liên quan. rong tr°ờng hợp một bên vợ, chồng mắt nng lực hành vi dân sự mà bên kia có yêu cầu Tòa án giải quyết ly hôn thì cn cứ vào quy ịnh vẻ giảm hộ trong Bộ luật dán su, Toa án chỉ ịnh ng°ời khác dai iện cao ng°ời bị mat nng lực hành vi dân sự dé giải quyết việc ly. Nh° vậy, iều kiện ể vợ, chồng ại diện cho nhau °ợc xác ịnh. ~ Ng°ời vợ hoặc ng°ời chồng là ng°ời °ợc ại diện khi bị mat nang l)c hành vi dân sự; ng°ời chồng hoặc ng°ời vợ là ng°ời ại diện có ủ iều kiện làm ng°ời giám hộ. Bộ luật Dân sự nm 2005 quy ịnh vợ hoic chồng là giám hộ °¡ng nhiên dau tiên của chồng hoặc vợ bị mắt nang lực hành vi dân sự. - Ng°ời vợ hoặc ng°ời chồng là ng°ời °ợc ại diện bị hạn chế nng lye hành vi dân sự, ng°ời chồng hoặc ng°ời vợ còn lại là ng°ời. ại dim khi °ợc Toà án chỉ ịnh là ng°ời ại diện theo pháp luật. Theo quan iểm của chúng tôi, không nên quy ịnh thứ tự °u tiên ng°ời giám hộ làm ại diện cho một ng°ời bi mat nng lực hành vi dân sự mà cần tôn trọng sự thoả thuận của những ng°ời thân thích và iều kiện tú a ảm bảo cho việc giám hộ °ợc tốt nhất. Dại diện theo ủy quyên. theo quy ịnh của Luật này, Bộ luật dân sự và các luật khác có liên. quan phải có sự ồng ý của cả hai vợ chồng `. Nh° vậy, ại diện theo uỷ quyền giữa vợ và chồng chỉ ặt ra khi vợ chồ1g tham gia vào những giao dịch bắt buộc phải có sự ồng ý của vợ chồng nh°ng một bên không thé trực tiếp tham gia giao dịch thì có thé uỷ quyền cho ng°ời còn lại thực hiện giao dịch ó. Với t° cách là ng°ời ại diện theo ủy quyền, ng°ời vợ hoặc ng°ời chồng ó có quyền thực hiện các giao dịch vì lợi ích của vợ chồng hoặc vi lợi ích của ng°ời uỷ quyển trong phạm vi °ợc uy quyên. Theo iều 25 Luật ịnh vẻ ại diện giữa vợ và chồng trong quan hệ kinh doanh, theo ó, trong tr°ờng hợp vợ, chồng kinh doanh chung thì vợ, chồng trực tiếp tham gia quan hệ kinh doanh là ng°ời ại diện. hợp pháp của nhau trong quan hệ kinh doanh ó, trừ tr°ờng hợp tr°ớc. khi than gia quan hệ kinh doanh, vợ chồng có thỏa thuận khác hoặc. Luật này và các luật liên quan có quy ịnh khác. Trong tr°ờng hợp vợ,. chồng °a tài sản chung vào kinh doanh thì áp dụng quy ịnh tại iều 36 của Luật HN&GD. Theo iều 36 Luật HN&GD nm 2014 quy ịnh, trong tr°ờng hợp vợ chồng có thỏa thuận về việc một bên °a tài sản chuig vào kinh doanh thì ng°ời này có quyền tự mình thực hiện giao dịch liên quan ến tài sản chung ó, thỏa thuận này phải °ợc lập. thành vin bản. Luật cing quy ịnh van dé ại diện giữa vợ và chồng trong tr°ờng hợp giấy chứng nhận quyên sở hữu, giấy chứng nhận quyền sử dụng ất ối với tài sản chung nh°ng chỉ ghi tên vợ hoặc chồng. Việc ại diện giữa vợ và chồng trong việc xác lập, thực hiện và chấm dứt giao dịch liên quan ến tài sản chung có giấy chứng nhận quyền sở hữu, giấy chứng nhận quyền sử dụng tài sản chỉ ghi tên vợ hoặc chồng. Trong tr°ờng hop vợ hoặc chồng có tên trên giấy chứng nhận quyền sở hữu, giấy chứng nhận quyên sử dụng tài sản tự mình xác lập, thực hiện và chấm dứt giao dịch với ng°ời thứ ba trái với quy ịnh về ại diện giữa vo và chồng của Luật HN&GD thì giao dịch ó vô hiệu,. trừ tr°ờng hợp theo quy ịnh của pháp luật mà ng°ời thứ ba ngay tỉnh. °ợc bảo vệ quyền lợi. Quy ịnh này ã phù hợp với thực tiễn của ời sống xã hội trong l)nh vực HN&G; nhiều nm tr°ớc