ON THI GVG

Kh«ng cßn theo nhiÒu khuynh híng, nhiÒu trµo lu khác nhau nữa mà tất cả các sáng tác văn học thời kì này đều hớng vào đời sống cách mạng, vào cuộc kháng chiến trờng kỳ của dân tộc, thể h[r]

đặc trng thi pháp văn học trung đại Việt Nam A T×m hiÓu chung vÒ thi ph¸p: - Khái niệm: Thi pháp có hai cách hiểu Thứ nhất, đó là các nguyên tắc, biện pháp chung để làm cho mét v¨n b¶n trë thµnh mét t¸c phÈm nghÖ thuËt Thø hai, thi ph¸p lµ c¸c nguyªn t¸c, biÖn ph¸p nghÖ thuật cụ thể để tạo nên giá trị đặc sắc tác phẩm, tác giả, trào lu B Đặc trng thi pháp văn học trung đại Việt Nam I HÖ thèng íc lÖ: HÖ thèng íc lÖ nµy cã tÝnh chÊt: - Tính uyên bác và cách điệu hoá cao độ - TÝnh sïng cæ - TÝnh phi ng· 1.T×m hiÓu chung vÒ tÝnh íc lÖ: - Văn học nghệ thuật có tính ớc lệ định Bởi văn học nghệ thuật không hoàn toàn là đời sống thực tại, không chép y nguyên thực Tuy văn học thời kì sử dụng ớc lệ nhng có thời kì trung đại ớc lệ đợc sử dụng cách phổ biến, phức tạp và nghiêm ngặt nên đợc coi là đặc trng mặt thi pháp - Vì văn học trung đại lại có tình ớc lệ Vì xã hội phong kiến vốn phân chia đẳng cấp: cao thấp, sang hèn (quí tiện) Sự phân biệt này ảnh hởng đến văn học Trong văn chơng phân chia thành bình dân và bác học Văn học trung đại thuộc lĩnh vực bác học, vì nó cần hệ thống ớc lệ để thể cao sang, quí phái 2.BiÓu hiÖn cña tÝnh íc lÖ: a.Tính chất uyên bác và cách điệu hoá cao độ: - Văn học chính thống thời phong kiến thờng đợc gọi là văn chơng bác học (phân biệt với văn chơng bình dân) Gọi là văn chơng bác học vì đội ngũ sáng tác và độc giả nó là trí thức (Hán học) tài hoa, gọi là bậc “tao nhân mặc khách” Các nhà văn trung đại sáng tác trớc hết là để bày tỏ cái chí mình, Không Lộ làm “Quốc tộ” vốn để dành cho vua Lý Chính vì vậy, họ thông lµu kinh sö, thuéc nhiÒu ®iÓn cè, ®iÓn tÝch, têng tËn nh÷ng thi liÖu, v¨n liÖu rót tõ nh÷ng ¸ng v¨n bÊt hñ thêi xa Gièng nh c¸c nho sÜ ®i thi ph¶i thuéc lµu tø th, ngò kinh ThËm chÝ, hä cßn cho r»ng: “NÕu bông kh«ng cã v¹n quyÓn s¸ch, m¾t kh«ng cã v¹n c¶nh nói s«ng cña thiªn hạ thì không thể làm thơ hay đợc” Đó chính là tính uyên bác văn học - Văn chơng bác học còn có khuynh hớng lí tởng hoá để tạo giới nghệ thuật riêng khác với đời sống thực Cái có thật vào nghệ thuật đợc cách điệu hoá cao độ + Trong cách điệu hoá đó, thiên nhiên chính là chuẩn mực, là khuôn vàng thớc ngọc để đánh giá vẻ đẹp Vì vậy, các nhà văn lấy thiên nhiên để so sánh với ngời để tôn vinh vẻ đẹp Nhng đến thời đại, quan niệm này bị đảo ngợc, ngời là tiêu chuẩn cho cái đẹp: + Ngời xa coi thờng văn xuôi vì văn xuôi gần với đời sống thực tại, ít đợc cách điệu hoá Ngời ta coi träng th¬ ca v× th¬ ca míi lµ thø ng«n ng÷ giµu tÝnh c¸ch ®iÖu + Con ngời đẹp văn chơng phải là tóc mây, mày liễu, mặt hoa, gót sen, cử chỉ, dáng điệu nh nghÖ sÜ trªn s©n khÊu + C©y cèi v¨n ch¬ng còng thÕ, ph¶i sang träng nh mai, lan, cóc, tróc, hay liÔu, tïng, b¸ch, th«ng Con vËt phæ biÕn lµ yÕn oanh, loan phîng, uyªn ¬ng, cß h¹c: - Nãi chung v¨n ch¬ng thêi Êy ®a sè íc lÖ, Ýt t¶ thùc NÕu cã t¶ thùc th× chØ dïng cho nh÷ng nh©n vËt phµm tôc, ph¶n diÖn, phi mÜ häc nh Së Khanh, Tó Bµ: “Tho¾t tr«ng nhên nhît mµu da Ăn gì cao lớn đẫy đà làm sao? “Mai cèt c¸ch, tuyÕt tinh thÇn Mçi ngêi mét vÎ mêi ph©n vÑn mêi” b.TÝnh sïng cæ: - Ngời trung đại quan niệm thời gian là tuần hoàn, hết vòng lại quay trở gốc “chu nhi phôc thuû” V× thÕ, ngêi ta hÕt søc coi träng qu¸ khø, coi träng sù khëi ®Çu, coi träng ngêi giµ, ngêi líp tríc (cæ nh©n, tiÒn bèi, tiªn sinh) X· héi hoµng kim ph¶i lµ thêi Nghiªu ThuÊn, chuÈn mùc c¸i đẹp và chân lý nằm quá khứ Vì thế, văn học trung đại đầy rẫy điển cố, điển tích Mẫu mực văn chơng là các tác giả đời trớc nh Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch C Dị Lặp lại mô văn chơng ngời xa không bị chê trách là đạo văn mà còn đợc coi là tài ba, thành công Còn sáng tạo lạ, độc đáo thờng không đợc không đợc khuyến khích, chí bị coi là phi chính thống Vì thế, các tác giả ngày trớc luôn cố gắng đa đợc c¸c ®iÓn tÝch, ®iÓn cè vµo s¸ng t¸c c TÝnh phi ng·: - Thời pk ý thức cá nhân cha phát triển Con ngời luôn đợc đặt quan hệ ràng buộc với cộng đồng, họ hàng, tầng lớp Chính vì thế, hôn nhân không phải là chuyện riêng t, tự nguyện hai ngời mà là vấn đề môn đăng hộ đối hai gia đình, dòng họ Ngời có văn hóa, giáo dục là ngời biết thu nhá, h¹ thÊp c¸i t«i c¸ nh©n cña m×nh l¹i V× thÕ, v¨n häc, yÕu tè c¸ nh©n còng bÞ giÊu ®i, khiÕn v¨n ch¬ng cã tÝnh phi ng·: kh«ng cã dÊu Ên c¸i t«i c¸ nh©n Nhµ v¨n hiÕm xng t«i, xng ta, kh«ng béc lé trùc tiÕp c¶m xóc mµ dïng lèi gi¸n tiÕp: t¶ c¶nh ngô t×nh Nãi chung, hä thêng sö dụng các công thức có sẵn để sáng tác không sáng tạo cái Tả anh hùng thì phải râu hùm, hµm Ðn, vai n¨m tÊc réng, th©n mêi thíc cao, t¶ mÜ nh©n th× lµn thu thuû nÐt xu©n s¬n, hoa ghen, liÔu hên… * Nãi chung tÝnh uyªn b¸c, tÝnh c¸ch ®iÖu ho¸, sïng cæ vµ phi ng· cã mèi quan hÖ chÆt chÏ víi và là biểu cho tính ớc lệ thi pháp văn học trung đại II.Thiên nhiên thơ văn trung đại: Vai trò thiên nhiên thơ văn trung đại: - Trong văn chơng xa, thiên nhiên là yếu tố phổ biến và đóng vai trò quan trọng việc biểu lộ tình cảm, ý chí ngời Ngời xa coi thiên nhiên là ngời bạn để họ tâm tình, thổ lộ Hồ Chí Minh đã tổng kết điều đó bài “Cảm tởng đọc Thiên gia thi”: “Cæ thi thiªn ¸i thiªn nhiªn mÜ S¬n thuû yªn hoa tuyÕt nguyÖt phong” Đặc điểm thiên nhiên văn học trung đại - Thiên nhiên cha đợc nhìn nhận nh là khách thể, thực khách quan sống có vẻ đẹp, giá trị riêng Thiên nhiên thờng là công cụ, là t liệu, là cái cớ để nhà văn ngụ ý giáo huÊn: “Xu©n qua tr¨m hoa rông Xu©n tíi tr¨m hoa t¬i Tríc m¾t viÖc ®i m·i Trên đầu, già đến Chí b¶o xu©n tµn hoa rông hÕt §ªm qua s©n tríc mét nhµnh mai” (M·n Gi¸c) Cành mai nở trớc sân đêm cuối xuân vốn là hình ảnh đẹp đờng nét, màu sắc, đặc biệt là bối cảnh Nhng có thể đó là hình ảnh ớc lệ, chi tiết h cấu, bông hoa nở từ tâm hồn thiền s Vì thế, bông hoa không đợc miêu tả hình xác thực mà xuất nh mét c«ng cô chuyÓn t¶i ý tëng cña nhµ th¬: sù sèng lµ bÊt diÖt Tuæi giµ, bÖnh tËt cña ngêi còng giống nh thời khắc xuân tàn thiên nhiên không huỷ diệt đợc sống - Từ đó dẫn đến việc miêu tả thiên nhiên theo bút pháp đặc biệt: không miêu tả hình xác cây cỏ nói s«ng mµ thÓ hiÖn linh hån cña chóng, t¶ c¶nh ngô t×nh Thiªn nhiªn trë thµnh b×nh chøa nh÷ng tîng trng, íc lÖ, Èn ý: III ThÕ giíi nghÖ thuËt phi thêi gian: - Tõ kinh nghiÖm quan s¸t trùc c¶m thÕ giíi ngêi ta cã hai nhËn thøc vÒ thêi gian: + Thời gian đời ngời, sống hàng ngày là thời gian tuyến tính, không trở lại + Thời gian thiên nhiên, đất trời, vũ trụ là thời gian chu kỳ, tuần hoàn, phi thời gian + Ngời xa thờng đặt hai loại thời gian này đối sánh để làm bật nỗi niềm, triết lí, bi kịch đời ngời “Xu©n qua tr¨m hoa rông Xu©n tíi tr¨m hoa t¬i Tríc m¾t viÖc ®i m·i Trên đầu, già đến Chí b¶o xu©n tµn hoa rông hÕt §ªm qua s©n tríc mét nhµnh mai” (M·n Gi¸c) “Thiếu tiểu li gia, lão đại hồi (H¹ Tri Ch¬ng) Ngời xa quan niệm thời gian tuyến tính là thời gian đời trần thế, phàm tục, chứa đầy h×nh ¶nh, mµu s¾c cô thÓ; thêi gian chu kú lµ thêi gian cña câi trêi, câi tiªn, thÕ giíi cao vµ bất tử, thấm đẫm tính chất đạo lý, triết lý “ThÕ sù du du n¹i l·o hµ Vô cùng thiên địa nhập hàm ca Quèc thï vÞ b¸o ®Çu tiªn b¹ch Kỉ độ long tuyền đới nguyệt ma” (§Æng Dung) IV.Con ngời văn chơng trung đại 1.Con ngêi vò trô: - Ngời xa quan niệm ngời là phần giới trục thiên - địa - nhân Vì cá nhân đợc thể quan hệ với vũ trụ là quan hệ với xã hội - Thi đề quen thuộc thơ trữ tình là ngời mình đối diện, đàm tâm với thiên nhiên vũ trụ: “TiÒn bÊt kiÕn cæ nh©n HËu bÊt kiÕn lai gi¶ Niệm thiên đại chi du du §éc thêng nhiªn nhi lÖ h¹” (Trần Tử Ngang – Đăng U Châu đài ca) Ngời anh hùng đợc nhắc đến với tầm vóc sánh ngang vũ trụ: “Hoµnh sãc giang s¬n kh¸p kØ thu Tam qu©n t× hæ khÝ th«n ngu” (Ph¹m Ngò L·o) Con ngời đạo đức: - Toàn xã hội trung đại dợc nhìn nhận hệ thống tôn giáo đạo đức Cho nên ngời luôn đợc nhìn nhận phơng diện đạo đức luân lý Vì thế, văn chơng xa chia xa hội thành hai tuyến: thiện – ác, tốt – xấu Mục đích, chức bật văn chơng xa là giáo huấn: “Trai thêi trung hiÕu lµm ®Çu G¸i th× tiÕt h¹nh lµm c©u trau m×nh” (Lôc V©n Tiªn) - Chính vì vậy, ngời sống theo luân lý đạo đức, theo lí trí thì đợc coi là chân chính; còn ngêi sèng theo xóc c¶m, theo nh÷ng íc muèn trÇn thÕ, nh©n b¶n th× bÞ coi thêng, chª tr¸ch - Vì sống theo quy tắc đạo đức nên ngời ngày xa sống trọng tình nghĩa: Con ngêi phi c¸ nh©n: - Con ngời thời trung đại không đợc sống theo cái tôi riêng mình mà bị trói buộc qui t¾c, lÔ gi¸o cña x· héi - Thủ pháp thể tâm lý phổ biến là thủ pháp ngoại Tiểu thuyết nặng hành đông, lời nói cña nh©n vËt cïng víi sù kiÖn, cèt truyÖn h¬n lµ khai th¸c t©m lý trùc tiÕp Kh«ng cã ng«n ng÷ nh©n vật mà có lời ngời viết truyện đặt vào các vai truyện Độc thoại nội tâm theo nghĩa đích thực lại cµng kh«ng cã - Chú ý đến ngời xã hội ngời tự nhiên, chú ý đạo đức trí tuệ và - Con ngêi Trêi sinh vµ chÞu sù chi phèi cña Trêi vÒ “tÝnh” vµ “mÖnh” + TÝnh: ngêi sinh vèn mang tÝnh thiÖn, s½n mÇm mèng nh©n, nghÜa, lÔ, trÝ Nhng hoµn cảnh mà