145

Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau, Song hào kiệt đời nào cũng có.” Nguyễn Trãi đưa ra những cơ sở khẳng định chủ quyền dân tộc như sau: * Văn hiến: Tác giả khẳng định: Qua bao năm bị giặc [r]

DÀN Ý PHÂN TÍCH ĐOẠN CỦA BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO CỦA NGUYỄN TRÃI I II MỞ BÀI - Giới thiệu tác giả: Tác giả Nguyễn Trãi sinh năm 1380 Ông là bật kì tài chính trị, quân sự, văn học và ông đã theo Lê Thái Tổ đánh đuổi giặc Minh lập nhiều công lao cho nước nhà Về nghiệp văn chương, ông có nhiều tác phẩm văn học lớn như: Quốc Âm Thi Tộc, Ức Trai tập…….và không thể nhắc đến bài “Bình Ngô đại Cáo” – là tập thơ viết chữ Hán hay ông - Giới thiệu tác phẩm: + HCST: Khởi nghĩa Lam Sớn thắng lợi, Nguyễn Trãi thừa lệnh viết tác phẩm này ộng viết theo chữ Hán - Dẫn dắt vào luận đề: Toàn mục đích bài Cáo đã gửi trọn vẹn qua đoạn bài - Dẫn thơ - Chuyển ý THẦN BÀI Dẫn dắt - Cáo là thể loại thường cho vua chúa dùng để công bố cho nhân dân viết theo thể văn biền ngẫu “Đại Cáo” là bài cáo có tầm quan trọng ảnh hưởng đến quốc gia, đất nước Sở dĩ đây tác giả gọi giặc Minh là giặc ngô nhằm thể thái độ khinh bỉ, căm hờn trước giã man giặc Minh – lũ giặc độc ác đã vào ký ức người Việt - ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Phân tích đoạn a) Đầu tiên tác giả khẳng định kháng chiến chống giặc Minh là hoàn toàn xuất phát từ nhân nghĩa, dân vì dân: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” - * Nhân: người, tình người (theo Khổng Tử) * Nghĩa: việc làm chính đáng vì lẽ phải (theo Mạnh Tử) => Nhân nghĩa (theo Nho Giáo) là mối quan hệ tốt đẹp người với người, dựa trên sở tình thương và đạo lý * Chữ “nghĩa” câu trên giống chữ “ngãi” “Nhớ câu kiến ngãi bất vi/ Làm người phi anh hùng” (“Lục Vân Tiên” – Nguyễn Bỉnh Khiêm) * Nguyễn Trãi đã “Việt hóa” tư tưởng nhân nghĩa, chắt lọc gì Trong quan niệm Nguyễn Trãi, nhân nghĩa là lo cho dân (“cốt yên dân”); là thương dân (“quân điếu phạt” – rút từ ý “điếu dân phạt tội” “Kinh Thư”); vì dân mà diệt trừ gian ác (“lo trừ bạo”) chống ngoại xâm, bóc trần mặt gian ác kẻ thù, khẳng định dân tộc ta chiến tranh vì chính nghĩa => Tư tưởng Nguyễn Trãi là kết hợp tinh túy nhân nghĩa và thực tiễn dân tộc * Điều này thể nhiều các sáng tác khác nhà thơ Trong “Thư trả lời Phương Chính” trích “Quân trung từ mệnh tập” ông đã phê phán xảo trá quân Minh: “Nước mày nhân họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng là điếu dân phạt tội, làm việc bạo tàn, ăn cướp đất nước ta, bóc lột nhân dân ta, vơ vét quý, nhân dân không sống yên ổn Nhân nghĩa mà lại ư?” => Nguyễn Trãi đã đứng trên lập trường nhân dân, dân tộc nêu cao nhân nghĩa, vạch trần tội ác, mặt giả nhân, giả nghĩa quân thù => Tư tưởng nhân nghĩa quan niệm Nguyễn Trãi mang giá trị nhân đạo sâu sắc Ông thực thi, đề cao và tuyên truyền nhân nghĩa để dành quyền lợi cho nhân dân, đoạt lại quyền sống, độc lập, tự do, trả lại cho nhân dân sống bình yên => Điều này giúp ta hiểu thêm nhân cách và người Nguyễn Trãi: người trung hiếu với nước với dân - - b) Tiếp theo, tác giả khẳng định đất nước ta vốn có chủ quyền độc lập từ xưa đến Sau “Nam quốc sơn hà” Lý Thường Kiệt, “Đại cáo bình Ngô” tôn là tuyên ngôn độc lập lần thứ hai Khi viết lời này, Nguyễn Trãi đã truyền cho dân chúng niềm tự hào dân tộc, lòng vui sướng khôn siết đất nước lại thái bình Bằng giọng điệu hào hùng, khảng khái, ông đưa lập luận chặt chẽ, lời lẽ đanh thép “Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến đã lâu Núi sông bờ cõi đã chia, Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu Đinh Lý Trần bao đời gây độc lập, Cùng Hán Đường Tống Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác nhau, Song hào kiệt đời nào có.” Nguyễn Trãi đưa sở khẳng định chủ quyền dân tộc sau: * Văn hiến: Tác giả khẳng định: Qua bao năm bị giặc phương Bắc đô hộ, bị biến thành quận nước chúng, cái tên Đại Việt giữ gìn, khôi phục, lại trang trọng đặt tuyên ngôn “Bình Ngô đại cáo” Năm tháng và ác mưu quân xâm lược không thể bào mòn nét đẹp văn hiến, văn hóa dân tộc ta – giá trị tinh thần hình thành “đã lâu”, có “từ trước” nghìn năm tồn tiềm thức dân - Việt * Lãnh thổ: Ranh giới lãnh thổ phương Bắc, phương Nam đã phân định từ ngàn đời trước Từ giặc Minh chưa kéo đến cướp nước, nhân dân ta ngày ngày cầy cấy trên đất đai quê hương, răn dạy cháu hệ sau tiếp tục giữ gìn và bảo vệ mảnh đất thiêng liêng và thân thuộc Trước đó, người Việt vì bảo vệ “núi sông bờ cõi” dân tộc mà đổ bao mồ hôi, xương máu, chiến với kẻ thù để khẳn định lãnh thổ Đại Việt không có thể xâm phạm Liên hệ với “Nam quốc sơn hà”, Lý Thường Kiệt viết: “Nam quốc sơn hà nam đế cư/ Tiệt nhiên định phận tai thiên thư” Thay vì phân định lãnh thổ dựa vào “sách vở” yếu tố thần thánh Lý Thường Kiệt, Nguyễn Trãi vạch ranh giới Trung Quốc, Việt Nam dựa trên lịch sử *Phong tục: Nguyễn Trãi nêu mệnh đề này để nhấn mạnh rằng: Mỗi đất nước có phong tục tập quán riêng, Đại Việt Là quốc gia độc lập, dân tộc ta ta có tục nhuộm đen, ăn trầu, trồng lúa nước, gói bánh chưng, truyền thống không có các dân tộc khác Từ đó khẳng định Đại Việt độc lập hoàn toàn với Trung Quốc * Lịch sử riêng, chế độ riêng: Ức Trai liệt kê các thời kỳ lịch sử dân tộc, từ đời Triệu đến Đinh, Lí, Trần Những triều đại này song song tồn với Hán, Đường, Tống, Nguyên Trung Quốc Bằng cách lập luận đối chiếu, so sánh, ông tỏ rõ niềm tự hào dân tộc Trong “Nam quốc sơn hà”, từ “đế” Lý Thường Kiệt dùng để chứng tỏ đạo lý nước không thể có hai vua Còn từ “đế” mà Nguyễn Trãi sử dụng để khẳng định vua Việt Nam ngang hàng với vua Trung Quốc => Sự tiến tư tưởng Ức Trai * Nhân tài: Tuy hưng thịnh lúc khác nhau, song đời nào anh hùng Từ Bà Trưng, Bà Triệu đến Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo,… dù là nam hay nữ, già hay trẻ, vì nghiệp lớn dân tộc mà xả thân Những người tài này đã tạo nên trận đánh huy hoàng: trận Bạch Đằng (938; 1288) vang danh sử sách, trận Như Nguyệt (1077) chiến thắng chiến chống Tống, trận Chi Lăng Xương Giang (1427) khiến tướng quân Minh chưa xin phép triều đình đã tự ý rút nước => Con người đã tạo nên trang sử vàng chói lọi => So với tuyên ngôn độc lập đầu tiên là “Nam quốc sơn hà” Lý Thường Kiệt, Nguyễn Trãi đã đưa thêm ba luận điểm là văn hiến, phong tục, lịch sử để chứng minh quyền độc lập, tự đất nước NT: + Liệt kê hoàng loạt dấu hiệu cho thấy chủ quyền nước ta + Hàng loạt từ ngữ ngữ hiển nhiên tất yếu  Khẳng định tồn đã lâu đời, không thể thay đổi So ánh các triều đại nước ta và Trung Quốc, thể niều tự hào dân tộc c) Cuối cùng tác giả đưa hàng loạt dẫn chứng LS để thuyết phục “Lưu Cung tham công nên thất bại, Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô, Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã Việc xưa xem xét, Chứng cớ còn ghi.” Ở đoạn thơ này, NguyễnTrãi đã cho ta thấy chiến công oanh liệt dân tộc kháng chiến chống quân xâm lược, giữ gìn tự Tổ quốc Cách nêu dẫn chứng rõ ràng, cụ thể lời lẽ chắn, hào hùng, thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc Và chính đây ý thức dân tộc Nguyễn Trãi đã vươn tới tầm cao Tác giả nêu cụ thể, rõ ràng chiến công oanh liệt quân và dân ta: “ Hàm Tử”, “ Bạch Đằng”, thêm vào đó là xem thường, căm ghét thất bại kẻ xâm lược không biết tự lượng sức : “Lưu Cung tham công”, “Triệu Tiết… thích lớn”, Toa Đô, Ô Mã, tất chúng phải chết thảm Đoạn thơ đã lần khẳng định rằng: Đại Việt là quốc gia có độc lập, tự chủ , có nhân tài, có tướng giỏi, chẳng thua kém gì quốc gia nào Bất kẻ nào có ý muốn thôn tính, xâm lược ta phải chịu kết thảm bại Cuộc chiến chống lại quân giặc, bảo vệ dân tộc là chiến vì chính nghĩa, lẽ phải, không nhiều chiến tranh phi nghĩa khác, cho nên, dù nào nữa, chính nghĩa định thắng gian tà Tất trang sử hào hùng, vẻ vang ấy, đã sử sách ta cẩn thận ghi lại, không thể chối cãi, và không có thể thay đổi Đây chính là tinh anh, tinh hoa III tư tưởng nhà thơ => Bằng giọng văn đanh thép, hùng hồn, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng xác thực, tác giả khẳng định giặc Minh xâm lược là sai trái, ko thể chấp nhận được, đó chúng ta kháng chiến là tất yếu Đánh giá nội dung và nghệ thuật ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… KẾT BÀI Tóm lại, tác phẩm Bình Ngô đại cáo tràn ngập nguồn cảm hứng trữ tình và mang tính chất hào hùng có Trong đó, phần đầu tác phẩm, với nghệ thuật biền ngẫu, đã nêu hai nội dung chính gần hết bài cáo là nhân nghĩa và độc lập dân tộc Đại Việt Chính vì vậy, đoạn trích có giá trị sâu sắc nước ta, khẳng định nhân dân ta có tinh thần nhân nghĩa và độc lập riêng mình Đoạn đầu là thành công Nguyễn Trãi, là mở đầu cho áng văn thiêng cổ “Bình Ngô Đại Cáo” Đoạn thơ giúp ta hiểu rõ chủ quyền lãnh thổ, độc lập dân tộc lịch sử đấu tranh hào hùng cha ông ta ngày trước, qua đó bồi dưỡng lòng yêu nước, tự hào tự tôn dân tộc, tâm xây dựng, bảo vệ và củng cố độc lập chủ quyền nước nhà