ây và hiện nay khi ng ký quyền sở hữu nhà, quyền sử dụng ất, có nhiều tr°ờng hợp chỉ ghi tên một bên vợ hoặc chồng trong giấy chứng nhận quyền sở hữu hoặc quyên sử. Theo ó, vợ, chồng chịu trách nhiệm liên ới ối với giao dich do một bên thực hiện nhằm áp ứng nhu cầu thiết yếu của gia ình (các nhì cầu về n, ở, mặc, học hành, khám, chữa bệnh - khoản 1 iều. Vợ, chồng cing phải chịu trách nhiệm liên ới ối với những giao dịch khác phù hợp với những quy ịnh về ại diện theo quy ịnh. Ngoài ra, Luật ã quy ịnh cụ thé van ề vo, chong chịu trách nhiệm liên ới về các ngh)a vụ chung về tài sản của vợ chồng (iều 37):. - Ngh)a vụ phát sinh từ giao dịch do vợ chồng cùng thỏa thuận xác lập, ngh)a vụ bồi th°ờng thiệt hại mà theo quy ịnh của pháp luật vợ chồng cùng phải chịu trách nhiệm;. - Ngh)a vụ do vợ hoặc chồng thực hiện nhằm áp ứng nhu cầu thiết yếu của gia ình;. - Ngh)a vụ phát sinh từ việc chiếm hữu, sử dụng, ịnh oạt tài sản. - Ngh)a vụ phát sinh từ việc sử dụng tài sản riêng ể duy trì, phát triển khối tài sản chung hoặc dé tạo ra nguồn thu nhập chủ yếu của gia. - Ngh)a vụ bồi th°ờng thiệt hại do con gây ra mà theo quy ịnh của Bộ luật dân sự thì cha mẹ phải bôi th°ờng;. - Ngh)a vụ khác theo quy ịnh của các luật có liên quan. Quy ịnh về cấp d°ỡng trong Luật Hôn nhân và gia ình nm. Trên c¡ sở kế thừa các quy ịnh vê cấp d°ỡng giữa các thành. viên trong gia ình của Luật Hôn nhân và gia ình nm 2000, Luật. Khoản 24 iều 3 Luật HN&GD nm 2014 ã giải thích: “Cap d°ỡng là việc một ng°ời có ngh)a vụ óng góp tiên hoặc tài sản khác dé áp ứng nhu cau thiết yếu của ng°ời không sống chung với mình mà có quan hệ hôn nhân, huyết thong hoặc nuôi d°ỡng trong tr°ờng hop. ng°ời ó là ng°ời ch°a thành niên, ng°ời ã thành niên mà không có. kha nng lao ộng và không có tài sản dé tự nuôi mình hoặc ng°ời gặp khó khn, túng thiếu theo quy ịnh của Luật này”. °ợc thực hiện giữa cha, mẹ và con; giữa anh, chị, em với nhau; giữa. ông bà nội, ông bà ngoại, cháu; giữa vợ và chồng. Ngoài ra, Luật ã quy ịnh về phạm vi cấp d°ỡng, ngh)a vụ cấp d°ỡng còn °ợc thực. hiện giữa cô, dì, chú, cậu, bác ruột và cháu ruột. ây là quy ịnh hoàn. toàn mới của Luật. Ngh)a vụ cấp d°ỡng không thể thay thế bằng ngh)a vụ khác và không thé chuyển giao cho ng°ời khác. Tr°ờng hợp ng°ời có ngh)a vụ nuôi d°ỡng trốn tránh ngh)a vụ thì theo yêu cầu của ng°ời thân thích, c¡ quan quản lý nhà n°ớc về gia ình, c¡ quan quản lý nhà n°ớc về trẻ em, hội liên hiệp phụ nữ có quyền yêu cầu tòa án buộc ng°ời ó phải thực hiện ngh)a vụ cấp d°ỡng theo yêu cầu của Luật HN&GD (iều 119). Ngoài ra, Luật còn quy ịnh cá nhân, c¡ quan, tố chức khác khi phát hiện hành vi trốn tránh thực hiện ngh)a vụ cấp d°ỡng thì có quyền ề nghị c¡ quan quản lý nhà n°ớc về gia ình, về trẻ em và hội liên hiệp phụ nữ yêu cầu tòa án buộc ng°ời không tự nguyện thực hiện ngh)a vụ cấp d°ỡng phải thực hiện ngh)a vụ ó (khoar. ây cing là quy ịnh mới của Luật Hôn nhân và gia dirh nm 2014 ã mở rộng phạm vi những ng°ời, c¡ quan, tô chức có quyền yêu cau tòa án giải quyết van dé cấp d°ỡng: buộc ng°ời có hành vi trốn tránh ngh)a vụ cấp d°ỡng phải thực hiện ngh)a vụ ó. Theo iều 120 Luật HN&GD nm 2014, Nhà n°ớc và xã hội khuyé+ khích tổ chức, cá nhân trợ giúp bằng tiền hoặc tài sản khác