nhiều bị nhiễm tính ác vì cần phải tu thân để hoàn thiện + MÖnh: giµu nghÌo, síng khæ, sèng chÕt lµ sè Trêi Nhng ngêi ph¶i tù chÞu tr¸ch nhiÖm vÒ trí và ngu, có đức và vô đức phơng pháp dạy - học thơ đờng luật I Đặc điểm thơ đờng luật Đó là thể thơ đợc làm theo luật đặt từ thời nhà Đờng Trung Quốc ( 618 - 907 ) Nó có tính khuôn mẫu, gò bó số câu, số chữ bài thơ, khó dạy và khó cảm nhận các em học sinh THCS Để giúp các em làm quen, biết đọc, biết cảm nhận bài thơ luật Đờng sâu sắc thiÕt nghÜ cÇn ph¶i cã ph¬ng ph¸p cô thÓ II Phơng pháp dạy - học thơ đờng Tríc hÕt ph¶i gióp c¸c em nhËn biÕt mét bµi th¬ luËt §êng theo tõng d¹ng ThÊt ng«n tø tuyÖt, thÊt ng«n b¸t có, ng÷ ng«n tø tuyÖt, ng÷ ng«n trêng thiªn ( ®iÒu nµy ph¶i đợc ngoại khoá cụ thể, để các em phân biệt đợc với thơ cổ thể " ThÊt ng«n tø tuyÖt " lµ bµi th¬ chØ cã c©u, mçi c©u ch÷ "ThÊt ng«n b¸t có " lµ bµi th¬ cã c©u, mçi c©u ch÷ Bè côc cña bµi th¬ gåm phÇn ( Khai, thừa, chuyển hợp  bài thất ngôn tứ tuyệt và đề thực luận kết với bài " Thất ngôn bát cú " " Ng÷ ng«n tø tuyÖt " lµ bµi cã c©u mçi c©u cã ch÷ " Ng÷ ng«n trêng thiªn ", bµi th¬ gåm nhiÒu khæ th¬, mçi khæ c©u, mçi c©u ch÷ t¹o thµnh Trong sè c¸c d¹ng trªn, bµi " ThÊt ng«n b¸t có " lµ bài thơ có niêm luật chặt chẽ Các dạng khác đợc suy từ dạng bài nạy Phải đặt bài thơ hoàn cảnh đời và mối quan hệ với tác giả để cảm nhận vì hoàn cảnh đời và thân tác giả có ảnh hởng lớn đến tác phẩm Phải xác nhận đợc nhân vật tr÷ t×nh bµi th¬ lµ ai, cã ph¶i lµ chÝnh t¸c gi¶ kh«ng v× cã bµi th¬ nh©n vËt tr÷ t×nh th¬ lại chính là tác giả Chẳng hạn bài thơ " Bạn đến chơi nhà " nhân vật trữ tình là chính tác giả là ngời b¹n cña m×nh Khâu đọc Chúng ta quan niệm đọc là phơng pháp tiếp cận văn chủ yếu bao gồm: Đọc rõ ràng, đọc thầm, đọc diễn cảm, đọc sáng tạo Dù đọc theo kiểu nào phải chú ý a/ Đọc đúng - Thế nào là đọc đúng ? - Đọc đúng là giáo viên và học sinh phải đọc đúng chính tả, ngắt nhịp câu thơ đúng, nhấn giọng các từ cần nhấn mạnh để thể đợc ý đồ tác giả qua bài thơ Ví dụ " Đề đền Sầm Nghi Đống " Khi đọc chú ý nhấn mạnh từ " Kìa " - ( Câu ), từ " Ví đây " ( Câu ) để thể thái độ nhà thơ - §äc sai chÝnh t¶ lµ kh«ng thÓ chÊp nhËn - Thơ đờng thờng ngắt nhịp 3/4 4/3 2/2/3 có câu thơ ngắt nhịp nào có lý đó đọc phải xét nhịp câu thơ đó mối quan hệ với câu khác bài để ngắt nhịp cho đúng Ví dụ: Bài " Bạn đến chơi nhà " Nguyễn Khuyến Câu " Đã lâu Bác tới nhà " ngắt 3/4 hay 4/3 có thể đợc nhng xét toàn bài thì lên ngắt nhịp 4/3 đúng ý tác giả Ngắt nhịp sai dẫn đến sai ý không hiểu ý nghĩa từ nghĩa câu VÝ dô : Bµi " §i thi tù vÞnh " cña NguyÔn C«ng Trø C©u " Trong cuéc trÇn ai dÔ biÕt " nÕu ng¾t nhÞp 3/4 c©u th¬ trë lªn v« nghÜa hoÆc C©u bài " Bạn đến chơi nhà " ( Đầu trò tiếp khách trầu không có ) Ngời đọc phải ngắt ý 4/1/2 đúng ý Có câu thơ, bài thơ cần phải ngắt nhịp linh hoạt để thể đúng tình cảm, thái độ nhà thơ, và hiểu đúng ý thơ - Giọng đọc cần thay đổi nhấn mạnh, sôi nổi, dồn dập, lắng đọng b/ Đọc kết hợp với tìm hiểu chú thích, thơ dịch cần đối chiếu với phiên âm Nếu có nhiều dịch cần đối chiếu các dịch 4/ Kh©u c¶m nhËn Bố cục của bài đờng luật gồm phần: Khai, thừa, chuyển, hợp (Tuyệt cú ) và Đề - Thực Luận - Kết ( Bát cú ) a Khi ph©n tÝch - Theo bè côc Phân tích phần nào đọc phần đó "dù là câu " * §èi víi th¬ N«m: Khi t×m hiÓu ý nghÜa c©u th¬, chó ý tõ ng÷, h×nh ¶nh, nhÞp ®iÖu, dÊu c©u, c¸c biện pháp tu từ để thấy tác dụng nó Ví dụ: Trong bài " Qua đèo ngang " - Bà huyện Thanh Quan Hai câu đề chú ý khai thác hình ảnh " Bóng xế tà ", cắt nghĩa hai tờ " xế " " Tà ", từ gồm nghÜa cïng chØ c¶nh hoµng h«n chiÒu muén, t¹i nhµ th¬ dïng hai tõ liÒn nhau, gîi thêi gian, kh«ng gian, nh thÕ nµo ? HoÆc tõ ghÐp " Cá c©y ", ®iÖp tõ " Chen " cã t¸c dông g× ? gîi Ên tîng vÒ mét vïng thiªn nhiªn um tïm rËm r¹p, bÒ bén, hoang s¬ nhng hïng vÜ * Dấu câu câu thơ đợc xem xét nh từ * Đối với thơ dịch, phân tích, không tìm hiểu ý nghĩa các từ biểu đạt mà tìm hiểu ý nghĩa qua câu thơ dịch Có dịch cha sát nghĩa cha hết nghĩa phải huy động đến phiên âm Nếu rong s¸ch gi¸o khoa kh«ng cã b¶n phiªn ©m gi¸o viªn ph¶i su tÇm Ví dụ: Bài " Ngắm trăng " " Đi đờng " - Hồ Chủ Tịch Câu  Bản dịch: Cảnh đẹp đêm khó hững hờ Phiªn ©m: §èi thö l¬ng tiªu h¹i nhîc hµ ( Đối với đêm trăng đẹp nh này ta biết làm nào bây ) diễn tâm trạng xốn xang ngời tù trớc đêm trăng đẹp Từ đó mà ta hiểu đợc tình yêu thiên nhiên và nghị lực phi thờng Bác - ngời tù cách mạng Nếu hiểu " Cảnh đẹp đêm khó hững hờ " thì ý cha toát lên đợc Bài " Đi đờng ", chú ý dịch  thơ lục bát mà phiên âm chữ Hán lại là thơ Đờng luật tứ tuyÖt C©u " Trïng san chi ngo¹i lùc trïng sn " ( Nói cao råi l¹i nói cao trËp trïng ) " Trïng san " mà dịch thành " Núi cao " e cha toát lên đợc hiểm trở trùng trùng điệp điệp dãy núi, cha thấy hết đợc nỗi gian khổ ngời đờng Hoặc bài "Xa ngắm thác núi l " - Lí Bạch Câu " Dao khan béc bè qu¶i tiÒn xuyªn " dÞch " Xa tr«ng dßng th¸c tríc s«ng nµy " ngêi dÞch bá mÊt ch÷ " Qu¶i " cã nghĩa là " Treo " Dòng thác treo phía trớc dòng sông Mất chữ " Quải " vẻ đẹp dòng thác Cho học sinh khám phá hình ảnh " Phi lu " - " Nớc bay " để thấy đợc vẻ đẹp và sức mạnh man dại dòng thác câu thứ từ đó củng cố thêm vốn từ Hán - Việt cho học sinh Bài " Bạch đằng Hải " - Câu " Quan hà bách nhị thiên thiết " dịch là " Quan hà hiểm yếu trời đặt ", mức độ hiểm yếu vùng cửa sông Bạch Đằng cần phải hiểu qua từ " Bách nhị " thấy đợc * Dạy thơ Đờng chú ý các cặp đối bài thơ - Những bài thơ ngữ ngôn tứ tuyệt có thể câu đầu câu cuối đối Ví dụ: Bài " Phi giá kinh " câu đầu đối Ch¬ng d¬ng cíng gi¸o giÆc Hµm tö b¾t qu©n hå ( Đoạt sóc chơng dơng độ CÇm hå hµm tö quan ) Cần hớng dẫn học sinh thấy đợc đối ngẫu cụ thể Động từ - Động từ, Danh từ - danh từ để làm bật khí phản công mãnh liệt quân ta Bài " Cảm nghĩ đêm tĩnh " Đối hai câu cuối  ánh trăng nơi quán trọ thức dậy t©m hån nhµ th¬ nçi nhí quª cò vµ sù hæ thÑn cña nhµ th¬ nghÜ vÒ cè h¬ng - §èi víi bµi thÊt ng«n b¸t có: §èi ë c©u thùc, luËn d¹y - häc, gi¸o viªn vµ häc sinh ph¶i đợc phép đối ngẫu cụ thể để thấy đợc ý nghĩa câu thơ Ví dụ: Bài " Qua đèo ngang " - Bà huyÖn Thanh Quan, ë hai c©u thùc Lom khom díi nói tiÒu vµi chó Lác đác bên sông chợ nhà §èi : BB TT B B T TT BB T T B §èi tõ lo¹i : TÝnh Tr¹ng Danh TÝnh Tr¹nh Danh Đối ý : Sự tiều tuỵ ít ỏi ngời với tha thớt rải rác nghèo nàn cảnh vật  Cảnh đèo ngang cµng thªm v¾ng vÎ hoang s¬ Tơng tự nh câu luận các bài khác để học sinh thấy đợc phép đối làm cho bài thơ cân đối hài hoà vừa tạo nhạc vừa tạo hoạ cho bài thơ * Nhịp điệu câu thơ và giọng thơ cần chú ý khai thác để thấy đợc cảm xúc sâu lắng nh©n vËt tr÷ t×nh bµi th¬ Ví dụ: Trong bài thơ " Bạn đến chơi nhà " câu 1, giọng thơ reo vui nh lời chào nhà thơ bạn đến thăm Những câu sau giọng thơ ân cần nh lời phân bua hữu tình nhà thơ hoàn cảnh tiếp khách mình Từ giọng điệu câu thơ mà học sinh cảm nhận đợc niềm vui nỗi buồn nhân vËt tr÷ t×nh th¬ b/ Có bài thơ đờng không nên dạy theo bố cục Khuôn mẫu mà dạy - học theo mạch c¶m xóc cña nhµ th¬ Ví dụ: Bài " Bạn đến chơi nhà ", " Câu cá mùa thu " nên tìm hiểu theo cấu trúc khác Bài " Bạn đến chơi nhà " nên tìm hiểu theo kết cấu: Câu C©u  C©u C©u Bµi " C©u c¸ mïa thu ": c©u ®Çu; c©u cuèi c/ Qua tìm hiểu thơ đờng học sinh phải hiểu đợc nét đặc trng chính thơ Đờng luật là tả cảnh vật, vịnh cảnh vật để bộc lộ tình cảm, cảm xúc ngời hay ký thác tâm sự, nỗi niÒm cña ngêi Thơ Đờng có lối nói hàm súc, cô đọng, lời ít ý nhiều Học sinh học thơ Đờng phải thuộc lòng bài trên lớp, phải hiểu ý nghĩa từ khó Thuộc bài hiểu ý nghĩa câu thơ thì cảm nhận đợc bài th¬ mét c¸ch s©u s¾c - Khi day thơ đờng cần chú ý tới các “ mắt chữ” vì đó là nhãn tự, là chìa khóa để tìm hiểu, khai thác nội dung t tởng bài thơ.Mặt khác ngôn ngữ thơ đờng thờng hàm súc cô đọng, ý ngôn ngoại nên cần chú ý đến ý nghĩa sâu xa bài thơ - Cần khai thác các nét nghệ thuật độc đáo nh tả ít gợi nhiều, lấy động để tả tĩnh Đặc điểm văn học đại: 1945 – 1975 V¨n häc kh«ng chØ ph¸t triÓn theo qui luËt néi t¹i cña nã mµ cßn chÞu sù chi phèi cña lÞch sö vµ thời đại Từ 1945 đến 1975 trên đất nớc ta đã xảy nhiều biến cố tác động sâu sắc tới toàn đời sèng x· héi vµ ngêi Trong suèt ba m¬i n¨m Êy, c¶ d©n téc ph¶i liªn tiÕp tiÕn hµnh hai cuéc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ xâm lợc để bảo vệ độc lập và thống Tổ quốc, lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Những biến cố to lớn đã đa tới biến đổi sâu rộng lịch sử v¨n ho¸ më thêi k× míi cho nÒn v¨n häc d©n téc Kh«ng cßn theo nhiÒu khuynh híng, nhiÒu trµo lu khác mà tất các sáng tác văn học thời kì này hớng vào đời sống cách mạng, vào kháng chiến trờng kỳ dân tộc, thể hình ảnh đất nớc, ngời Việt Nam với nhËn thøc míi mÎ, víi nh÷ng t×nh c¶m míi vµ ý thøc d©n téc Kế thừa truyền thống và kinh nghiệm các thời kì trớc, văn học Việt Nam 19451975 đã xứng đáng với sứ mệnh cao văn học thời đại Văn học đã gắn bó mật thiết với nghiệp cách mạng, với vận mệnh đất nớc đã sáng tạo nhiều hình tợng cao đẹp Tổ quốc và ngời Việt Nam thuộc nhiều tầng lớp, hệ chiến đấu, lao động, sinh hoạt, mối quan hệ, gắn bó với cộng đồng