Đang tải... (xem toàn văn)
Chào tất cả các bạn, chúng ta vừa nói đến gian xảo ngữ uế ô từ, thị tỉnh khí, thiết giới chi, ở trong gia đình nếu chúng ta có thể xây dựng phong cách nói chuyện thật tốt, thì không khí [r]
(1)PP dạy tốt cái,học sinh có sống hạnh phúc đích thực(P30)
Chào tất bạn, vừa nói đến gian xảo ngữ uế từ, thị tỉnh khí, thiết giới chi, gia đình xây dựng phong cách nói chuyện thật tốt, khơng khí gia đình đầm ấm, đoàn thể người lãnh đạo xí nghiệp, phải ln ln ăn nói nhã nhặn, khiến cho tất đồng nghiệp nghe nói chuyện, họ tắm gió xuân, phải cổ vũ cho nhau, khẳng định nhau, phải dẫn dắt họ lời nói nhã nhặn vậy, người lãnh đạo đoàn thể, người lãnh đạo phủ, mà nói dùng lời chửi rủa người khác, moi móc chuyện riêng tư người khác, dùng ngơn từ cơng kích sai lầm người khác, đạt cơng việc nhanh chóng tức thời, thói xấu ảnh hưởng khơng tốt cho tương lai họ, thật khó tính ra, trẻ nhỏ khơng có lực phán đốn tốt xấu, thấy người lãnh đạo nói lời vậy, nói được, hậu đằng sau khó lường
Tục ngữ có câu “ cơng mơn hảo tu hành”, bời phương diện ảnh hưởng công sở lớn, lời nói làm cho đất nước hưng thịnh, lời nói làm nước, làm người lãnh đạo không cẩn thận, khơng thể khơng suy nghĩ lời nói, cần có thái độ này, tin lời nói làm cho bầu khơng khí xã hội tưới mát Gian xảo ngữ, chữ gian nghĩa lừa dối, khéo léo, phải dùng chữ gian xảo, che đậy lời nói sai lầm mình, che đậy lỗi khơng giữ chữ tín mình, trẻ nhỏ dùng lời nói gian xảo, nói dối, đứa nhỏ mà biết nói dối có thơng minh khơng, khơng thơng minh nói dối khơng xong Có em học sinh trung học, để so sánh với bạn bè, nên thích mua thứ đắt tiền người mẹ khơng cho, hơm muốn mua mắt kiếng hàng hiệu, bà mẹ khơng lịng, bà mẹ nói: vốn có mà, cịn mua thêm làm Người mẹ khơng cho mua nên tự mua, lát sau trở mua nói với mẹ: “ mẹ trả tiền nghe” Vậy đứa nhỏ có thơng minh, khơng cần dẫn theo ai, chẳng cần mang theo tiền mà nói để đối phương tin rằng, mẹ định đến trả tiền
(2)tờ đồng, mười điểm, mà cho tờ đồng, nói với họ nhặt 20 điểm Ba nghe xong cảm thấy nào? trai ba thông minh Sau ơng ta lại kể cho viên chức giáo dục nghe, vị viên chức toàn thân da gà, người cha khơng có tính nhạy bén giáo dục, cảm thấy thơng minh Con cịn ngang nhiên nói dối phụ huynh cịn cảm thấy biết nói dối có lĩnh, lơi thơi rồi, tình huống, ví dụ nói nhà trường có mở hoạt động quyên góp, phải hướng dẫn có quan niệm đắn Có lần nhà trường triển khai cứu trợ cho người nghèo, có bé trai muốn khuyên tiền, mẹ hỏi cần bao nhiêu? Bé trai nghĩ lát nói? đồng hào, chừng nhiều khơng? Chừng nhiều khơng? Khơng nhiều tồn tiền để dành nó, đem quyên góp hết, tự qun, bạn khác ba mẹ quyên, 300 500, kết tâm cậu bé trai Nó