cho gia dirh, cá nhân có hoàn cảnh ặc biệt khó khn, túng thiếu. này ã thê hiện tính xã hội, lòng t°¡ng thân t°¡ng ái liên quan ến vấn ề trợ giúp nhân ạo — một chính sách xã hội của Nhà n°ớc. Bên cạnh ó, Luật HN&GD nm 2014 ã quy ịnh cụ thê các vấn dé liên quan ến ngh)a vụ cấp d°ỡng giữa các thành viên trong gia ình. Nhìn chung, các quy ịnh về ngh)a vụ cấp d°ỡng giữa các thành viên trong gia ình của Luật HN&GD nm 2014 ã cụ thé, bảo dam. °ợc tính khả thi trong thực tiễn. ặc biệt một số quy ịnh mới của Luật về van dé này ã áp ứng với thực tiễn của ời sống xã hội. Quyên và ngh)a vụ giữa các thành viên khác của gia ình. anh rễ, em rể, chị dâu, em dâu của ng°ời cùng cha mẹ hoặc cùng cha. Day là một thuật ngữ. hoàn toàn mới °ợc Luật HN&GD dự liệu. Nh° vậy, phạm vi quyền và. ngh)a vụ giữa các thành viên trong gia ình theo Luật HN&GD nm. Ngoài quyền và ngh)a vụ giữa cha mẹ và con, giữa vợ va chồng, giữa anh chị. quy ịnh thành viên cua gia ình là con dâu, con rễ, anh rẻ, em rễ, chi. dâu, em dâu của ng°ời cùng cha mẹ hoặc cùng cha khác mẹ, cùng mẹ. khác cha; quyền và ngh)a vụ giữa cô, dì, chú, cậu, bác ruột và cháu. số nội dung mới: từ thuật ngữ “thành viên gia ình”, ến xác ịnh các quyền và ngh)a vụ về nhân thân và tài sản giữa các thành viên gia ình. với phạm vi rộng h¡n các vn bản pháp luật tr°ớc ây. Theo nguyên tắc chung, các thành viên gia ình có quyền, ngh)a vụ quan tâm, chm sóc, giúp ỡ, tôn trọng nhau. Quyên, lợi ích hợp pháp về nhân thân và tài sản của các thành viên gia ình quy ịnh tại. Luật hôn nhân và gia ình, Bộ luật dân sự và các luật khác có liên quan. °ợc pháp luật bảo vệ. Trong tr°ờng hợp sống chung thì các thành viên. gia ình có ngh)a vụ tham gia công việc gia ình, lao ộng tạo thu. nhập; óng góp công sức, tiền hoặc tài sản khác ể duy trì ời sống chung của gia ình phù hợp với khả nng thực tế của mình. Nhà n°ớc có chírh sách tạo iều kiện dé các thế hệ trong gia ình quan tâm, chm sóc, giúp ỡ nhau nhm giữ gìn và phát huy truyền thống tốt ẹp của gia dirh Việt Nam; khuyến khích các cá nhân, tổ chức trong xã hội cùng tham gia vào việc giữ gin, phát huy truyền thống tốt ẹp của gia. ình Việt Nam. Luật ã quy ịnh cụ thể về quyền, ngh)a vụ của ông bà nội, ông bà ngoại va cháu, theo ó, ông bà nội, ông bà ngoại có quyền, ngh)a vu trông nom, chm sóc, giáo dục cháu, sống mẫu mực và nêu g°¡ng tốt cho co cháu; tr°ờng hợp cháu ch°a thành niên, cháu ã thành niên mat. nng lic hành vi dân sự hoặc không có khả nng lao ộng và không có. tải sản ể tự nuôi minh mà không có ng°ời nuôi d°ỡng theo quy ịnh tại iều 105 của Luật HN&GD thi ông ba nội, ông bà ngoại có ngh)a. vụ nuêi d°ỡng cháu. Cháu có ngh)a vụ kính trọng, chm sóc, phụng. d°ỡng ông bà nội, ông bà ngoại; tr°ờng hợp ông bà nội, ông bả ngoại. không có con ể nuôi d°ỡng mình thì cháu ã thành niên có ngh)a vụ. giáo dục con. ây là quy ịnh mới của Luật Hôn nhân và gia ình nm 2014, phù hợp với truyền thống yêu th°¡ng, dim bọc giữa các thành viên trong gia ình theo quan niệm “sénh cha còn chú, sénh mẹ bú di”. Một số nhận xét:. Vẻ quy ịnh quyên và ngh)a vụ giữa các thành viên khác của gia ình trong Luật HN&GD nm 2014, chúng tôi xin °a ra mấy ý kiến. thành viên khác của gia ình” nh°ng trong nội dung của iêu luật thì. chỉ quy ịnh “các thành viên gia ình”. Nh° vậy, nội dung iều luật này là quv ịnh về quyền và ngh)a vụ của “thành viên gia ình” hay của. “thành viên khác của gia ình”? Xét tong thé kết cầu của Luật hôn nhân và gia ình nm 2014, iều luật này chỉ nói ến quyền và ngh)a vụ giữa các thành viên khác của gia ình. Bởi lẽ, hai quan hệ chủ yếu trong quan hệ hôn nhân và gia ình là quan hệ giữa vợ và chồng, giữa cha mẹ. Nhu vậy, về c¡ bản, các quan hệ giữa các thành viên gia ình ều ã °ợc quy ịnh cụ thể tại các iều luật. Câu hỏi ặt ra là tại sao Luật lại quy ịnh quyên và ngh)a vụ giữa các thành viên khác của gia ình tại iều 103? Chúng tôi cho rằng, thành viên khác của gia ình °ợc dé cập ở ch°¡ng này ngoài. quan hệ giữa anh, chị, em; giữa ông bà và cháu; giữa cô, dì, chú, bác, cậu ruột và cháu thì còn những ng°ời có quan hệ khác. Pháp luật chỉ. quy ịnh quyền và ngh)a vụ giữa anh, chị, em; giữa ông bà và cháu;. giữa cô, dì, chú, bác, cậu ruột và cháu nên cần phải có một iều khoản riêng biệt quy ịnh quyên và ngh)a vu cho những ng°ời này. Thực tế cho thấy trong những gia ình có nhiều thế hệ sống chung với nhau thì. những ng°ời °ợc coi là “ng°ời trong một nhà” mà có quan hệ với. nhau với t° cách là thành viên gia ình có thể còn là rất rộng, có thể là quan hệ giữa anh, chị, em của chồng với em dâu hoặc chi dâu; giữa anh, chị, em của vợ với anh rễ, em rể: giữa chị em dâu, anh em re; giữa. này sóng chung với nhau. Tuy nhiờn, Luật cing cần phải quy ịnh rừ nội dung quyờn và ngh)a vụ giữa con dâu, con rẻ, anh rễ, em ré, chị dâu, em âu.. bên cạnh quyền và. Mang thai hộ theo Luật Hôn nhân và gia ình nm 2014. Xuất phát từ tình hình thực tiễn của ời sống xã hội, áp ứng với nguyện vọng của nhiều Cặp vợ chồng sau những nm tháng chung sống mà không thé có con chung với nhau do nhiều lý do'°; Luật HN&GD nm 2014 ã ghi nhận vấn ề mang thai hộ vì mục ích nhân ạo theo khoản 22 iều 3 Luật HN&GD nm 2014 thì “mang thai hộ vì mục. ích nhân ạo là việc một ng°ời phụ nữ tự nguyện, không vì mục ích. th°¡ng mại giúp mang thai cho cặp vợ chồng mà ng°ời vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, bằng việc lấy noãn của ng°ời vợ và tinh trùng của ng°ời chồng ể thụ tinh trang ong nghiệm, sau ó cấy vào tử cung của ng°ời phụ nữ tự nguyện mang thai dé ng°ời này mang thai và sinh con”. Quy ịnh này ã tạo iều kiện cho nhiều cap vợ chồng thỏa man nguyện vọng là có con chung với nhau. Về nguyên tắc, Luật cắm mang thai hé vì mục ích th°¡ng mại. là việc một ng°ời phụ nữ mang thai cho ng°ời khác bằng việc áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản dé °ợc h°ởng lợi về kinh tế hoặc lợi ích. Công nhận mang thai hộ vì mục ích nhân ạo, Luật Hôn nhân và. °ợc thực hiện mang thai hộ vì mục ích th°¡ng mại; quyền và ngh)a vụ của các bên (°ợc xác ịnh bng vn bản thỏa thuận giữa hai bên và. vn bản ó phải °ợc công chứng); giữa bên nhờ mang thai hộ và bên nhận mang thai hộ. Việc mang thai hộ vì mục ích nhân ạo phải °ợc thục hiện. trên c¡ sở tự nguyện của các bên và °ợc lập thành vn ban. Vợ chông có quyên nhò ng°ời mang thai hộ khi có ủ các iều. kiện sau ây:. a) Có xác nhận của tô chức y tế có thẩm quyên về việc ng°ời vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ. Ng°ời °ợc nhờ mang thai hộ phải có du các diéu