Về nội dung t tởng, văn học thời kì này đã phát huy nh÷ng nÐt lín trong truyÒn thèng tinh thÇn d©n téc - còng lµ nÐt næi bËt phÈm chÊt ngời Việt Nam thời đại đó là chủ nghĩa yêu nớc và tinh thần nhân đạo Hiện thực đầy gian khổ hi sinh nhng vẻ vang oanh liệt đã vào văn học với hai nguồn cảm hứng chính: Sử thi và lãng mạn Thời kì này tác phẩm giàu tính sử thi thờng khai thác đề tài chung dân tộc, cộng đồng và thiên khẳng định, ngợi ca với giọng điệu hào hùng Cảm hứng lãng mạn trở thành thành tố quan trọng văn học thời kì này Cái nhìn thực thiên phát và ngợi ca khía cạnh màu hồng đẹp đẽ, ca ngợi gì tốt đẹp sống Về mặt thể loại, văn học thời kì này có thành tựu đáng kể Các thể loại phát triển khá toàn diện nh truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, kí đó thơ ca là trội Với hai chiến tranh yêu nớc vĩ đại, thơ đã đem đến cho ngời đọc tiếng nói trữ tình mẻ, khoÎ kho¾n - tiÕng nãi tr÷ t×nh cña quÇn chóng nh©n d©n C¸c nhµ th¬ thêi kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ chèng MÜ nh ChÝnh H÷u, NguyÔn §×nh Thi, Tè H÷u, Huy CËn, NguyÔn Khoa §iÒm, Ph¹m TiÕn Duật đã có nhiều tìm tòi, sáng tạo góp phần đổi thi ca Việt Nam Néi dung: a Ghi lại đợc hình ảnh không thể phai mờ thời kì lịch sử đầy gian lao, hi sinh nhng hÕt søc vÎ vang cña d©n téc Đã hàng nghìn năm lịch sử trôi qua tiếng thơ là tiếng nói tơi trẻ đời sống Nhà phê bình văn học Nga V Bi-ê-lin-xki đã viết: “Thơ trớc hết là đời, sau đó là nghệ thuật Phục vụ sống, phục vụ ngời là mục đích lớn thơ chân chính” Chính chi tiết chân thực, sống động đời đã khơi dậy tình cảm sâu sắc, mẻ cho các nhà thơ Và chiến đấu gian lao dân tộc ta suốt ba mơi năm đã khơi nguồn sáng tạo cho thơ ca, đem đến cho văn học Việt Nam thời kì này tác phẩm thơ giàu giá trị phản ánh thực Đó là tác phẩm bám sát thực tế đời sống dân tộc, phản ánh chân thực và sinh động thực sống vĩ đại nhân dân ta hai kháng chiến và công xây dựng đất níc ë miÒn B¾c x· héi chñ nghÜa Cuộc kháng chiến chống Pháp chín năm trờng kì là nguồn đề tài vô tận thơ ca kháng chiến Bám sát thực tế, thơ ca thời kì này đã phản ánh sống gian lao dân tộc ta ngày đầu kháng chiến Các tác giả đã khai thác chi tiết, hình ảnh tự nhiên, bình dị mà giàu sức biểu cảm đời Họ đã tìm thấy chất thơ cái bình dị, bình thờng, gắn văn học với thực đời sống kháng chiến gian khổ nhân dân: “¸o anh r¸ch vai (§ång chÝ – ChÝnh H÷u) Đoạn thơ thật đến chi tiết, hình ảnh đã tái lại sống gian khổ, thiếu thốn đời quân ngũ Thiếu vũ khí, thiếu quân trang, thiếu lơng thực, thuốc men ngời lính trận “¸o v¶i ch©n kh«ng” r¸ch t¶ t¬i, èm ®au bÖnh tËt, sèt rÐt rõng: “Anh víi t«i biÕt tõng c¬n ín l¹nh Sèt run ngêi vÇng tr¸n ®Ém må h«i” Chỉ cần câu ngắn gọn hình ảnh anh đội thời chống Pháp lên rõ nét và điển hình Khó khăn, vất vả, thiếu thốn nhng điều đó đợc giảm nhiều vì họ có cái ấm áp tình ngời Cái tình đợc bồi đắp từ sống “đồng cam cộng khổ” Chỉ có nơi nào gian khó, chia chung “¸o anh”, “quÇn t«i”, míi t×m thÊy c¸i thùc sù cña t×nh ngêi: Th¬ng tay n¾m lÊy bµn tay Không nói lời hoa mỹ, không lý lẽ, giải trình mà có tình yêu ngời đồng đội tạo nên sức mạnh vô địch mà kẻ thù phải khiếp sợ Chính họ là ngời đã trải qua: Năm mơi sáu ngày đêm KhoÐt nói (Hoan h« chiÕn sü §iÖn Biªn – Tè H÷u) để làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy non sông, chấn động địa cầu, làm nên Vành hoa đỏ vµ thiªn sö vµng cho d©n téc Kháng chiến chống Pháp thắng lợi nhng nửa đất nớc còn chìm bóng đêm chế độ Mĩ - Nguỵ Để hoàn thành sứ mệnh cao mình, thơ ca đã theo kịp bớc lịch sử, ghi lại trang sử hào hùng dân tộc ta thời đánh Mĩ Bài thơ Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật viết năm 1969 nhng ba mơi năm sau ngời đọc cảm thấy hừng hực không khí chiến trờng và khí trận binh đoàn vận tải quân Tác giả đã làm sống dậy thời gian khổ oanh liệt anh đội Cụ Hồ ệctờng Sơn đó có cái dội, khốc liệt chiến tranh: xe vận tải mang đầy thơng tích không mui, không đèn, thùng xe lại bị xớc Nhng đó lại tồn tiểu đội xe không kính nh gia đình nhỏ: BÕp Hoµng CÇm trêi xanh thªm Nhà thơ đã ghi lại chân thực nhịp sống thời chiến hình ảnh thật đặc sắc, điển hình Bếp lửa nh tín hiệu gọi xum họp, võng mắc chông chênh chung bát đũa Bữa cơm dã chiến có bát canh rau rừng, lơng khô mà đoàng hoàng, đậm đà tình nghĩa Trải qua trăm cây số đờng rừng ma bom bão đạn, họ gặp chốc lát, kip Bắt tay qua cửa kính vỡ để lại tiếp tục lên đờng theo tiếng gọi tiền phơng “Lại đi, lại trời xanh thêm” Nhà thơ Vũ Quần Phơng đã nhận xét: “Chỗ đặc sắc thơ Phạm Tiến Duật : lấy sống để nói tình cảm Cái đặc sắc tình cảm thơ anh phải tìm sống, không tìm chữ nghĩa” Quả thật, thơ ông có giọng khoẻ, đợm chất văn xuôi - giọng thơ riªng biÖt, míi mÎ nÒn th¬ chèng MÜ Nh÷ng h×nh ¶nh trÇn trôi, nh÷ng tõ ng÷ thêng ngµy, nh÷ng sù vËt kh«ng nªn th¬ chót nµo l¹i to¶ s¸ng th¬ «ng Nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh lµ mét sáng tạo độc đáo Phạm Tiến Duật vì xa ít có ít thấy loại xe nh lại trên đờng Thế mà trên tuyến đờng trờng Sơn có hàng nghìn, hàng vạn xe nh Thật độc đáo, thật li kì Đó chính là khốc liệt, dội chiến tranh đợc toát từ hình ảnh này Trong bài thơ còn có c©u mang d¸ng vÎ th« méc, b×nh dÞ rÊt lÝnh tr¸ng thêi trËn m¹c: - Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh - Kh«ng cã kÝnh, õ th× cã bôi - Kh«ng cã kÝnh õ th× ít ¸o - Không có kính xe không có đèn Nhng còng cã nh÷ng c©u th¬ trµn ®Çy c¶m høng l·ng m¹n: Nh×n thÊy giã vµo buång l¸i Chất thực ngồn ngộn đời sống chiến đấu gian khổ mà hào hùng các chiến sĩ lái xe kết hợp hài hoà với cảm hứng trữ tình giàu chất sử thi đã tạo nên vần thơ đầy ấn tợng Đọc lại bµi th¬ dêng nh ta vÉn nghe giã rÝt, bôi mï vµ bom næ tiÕng cêi nãi r©m ran, s«i næi vµ trÎ trung các anh lính lái xe Đây là khúc tráng ca anh hùng anh đội Cụ Hồ thời đánh Mĩ Nếu Bài thơ tiểu đội xe không kính là khúc tráng ca anh hùng ngời lính trên mặt trận chiến đấu thì bài thì bài thơ Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận là khúc tráng ca đẹp ca ngợi ngời lao động trên biển làm chủ lao động và Tổ quốc Trớc Cách mạng tháng Tám, ngời ta biết đến Huy Cận với hồn thơ buồn vạn cổ sầu thấm đẫm vào vũ trụ và lòng ngời thì đến nay, thơ ông đã ngập sâu vào đời, thân khoẻ khoắn cho sống Cuộc sống ùa vào thơ ông, mang l¹i cho «ng mét sinh khÝ cha tõng thÊy §ã lµ cuéc sèng cña miÒn B¾c níc ta nh÷ng ngày đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà thơ đã tìm thấy mối hoà điệu ngời lao động với mạch sống ngày tơi da thắm thịt đất nớc Một không khí vui tơi, phấn khởi đời, vùng than Quảng Ninh hăng say lao động từ bình minh đến hoàng hôn và từ hoàng hôn đến bình minh Con ngời náo nức xây dựng sống mới, khí làm ăn thật tng bừng, đoàn thuyÒn hïng dòng kh¬i lÊy giã lµm l¸i, lÊy tr¨ng lµm buåm: ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng Dờng nh thiên nhiên hoà vào không khí lao động khẩn trơng đoàn thuyền Thiên nhiên nh mở bát ngát, mênh mông Cả vũ trụ từ trăng, gió, mây đến biển quây quần xung quanh đoàn thuyền và ngời, nâng tầm vóc ngời lên tầm vóc vũ trụ Công việc họ đợc miêu tả nh trận đánh Ngời dân chài bớc vào lao động bình thờng nh bớc vào trận chiến đấu với vũ khí là lới, với sức khoẻ bắp và với tâm ngời nắm phÇn th¾ng: Ra ®Ëu dÆm xa dß bông biÓn Dµn ®an thÕ trËn líi v©y gi¨ng Lao động thực là niềm vui đời mới, ngời Bằng lao động và mồ hôi, họ ngời dân chài - đã viết nên bài ca đời đêm lao động hào hứng, hăng say Và hoà tấu ngời với vũ trụ đã biến đêm thành hội hoa đăng trời bừng sáng Đoàn thuyền đánh cá hát khúc ca khải hoàn: C©u h¸t mu«n dÆm kh¬i Nhà thơ Huy Cận nói tác phẩm mình đã nhận định: “Bài thơ tôi là chạy đua ngời và thiên nhiên, và ngời đã chiến thắng Tôi coi đây là khúc tráng ca, ca ngợi ngời lao động và tinh thần làm chủ với niềm vui Bài thơ là kết hợp hiÖn thùc vµ l·ng m¹n” Víi mét t×nh yªu biÓn d¹t dµo, víi mét c¶m høng say mª phÊn chÊn vµ nét vẽ tài hoa, Huy Cận đã sáng tạo hình ảnh thơ hùng tráng ng ời lao động và sống đất nớc thời kỳ bớc vào xây dựng XHCN trên miền Bắc nớc ta Sáng tác văn học là hoạt động nhằm “hiểu biết, khám phá và sáng tạo thực xã hội” (Phạm Văn Đồng) Hiện thực đất nớc 1945-1975 khơi nguồn sáng tạo và là đối tợng phản ánh chủ yếu nhiÒu t¸c phÈm v¨n ch¬ng §ã lµ c¬ së t¹o nªn gi¸ trÞ hiÖn thùc cho v¨n häc Nhng hiÖn thùc thơ không hoàn toàn khô khốc, trần trụi Đời sống thực bộc lộ nhiều vẻ đẹp, gợi lên niềm vui và mơ ớc đã làm nảy sinh cảm hứng lãng mạn Cảm hứng lãng mạn là chất trữ tình cách mạng là thành tố quan trọng thi ca, làm nên nét bật thi ca thời kì này, đó là kÕt hîp hµi hoµ gi÷a hiÖn thùc vµ l·ng m¹n b TiÕng nãi ngîi ca phÈm chÊt cña ngêi ViÖt Nam Lịch sử văn học dân tộc xét đến cùng là lịch sử tâm hồn dân tộc Lòng yêu nớc, tinh thÇn tù hµo d©n téc lµ nÐt næi bËt t©m hån ngêi ViÖt Nam Nhng ë ngêi ViÖt Nam, yªu níc g¾n liền với nhân đạo, nhân văn cao Điều này cắt nghĩa đợc vì dân tộc luôn phải cầm gơm, cầm súng suốt nghìn năm mà thơ văn lại nói nhiều đến nhân nghĩa, đến tình yêu, đến thân phận ngời xã hội Yêu nớc và nhân đạo trở thành truyền thống lớn ngời Việt Nam, v¨n häc ViÖt Nam, lµ huyÕt m¹ch