nghĩ tơi có đồng hào chẳng thấy lịng chân thành Rốt người quyên 500, 1000 này, 500 đồng đeo đóa hoa hồng nhỏ, 1000 đồng thắp nến, vốn muốn làm việc thiện, trình làm khiến cho học gì? thêm vào tâm hư vinh, lại khơng phải lấy tiền mà lấy tiền cha mẹ để củng cố điều gì? khơng phải sỉ diện cái, người cần sỉ diện? cha mẹ, có phụ huynh, quyên ngàn đồng, kết nhà trường phát cho ta đóa hồng nhỏ, ta khơng chịu đeo nói: thiện tâm tự nguyện làm, muốn khen ngợi tán dương, muốn trao giải thưởng, người mẹ có tính nhạy cảm giáo dục, cô ta gắng đóa hồng lên, ta giáo dục cô ta làm điều thiện không cần người khác biết, làm việc thiện bổn phận người chúng ta, muốn giáo dục có hiệu quả, bậc cha mẹ, bậc thầy cô, phải cân nhắc tường tận được, bị loại hư danh khơng tốt
Trẻ nói dối cảm thấy vui, bắt đầu nói dối quý vị, quý vị cười, cười, cảm thấy nào? Nói dối có ý nghĩa, quý vị thấy nhiều tiết mục nghệ thuật trêu đùa người khác, mà người lại cười ha ha, trẻ nhỏ cảm thấy lừa dối người khác vui Đây hướng dẫn sai lầm, quen thuộc câu chuyện, chuyện sói đến, câu chuyện quý vị kể cho đứa học mẫu giáo, có hiệu quả, q vị kể với có đứa bé giữ bầy dê nhỏ, cảm thấy buồn tẻ liền la lớn: sói đến, sói đến Người dân chất phát, lại muốn giúp đỡ người khác, nên vội vã đến giúp đuổi sói khơng thấy có sói nào, thằng bé thấy người vậy, liền đứng cười ha, sau tất dân làng hết, lần thứ hai lại nói đùa để lừa dối người khác, lần thứ đến không nhiều người, khơng ít, lại thấy đùa giỡn người, nên dân làng kéo về, lần thứ sói đến thật nào, sói thật đến lúc la lớn: sói đến, sói đến, có đến khơng? Khơng đến cả, bạn nhỏ khơng đến chuyện xảy ra? Bày dê nào? Thằng bé nào? Khơng cần kể bị ăn thịt, trẻ nhỏ tự nghĩ chuyện khủng khiếp, nên ghi nhớ sâu sắc
(3)ơng ta lột sng liền nói: em trai em giỏi quá, bày cho em Tư Mã Quang nói: em tự học được, vừa lúc cha ông đến Nếu quý vị cha quý vị xử lý nào? Đơi khơng lưu tâm nên quên chuyện đó, bắt đầu nói láo sau nào? Có lần có lần hai, thể khả mà khơng bị phát hiện, cịn thấy cịn giỏi rắc rối rồi, nên lúc cha ơng nói với ơng, có khả chừng nói chừng đó, khơng phải tự lột tuyệt đối khơng khoe khoang Cha ông, ông phạm lỗi lần đầu, liền trách mắng nghiêm khắc, cách dạy dỗ chắn, sau suốt đời Tư Mã Quang, sống thẳng thắng Ơng nói: bình sanh sở di chi sự, vơ hữu bất khả ngữ nhân dã, kết thấy nguyên nhân gì? cha mẹ dạy dỗ chắn kịp thời, khẳng định khơng phải ngẫu nhiên, mà tình muốn thể khả người