kiện sau. a) Là ng°ời thân thích cùng hang của bên vợ hoặc bên chong. nhờ mang thai hộ;. b) Dé từng sinh con và chỉ °ợc mang thai hộ một lần;. c) Ở ộ tuổi phù hợp và có xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyên về kha nng mang thai hộ;. d) Tr°ờng hợp ng°ời phụ nữ mang thai hộ có chong thì phải có sự ông ý bằng vn ban của ng°ời chồng;. Việc mang thai hộ vì muc dich nhán ạo không °ợc trai với. quy ịnh của pháp luật về sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản”. Việc nhờ và nhận mang thai hộ vì mục ích nhân ạo °ợc tiến hành bằng vn bản thỏa thuận giữa hai bên. Thỏa thuận về mang thai hộ vì mục ích nhân ạo giữa vợ chồng nhờ mang thai và vợ chồng. ng°ời mang thai hộ phải có các nội dung c¡ bản nh°:. - Thông tin ầy ủ về bên nhờ mang thai hộ và bên mang thai hộ theo các iều kiện có liên quan quy ịnh tại iều 95 của Luật hôn nhân. và gia ình;. - Việc giải quyết hậu quả trong tr°ờng hợp có tai biến sản khoa;. hỗ trợ ể bảo ảm sức khỏe sinh sản cho ng°ời mang thai hộ trong thời. gian marg thai và sinh con, việc nhận con của bên nhờ mang thai hộ,. quyền vẻ ngh)a vụ của hai bên ối với con trong tr°ờng hợp con ch°a. °ợc giao cho bên nhờ mang thai hộ và các quyền, ngh)a vụ khác có.

BAN HANH LUAT HON NHÂN VA GIA ÌNH MỚI

TONG QUAN

” Nguyễn Như Ý (chủ biên) - Nguyễn Văn Khoa - Phan Xuân Thanh, Từ điển Tiếng Việt thông dụng. quán có thé là thói quen tốt, tích cực nhưng cũng có thé là thói quen tiêu cực, không phù hợp với các chuẩn mực đạo đức, với sự tiễn bộ của xã hội. Vì vậy, việc duy trì, củng cố, phát huy các tập quán tốt đẹp, tích cực cũng. như xóa bỏ các tập quán tiêu cực, lạc hậu có ý nghĩa quan trọng. Dưới góc độ pháp lý, Nghị quyết số 04/2005/NQ-HĐTP ngảy 17/9/2005 của Hội đồng thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao quy định: “Tập quán là thói quen đã thành nếp trong đời sống xã hội, trong sản xuất và sinh hoạt thường ngày, được cộng đồng nơi có tập quán thừa nhận và làm theo. như một quy ước chung của cộng đông”. Khoản 4 Điều 3 Luật HN&GD năm 2014 giải thích: “Tập quán về hôn nhõn và gia đỡnh là quy tắc xử sự cú nội dung rừ ràng về quyển, nghĩa vụ của. các bên trong quan hệ hôn nhân và gia đình, được lặp đi lặp lại trong một. thời gian dài và được thừa nhận rộng rãi trong một vùng, miền hoặc cộng đồng”. Có thể nói tập quán về hôn nhân và gia đình rất đa dạng, phong phú, gan liền với đặc trưng về văn hóa, tín ngưỡng của cộng đồng dân cư mỗi vùng miền. Đồng thời các tập quán về hôn nhân và gia đình cũng có ảnh hưởng siu sắc, chỉ phối mạnh nhất đến cuộc sống của người dân tai địa. Ý nghĩa của việc áp dụng tập quán trong quan hệ hôn nhân và gia. Voi một quốc gia Cể nhiều dõn tộc như Việt Nam, cỏc phong tục, tập quán “/a một bộ phán không thé thiếu trong cuộc sống của người dân, đặc biệt là những phong tục, tập quán trong hôn nhân và gia đình..”””