thÇn kinh nh¹y bÐn nhÊt cña ngêi ViÖt Nam qua suèt öctêng kú lÞch sö Tiếp thu truyền thống ấy, văn học Việt Nam thời kì 1945-1975 nói chung, thơ ca nói riêng đã ph¸t huy nÐt lín t tëng cña d©n téc - còng lµ nh÷ng nÐt næi bËt phÈm chÊt cña ngêi Việt Nam thời kì ấy, đó là chủ nghĩa yêu nớc và tinh thần nhân đạo Với hai chiến tranh yêu nớc vĩ đại, thơ ca đã sáng tạo đợc hình tợng nghệ thuật cao đẹp đất nớc, nhân dân, các tầng lớp, hệ ngời Việt Nam vừa giàu truyền thống dân tộc, vừa đậm nét thời đại b.1 Lßng yªu níc, s½n sµng hi sinh v× Tæ quèc Nhà thơ Tố Hữu đã nói: “Dân tộc ta, dân tộc anh hùng” Văn học Việt Nam hai cuéc kh¸ng chiÕn chøa chan t×nh c¶m yªu níc vµ cao h¬n kh«ng chØ lµ yªu níc mµ lµ chñ nghÜa anh hùng thời đại Cuộc chiến tranh nhân dân đợc phát huy cao độ đã tạo nên trên đất nớc này chñ nghÜa anh hïng phæ biÕn toµn d©n Êy lµ thêi k× “ra ngâ gÆp anh hïng” Th¬ ca ViÖt Nam thời kì này đã miêu tả đợc nhiều giá trị cao đẹp nhân dân với lòng yêu nớc thiết tha, sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc Hình ảnh nhân dân kháng chiến đợc miêu tả đậm nét và gợi cảm Từ ngời Vệ quốc quân “má vàng nghệ” đến anh giải phóng quân hiên ngang bất khuất; từ bà bủ, bà bầm đến bà mẹ mọn vừa địu vừa giã gạo, trỉa bắp, chuyển lán đạp rừng; từ em bé má đỏ bồ quân đến cụ già tóc bạc muốn lập chiến công Cả nớc thành chiến sỹ cuéc chiÕn tranh b¶o vÖ Tæ quèc Nhng có lẽ đẹp là hình ảnh anh đội Cụ Hồ Đây đợc xem nh nhân vật trung tâm, thể khá tập trung đặc điểm ngời chiến đấu Trong thơ ca, họ không phải là anh lính thời xa “áo đỏ đuôi gà”, “chân bớc xuống thuyền nớc mắt nh ma” mà là anh lính thËt thµ, ch©n thËt nhng dòng c¶m, kiªn cêng §äc bµi th¬ §ång chÝ cña ChÝnh H÷u ta thÊy hiÖn lªn hình ảnh chân thực mà cao đẹp anh đội thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp cßn nhiÒu khã kh¨n thiÕu thèn Hä lµ nh÷ng ngêi n«ng d©n nghÌo khæ tõ “tø xø ” nghe theo tiÕng gọi thiêng liêng Tổ quốc mà tạm xa quê hơng lên đờng chiến đấu Họ “mặc kệ” quê nhà, gia đình, ngời thân và gì đỗi thân thuộc chiến ửctờng họ cùng chung mục đích, cùng chung lí tởng chiến đấu vì độc lập tự dân tộc; cùng chia sẻ gian lao thiếu thốn sống quân ngũ để “súng bên súng, đầu sát bên đầu ” trở thành tri kỉ và cao là thành đồng chí đồng đội kề vai sát cánh bên nhau: §ªm rõng tr¨ng treo Rừng hoang sơng muối không là thực mà cao đó là điều kiện thiên nhiên thử thách ngời lính Trớc thực khốc liệt họ đứng vững vàng với cây súng tay sẵn sàng chờ giặc tới Đây là hành động sẵn sàng chiến đấu vì lí tởng cao đẹp, vì độc lập tự hạnh phúc cho dân tộc Với cây súng tay, các anh trở thành linh hồn đất nớc Chính Hữu đã tạc tợng đài ngời chiến sỹ cách mạng từ tình đồng chí Từ ngời lính nông dân nghèo khổ “áo vải chân không” đợc tình cảm cách mạng cao đẹp nâng bớc họ mang mình dáng hình - dáng đứng ViÖt Nam ë thÕ kØ XX anh dòng, hiªn ngang, bÊt khuÊt, kiªn cêng Sù s¸ng t¹o cña ChÝnh H÷u lµ ë chỗ kế thừa và phát huy truyền thống yêu nớc thơ văn yêu nớc thời kỳ trớc để làm mới, làm đẹp cho hình ảnh anh đội Cụ Hồ Vẫn là anh lính Việt Nam nhng đến bài thơ Tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật lại có thái độ, t thế, tình cảm, khí phách mang tính đại ngời không phải chờ giặc mà là “tìm giặc” để đánh “nhằm thẳng quân thù mà bắn” Thế hệ các anh là hệ Nguyễn Văn Thạc, Đặng Thuỳ Trâm đã có thời mộng mơ, sôi trên ghế nhà ửctờng hăm hở chiến đấu giải phóng miền Nam thống đất nớc với lòng yêu nớc rực lửa: “Xẻ dọc ửctờng Sơn cứu nớc” Con đờng ệctờng Sơn đợc coi là đờng huyền thoại sử vàng đánh Mĩ Hàng triệu bom giặc Mĩ dội xuống làm biến dạng xe quân sự: không kính, không đèn, không mui Nhng ngời lính dũng cảm, can ửctờng t thế: Ung dung buång l¸i ta ngåi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Mét t thÕ ung dung tíi møc ngang tµng cña ng¬× lÝnh l¸i xe Mét sù tù tin, niÒm kiªu h·nh cña ngời đỗi tự hào sứ mệnh mình - sứ mệnh giải phóng đất nớc: Xe vÉn ch¹y v× miÒn Nam ruét thÞt ChØ cÇn xe cã mét tr¸i tim H×nh ¶nh ho¸n dô “tr¸i tim” lµ biÓu tîng cña ý chÝ, cña b¶n th©n, cña bÇu nhiÖt huyÕt, cña khát vọng tự do, hoà bình cháy bỏng trái tim ngời chiến sĩ Cho dù xe không kính, không đèn, kh«ng mui th× ngêi lÝnh vÉn cßn mét tr¸i tim yªu níc, mét lßng kh¸t khao gi¶i phãng miÒn Nam ch¸y báng Ph¹m TiÕn DuËt mang theo c¸i nh×n cña tuæi trÎ ViÖt Nam anh hïng, cña nh÷ng ngêi lính Trờng Sơn đã tạo dựng tợng đài ngời lính với nét ngang tàng, dũng cảm tiêu biểu cho chủ nghÜa anh hïng c¸ch m¹ng Thơ ca Việt Nam 1945 – 1975 đẫ dựng đợc đài kỉ niệm kì vĩ, ghi lại ngững chiến công lòng yêu nớc ngời Việt Nam anh hùng Vì độc lập tự dân tộc, hệ ngời Việt Nam đã ngã xuống tô thắm thêm lá cờ đào Tổ quốc, đó có em bé “tuổi nhỏ chí cao” Đọc thơ ca chống Pháp, ngời đọc mãi khắc sâu hình ảnh chú đội viên nhỏ bÐ, nhanh nhÑn, hån nhiªn vµ v« cïng dòng c¶m th¬ Tè H÷u: Ch¸u bÐ lo¾t cho¾t C¸i ®Çu nghªnh nghªnh Đó là chú bé Lợm đáng yêu Nhng đáng yêu, đáng khâm phục là ý chí cảm ngời chiến sĩ coi cái chết nhẹ tựa lông hồng Với em, nhiệm vụ chiến đấu là trên hết, tr ớc hết Trớc gian nguy, khói lửa mịt mù “đạn bay vèo vèo”, em không chần chừ, nhụt chí: Th đề “thợng khẩn” Sî chi hiÓm nghÌo Sự ác liệt chiến tranh đã không trừ kể em nhỏ cha thành ngời lớn Lợm tự nguyện bớc vào đời chiến đấu và chấp nhận hi sinh, hi sinh anh dũng: Bỗng loè chớp đỏ Trong vần thơ có cái đau đớn, rụng rời, có tiếng khóc nhà thơ Chắc chắn không tìm thấy đâu có đài tởng niệm nào đẹp đài tởng niệm ngời anh hùng nhỏ tuổi dám xả thân vì quê hơng, đất nớc nh bài thơ này: Ch¸u n»m trªn lóa Hồn bay đồng Tố Hữu đã đặt nhân vật anh hùng vào bối cảnh thiên nhiên, thiên nhiên phác, trẻ trung ngào, quen thuộc Đó là nơi chiến đấu là bờ bến trở lúc hi sinh Đó chính là quê hơng, đất nớc thân yêu em Đất nớc Việt Nam ta nh đẹp hơn, đợc tăng thêm sức mạnh có em bé dũng cảm, gan nh Lợm và có ngời mẹ địu tham gia kháng chiến Khúc hát ru em bé trên lng mẹ Nguyễn Khoa Điềm là tợng đài thơ khắc hoạ hình ảnh ngời mẹ Việt Nam anh hïng kh¸ng chiÕn chèng MÜ cøu níc Víi ngêi mÑ Tµ ¤i, ngoµi viÖc nu«i nªn ngêi th× đánh giặc giải phóng quê hơng là điều trọng đại ngời mẹ năm nớc gồng mình chống đế quốc Mĩ xâm lợc Tất công việc mà mẹ làm nh giã gạo, tỉa bắp, chuyển lán, đạp rừng vì việc chung, vì làng xóm, vì nghiệp cách mạng Và mơ ớc khát vọng mẹ dành cho quê hơng, đất nớc: - Con m¬ cho mÑ h¹t g¹o tr¾ng ngÇn Mai sau kh«ng lín vung chµy lón s©n - Con mơ cho mẹ hạt bắp lên Mai sau lín ph¸t mêi Ka-li - Con mơ cho mẹ đợc thấy Bác Hồ Mai sau lín lµm ngêi tù Đó là điều ớc chân thật, cao quý vì đó là mong mỏi ngời mẹ lao động nghèo khổ cho kháng chiến, cho sống ngời Trong đó ớc đợc tự là mơ ớc suốt đời mẹ, tất nhân dân Tà Ôi Khát vọng độc lập tự mẹ là tơng lai và hạnh phúc con, đất nớc Có thể nói tình mẹ Tà Ôi thiết tha và đằm thắm nh tình cảm ngời mẹ có nhng lại mang nét cao rộng lớn thời đại Vì mẹ trở thành ngời mẹ chiến sỹ- ngời mẹ Tổ quốc Đây chính là thành công Nguyễn Khoa Điềm lần đầu bà mẹ miền núi đợc đa vào văn chơng và đã trở thành biểu tợng ngời mẹ Việt Nam nhân hậu và anh hùng T×nh yªu níc nh lµ t×nh c¶m cã s½n mçi ngêi ViÖt Nam §ã chÝnh lµ t×nh c¶m hån nhiªn, gi¶n dÞ vµ s¸ng nhng còng rÊt m¹nh mÏ “Mçi Tæ quèc bÞ x©m l¨ng th× tinh thÇn Êy l¹i s«i næi Nã kÕt thµnh mét lµn sãng v« cïng m¹nh mÏ vµ to lín Nã lít qua mäi sù nguy hiÓm khã kh¨n Nã nhÊn ch×m tÊt c¶ lò b¸n níc vµ lò cíp níc” (Hå ChÝ Minh) b.2 Kh¸m ph¸ nh÷ng t×nh c¶m míi cña ngêi ViÖt Nam Kháng chiến đã làm thay đổi nhiều tâm trí ngời Việt Nam nhng cái tâm lý cổ truyền, tâm lý trọng tình nghĩa vốn đợc thể văn học xa lại tiếp tục đợc thể mức độ cao Từ sống mới, tình cảm xuất Đó là tình đồng chí, đồng đội, tình mÑ con, t×nh bµ ch¸u s©u lÆng, lµ lßng kÝnh yªu, thµnh kÝnh l·nh tô Cái tình đó là tình đồng chí, đồng đội Và đồng chí là chủ đê mẻ thi ca lúc Nhà thơ Chính Hữu đã phát tình cảm mới, quan hệ ngời với ngêi c¸ch m¹ng vµ kh¸ng chiÕn qua nh÷ng vÇn th¬ bay bæng nhng giµu chÊt hiÖn thùc §ång chÝ Theo lÝ gi¶i cña nhµ th¬, ®iÓm xuÊt ph¸t cña t×nh c¶m nµy lµ tõ sù gièng ë c¶nh ngé, xuÊt thân nghèo khổ và cùng chung lí tởng, mục đích, nhiệm vụ: Sóng bªn sóng, ®Çu s¸t bªn ®Çu §ªm rÐt chung ch¨n thµnh tri kØ Mét ch÷ “chung” khiÕn nh÷ng ngêi lÝnh vèn xa l¹ l¹i trë thµnh “§ång chÝ” T×nh c¶m nµy kh«ng ph¶i chØ v× c¸i chung lín lao mµ cßn lµ sù c¶m th«ng s©u xa t©m t nçi lßng cña nhau, lµ sù chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời cách mạng: Anh víi t«i tõng c¬n ín l¹nh Th¬ng tay n¾m lÊy bµn tay Mở đầu bài thơ là hình ảnh Anh với tôi đôi ngời xa lạ nhng kết thúc lại là Thơng tay nắm lấy bàn tay Một hình ảnh giàu cảm xúc, biểu tợng đẹp đẽ tình đồng chí đích thực, sức mạnh đoàn kết Chính tình đồng chí sâu nặng, thắm thiết đã gắn bó ngời lính cách mạng Sức mạnh tình đồng chí đã giúp họ đứng vững bên vợt lên tất điều khắc nghiệt thời tiết và gian khổ để tới thắng lợi cuối cùng Trong khó khăn, bom đạn, ranh giới sống và cái chết là mong manh, ngời lính thấu hiểu sâu sắc giá trị đích thực sống và ý nghĩa cao đẹp tình đồng chí đồng đội: Nh÷ng chiÕc xe kÝnh vì råi Đó là cái bắt tay độc đáo qua cửa kính vỡ Qua ô cửa kính vỡ họ truyền ấm cho vµ cho nh÷ng høa hÑn lËp c«ng C¸i b¾t tay nång Êm t×nh b¹n, t×nh ngêi hay chÝnh lµ sống nở hoa huỷ diệt kẻ thù cái nắm lấy Có thể nói tình đồng chí, đồng đội là chất, là sức mạnh ngời lính Từ bàn tay thơ Chính Hữu đến cái bắt tay thơ Phạm Tiến Duật là quá trình trởng thành và đại quân đội ta chiến tranh giải phóng dân tộc, đất nớc Thơ ca 1945-1075 đã dựng đợc tợng đài kì vĩ, ghi lại chiến công và lòng yêu nớc ngời Việt Nam anh hùng Nhng cội nguồn lòng yêu nớc là từ đâu? Nhà văn Nga I-li-a £-ren-bua cã viÕt: “Lßng yªu níc ban ®Çu lµ lßng yªu nh÷ng vËt tÇm thêng nhÊt Yªu c¸i cây trồng trớc nhà, yêu cái phố nhỏ đổ bờ sông, yêu vị thơm chua mát trái lê mùa thu hay mïa cá ë th¶o nguyªn cã h¬i rîu m¹nh Lßng yªu nhµ, yªu lµng xãm, yªu quª h¬ng trë nªn t×nh yªu Tæ quèc” Trong chiÕn tranh cã nh÷ng t×nh c¶m sôc s«i, hõng hùc khÝ thÕ nhng còng cã nh÷ng nçi nhớ nhung, xao xuyến, bồi hồi tâm hồn giàu tình cảm Xuân Quỳnh đã đa ta trở lại tuổi th¬ víi TiÕng gµ tra: Trên đờng hành quân xa Côc côc t¸c côc ta Trong âm sôi động sống, nhà thơ chọn âm đỗi quen thuộc và bình dị - tiếng gà tra Chỉ cần có thôi đủ để anh lính lâng lâng trở tháng ngày tuổi thơ êm đềm, với bà, với tiếng gà ngày xa đó lên lòng anh là ngời bà tần tảo, chịu thơng, chịu khó, chăm lo cho đàn gà chóng lớn, đẻ đợc nhiều trứng hồng để “Cuối năm bán gà / Cháu đợc quần áo mới” Bà đã vất vả chắt chiu, dành dụm cho cháu có sống đầy đủ h¬n TiÕng gµ tra mang bao t×nh yªu th¬ng cña bµ: TiÕng gµ tra GiÊc ngñ hång s¾c trøng Tiếng gà tra xao xác nơi ngõ xóm đã gợi nhớ gợi thơng lòng ngời lính trẻ trận Trớc làn nắng và âm đồng quê “xao xác gà tra gáy não nùng” Lu trọng L “rợi buồn” nhớ tuổi thơ, nhớ “nụ cời đen nhánh”, nhớ màu áo đỏ ngời mẹ hiền đã xa thì Xuân Quỳnh đã tìm thấy đợc cách nói với kỉ niệm tuổi thơ, tình bà cháu chan hoà tình yêu quê hơng đất nớc: Cháu chiến đấu hôm æ trøng hång tuæi th¬ Nếu âm tiếng gà tra đã gợi tình cảm bị bỏ quên thì Bếp lửa là tín hiệu gọi đứa xa trở với hồn quê, hồn non nớc, nơi có ngời bà tần tảo, chịu nắng, chịu ma để nuôi cháu nên ngời Bếp lửa Bằng Việt đã để lại lòng ngời đọc cảm xúc dạt dào hoài niệm, tình yêu lan toả với cái nóng, cái nồng đợm bếp lửa quê nhà, với ấm áp, ấp iu “ngọn lửa lòng ngời” Qua Bếp lửa, Bằng Việt đã dắt ngời đọc vào sâu mạch kể, mạch hồi tởng với hồi ức đẹp không trở lại và đợc tái từ hình ảnh giản dị nhng đỗi thiêng liêng - bếp löa: Mét bÕp löa chên vên s¬ng sím Ch¸u th¬ng bµ biÕt mÊy n¾ng ma BÕp löa - ngêi bµ, hai h×nh ¶nh lóc nµo còng to¶ s¸ng l¹ k×, trë thµnh ®iÓm ®i vÒ câi nhí BÕp löa gîi nhí nh÷ng kØ niÖm tuæi th¬ g¾n víi t¸c gi¶, ®a t¸c gi¶ t×m vÒ víi bÕp löa quª nhµ còng lµ t×m vÒ víi tuæi th¬ sèng bªn bµ, sù che chë, n©ng niu ®Çy tr×u mÕn Trong c¶m nhËn, nỗi nhớ đầu tiên đứa cháu phơng xa là “bếp lửa củi rơm ” và “tình bà” lên với cái ấm áp đợm đà, gắn bó đã sởi ấm suốt thời thơ ấu: Nhóm bếp lửa ấp iu nống đợm Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá BÕp löa lµ Èn dô cña t×nh c¶m nång hËu n¬i ngêi bµ vµ t×nh c¶m cña ngêi bµ chÝnh lµ h×nh ¶nh ẩn dụ lửa - tợng trng cho tình yêu cao Bếp lửa là tợng trng cái đơn sơ khiêm nhờng nhng ấm áp, nồng đợm Ngời bà vậy: thật chân chất, mộc mạc, dân dã song ẩn chứa tình yêu vô bờ bến, thiết tha, chan chứa Lấy bếp lửa để nói tình cảm bà, Bằng Việt hẳn ph¶i mÆn lßng víi bµ, víi quª h¬ng l¾m l¾m! Bằng Việt - đứa xa quê - luôn thờng trực tim nỗi nhớ bếp lửa, tình yêu nồng ấm bà Nhng nhớ bếp lửa là nhớ quê nhà Nhớ bà đồng nghĩa với nhớ tổ ấm gia đình niềm vui sum họp Nh tình cảm bà còn có tình cảm đất nớc Tác giả nhớ bà là yêu đất nớc, quê hơng: Giờ cháu đã xa Có khói trắng trăm tàu Trong suốt bài thơ Việt đã đa ta theo hành trình cao cả: từ bếp lửa củi rơm đậm đà mùi quê hơng tới bếp lửa, lửa lòng bà ngào, ấm áp; từ tiếng chim tu hú đến vị bùi khoai sắn, nồi xôi gạo đó chính là hồn quê, hồn non nớc Hành trình tựa nh hành trình giọt nớc hoà vào suối, suối đổ sông, sông biển Nh thế, ngời sinh mang tâm hồn đợc ấp ủ hoa thơm trái tình yêu trần Tâm hồn chúng ta đợc đón nhận giọt sơng rơi, chồi non, lộc non, cây cỏ vờn nhà, cảm thấm nguyên lành nghĩa tình với gia đình, đồng bào, quê hơng, đất nớc Tất điều đó đến với ngời và di dỡng tinh thần ngời qua lời ru mẹ từ thuở ấu thơ Đó là dòng sữa mẹ ngào nuôi dỡng tâm hồn ngời từ bao đời Trong bớc thời gian ngời muốn ngợc nớc, ngợc dòng trở với cội nguồn Chế Lan Viên đã mợn lời ngời mẹ để h¸t ru b»ng nh÷ng lêi ru cß truyÒn thèng ®a ta trë vÒ víi ®iÖu hån d©n téc Bµi th¬ Con cß ông là khúc hát ru đại Tứ thơ đợc vận động từ hình ảnh cò lời hát ru mẹ Xuyªn suèt bµi th¬ lµ h×nh ¶nh cß nhng h×nh ¶nh ngêi mÑ cø hiÖn dÇn lªn qua nh÷ng lêi h¸t ru đó Mẹ ru lời ru đằm thắm: Con cß bay la Con cß §ång §¨ng Cánh cò từ lời ru đã vào tiềm thức tuổi thơ trở nên gần gũi theo cùng ngời đến suốt đời Bằng liên tởng, tởng tợng phong phú nhà thơ, cò nh bay từ câu ca dao để sống tâm hồn ngời, theo cùng và nâng đỡ tâm hồn ngời: Ngñ yªn! Ngñ yªn! Ngñ yªn! Cánh cò bay theo gót đôi chân Cø nh vËy h×nh ¶nh cß gîi nhiÒu ý nghÜa Nã biÓu tîng cho lßng mÑ, cho sù d×u d¾t, n©ng đỡ đầy dịu dàng và bền bỉ mẹ Nhng cao đẹp bài ca dao mẹ hát đã thấm sâu vào máu thÞt, vµo t©m hån con, nu«i nÊng lßng mét t×nh yªu bÒn bØ víi thi ca MÑ íc lín lªn làm thi sĩ để mang lòng từ tâm nh thứ hơng hoa nhuần khiết dâng cho cõi ngời để lu giữ cội nguồn nhân cho đời Và cuối cùng Chế lan Viên đã khái quát thành triết lý bất di, bất dịch tình cảm ngời mẹ con: Con dï lín vÉn lµ cña mÑ Đi hết đời lòng mẹ yêu Qua bài thơ ta thấy Chế Lan Viên đập cùng nhịp yêu thơng mênh mông ngời mẹ để vỗ đứa yêu Tình cảm đợc truyền qua lớp ngôn từ giản dị, hồn nhiên nhng chứa đựng quan niệm đẹp, cách hơngs ngời vào cội nguồn cái thiện tựa nh gió mát thổi vào hồn chúng ta Khai thác điều tởng chừng nh giản dị nhng lại có sức khái quát lớn đó là xu hơngs chính thơ ca 1945-1975 Thơ ca thời kì này đã khám phá nguồn tình cảm lớn: yêu nớc, yêu dân tộc, yêu đồng chí, đồng đội, yêu gia đình Đó là nguồn sức mạnh chñ nghÜa anh hïng c¸ch m¹ng c Tiếng nói lạc quan, yêu đời Dân tộc ta nghìn năm lịch sử đã chứng tỏ sức sống mãnh liệt, bất chấp hoàn cảnh khó khăn khắc nghiệt để vơn tới trỗi dậy chiến thắng hơngs tới tơng lai tơi sáng Đó là nét đẹp truyên thống tâm hồn ngời Việt Nam thời đại Thơ ca Việt Nam 1945-1975 còng thÓ hiÖn mét søc sèng bÒn bØ vµ tinh thÇn l¹c quan cña d©n téc §äc th¬ ca kh¸ng chiÕn ta thÊy cã nô cêi, cã tiÕng h¸t §ã lµ nô cêi “buèt gi¸” th¬ Chính Hữu Nụ cời bừng sáng lên gió rét, sơng muối, đêm trăng ngời lính chân không giày, áo rách, quần vá, tê tái khó nhọc Nụ cời là nụ cời tình đồng chí, tình th¬ng yªu v« bê bÕn im lÆng, h¬i Êm cña bµn tay n¾m lÊy bµn tay §©y chÝnh lµ søc mạnh khiến họ đứng vững bên để quên khó khăn thiếu thốn, tìm thấy niềm vui, chất thơ cuéc sèng: §ªm rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo Đầu súng trăng treo - hình ảnh đẹp thơ 1945-1975 vì nó có hoà quyện nhuần nhuyễn thực và chất thơ lãng mạn, bay bổng Trăng biểu tợng cho sống tơi đẹp, hoà b×nh, h¹nh phóc cña nh©n lo¹i vµ còng lµ íc m¬ híng tíi cña ngêi Ngîc l¹i, sóng xuÊt hiÖn, biểu tợng cho chiến tranh, nhng súng là là lý tởng cao đẹp, tinh thần chiến đấu vì sống hoà bình Tuy đối lập nhng hai hình tợng này đã tôn thêm vẻ đẹp cho tạo nên vẻ đẹp hoàn mĩ nhất: vẻ dẹp ngời lính lạc quan, yêu đời Chính Hữu đã tạo nên cái nhìn đầy chất thơ nhằm khẳng định cái khát vọng sống yên lành và để có sống yên lành thì ngời lính nh ông còn phải cầm súng chiến đấu Trở với Bài thơ tiểu đội xe không kính, Phạm Tiến Duật đa ta trở với đờng trờng Sơn khét nồng bom đạn thời chống Mĩ Anh lính lái xe không dũng cảm can trờng mà còn lạc quan yêu đời Lạc quan, yêu đời đó chính là sức mạnh để vợt qua khó khăn, gian khổ Ngời lính l¸i xe ung dung, trªn nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh, ngåi ph¬i mÆt tríc giã, tríc s¬ng mµ vÉn ph¸t hiÖn nét đẹp bất ngờ thiên nhiên: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng vµo buång l¸i Thiªn nhiªn trêi vµ c¸nh chim nh sa, ïa vµo buång l¸i quÊn lÊy ngêi lÝnh Vµ chÝnh thiên nhiên đẹp đẽ, kì lạ đó tầm vóc ngời lính lái xe đợc nâng bổng lên ngang tầm với vũ trụ Ngời đọc không khỏi ngạc nhiên trớc khám phá này Phạm Tiến Duật Hiện thực khốc liệt là mà nhà thơ - chiến sỹ nhận thấy vẻ đẹp lãng mạn đời lính Và dờng nh càng khó khăn càng v÷ng tay l¸i, cµng lµm t¨ng thªm phÈm chÊt kiªu hïng, ngang tµng cña ngêi lÝnh l¸i xe C¸c anh vÉn s½n sµng th¸ch thøc vµ chÊp nhËn sù thËt: Kh«ng cã kÝnh õ th× cã bôi ` Nh×n mÆt lÊm cêi ha Một mái tóc xanh chàng lính trẻ sau dặm trờng đã có thay đổi “bụi phun” Một kiểu hút thuốc phì phèo lính Một nụ cời lạc quan yêu đời đợc cất lên từ gơng mặt lấm đồng đội gặp Hình ảnh ngời lính lái xe bừng sáng lên vẻ đẹp lạc quan tinh nghịch chốn bom đạn giặc thù Trong chiến đấu, ngời Việt Nam vừa dũng cảm, vừa yêu đời Trong lao động họ tràn đầy niềm hứng khởi lạc quan Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận đã ghi lại hình ảnh ngời náo nức xây dựng sống Bao trùm toàn bài