Tiếp theo che đậy lỗi lầm, có nhiều đứa phạm sai lầm, có chút sợ sệt, sợ bị người lớn phát Lần có học trị làm hư giá móc áo Thật giá hư sữa không? Sửa sơ sơ khơng biết sợ bị phạt Cho nên nói với đứa bạn bên cạnh, đừng đem chuyện thưa với cô giáo Vừa lúc cô giáo đứng bên cạnh, liền đến giật thót người, đứa trẻ cịn nhỏ cần q vị dạy bảo lúc, chuyển quan niệm lại, sau giáo liền nói với nó:” vơ tâm phi danh vi thố, hữu tâm phi, danh vi ố” Cho nên làm hư giá móc áo khơng nghiêm trọng, không thưa với cô giáo nghiêm trọng, sau em khơng dành tính nhiệm giáo em Cho nên làm sai phải thừa nhận Quá cải, quy vô, cô giáo nói tiếp: em phạm sai lầm sửa đổi lại, lại học để đem đồ vật bị hỏng sửa lại cho tốt Cô giáo kiên nhẫn với sửa lại giá áo, hội nhắc cho hiểu được, trẻ nhỏ từ mà kiến lập thái độ đắn Cho nên trẻ nhỏ che dấu lỗi lầm, quan sát kĩ càng, khơng để ni lớn thói quen xấu
Cuối ảnh hưởng cha mẹ, có phim tên thủ cơ, thủ có thống kê chữ số nói người trưởng thành ngày họ nói dối lần? có 25 lần, 25 lần nói dối, ngày người lớn nói dối nhiều lần vậy, trẻ ngấm ngầm bị nhiễm theo, ví dụ nói người mẹ tiếp điện thoại đứa trai ba có mặc đó, ta nhấc điện thoại lên nói: chồng tơi khơng có nhà Đứa nhỏ nói: ba có nhà mà nói khơng có nhà, đứa trẻ nghe mơ hồ rồi, chổ có trẻ tuyệt đối khơng nói dối, chỗ khơng có trẻ khơng nói dối Trước có nói đến quan niệm phải học cách từ chối Nếu quý vị không học cách từ chối, người không hiểu cách đối nhân xử mực quý vị, nguyên tắc sống quý vị, cần đáng từ chối quý vị nên từ chối, bạn quý vị thuận theo nguyên tắc quý vị giao tiếp với quý vị, cớ mà che che dấu dấu, mệt chết thân, sau cịn bị người ta hiểu lầm nói: anh khơng giữ chữ tín, tai anh lại chốn tơi, đem việc vốn đơn làm thành nào? Rất phức tạp, gian xảo ngữ phải ý tình nói dối
(4)tác địa phương khác, cách xa gia đình đoạn đường, ln nhà trọ nhà ơng chủ, nhà trọ, sáng sớm ngủ dậy giúp chủ nhà quét dọn Trong trình quét dọn phát đất có tờ 100 đồng, 200 đồng, nhặt lên đưa cho bà chủ, kì lạ lúc biến thành 300 đồng, 500 đồng, nhặt lên lại đưa cho bà chủ Anh ta nói nhặt nhiều 1000 đồng, sau làm việc công ty này, cấp không cao, ông tạo hội đường lối tiến tu ngoại lệ để tham gia, phần lớn học trị đại học vào ơng chủ cho anh tham gia, phục vụ công ty nhiều năm, phẩm hạnh biểu tốt, sau muốn mở tiệm riêng, đến chào tạm biệt ông chủ, ông chủ liền mời ăn cơm, đãi tiệc đưa tiễn Ăn xong nói với ơng chủ:” tơi có việc muốn thỉnh giáo ông”, lúc nhà ông nhặt tiền, ông chủ cười nói: “ anh người ngồi đến nhà tôi, biết phẩm hạnh anh nào, sồ tiền tơi cố ý đánh rơi đó, người đức hạnh khơng tốt, hồn cảnh đó, hội tốt Nên chữ tín quan trọng sanh mạng người vậy, gian xảo ngữ ô uế từ, thị tỉnh khí thiết giới chi