. Phong tục, tập quán đã góp phần điều chỉnh, giải quyết các tranh chấp phát sinh trong đèi sống cũng như xác lập các quy tắc xử sự chung của cộng đồng. trong linn vực hôn nhân va gia đình. ® Vir Bá Tiông, “Ap dụng phong tục, tập quán trong lĩnh vực hôn nhân và gia đình — Thực trạng và kiến. Tập quán được áp dụng trong thực tế cuộc song ở hai mức độ khác. - Trước hết, vì là những thói quen đã được hình thành từ lâu trong cuộc sống cộng đồng, được người dân thừa nhận là quy tắc ứng xử với nhau, nên. tập quán thường được thực hiện một cách tự nguyện, tự giác, thậm chí là tự. phát, như một thói quen, một nếp sống trong cộng đồng dân cư mỗi vùng, miền. Việc áp dụng tập quán đã giải quyết được các mâu thuẫn, tranh chấp phát sinh trong cuộc sống hôn nhân và gia đình giữa các bên mà không cần tới sự can thiệp của pháp luật, đảm bảo giữ gìn sự đoàn kết, tỉnh tương thân tương ái giữa các bên đương sự, han gắn các quan hệ gia đình, qua đó đảm bảo sự 6n định, bền vững của gia đình cũng như đảm bảo trật tự an ninh của cộng đồng dân cư nói chung. Tuy nhiên, mặt khác có thê thấy răng, việc áp dụng các tập quán một cách tự phát trong đời sống mà không có sự lựa chọn, định hướng nên các tập quán lạc hậu, tiêu cực cũng có thể được áp dụng thiếu sự kiểm soát, do đó có thé gây ra những ảnh hưởng tiêu cực đến cộng đồng, đến quan hệ hôn nhân và gia đình, thậm chí đến quyền, lợi ích hợp. pháp của chính bản thân các đương sự. - Việc áp dụng tập quán của cơ quan nhà nước có thâm quyền, đặc biệt của Tòa án nhân dân trong quá trình giải quyết các tranh chấp về hôn nhân. và gia đỡnh là sự ỏp dung cú trỏch nhiệm, cú y thức, cú định hướng rừ rang. trên cơ sở tôn trọng những tập quán tốt đẹp của các dân tộc, các vùng miền, giữ gìn bản sắc riêng của các dân tộc, do đó có tác dụng sâu sắc và thiết thực, thể hiện ở những điểm cơ bản sau:. + Các tập quán được áp dụng phù hợp với thực tế đời sống của cộng đồng dân cư nên được người dân đồng thuận, chấp nhận, tự giác thực hiện, đảm bảo hiệu quả tích cực về hiệu lực và tính khả thi của bản án, quyết định. của Tòa án. + Củng cố, phát huy được các tập quán tích cực, phù hợp với đạo đức, với pháp luật trong việc điều chỉnh các quan hệ hôn nhân và gia đình, tạo sự liên kết gần gũi giữa pháp luật và tập quán. + Việc áp dụng các tập quán tốt đẹp, tích cực trong công tác xét xử có tác dụng định hướng, giáo duc, phổ biến, tuyên truyền các tập quán đó trong đời sống, qua đó xác định va củng cô các quy tắc xử sự tích cực, phù hợp, giữ gìn được truyền thống của gia đình Việt Nam. + Việc áp dụng tập quán có ý nghĩa thiết thực trong việc điều chỉnh các quan hệ hôn nhân gia đình đối với đồng bào các dân tộc, đặc biệt là dân tộc thiểu số sống ở các vùng kinh tế - xã hội khó khăn, trình độ dân trí còn hạn chế, chịu sự ràng buộc nặng nề của các phong tục tập quan, vừa thể hiện sự tôn trọng và giữ gìn những tập quán tốt đẹp của dân tộc, đồng thời góp phần xây dựng chế độ hôn nhân gia đình dân chủ, bình dang, tiến bộ hạnh phúc ở những vùng, miễn này. Nguyên tắc áp dụng tập quán. Tập quan được áp dụng phải là quy tắc xử sự phù hợp với quy định tại khoản 4 Điều 3 của Luật Hôn nhân và gia đình. Việc áp dụng tập quản phải tuân theo các diéu kiện được quy định tại Diéu 7 của Luật HN&GD. Tén trọng sự thỏa thuận của các bên về tập quán được áp dụng). Từ các quy định trên đòi hỏi việc áp dụng tập quán phải tuân theo các nguyên tac sau:. - Thứ nhát, tap quán được áp dụng về hôn nhân và gia đình phải là các. “quy tắc xử sự cú nội dung rừ ràng về quyờn, nghĩa vụ của cỏc bờn trong. quan hệ hon nhân và gia đình, được lặp di lặp lại trong