thơ là cảm xúc trữ tình đằm thắm hồn thơ luông tin yêu sống, yêu thiên nhiên, đất nớc và ngời Tác giả đã sáng tạo hình ảnh kì thú, mẻ - cảnh hoàng hôn - làm cái để khúc ca lao động vút lên phơi phới, lạc quan Đoàn thuyền đánh cá khơi tiếng hát khoẻ khoắn, sôi Ngời lao động hát vang bµi ca tiÕn qu©n biÓn c¶ Hä h¸t bµi ca gäi c¸ vµo Vµ nhµ th¬ còng h¸t khóc tr¸ng ca ca ngợi ngời lao động với tinh thần làm chủ, với niềm vui Lao động mà nên thơ, nên nhạc, mặc dù đó là thứ lao động vất vả Tiếng hát nhà thơ khắc hoạ cái hồn không khí náo nức, ph¬i phíi cña nh÷ng ngêi say mª “tËp lµm chñ, tËp lµm ngêi x©y dùng, d¸m v¬n m×nh cai qu¶ c¶ thiªn nhiªn” (Tè H÷u) Hä ®i c©u h¸t vµ trë vÒ c©u h¸t §ã lµ mét niÒm tin yªu sống ngời làm chủ đất nớc, làm chủ thân Phải tắm mình sống dạt dào đó thì tác giả thổi vào bài thơ gió niềm tin yêu sống mới, chất men say lãng mạn cách mạng đẹp nh đặc trng thơ và phơng pháp giảng dạy thơ trữ tình I §Æc trng cña th¬ §Æc trng cña lo¹i th¬ tr÷ t×nh lµ sù béc lé trùc tiÕp t tëng, c¶m xóc, nhiÖt t×nh, t©m t, nh÷ng trạng thái mạnh mẽ, xao động, phong phú tâm hồn và trí tuệ ngời Tất trạng thái muôn hình, muôn vẻ mà tác phẩm trữ tình diễn tả bắt nguồn từ thực, sống kích thích, thúc đẩy, khêu gợi… và có mang dấu vết, hình ảnh sống, thực khách quan Có điều là hình ảnh sống bộc lộ qua cảm quan và ngôn ngữ cá nhân tác giả nhân vật mà tác giả nhân danh để phát biểu, cái ngôi thứ mà lí luận văn học gọi là “Nhân vật trữ tình” hay “cái tôi trữ tình” Do đó, tác phẩm trữ tình không phải chØ cã c¶m xóc, t tëng thuÇn tuý, trÇn trôi mµ còng cã c¶nh, cã ngêi, cã viÖc, nhng ®iÒu chñ yÕu ë ®©y lµ c¸i tr¹ng th¸i t©m t dµo d¹t c¶m xóc hay chÊt chøa suy nghÜ tríc nh÷ng c¶nh, nh÷ng ngêi, việc đó Trong tác phẩm tự trung tâm là hình tợng – tính cách (của nhân vật) còn t¸c phÈm tr÷ t×nh trung t©m l¹i lµ h×nh tîng, t©m t (cña t¸c gi¶ hay cña nh©n vËt tr÷ t×nh) II NghÖ thuËt th¬ TiÕng ViÖt giµu ©m thanh, nh¹c ®iÖu HÖ thèng vÇn ®iÖu vµ ®iÖu lµ nh÷ng yÕu tè c¬ b¶n t¹o nªn tÝnh nh¹c cña tiÕng ViÖt nãi chung vµ ng«n tõ v¨n häc nãi riªng, nhÊt lµ th¬ Mét tác dụng vần là tạo nên âm hởng vang ngân thơ, từ đó mà diễn đạt và thể nội dung DÊu c©u vµ c¸ch ng¾t nhÞp Th¬ nãi b»ng h×nh tîng, ng«n ng÷ t¹o h×nh vµ h×nh tîng th¬.- H×nh tîng th¬ h×nh thµnh cấu tạo ngôn ngữ đặc biệt, đợc cách điệu hoá, khác với ngôn ngữ bình thờng Cấu tạo ngôn ngữ đó làm cho lời thơ vừa lắng đọng vừa ngân vang, làm cho hình tợng thơ không có hình mµ cßn cã nh¹c lµ sù tæng hîp cña h×nh vµ nh¹c H×nh cña th¬ ý nghÜa cña ng«n ng÷ dùng lªn, nhạc thơ sinh từ âm ngôn ngữ Hình ảnh thơ lắng đọng, nhạc thơ ngân vang Hai yÕu tè nµy quyÖn lÉn vµo nhau, cïng mét lóc sinh tõ t©m hån nhµ th¬ s¸ng t¸c vµ còng cùng lúc tác động đến tâm hồn ngời đọc cảm thụ Ng«n ng÷ th¬ cã thÓ lµ: + Ng«n ng÷ gîi mµu s¾c: “Vên mít qu¸, xanh nh ngäc” (Hµn MÆc Tö) “Trong vờn sắc đỏ rủa màu xanh” (Xu©n DiÖu) “§Çu têng löa lùu lËp loÌ ®©m b«ng” (NguyÔn Du) + Ngôn từ gợi đờng nét: “L¬ th¬ t¬ liÔu bu«ng mµnh” Ba âm “ơ” (lơ, thơ, tơ) gợi đờng nét tha thớt lá liễu buông mành “Sóng bªn sóng ®Çu s¸t bªn ®Çu” (ChÝnh H÷u) Hình ảnh tình đồng chí: nét thẳng (súng) ý chí hoà hợp với nét cong (đầu) tình c¶m + Ng«n ng÷ gîi h×nh khèi: “Tr¨ng lång cæ thô bãng lång hoa” (Hå ChÝ Minh) “Cæ thô lµ mét khèi to ®Ëm tiªu biÓu cho sù hïng vÜ cña nói rõng “Hoa” lµ mét nÐt nhá, nhÑ tiêu biểu cho vẻ thơ mộng núi rừng Tất nhuốm ánh trăng thật là huyền ảo III D¹y th¬ Bớc 1: Tìm hiểu bài kĩ lỡng nhuần nhuyễn đến mức thuộc thơ sống với bài thơ tìm hiểu tác giả hoàn cảnh đời tác phẩm + Giới thiệu, tìm hiểu xuất xứ tác phẩm chính là đối chiếu tác phẩm với nguồn gốc và hoàn cảnh xã hội sản sinh tác phẩm để có thể hiểu tác phẩm cách đúng đắn, sâu sắc Nhng giíi thiÖu xuÊt xø, chóng ta chØ cÇn nhÊn m¹nh nh÷ng chi tiÕt, sù kiÖn nµo tiÓu sö t¸c gi¶ còng nh hoàn cảnh xã hội có liên quan và có tác dụng việc phân tích tác phẩm Phần tìm hiểu xuất xứ phải góp phần làm sáng tỏ mặt nào đó nội dung và nghệ thuật tác phẩm Ngoài có thể và cần thiết phải đặt tác phẩm mối liên quan với - C¸c t¸c phÈm kh¸c cña cïng t¸c gi¶ - C¸c t¸c phÈm cña c¸c t¸c gi¶ kh¸c - T×nh c¶m, t tëng cña häc sinh Bớc 2: Đọc thơ: Đọc thơ là để tạo tâm ban đầu cần thiết cho học sinh chính b ớc đầu tiÕp cËn h×nh tîng th¬ - Đọc diễn cảm là tạo điều kiện cho cảm xúc học sinh đợc khởi động theo âm -vang ngôn ngữ, là ngôn ngữ thơ, và ngôn ngữ nhân vật, cái mà đọc mắt nhiều không đạt đợc Âm cao thấp, ngữ điệu biến đổi, tốc độ nhanh chậm, tiếng ngân nh chỗ dừng, giọng đọc dẫn dắt tâm trạng học sinh hoà vào sống tác phẩm, tởng tợng khung cảnh, nhân vật Đọc chính là tạo lên rung động thơ, tạo lên đồng điệu tâm hồn để tiến tới đồng tình và đồng ý với tác giả Bíc 3: Ph©n tÝch: Chóng ta kh«ng thÓ dïng mét c¸i c«ng thøc chung cho mäi bµi th¬ Thùc ra, các bài thơ trữ tình nói chung có số nét giống hình thức, nh ng xét kĩ bài lại có diện mạo riêng mà cái diện mạo cái vẻ độc đáo đợc tạo lên âm điệu tâm hồn phong cách nhà thơ cách lựa chọn chủ đề và đề tài … phải tìm đ ợc nét riêng đó Phải cho học sinh thấy đợc nét độc đáo nghệ thuật bài thơ để các em hiểu đợc tính đa dạng các phong cách thơ nói riêng, văn học nói chung Nói tóm lại khâu lựa chọn kiến thức để phân tích, chúng ta cần chú ý: I Xác định đặc trng loại thể VD : “BÕp löa” lµ mét bµi th¬ tr÷ t×nh vµ v× vËy nã ph¶i n»m ph¹m vi lo¹i h×nh nghÖ thuËt biểu không phải loại hình nghệ thuật tạo hình Phải khẳng định dứt khoát điều này nhËn thøc míi cã thÓ gi¶i quyÕt c¸c kh©u: lùa chän kiÕn thøc c¬ b¶n, lùa chän ph¬ng ph¸p truyÒn thụ Nắm cho đợc trình tự diễn biến Lô gích phát triển tâm t tác giả hay nhân vật trữ tình víi mäi s¾c th¸i vµ mäi biÓu hiÖn cña nã qua c¸c chÆng thêi gian còng nh qua c¸c bíc kh«ng gian II Xác định và lựa chọn kiến thức cần truyền thụ cho học sinh - Có xác định đúng thể loại có thể xác định và lựa chọn kiến thức cần khai th¸c vµ truyÒn thô - Nắm chủ đề và hình tợng cảm nghĩ tác phẩm T¹o t©m thÕ cho häc sinh Trớc hết: Dựng lại không khí lịch sử hoàn cảnh là biện pháp có hiệu lực việc hình thành tâm văn học ngời giáo viên biết chuyển hoá tình cảm, rung động học sinh lịch sử thành tình cảm tâm trạng cần có tác phẩm Dựng lại không khí lịch sử có tác dụng khởi động tình cảm, là tình cảm cùng loại với tình cảm bài văn khêu gợi có thể nhiều cách Một mẩu chuyện lịch sử nằm mạch cảm hứng chủ đạo tác giả.Một câu chuyện ngời thực việc thực tác giả nhân vật trực tiếp liên quan đến bµi th¬ cã kh¶ n¨ng khªu gîi t×nh c¶m cÇn thiÕt cho häc sinh Thø hai: T¸i hiÖn h×nh tîng Đây là biện pháp có tính định giảng văn Có tái tạo đợc hình tợng làm rung động đợc tâm hồn học sinh, khởi nguồn tởng tợng và thúc đẩy các hoạt động tâm lý, trí tuệ c¸c em Rung c¶m víi h×nh ¶nh tëng tîng c¸c em sÏ tiÕp thu nh÷ng bµi häc vÒ nh©n sinh thÓ hiÖn qua t¸c phÈm rung c¶m, häc sinh sèng víi cuéc sèng mµ t¸c phÈm ph¶n ¸nh, n¶y sinh lßng yªu thơng gắn bó với cái đẹp, cái cao cả, ghét cái xấu, cái đê hèn Khi yêu, ghét cách tự giác tự nhiên, chính là lúc các em tự soi mình gơng văn học, điều tiếp thu đợc trở thành vốn sống, thành niềm tin đạo phơng pháp sống sau này Trong yêu cái đẹp, ghét cái xấu, tự các em vơn dần lên cái đẹp và loại bỏ dần cái cha tốt ngời mình Việc tái tạo hình tợng cần đợc tiến hành suốt học * T¸i t¹o h×nh tîng qu¸ tr×nh ph©n tÝch T¸i t¹o h×nh tîng ë kh©u ph©n tÝch tõ, h×nh ¶nh chi tiÕt, tøc lµ ph©n tÝch c¸c dÊu hiÖu nghÖ thuật tác phẩm là khâu có tính chất định thành công hay thất bại đọc hiểu văn b¶n Häc v¨n tríc hÕt häc sinh häc lÊy c¸i cô thÓ Êy, vµ sù híng dÉn cña thÇy, th«ng qua sù ph©n tÝch c¸i cô thÓ mµ häc sinh h×nh thµnh dÇn ph¬ng ph¸p tù häc, n©ng cao dÇn n¨ng lùc t duy, n©ng cao dÇn t tëng, t×nh c¶m cña b¶n th©n -VÝ dô: Bèn c©u th¬ bµi “ Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ” – NguyÔn Khoa §iÒm: “ Mẹ giã gạo mẹ nuôi đội NhÞp chµy nghiªng giÊc ngñ em nghiªng Må h«i mÑ r¬i m¸ em nãng hæi Vai mÑ gÇy nhÊp nh« lµm gèi” Bằng vài chi tiết khéo chọn lọc, mở rộng liên tởng, so sánh nhà thơ vừa tả đợc động tác giã gạo ngời mẹ, vừa tả đợc giấc ngủ em bé trên lng mẹ vừa nói đợc tình thơng yêu ngời mẹ với con, với đội từ động tác giã gạo ngời mẹ mà vẽ hình ảnh giấc ngủ đứa “ NhÞp chµy nghiªng giÊc ngñ em nghiªng’ Đó là câu thơ tạo hình hay và xúc động nhất.Từ “nghiêng”nh vẽ cái dáng nghiêng nghiªng vÊt v¶ cña mÑ vµ trªn lng em bÐ còng ®ang ngñ say, c¶ ngêi còng nghiªng nghiªng ¸p vµo lng mẹ Giấc ngủ A-kay mơí kỳ diệu làm Giấc ngủ không có nôi, không có võng đó là “giÊc ngñ nghiªng” Giêng ngñ lµ lng mÑ, chiÕc n«i lµ vai mÑ §ã kh«ng cßn sù ªm ¸i nµo h¬n thÕ!.Vai mÑ “nhÊp nh«” vµ lng mÑ ®ung ®a theo nhÞp chµy gi· g¹o “Vai mÑ gÇy nhÊp nh« lµm gèi” Từ láy “ nhấp nhô” là từ tạo hình diễn tả sinh động không thiếu thốn, đói khổ, gầy gò mÑ mµ c¶ sù cè g¾ng cña mÑ c«ng viÖc nÆng nhäc vµ kÐo dµi nhÞp chµy lªn xuèng GiÊc ngñ em Cu- Tai, “nhấp nhô” “ nghiêng nghiêng” thiên nhiên, đất trời.giấc ngủ nghiªng trªn lng mÑ –thùc thÓ thiªn nhiªn kú diÖu.Cã thÓ nãi h×nh ¶nh “ giÊc ngñ nghiªng” lµ hình ảnh sáng tạo gợi cảm, giấc ngủ ớp giọt mồ hôi mặn chát