Chúng ta xem câu Chúng ta đọc lần :” kiến viện chân, vật khinh ngôn, truy dị đức, vật khinh truyền, phi nghi, vật khinh nặc, cẩu khinh nặc, tiến thoái thố, phàm đạo tư, trọng thả thư, vật cấp tập, vật mơ hồ, bỉ thuyết trường, thử thuyết đoản, quan kĩ, mạt nhàn kĩ” Kiến dị trân, vật khinh ngôn Khi chưa thấy chân tướng thật, nghe lời chiều người khác tuyệt đối khơng truyền lại lời này, thái độ quan trọng, quý vị chưa xác định lời đồn đại mà quý vị lại truyền biến thành đồng lõa rồi, sống đoàn thể phải lấy hịa làm q, tuyệt đối khơng gây chuyện, ý thức chung quan trọng Cho nên đồn thể cần bao dung khơng phải kích, khơng phải chửi rủa Ngày xưa người cẩn thận ngơn ngữ, ngôn ngữ sản sanh loạn động, ngôn ngữ giống nấc thang vậy, câu dèm pha tạo loạn động Cho nên “ quân thính thần đương châu”, làm vua nước nghe lời dèm pha, bề tơi chịu tai ương “ Phụ thính tử đương huyết”, cha nghe lời dèm pha mẹ kế, nghe lời dèm pha người khác, họ bị tai ương, cốt nhục tình thâm bị rạn nứt Vợ chồng nghe lời dèm pha,” phu thuê thính chi li, hữu thính chi sơ”, bạn bè nghe lời dèm pha cách xa, vợ chồng phân li, phải cẩn thận với lời dèm pha, phải ý người đến nói chuyện thị phi, người có tu dưỡng họ có nói chuyện thị phi khơng, họ hi vọng người sống với thuận hòa vui vẻ Rất quý vị người có chuyện bất hịa, người đến với q vị: thật lần trước người khen ngợi anh, giận quý vị giảm chút, lùi bước nào? Thì biển rộng trời cao, nhẫn nại giận dữ, giận khơng, cần điều hòa điều hòa, nhường nhịn chút, thơng cảm chút êm hết, sợ thêm dầu lại thêm giấm rắc rối to
(5)chúng ta nhanh chóng thích đáng khun nhủ họ rằng, danh dự người đoàn thể đặc biệt quan trọng, phải nhanh chóng thu hồi lại Cho nên lời dèm pha nói xấu người khác, đến dừng lại lúc
Cho nên người đọc sách hiểu lý, nghe thật thật liên quan đến hài hịa đồn thể, liên quan đến danh tiết người, họ im lặng khơng nói gì, gọi ẩn ác dương thiện, quý vị ẩn ác dương thiện, đối phương thích quý vị khen ngợi họ, điều khơng tốt đối phương, q vị khơng nói, oai nghi quý vị, họ biết quý vị biết, lúc họ cảm nhận được, làm tốt chút người ta khen ngợi mình, làm khơng tốt người ta khơng trích mình, họ hướng theo chiều hướng tốt mà tiến lên Đó chút tình người nhỏ nhoi
“ Kiến nhị chân, vật khinh ngôn”, luôn nâng cao lực phán đốn xử lý mình, q vị phán đốn khơng đúng, quý vị đem tâm tốt làm việc xấu Bởi nhiều đồn thể mang danh hiệu lương thiện, mang danh hiệu ích lợi chung để làm gì? để lừa tiền Nếu khơng hiểu đồn thể tốt hay khơng, q vị thấy chưa xác, dẫn đồn người đến giúp đỡ, đến quyên tiền, cuối bị người ta lừa, khó khai báo với người giúp đỡ này, trước phải cẩn thận, trước phải quan sát rõ ràng, đẩy mạnh văn hóa xưa, nhiều người nói: tơi đẩy mạnh văn hóa xưa Treo đầu dê bán thịt chó kiếm tiền cho họ Nếu hai tiếng đồng hồ nói chuyện, có nhắc đến văn hóa xưa hay, nói lời họ Người ngồi nghe xong cảm thấy họ nói hay, nào? Bắt đầu truyền lời này, tâm tư quần chúng dễ bị lôi kéo, quý vị khen người nói hay làm cho tất người lầm tưởng họ thật nói hay, nên mua nhiều thứ cho họ Vậy đạt mục đích họ rồi, phải phán đoán, họ thật hoằng dương văn hóa xưa, họ nắm cốt lõi văn hóa xưa nằm đâu, thực từ đâu? Từ nhập tắc hiếu, “ phu hiếu đức chi bổn dã Nếu nói tiếng đồng hồ mà chữ hiếu không nhắc đến, đức hạnh không nhắc đến, quý vị mà cịn mà khen: Ồ nói hay q Truyền dẫn người khác sai đường rồi, phải dùng lý trí phán đốn, khơng lấy tâm thiện làm việc ác, khơng để người khơng có thiện tâm thừa hội, phải suy nghĩ Một đoàn thể trước phải phán đoán rõ ràng, đàm luận với họ, khơng phát sanh tình tồi tệ
Đó kiến dị chân, vật khinh ngơn, trí dị bích, kiến dị chân, vật khinh ngơn Tơi có người bạn nghe người khác nói nhiều tình hình người bạn anh ta, nói bạn không tốt, đương nhiên không truyền lời đi, mà trực tiếp hỏi người bạn này, đem tình hình người ta nói bên ngồi nói cho bạn nghe Sau hỏi bạn chuyện có thật không Trực tiếp người đương giải thích chút, tình cảnh lúc rốt nào? Người bạn làm có lý trí, khơng phải người ta nói nghe vậy, người dùng lí trí để đối phó lời đồn đại khơng có hội tung ngồi
(6)có thể làm tiêu chuẩn khơng bị thay đổi Cho nên kinh điển chân lý khơng thay đổi, cần q vị tìm kinh điển, q vị có tính tâm xác thật việc vậy, quý vị hỏi người đạo đức gì? đáp án họ khơng phải chữ hiếu, q vị phán đốn họ nói khơng? Sai, thời đại phải tuân thủ y pháp bất y nhân, không quý vị nghe lung tung Y pháp bất y nhân, ví dụ chiếu theo lời dạy tam tự kinh, có nhiều quan niệm mà khơng phải đúng, thí q vị loại bỏ đi, ví dụ nói nhân chi sơ tánh bổn thiện, tánh tương cẩn tập tánh viễn, cẩu bất giáo tánh nãi thiên, người sinh tánh bổn thiện, không tiếp nhận giáo dục tốt dễ chưởng dưỡng thói quen xấu, điều khơng nằm tiết học, tiết học mà bàn luận tành thiện tánh ác, bàn hết nửa ngày khơng xong, có tiêu chuẩn” giáo chi đạo, quy dĩ chuyên” Quý vị thấy thời người ta lúc học bốn loại năm loại, họ học sao, người không nghe kinh điển, không nghe thánh hiền, họ nghe ai, họ nghe lời lừa dối không nghe lời khuyên nhủ, biết giả thật Thật tơi có sở cảm, ví dụ có phụ huynh đến thảo luận với tôi, cách để dạy cho tốt, nói tình hình xong định tơi nói với anh ta: băng đơng tan xích, phi nhật chi hà, anh phải cần dùng lòng kiên nhẫn, dùng lòng yêu thương anh hợp tác với thầy cô giáo, vịng tháng đến năm theo nề nếp cũ, thường thường phụ huynh nghe đến tháng năm, chân mày họ nào? “ ôi lâu quá”, họ họ nói:” cảm ơn thầy Thái nhé, có hội đến thỉnh giáo thầy, người nào? Khơng trở lại, báo đăng tam thiên khóa trình đắc bảo đảm quý vị dạy thiên tài đến báo danh tham gia, người đua kéo đến Cho nên từ chỗ thấy đem chân lý nói với họ, họ có tin khơng? Khơng tin