một thời gian dai và. Theo quy định này, các tập quán về hôn nhân và gia đình chỉ được áp dụng khi tập quán đó đáp ứng đầy đủ các yêu cầu về nội dung là: có quy định rừ rang về quyền và nghĩa vụ của cỏc chủ thể, được lặp đi lặp lại trong thời gian dài và được thừa nhận rộng rãi trong một vùng, miền, cộng đồng. Mỗi dân tộc có những tập quán khác nhau về từng quan hệ hôn nhân và gia đình, do đó việc áp dụng tập quán chỉ có tác dụng và phù hợp đối với đồng bảo nơi có tập quán đó, được công đồng dân tộc đó thừa nhận. Việc áp dụng mỗi tập quán về hôn nhân và gia đình phải gắn với từng vùng, miền hoặc cộng đồng nhất định. Ở các vùng, miền khác nhau có thể có cùng một tập quán giống nhau, như tục ở rễ, tục “nối dây”.. nhưng việc áp dụng ở mỗi khu vực dân cư, với đồng bào các dân tộc khác nhau lại có sự khác nhau. nhung viéc thuc hién lai rất khác nhau. Nếu như đối với người dân tộc Kháng, việc ở rể có thé kéo dài từ 8 đến 12 năm, thì việc ở rễ đối với người Thái chỉ còn tồn tại về hình thức. Vì vay, tập quán của vùng nao, dân tộc nao thi chỉ được áp dụng đối với dân tộc đó ở vùng đó. Việc áp dụng tập quán là nhằm mục đích giải quyết các tranh chấp, đảm bảo quyền, lợi ích hợp pháp của cỏc bờn, nờn những tập quỏn khụng quy định rừ ràng về quyền và nghĩa. vụ của các bên sẽ không được áp dụng. Các tập quán được áp dụng phải. được thừa nhận rộng rãi, được lặp đi lặp lại trong đời sống cộng đồng. Điều đó đòi hỏi là các tập quán đó phải được đa số người dân đã trưởng thành của cộng đồng biết tới, được thực hiện, áp dụng nhằm điều chỉnh, xử lý các hành. vi của mọi người dân trong cộng đông. Vi dụ tục “cướp vo” chỉ có thê được. xem xét, áp dụng trong điều kiện, hoàn cảnh sống của người dân tộc Méo va một số dân tộc phía Bắc, mà không thể áp dụng đối với các dân tộc ở vùng. - Thứ hai, về điều kiện áp dụng tập quán: Điều 7 Luật HN&GD năm. 2014 quy định: “Trong trường hợp pháp luật không quy định và các bên. không có thỏa thuận thì tap quan tốt đẹp thể hiện bản sắc của mỗi dân tộc, không trái với nguyên tắc quy định tại Điều 2 và không vi phạm điều cắm. của Luật này được áp dụng). Trong khi đó việc chung sống giữa những người cùng giới tính nói đến vièc chung sống ;iữa những người cùng giới tính của cả người song tính, nzười chuyển gici, (thậm chí của cả người liên giới tính), tức là giữa những người không nhết thiết phải có xu hướng tính dục giống nhau. đối với người chuyển giới, một người có giới tính sinh học tự nhiên khi sinh ra là nam nhưng luôn mong muốn và tự nhận là nữ nên có mong muốn được yêu, bị hap dẫn bởi một người nam, tức là xu hướng tinh dục hướng tới một người nam. Điều nay sẽ dẫn tới việc ho mong muốn được thực hiện việc chung sống với một người nam giới, tức là người có cùng giới tính sinh học với mình. Việc chung sống giữa những người cùng giới tính rộng hơn so với việc chung sống giữa những người đồng tính. Luật HN&GD năm 2014 không có quy định cụ thể về việc chung sống giữa những người cùng giới tính. Khoản 7 Điều 3 Luật HN&GD năm 2014 quy định: “chưng sống như vợ chồng là việc nam, nữ tổ chức cuộc sống chung và coi nhau là vợ chồng”. Theo quan điểm của chúng tôi, khái niệm này chưa chặt chẽ và có thể xảy ra nhiều trường hợp khác nhau, cụ thể. - Thứ nhất, “việc nam, nữ tổ chức cuộc sống chung” có thé hiểu là nam và nữ tô chức cuộc sông chung với nhau hoặc nam tô chức cuộc sống chung với nam, nữ tô chức cuộc sông chung với nữ, vì giữa từ nam, nữ chỉ có dấu phay mà không có từ liên kết “va”. Trong trường hợp việc tổ chức cuộc sông chung giữa nam với nhau hoặc giữa nữ với nhau đó là việc chung sống giữa những người cùng giới tính. Vì vậy định nghĩa trên có thé hiểu bao ham cả việc chung sống giữa những người cùng giới tính với nhau. - Thứ hai, tuy nhiên với quy định trên, việc chung sống có thé có trường hợp vi phạm pháp luật nếu một hoặc hai bên chung sống vi phạm các quy định cam của pháp luật, như vi phạm quy định tại điểm c, điểm d khoản 2 Điều 5 Luật HN&GD năm 2014. Các hành vi bi cam được quy định tại điều luật trên đương nhiên có hiệu lực ràng buộc đối với cả các trường hợp chung sống giữa những người cùng giới tính. - Thứ ba, “việc tổ chức cuộc sống chung và coi nhau là vợ chồng” là một dấu hiệu rất quan trọng của khái niệm này, nhưng thực tế có thể hiểu rất. khác nhau, vì vậy cân có văn bản hướng dân thông nhất. Vì những lý do trên, chúng tôi thấy rằng khái niệm “chung sống như VỢ chồng” theo quy định tại khoản 7 Điều 3 Luật HN&GD năm 2014 chưa chặt chẽ, thiếu chính xác, sẽ dẫn tới sự hiểu lầm và áp dụng sai trong thực tế. Trong trường hợp việc chung sống có vi phạm các quy định của pháp luật thì các hệ quả pháp lý được áp dụng đôi với các bên đương sự khác với trường hợp chung sống như vợ chồng không vi phạm các điều cắm của pháp luật. Mặt khác, việc chung sống như vợ chồng vi phạm các quy định cấm của pháp luật còn có thể bị xử lý hành chính hoặc hình sự. Vì vậy, trong phạm vi điều chỉnh của Luật HN&GD, việc chung sống như vợ chồng không bị coi là trái pháp luật nếu các bên đương sự không vi phạm các điều kiện cấm kết hôn. Điều này đương nhiên ràng buộc đối với cả những người cùng giới tính chung sống với nhau như vợ chồng.).

MA KHONG DANG KY KET HON

Chỉ khi hai bên nam, nữ kết hôn với nhau (thuộc phạm vi luật cắm kết hôn) thì bị xử hủy và bị xử phạt hành chính. Nên việc chung sống như vợ chồng đối với trường hop này ảnh hưởng xấu tới thuần phong mĩ tục, vượt qua các chuẩn mực về mặt đạo đức của xã hội, thách thức pháp luật ma van không có chế tài để xử. “c) Người đang có vợ, có chéng mà kết hôn hoặc chung sống như vợ chông với người khác hoặc chưa có vợ, chưa có chông mà kết hôn hoặc chung sống như vợ chông với người đang có chồng, có vợ;. d) Kết hôn hoặc chung sống như vợ chong giữa những người cùng dong máu về trực hệ; giãa những người có họ trong phạm vì ba đời; giữa cha, mẹ. Ví dụ: iều 1387 BLDS Cộng hòa Pháp quy ịnh: “Pháp luật chỉ iều chỉnh quan hệ vợ chong về mặt tài sản khi không có những thỏa thuận riêng mà vợ chong thay cân thiết phải °a ra, miễn là những thỏa thuận ấy không trái với thuan phong mỹ tục hoặc trái với những quy ịnh sau ây .."; cùng quan iểm ó, BLDS&Th°¡ng mại Thái Lan quy ịnh: "Khi vợ chéng không có sự thỏa thuận ặc biệt về tài sản của họ tr°ớc khi kết hôn thì quan hệ giữa họ về tài sản sẽ °ợc iều chỉnh bởi những quy ịnh của Ch°¡ng này.

Bảng 3.1: Tông sô án xin “ly hôn” mà Tòa án không công nhận là vợ
Bảng 3.1: Tông sô án xin “ly hôn” mà Tòa án không công nhận là vợ