đời mẹ từ tuổi ấu thơ em đã gần gũi với nỗi vất vả và đã nhận từ mẹ tất tình yêu thơng Vì yêu nên bà mẹTà-ôi địu trên lng, nhng muốn giấc ngủ đợc ngon lành Căn vào dấu hiệu nghệ thuật bài văn, ngời thầy phải gợi dáng hình, đờng nét, màu sắc hình tợng để học sinh nh trông thấy hình tợng trớc mắt, tởng có thể đụng chạm đợc + Cã lµ mét tõ gîi t¶: “§êng v« xø NghÖ quanh quanh Non xanh nớc biếc nh tranh hoạ đồ” (Phong c¶nh quª h¬ng B¸c) + Cã lµ mét h×nh ¶nh “Trên đờng ta lại Thủ đô Cờ đỏ bay quanh tóc bạc Bác Hồ” (Ta ®i tíi) Cờ đỏ là cờ cách mạng, màu cờ đỏ còn tợng trng cho chiến thắng Lá cờ Tổ quốc thắm tơi thấm máu bao anh hùng liệt sĩ Mái tóc bạc Bác Hồ gợi cho ta nhớ tới bao gian khổ mà Bác và dân tộc ta đã trải qua suốt năm kháng chiến Lá cờ đỏ bay quanh mái tóc bạc Bác Hồ võa gîi lªn c¸i tng bõng cña ngµy chiÕn th¾ng, võa nãi lªn c¸i nghiªm trang cña ngµy lÔ lín -Có lúc phải tái tạo trên sở nhóm từ, loạt hình ảnh, chi tiết để học sinh có thể h×nh dung hoµn chØnh vÒ mét h×nh tîng v¨n häc “Chó bÐ lo¾t cho¾t C¸i x¾c xinh xinh Nh chim chÝch Nhảy trên đờng vàng’ (“Lîm” - Tè H÷u) §o¹n th¬ gîi lªn h×nh ¶nh chó bÐ nh÷ng ngµy c¸ch m¹ng s«i næi Chó liªn l¹c nhá bÐ, nhng r¾n ch¾c, nhanh nh¶u, ®i mµ nh nh¶y nhãt Lßng chó liªn l¹c ch¾c vui l¾m nªn c¸i mò ca l« đội lệch, chú khoái trá, nghênh đầu, hếch mặt lên nhìn trời, nhìn cảnh vật và miệng huýt sáo vang Có thể nói, sau học văn,cái đọng lại sống mãi với học sinh là tình cảm, là lực trí tuệ, là niềm tin Do đó văn phải khởi động đợc hoạt động tâm lý và hoạt động trí tuệ học sinh để các em tích cực tham gia khám phá hình tợng, tái tạo hình tợng , từ đó mà tự giác tiếp thu lấy bài häc nh©n sinh vµ søc båi dìng n¨ng khiÕu c¶m thô v¨n häc, tù gi¸c rÌn luyÖn ph¬ng ph¸p tù häc m«n Ng÷ v¨n Gîi t×m - Nay đợc dùng nh phơng pháp nhằm phát huy tính độc lập sáng tạo học sinh đọc hiểu văn Gợi tìm chủ yếu đợc thực thông qua hệ thống câu hỏi tạo điều kiện hoạt động song phơng thầy và trò Các câu hỏi đàm thoại ngoài tính chất xác định rõ ràng, phải có màu sắc văn học, có khả khêu gợi tình cảm, cảm xúc, xúc động thẩm mỹ cho học sinh - C©u hái ph¶i võa søc häc sinh, thÝch hîp víi khu«n khæ mét giê häc trªn líp, võa ph¶i cã kh¶ “gợi vấn đề” suy nghĩ tìm tòi sáng tạo cho học sinh - Câu hỏi không tuỳ tiện, phải đợc xây dựng thành hệ thống lôgíc, có tính toán giúp học sinh tõng bíc ®i s©u vµo t¸c phÈm nh mét chÝnh thÓ - Cần có kết hợp cân đối các loại câu hỏi cụ thể và loại câu hỏi tổng hợp gợi vấn đề Câu hỏi có theo lối diễn dịch, có theo lối qui nạp nhng nhằm cung cấp cho học sinh mét hÖ thèng kiÕn thøc v÷ng ch¾c Có thể nêu câu hỏi tạo tình có vấn đề, nhng điều cốt lõi là không làm thay tìm hiểu học sinh Các em phải đợc dẫn qua chặng đờng hoàn thành khám phá, phát Sự gợi tìm có kết kết hợp với đọc, tái và nghiên cứu §Ó t¹o ®iÒu kiÖn cho häc sinh hiÓu t¸c phÈm s©u s¾c h¬n thêng cã nh÷ng c©u hái tëng tîng hoÆc nhËp th©n vµo nh©n vËt Chóng ta cã thÓ chÊp nhËn nh÷ng kiÓu c©u hái: “NÕu em lµ anh Khoai, em sÏ lµm g×?”, “NÕu em lµ nhµ vua, em sÏ nghÜ sao?” “NÕu em lµ em sÏ ” tù nhiªn trë thµnh mét dạng câu hỏi mà giáo viên việc điền tên nhân vật bài học Nhng bạn nghĩ sao, đồng nghiệp chúng ta áp dụng mẫu đó cho các câu hỏi sau: - Nếu em là hổ, em nói với bà đỡ Trần gì - NÕu em lµ Ba Bíp em sÏ nghÜ g×? - NÕu em lµ chã BÊc ? NÕu em lµ DÕ cho¾t Rõ ràng hỏi theo khuôn mẫu làm nghèo khả suy nghĩ và diễn đạt thầy, lÉn trß MÆt kh¸c, kh«ng nhÊt thiÕt em cø ph¶i lµ “con bß, chã”, hoÆc lµ “anh Khoai” th× míi cã thÓ tëng tîng hoÆc nhËp th©n Chóng ta cã thÓ hái: “Em h·y h×nh dung nÕu Chã BÊc cã thÓ nói đợc, nó nói điều gì?” Để khắc phục nhợc điểm đặt câu hỏi, chúng ta có thể thực số giải pháp: - Suy nghĩ thật kĩ vấn đề mình dạy; - Tham kh¶o c¸c c©u hái gîi ý SGK, SGV, s¸ch bµi so¹n - X©y dùng hÖ thèng c©u hái riªng cña m×nh cho bµi so¹n - Cố gắng sử dụng nhiều hình thức diễn đạt khác để hỏi cùng nội dung; - Chú ý đón bắt, khơi gợi ý tởng mẻ học sinh, từ thực tế trả lời các em, điều chØnh l¹i c¸ch hái cho phï hîp Lu ý khai th¸c c¸c yÕu tè h×nh thøc vµ néi dung:Chän lùa nh÷ng yÕu tè cã t¸c dông lµm s¸ng rõ khía cạnh hình tợng mà tác giả đã miêu tả thơ nhằm bộc lộ cảm nghĩ và chủ đề Luôn luôn đặt để phân tích mối quan hệ nó với các yếu tố khác hệ thống kết cấu bài thơ để phân tích mối quan hệ nó với các yếu tố khác hệ thống, không tách rời yếu tè nµo Ngoài ra, thao tác so sánh đối chiếu thờng dùng phân tích So sánh đối chiếu là cách đánh bóng cho bật hình tợng tác phẩm Có nhiều cách so sánh a So sánh đồng đại : so sánh, liên hệ đối tợng phân tích, vấn đề bàn luận tác phẩm với tác phẩm khác đời cùng thời kì Biện pháp so sánh này có tác dụng khẳng định vẻ độc đáo, “tính riêng” đối tợng, vấn đề Ví dụ để làm bật tợng đài chiến sĩ tráng lÖ méc m¹c b×nh dÞ cao c¶ vµ thiªng liªng, bµi “§ång chÝ” cña ChÝnh H÷u chóng ta so s¸nh hình tợng đợc thể các bài thơ thành công khác năm bây (nh “Nhớ” Hồng Nguyên, “Tây tiến” Quang Dũng) Hoặc phân tích cảm hứng quê hơng đất nớc “§Êt níc” cña NguyÔn §×nh Thi, chóng ta cã thÓ so s¸nh c¶m høng cña Hoµng CÇm lóc viÕt “ Bªn s«ng §uèng”, cña Tè H÷u lóc viÕt vÒ “ ViÖt B¾c” còng béc lé lßng c¨m hên tríc lò giÆc giày xéo đất nớc quê hơng, nói lên niềm tự hào với quê hơng đất nớc giàu đẹp, bất khuất nhng mçi nhµ th¬ thiªn vÒ mét s¾c th¸i c¶m høng, cã bót ph¸p thÓ hiÖn kh¸c b So sánh đối tợng : Để khẳng định lẽ yêu đời, lí tởng sống ngời niên Tố Hữu kể từ đợc “Mặt trời chân lí trói qua tim” bài “Từ ấy”, có thể so sánh với tâm trạng buồn chán, nỗi cô đơn nhiều niên kiểu t sản đơng thời biểu thơ ca lãng mạn Để ca ngợi chủ nghĩa anh hùng, tinh thần tự nguyện cống hiến đời mình cho kháng chiến, cho Tổ quốc anh đội “Tây tiến”, “Đồng chí”, có thể so sánh với ngời lính phong kiến “Bớc chân xuống thuyền nớc mắt nh ma” bài ca dao lính thú ngày xa Cũng có thể so sánh cùng đề tài hình ảnh nh đợc cảm nhận, thể khác nh nào qua các bài thơ thuộc các khuynh hớng v¨n häc kh¸c nhau, ch¼ng h¹n nh “ TiÕng h¸t s«ng H¬ng” cña Tè H÷u víi lêi kÜ n÷ cña Xu©n DiÖu, ch¼ng h¹n c¶m xóc tríc mïa thu cña NguyÔn §×nh Thi bµi “ §Êt níc” víi Xu©n DiÖu bµi “§©y mïa thu tíi”,hoÆc h×nh tîng vÇng tr¨ng tuæi th¬ vµ vÇng tr¨ng thêi chiÕn bµi “¸nh tr¨ng” cña NguyÔn Duy víi tr¨ng th¬ TrÇn §¨ng Khoa, tr¨ng víi ngêi lÝnh nh÷ng n¨m ë rõng sơng muối ngời chiến sĩ đơng chờ giặc tới “Đầu súng trăng treo” <Chính Hữu>, Đất nớc trải qua năm dài máu lửa, trăng với ngời lính đã vợt lên tàn phá huỷ diệt bom đạn quân thù “Và vầng trăng, vầng trăng đất nớc Vît qua quÇng löa, mäc lªn cao” - Cã thÓ so s¸nh tõ víi tõ trôc ngang, hoÆc trôc däc cña ng«n ng÷ VD1: “Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy” VD2: “Chóng ®em bom ngµn c©n Déi lªn trang giÊy” Thay từ “Khô rạc” từ “Khô héo, khô quắt”, thay từ “dội” từ “Thả, ném” để thấy đợc cái hay, đặc sắc từ đó Cuối cùng biểu tích cực đổi phơng pháp dạy học §äc – hiÓu th¬ tr÷ t×nh lµ thuyÕt tr×nh vµ gi¶ng b×nh Chúng ta nhận thấy: có nhiều giáo viên Ngữ văn đã vận dụng đổi phơng pháp “thái qu¸”, hÇu nh nhiÒu ngêi chØ biÕt “hái vµ hái”, chØ biÕt híng dÉn häc sinh chia nhãm, thùc hµnh, th¶o luËn mµ hÇu nh quªn ®i viÖc ®a thªm nh÷ng lêi b×nh gi¶ng, ph©n tÝch ®Çy chÊt “v¨n ch¬ng’ vµo dạy Chúng tôi nghĩ rằng, giáo viên biết đặt câu hỏi hớng dẫn học sinh trả lời, trao đổi, th¶o luËn mµ kh«ng cã nh÷ng lêi b×nh v¨n mît mµ ngät ngµo cña thÇy vµ trß th× giê Ng÷ v¨n sÏ trë lªn kh« khan, nhµm ch¸n kh«ng kh¸c g× mét cuéc pháng vÊn b¸o chÝ Tuy vËy, cã ngêi l¹i cho r»ng, giáo viên đặt nhiều câu hỏi là tốt, là đổi mới, còn giáo viên giảng nhiều, bình nhiều thì lại sa vào phơng pháp độc diễn nh cũ, cha đổi Vậy, chúng ta phải xác định lại, có phải giáo viên biết đặt câu hỏi, hớng dẫn học sinh thảo luận tích cực chủ động là thực đổi và dạy học có hiệu hay kh«ng? Theo t«i nghÜ, gi¸o viªn ph¶i biÕt kÕ thõa nh÷ng u ®iÓm nh÷ng mÆt tÝch cùc cña ph¬ng pháp dạy học truyền thống, kết hợp với phơng pháp đổi mới, tích cực hoá hoạt động học sinh thì giê häc Ng÷ v¨n míi thµnh c«ng, cô thÓ lµ ngoµi viÖc ®a hÖ thèng c©u hái ®a d¹ng, phong phó, híng dẫn học sinh hoạt động, chia nhóm thảo luận, trao đổi Giáo viên nên đa thêm các lời bình giảng, phân tích chi tiết hình ảnh nghệ thuật có giá trị, để làm cho học Ngữ văn thực lôi häc sinh §Ó cã nh÷ng lêi b×nh gi¶ng, ph©n tÝch hay, phï hîp cã d ©m th× gi¸o viªn ph¶i chuÈn bÞ kÜ càng, chu đáo và đợc cụ thể hoá giáo án Nh vậy, lời bình giảng, phân tích giáo viên đọc – hiểu văn là cần thiết, quan trọng góp phần làm nên d vị ngào, kh¬i gîi c¶m xóc cña häc sinh tiÕp nhËn c¸c gi¸ trÞ v¨n ch¬ng Vµ cã mét thùc tÕ lµ nh÷ng gi¸o viên có lời bình hay, độc đáo đợc học sinh nhớ mãi, ấn tợng mãi Khi b×nh c¸c thñ ph¸p nghÖ thuËt còng ph¶i chó ý lùa chän Trong mçi khæ th¬ hoÆc mét dßng th¬, t¸c giả đã sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật khác Nếu bình tất thì không có thời gian, dẫn tới tình trạng san cách bình quân yếu tố nghệ thuật Nh không thể làm bật cái hay, cái đẹp các yếu tố nghÖ thuËt chñ yÕu Khi nhËn nh÷ng tÝn hiÖu nghÖ thuËt quan träng ph¶i tiÕn hµnh gi¶ng d¹y cho m¹ch l¹c ý tø