Người ham danh lợi, muốn nhanh chóng đưa họ môt bước lên trời, chạy theo hướng ngược lại với học vấn mình, muốn mào khơng đạt nên phải biết phán đoán được, tam tự kinh nói, vi học giã tức hữu sơ, trước phải học gì? học tiểu học chung, chí tứ thư, quý vị vỗ ngực học từ nào? Tiểu học, tinh túy tiểu học Đệ Tử Quy, y cương lĩnh biên soạn tiểu học, q vị khơng lo nói sai Cho nên phải học hết tiểu học học hết hiếu kinh, học tứ thư, cắm sâu gốc đệ tử quy rồi, học tiếp hiếu kinh hứng thú giống khơng? Không giống nhau, quý vị đọc đến hiếu để giã giã, kì chi nhân chi bỗn dữ, đứa nhỏ học đến hiếu để giả giả, chữ hiếu, chữ để khơng phải chữ, gì? em đưa tay lên:” thưa thầy chữ hiếu có phải cho nhập tắc hiếu không” Hiếu họ không, hiếu họ kết hợp với sống, họ biết học vấn định phải học đôi với hành, định phải nổ lực thực hành cộng học văn, thái độ xác phương hướng khơng bị lệch lạc, kiến dị chân vật khinh ngôn, muốn hiểu xác tất nhiên phải từ kinh điển mà hiểu được, phải từ lời dạy thánh hiền, để tích tụ lực phán đốn
(7)những thứ này, có nhiều cha mẹ bị đuổi khỏi nhà, cảm thấy thứ muốn, q vị làm hài lịng Cho nên hình thành thói quen muốn thứ này, thứ rồi, dục vọng tăng lên ngày Dục vực sâu, từ dục vọng khai mở thu hồi khơng Từ cần kiệm đến sa sỉ dễ từ sa sỉ trở cần kiệm khó Cho nên thành thói quen muốn rồi, ngày q vị khơng đáp ứng nào? Chúng ta nghe nhiều đứa học cấp đưa tay đánh mẹ rồi, khơng cho tiền đánh Đến lúc cha mẹ gọi trời trời khơng ứng, gọi đất đất khơng linh, khinh nặc q cưng chiều, có vụ án hình sự, có niên Lúc cịn nhỏ cha cho nhiều tiền, nên quen tiêu tiền nước, tháng tiêu hết vạn, môt hai vạn nhân dân tệ, tiêu tiền dội, hôm cha chịu khơng nổi, ơng ta nói: “ cha không cho tiền nữa” Rồi ông xếp cho anh đội Đi đội năm, sau năm trở thói quen có thay đổi hay khơng? Rất khó, xác thực loại mộ hư vinh đó, bị nhiễm thói quen xa xỉ, cần bước vào tình cảnh đó, khơng chịu cám dỗ phải mạo xưng trang hảo hán Cho nên sau đội khơng thay đổi gì, y ngày trước Cha vạch rõ giới hạn Cha không cho tiền Kết đứa mướn sát thủ giết cha mình, trước cổng nhà mình, nói với tên sát thủ, chút có người dáng cao ra, nói chung nói rõ tình tiết cho tên sát thủ Tên sát thủ liền hỏi anh ta:” người anh muốn giết ai”, nói:” cha tôi” Cha bị giết Vì chìa khóa tủ tiền nằm tay mẹ anh ta, nên bảo giết người mẹ Việc giết cha giết mẹ nữa, nguyên nhân đâu? Là trọng lợi khinh nghĩa Họ không ngừng nâng cao lợi biến thành dục vọng, biến thành ma thủ chủ tể hành vi họ Khiến họ muốn khơng Cho nên phải cẩn thận
(8)