Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc

Về cách mạng giải phóng dân tộc

Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản. Từ khi thực dân Pháp xâm lược lược ta, hàng loạt những phong trào yêu nước đã nổ ra theo những khuynh hướng khác nhau. Trong đó, có các phong trào yêu nước theo ý thức hệ phong kiến mà tiêu biểu nhất là phong trào Cần Vương (1886-1896) do vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết phát động.

Hưởng ứng Chiếu Cần Vương, các cuộc khởi nghĩa của nhân dân ta đã diễn ra sôi nổi nhưng tất cả các cuộc khởi nghĩa trên đều thất bại. Rút kinh nghiệm từ sự thất bại của các phong trào yêu nước, Hồ Chí Minh hình thành một tư duy cách mạng mới là tìm kiếm con đường cứu nước, giải phóng dân tộc mới khác với con đường cứu nước của các vị tiền bối. Việc lựa chọn và quyết định đi theo con đường cách mạng vô sản, theo con đường cách mạng tháng Mười Nga, theo Chủ nghĩa Mác - Lênin là một quyết định đánh dấu sự trưởng thành vượt bậc về mặt nhận thức tư tưởng cách mạng của Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh, đồng thời mang tính bước ngoặt căn bản đối với cách mạng Việt Nam.

Đến với chủ nghĩa Mác – Lênin, vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin vào thực tiễn Việt Nam qua các chặng đường gian nan thử thách. Hồ Chí Minh luôn khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”. Đây là con đường cách mạng triệt để nhất phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam và xu thế phát triển của thời đại.

+ Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, trong đó giải phóng dân tộc là trước hết, trên hết. Trong Chánh cương vắn tắt của Đảng năm 1930, Hồ Chớ Minh đó ghi rừ phương. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải do Đảng cộng sản lãnh đạo.

Với điều kiện của Việt Nam, trong tác phẩm Đường cách mệnh năm 1927, Hồ Chí Minh đặt vấn đề: cách mệnh trước hết phải có cái gì?. Người khẳng định: “Trước hết phải có đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp mọi nơi. “Đảng của dân tộc Việt Nam” đấu tranh vì độc lập, tự do cho dân tộc.

Trong Báo cáo chính trị Đại hội II của Đảng (1951), Người viết rằng chính vì Đảng Lao động Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, cho nên nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam. Đây là một luận điểm quan trọng của Hồ Chí Minh có ý nghĩa bổ sung, phát triển lý luận mácxít về Đảng Cộng sản.

CÔNG NÔNG LÀM NỀN TẢNG

Các nhà lý luận kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin đã khẳng định rằng: cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân;. Kế thừa tư tưởng, Hồ Chí Minh quan niệm: có dân là có tất cả, trên đời này không gì quý bằng dân, được lòng dân thì được tất cả, mất lòng dân thì mất tất cả. Người khẳng định:”cách mệnh là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người”.

Người luôn quan niệm phải đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết tất cả giai cấp, đảng phái, dân tộc, tôn giáo thì cách mạng mới thành công. Năm 1930, trong Sách lược vắn tắt của Đảng, Hồ Chí Minh xác định lực lượng cách mạng bao gồm các giai cấp và tầng lớp nhân dân, lấy công nông làm gốc. Khi thực dân Pháp tiến hành xâm lược lần thứ 2, Hồ Chí Minh thiết tha kêu gọi mọi người không phân biệt giai, tầng, dân tộc, tôn giáo,.

Trong khi xác định lực lượng cách mạng là toàn dân, Hồ Chí Minh lưu ý rằng không được quên.

GIÀNH THẮNG LỢI TRƯỚC CÁCH MẠNG VÔ SẢN Ở CHÍNH QUỐC

“Chỉ có thể thực hiện hoàn toàn công cuộc giải phóng các nước thuộc địa khi giai cấp vô sản giành thắng lợi ở các nước tư bản tiên tiến”. CÁCH MẠNG GIẢI PHểNG DÂN TỘC CẦN CHỦ ĐỘNG SÁNG TẠO, Cể KHẢ NĂNG GIÀNH THẮNG LỢI TRƯỚC CÁCH MẠNG VÔ SẢN Ở CHÍNH QUỐC. Bối cảnh khi ấy cho thấy quốc tế cộng sản chưa đánh giá hết tiềm lực và khả năng to lớn của cách mạng thuộc định nên có lúc đã xem nhẹ vai trò của cách mạng thuộc địa.

Quan điểm này đã làm giảm đi khả năng chủ động, sáng tạo của nhân dân các nước thuộc địa trong công cuộc đấu tranh chống thực dân đế quốc, giành độc lập cho dân tộc. “Vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở các thuộc địa”. CÁCH MẠNG GIẢI PHểNG DÂN TỘC CẦN CHỦ ĐỘNG SÁNG TẠO, Cể KHẢ NĂNG GIÀNH THẮNG LỢI TRƯỚC CÁCH MẠNG VÔ SẢN Ở CHÍNH QUỐC.

Vai trò rất lớn của cách mạng thuộc địa trong việc đồng hành cùng cách mạng vô sản ở chính quốc để tiêu diệt chủ nghĩa Đế Quốc. + Tinh thần đấu tranh cách mạng hết sức quyết liệt của các dân tộc thuộc địa sẽ bùng lên mạnh mẽ. CÁCH MẠNG GIẢI PHểNG DÂN TỘC CẦN CHỦ ĐỘNG SÁNG TẠO, Cể KHẢ NĂNG GIÀNH THẮNG LỢI TRƯỚC CÁCH MẠNG VÔ SẢN Ở CHÍNH QUỐC.

Vận dụng công thức của C.Marx, chúng tôi xin nói với các anh em rằng, công cuộc giải phóng anh em chỉ có thể thực hiện bằng sự nỗ lực của bản thân anh em”. Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo pháp bạo lực cách mạng vào thực tiễn cách mạng Việt Nam. Cơ sở để Hồ Chí Minh chọn phương pháp bạo lực cách mạng để giải phóng dân tộc.

- “Bạo lực còn đóng một vai trò khác trong lịch sử, vai trò cách mạng; nói theo C.Mác, bạo lực còn là bà đỡ cho mọi xã hội cũ đang thai nghén một xã hội mới; bạo lực là công cụ mà mọi sự vận động xã hội dùng để tự mở đường cho mình và đập tan tành những hình thức chính trị đã hóa đá và chết cứng”. Lênin khẳng định: “Không có bạo lực cách mạng thì không thể thay thế nhà nước tư sản bằng nhà nước nhà nước vô sản được”. - Người khẳng định: “Chế độ thực dân, tự bản thân nó, đã là một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu rồi”.

- Muốn đánh đổ thực dân - phong kiến giành độc lập dân tộc thì tất yếu phải sử dụng phương pháp bạo lực cách mạng, dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng của kẻ thù. + Đấu tranh vũ trang có ý nghĩa đối với việc tiêu diệt lực lượng quân sự, đưa chiến tranh đi đến hồi kết.