njk

Trong nguyên lí chính nghĩa của Nguyễn Trãi, chúng ta thấy có hai nội dung chính được nêu lên: Nguyên lí nhân nghĩa, một nguyên lí có tính chất chung của các dân tộc, của nhiều thời đại;[r]

Đề bài: Cảm hứng nghĩa Bình Ngơ Đại Cáo.

Nguyễn Trãi viết Bình Ngô đại cáo hai nguồn cảm hứng: cảm hứng chính trị cảm hứng sáng tác Cảm hứng trị đem đến cho lịch sử dân tộc tuyên ngôn độc lập đầy ý nghĩa Cảm hứng sáng tác đưa tới lịch sử văn học nước nhà kiệt tác văn chương Hoà quyện hai nguồn cảm hứng, dân tộc Việt Nam có Bình Ngơ đại cáo – thiên cổ hùng văn (bài văn hùng tráng mn dời) Phân tích Bình Ngơ đại cáo xuất phát từ cảm hứng sáng tác tác giả, nêu bật giá trị tư tưởng và giá trị thẩm mĩ tác phẩm.

Cảm hứng nghĩa thể hai dạng: nhận thức sâu sắc nguyên lí nghĩa thái độ khẳng định sức mạnh ngun lí

Mở đầu Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi nêu nguyên lí làm chỗ dựa, làm cứ xác đáng để triển khai toàn nội dung Cáo.

Trong nguyên lí nghĩa Nguyễn Trãi, thấy có hai nội dung chính nêu lên: Nguyên lí nhân nghĩa, ngun lí có tính chất chung của dân tộc, nhiều thời đại; Chân lí tồn độc lập, có chủ quyền nước Đại Việt chứng minh lịch sử thực tiễn lịch sử. Trước hết, Nguyễn Trãi nêu nguyên lí nhân nghĩa Đây ngun lí có tính chất phổ biến, thừa nhận thời giờ;

Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo

Nguyên lí nhân nghĩa Nguyễn Trãi nêu tiền đề có tính chất tiên nghiệm tiền đề có nguồn gốc từ phạm trù nhân nghĩa nho giáo Khổng Tử nói tới chữ nhân, Mạnh Tử nói tới chữ nghĩa Nhân nghĩa nhiều người giải thích ; cách nói, cách hiểu đơi khác nhìn chung người thừa nhận tình thương đạo lí, nhân nghĩa yên dân trừ bạo, tức tiêu trừ tham tàn bạo ngược, bảo vệ sống dân Là trí thức nho giáo, nhân nghĩa Nguyễn Trãi bao hàm lẽ Nhưng Cáo, tác giả khai thác sâu khía cạnh nội dung nhân nghĩa có lợi cho dân tộc: Việc nhân nghĩa cốt yên dân.

Việc đưa tiền đề tiên nghiệm vậy, tâm lí người thời giờ có tính thuyết phục cao Bởi lẽ thời trung đại, Việt Nam, Trung Quốc và nhiều nước phương Đông, tư tưởng nhân nghĩa chân lí được thừa nhận Tuy nhiên lại phải nhấn mạnh, đưa tiền đề tiên nghiệm, Nguyễn Trãi biết chắt lọc lấy hạt nhân bản, tích cực:

Điếu phạt chi sư, mạc tiên khử bạo.

Trong hai câu mở đầu, Nguyễn Trãi xác định mục đích, nội dung việc làm nhân nghĩa: chủ ýếu để yên dân, trước trừ bạo.

Điều đáng nói biết lọc lấy hạt nhân bản, tích cực tư tưởng nhân nghĩa, Nguyễn Trái đem đến nội dung mới, lấy từ thực tiễn dân tộc để đưa vào tiền đề có tính chát tiên nghiệm: nhân nghĩa phải gắn liền với chống xâm lược Nội dung quan niệm Khổng, Mạnh Nho gia Trung Quốc khơng có Nhân nghĩa là chống xâm lược, chống xâm lược nhân nghĩa, có bóc trần luận điệu nhân nghĩa phân định rạch ròi ta nghĩa, giặc xâm lược phi nghĩa: Nước mày nhân việc nhà Hồ trái đạo, mượn tiếng thương dán đánh kè có tội, thật làm việc bạo tàn, lấn cướp đất nước ta, bóc lột nhân dân ta ….Nhân nghĩa mà làm ư? (Thư số Gửi

Phương Chính).

Dân tộc ta chiến đấu chống xâm lược nhân nghĩa, phù hợp với nguyên lí nghĩa tồn độc lập, có chủ quyền dân tộc Việt Nam một chân lí khách quan phù hợp với ngun lí đó.

Sau nêu nguyên lí nhân nghĩa, tác giả nêu chân lí khách quan tồn tại độc lập, có chủ quyền nước Đại Việt.

Nếu nhân nghĩa tiền đề có tính chất tiên nghiệm chân lí tồn độc lập có chủ quyền nước Đại Việt lại có sở chắn từ thực tiễn lịch sử:

Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia

Phong tục Bắc Nam khác.

Bản dịch dã cố lột tả chất hiển nhiên, vốn có lâu đời nước Đại Việt tồn độc lập từ: từ trước, vốn xưng, lâu, chia, khác (Nguyên văn: ngã, thực vi, kí thù, diệc dị).

Những thực tế khách quan mà Nguyễn Trãi đưa chân lí khơng thể phủ nhận Khi nêu chân lí khách quan, đồng thời Nguyễn Trãi phát biểu cách hoàn chỉnh quan niệm quấc gia, dân tộc Người đời sau vẫn thường xem đoạn tiêu biểu kết tinh học thuyết quốc gia, dân tộc Nguyễn Trãi So với thời Lí thường Kiệt, học thuyết phát triển cao tính tồn diện sâu sắc Tồn diện ý thức dấn tộc Nam quốc sơn hà xác định hai yếu tố: lãnh thổ chủ quyền, cịn đến Bình Ngơ đại cáo, ba yếu tố bổ sung văn hiến, phong’tục tập quán, lịch sử Sâu sắc quan niệm dân tộc, Nguyễn Trãi ý thức văn hiến yếu tố nhất, hạt nhân dể xác định dân tộc Vả sâu sắc Nguyễn Trãi thể chỗ: điều mà kẻ xâm lược tim cách phủ định (văn hiến nước Nam) lại thực tế, tồn chân lí khách quan So với ngày nay, học thuyết gần gũi giá trị thật sự.

Nêu chân lí khách quan tồn độc lập, cổ chủ quyền dân tộc Đại Việt, để tăng thêm sức thuyết phục, Nguyễn Trãi dùng biện pháp so sánh: so sánh ta với Trung Quốc, đặt ta ngang hàng với Trung Quốc, ngang hàng trình độ trị, tổ chức chế độ, quản lí quốc gia (Triệu, Đỉnh, Lí, Trần ngang hàng với Hán, Đường, tông, Nguyên).

Trong thơ Nam quôc sơn hà, tác giả thể ý thức dân tộc mạnh mẽ sâu sắc qua từ Đế Ở Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi tiếp tục phát huy niềm tự hào dân tộc mạnh mẽ sâu sắc đố: Các đế phương Nhiều dịch trước dịch làm chủ – hùng bỏ mà giữ nguyên chữ Đế để giữ nguyên giá trị tác phẩm Rất tiếc dịch Bình Ngơ đại cáo in sách giáo khoa 10 lại theo cách dịch cũ bên hùng cứ phương (hùng làm đế khác tính hợp pháp thính quyền lực).