mµ c©u th¬ thÓ sau đó bình đây có nhiều cách bộc lộ cách đánh giá trực tiếp ngời viết, mợn lời ngời khác để đánh giá, nhập vào tác giả mà suy luận, nhập vào nhân vật trữ tình mà tởng tợng, liên hệ với các câu thơ, bài thơ khác để thấy nét độc đáo riêng Tuy nhiên dù cách nào lời bình phải phù hợp với lời giảng trớc sau đó, giảng có sâu sắc thì lời bình tâm đắc Nếu giảng hời hợt, cha tới, dù có bình tâm huyết đến thiếu sức thuyết phục, ngời đọc không tin vào lời bình rộng nh Thêm nữa, lời bình thể rõ giọng điệu, cảm xúc, thái độ, độ tinh nhạy mĩ cảm Cho nên nó mang dấu ấn cá nhân ngời viết đậm Ngời đợc xem lµ cã chÊt v¨n, hån v¨n hay kh«ng chñ yÕu thÓ hiÖn ë nh÷ng lêi b×nh v¨n nµy V¨n tù sù: I §Æc trng v¨n b¶n tù sù Văn tự có nghĩa là kể chuyện để phản ánh thực và biểu tâm t ngời Đã là truyÖn th× ph¶i cã c©u chuyÖn tøc lµ cã cèt truyÖn, t×nh tiÕt T×nh tiÕt lµm cho nh÷ng sù viÖc ngÉu nhiên ngày kết tinh ngng đọng lại thành truyện Tình tiết là dấu hiệu đặc trng đầu tiên truyÖn Dï biÕn ho¸ tr¨m mµu ngh×n vÎ, t×nh tiÕt lu«n lu«n tån t¹i truyÖn, dï lµ truyÖn d©n gian cổ điển, cận đại hay đại Có truyện tình tiết đơn giản, có tình tiết phức tạp Tình tiết truyện có đơn tuyến, có đa tuyến, có chiều, có nhiều chiều Truyện Kiều là tác phẩm đó có tình tiết có tính chất đơn tuyến, vì từ trớc đến sau câu chuyện xoay quanh diễn biến vận mệnh nàng Kiều từ lúc nhà trải qua 15 năm lu lạc đến lúc trở tái hợp T×nh tiÕt tiÓu thuyÕt “ChiÕn tranh vµ hoµ b×nh” cã tÝnh chÊt ®a tuyÕn v× t¸c phÈm lµ sù xen kÏ, kÕt hîp rÊt tµi t×nh cña nhiÒu m¹ch truyÖn, nhiÒu mèi truyÖn kh¸c nhau, tõ truyÖn nhá c¸c gia đình, các phòng khách truyện lớn trên chiến trờng, phạm vi nớc Nga và Châu ¢u Bên cạnh đó, tình tiết là yếu tố tất nhiên truyện nhng không phải là yếu tố quan Tình tiết là việc, là biến cố vận động, phát triển Nhng trung tâm viÖc, cña biÕn cè lµ ngêi, trung t©m cña t×nh tiÕt lµ nh©n vËt §èi tîng chñ yÕu cña v¨n häc lµ ngời với sống bên và đời bên ngoài họ Truyện không phải kể c¸c sù viÖc, c¸c biÕn cè TruyÖn lµ v¨n häc, truyÖn kÓ vÒ ngêi, vÒ vËn mÖnh cña nh÷ng ngêi Một truyện hay thờng thân câu chuyện đợc kể đồng thời còn cách kể chuyện Có từ truyện không có gì ghê gớm, đặc biệt mà ngời kể có thể kể thành lí thú, sâu sắc Đó là vì ngời kể thờng hay thể cách nhìn, cách nghĩ, cách nhận xét, đánh giá, nói chung là thể thái độ ngời kể việc và ngời truyện Lời kể đó là cái ngôn ngữ đồng thời là cái tình cảm truyện Lời kể truyện thờng khắc hoạ lên hình tợng nhân vật thờng là vô hình mà lại vô cùng quan trọng; đó là: Hình tợng tác giả hay rộng hình tợng ngời kể chuyện Khi phân tích nghiên cứu, đọc, giảng truyện ta không thể nào bỏ qua yếu tố quan trọng đó Một tác phẩm tự ( truyện ) tất nhiên giống nh bất kì tác phẩm nào khác, đòi hỏi phải đợc phân tích toàn diện cặn kẽ và đúng phơng hớng Điều đặc biệt tác phẩm thuộc thể truyện là cấu tạo hình tợng tác phẩm dựa vào ba yếu tố: Tình tiết, nhân vật và lời kể nh đã nêu Cho nên phân tích cấu tạo hình tợng truyện, không thể không lu tâm đến ba yếu tố đó Đó là nét ph©n biÖt cÊu t¹o mét t¸c phÈm truyÖn víi mét bµi th¬ tr÷ t×nh hay mét bµi v¨n chÝnh luËn II Ph¬ng ph¸p d¹y v¨n b¶n tù sù : Cã ba c¸ch tiÕp cËn vµ ph©n tÝch mét t¸c phÈm tù sù: - Theo tr×nh tù kÕt cÊu - Theo nh©n vËt hoÆc tuyÕn nh©n vËt - Nêu lên vấn đề mà tác phẩm đặt Làm cho học sinh nắm vững đợc phát triển tình tiết tác phẩm tức là nắm đợc cốt truyện Học bài thơ trữ tình phải nắm đợc diễn biến cảm xúc nhà thơ, học bài văn nghị luận phải nắm đợc trình tự lập luận tác giả, còn học thiên truyện trớc hết phải nắm đợc diễn biến câu chuyện Trong nhiều trờng hợp, không nắm đợc quá trình diễn biến tình tiết tác phẩm mà giáo viên không phân tích đợc tác phẩm Khi phân tích cần quan tâm thích đáng đến tình truyện Nó có vai trò đặc biệt quan trọng việc thể tính cách và số phận nhân vật Có thể hiểu tình là trạng thái xã hội, là hoàn cảnh bất bình thờng thử thách ngời Nó gồm diễn biến kiện đòi hỏi ngời đó cần phải xoay xở, cần phải bộc lộ cách chính xác lực và thân m×nh Nh vËy, t×nh huèng g¾n chÆt cïng cèt truyÖn, thêng hiÖn lªn râ rÖt ë c¸c bíc ngoÆt trªn dßng cốt truyện và tác động trực tiếp tới nhân vật xây dựng tình trở thành nhiệm vụ và hứng thú, trở thành nơi thử thách tài nghệ nhà văn Một số truyện Ngữ văn lớp có cốt truyện đơn giản, thờng là loại cốt truyện tập trung vào soi rọi đời sống nội tâm và vận động tâm lí tình quan trọng Do đó, cần hớng dẫn học sinh nhận đợc tình truyện và tập trung phân tích các tâm trạng, hành động các nhân vật tình đó VD1: Văn “Chiếc lợc ngà” đợc viết theo cách truyện lồng truyện mà phần chính là truyÖn cña b¸c Ba kÓ vÒ c©u chuyÖn cña cha «ng S¸u Truyện đã thể tình cha sâu sắc hai cha ông Sáu hai tình huống: +Hai cha gặp sau tám năm xa cách nhng thật trớ trêu là bé Thu không nhận cha, đến lóc em nhËn vµ biÓu lé t×nh c¶m th¾m thiÕt th× «ng s¸u ph¶i ®i §©y lµ t×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn +ở khu cứ, ông Sáu dồn tất tình yêu thơng và mong nhớ đứa vào việc làm cây lợc ngà để tặng con, nhng ông hi sinh cha kịp trao món quà cho gái Làm cho học sinh cảm thụ sâu sắc, đánh giá đợc đúng đắn nhân vật tác phẩm Trong t¸c phÈm tù sù, nhµ v¨n “nãi” qua nh©n vËt Nh©n vËt chÝnh lµ mang chë néi dung ph¶n ánh, t tởng, chủ đề tác phẩm, là nơi kí thác quan niệm ngời, nhân sinh nhà văn Bởi thế, phân tích nhân vật trở thành đờng quan trọng để đến giá trị thực, giá trị nhân đạo tác phẩm để nhận lí tởng thẩm mĩ nhà văn Một nhân vật văn học lớn thể số phận, quan niệm nhân sinh độc đáo và thờng điển hình cho tầng lớp xã hội, giai cấp, chí thời đại nào đó Về nhân vật có dạng khác đòi hỏi phân tích phù hợp với kiểu loại VD: NÕu nh©n vËt anh niªn truyÖn “LÆng lÏ Sa Pa” chØ lµ “mét bøc ch©n dung” (theo c¸ch nãi cña t¸c gi¶) th× nh÷ng nh©n vËt bÐ Thu(trong “ChiÕc lîc ngµ”), Ph¬ng §Þnh(trong “Những ngôi xa xôi”), ông Hai(trong “Làng”) lại là nhân vật đợc khắc hoạ khá rõ tính cách và nội tâm Còn Nhĩ(trong “Bến quê”) là loại nhân vật t tởng để tác giả gửi gắm chiêm nghiệm, triết lí đời sống và ngời Khi ph©n tÝch cÇn chó träng nh÷ng ®iÒu sau ®©y: a) Cho học sinh lu ý đến các chi tiết miêu tả, tự sự, nhận xét nhân vật tác phẩm Những chi tiết này có lúc đợc bộc lộ rõ ràng nhng thờng tế nhị, kín đáo ẩn lời văn đọc qua thờng ít gây chú ý b) Ph¸t hiÖn vµ lùa chän c¸c chi tiÕt tiªu biÓu, s¾p xÕp ph©n lo¹i chóng theo tr×nh tù hîp lÝ nh»m s¸ng tá tÝnh c¸ch cña nh©n vËt Cã thÓ lÇn lît xem xÐt h×nh tîng nh©n vËt th«ng qua c¸c ph¬ng diÖn sau: *Lai lÞch: Đây là phơng diện đầu tiên góp phần chi phối đặc điểm tích cách cùng đời nhân vật Lai lịch có quan hệ khá trực tiếp và quan trọng với đờng đời ngời nh mục đầu tiên “Sơ yếu lí lịch” ta thờng khai là thành phần xuất thân và hoàn cảnh gia đình *Ngo¹i h×nh: Trong v¨n häc, miªu t¶ ngo¹i h×nh chÝnh lµ mét biÖn ph¸p cña nhµ v¨n nh»m hÐ më tÝnh c¸ch nhân vật Phần lớn trờng hợp, đặc điểm tính cách, chiều sâu nội tâm(cái bên trong) nhân vật đợc thèng nhÊt víi ngo¹i h×nh( vÎ bªn ngoµi) *Ng«n ng÷: Ngôn ngữ nhân vật tác phẩm văn học đợc cá thể hoá cao độ, nghĩa là mang đậm dÊu Ên cña mét c¸ nh©n *Néi t©m: Khi phân tích nhân vật cần quan tâm đến giới bên với cảm giác, cảm xúc, t×nh c¶m, suy nghÜ,…ThÕ giíi bªn nµy th êng t¬ng t¸c víi thÕ giíi bªn ngoµi( m«i trêng thiªn nhiên, quan hệ và hành vi nhân vật khác xung quanh biến chuyển đời sống xã hội) đồng thời có quy luật vận động riêng nó Một nghệ sĩ tài là bậc thầy việc nắm bắt và diễn tả tâm lí ngời Miêu tả chân thực, tinh tế đời sống nội tâm nhân vật là chỗ thử thách tài nghệ nhà văn và cảm nhận, phân tích đợc cách thuyết phục, kĩ lỡng mặt nµy còng lµ n¬i chøng tá n¨ng lùc cña ngêi ph©n tÝch t¸c phÈm *Cử chỉ, hành động: Bản chất ngời ta bộc lộ chính xác, đầy đủ qua cử chỉ, hành động Phân tích nhân vật, vì thế, cần tập trung khai thác kĩ các cử chỉ, hành động Đó là thật hiển nhiên Nhng đáng chó ý lµ b¶n chÊt nh©n vËt kh«ng chØ béc lé ë viÖc nh©n vËt Êy lµm mµ cßn qua c¸ch lµm Êy cña nhân vật Vế sau này là phơng diện quan trọng để nhà văn cá tính hoá nhân vật VD: Nh©n vËt M· Gi¸m Sinh qua ®o¹n trÝch “M· Gi¸m Sinh mua KiÒu” Hình ảnh nhân vật phản diện Mã Giám Sinh đợc miêu tả nét bút thực, hoàn hảo vÒ diÖn m¹o B¶n chÊt bÊt nh©n, v× tiÒn cña M· Gi¸m Sinh béc lé qua c¶nh mua b¸n Thuý KiÒu BÊt nhân hành động, thái độ đối xử với Thuý Kiều nh đồ vật đem bán, cân đong, đo đếm nhan sắc và tài hoa: “Đắn đo cân sắc cân tài” Bất nhân tâm lí lạnh lùng, vô cảm trớc gia cảnh Kiều và tâm lí mãn nguyện , hợm hĩnh: “ Tiền lng đã sẵn việc gì chẳng xong” Bản chất vì tiền hành động mặc keo kiệt, đê tiện: “ Cò kè bớt thêm hai” Nếu trớc đó, giµnh “ghÕ trªn”, M· véi vµng “ngåi tãt” th× lóc mua KiÒu, h¾n l¹i hÕt søc chËm r·i, tÝnh to¸n chi li, hết “đắn đo”, hết “thử tài” lại “cò kè”, “thêm”, “bớt” Câu thơ “Cò kè bớt thêm hai” gợi cảnh kẻ mua, ngời bán đa đẩy món hàng, túi tiền đợc cởi ra, thắt vào, nâng lên, đặt xuống Không phải nhân vật nào đựơc nhà văn thể đầy đủ các phơng diện này(lai lịch, ngoại hình, ngôn ngữ, nội tâm, cử chỉ, hành động) Có chỗ nhiều, chỗ ít Có chỗ đậm, chỗ nhạt Bởi thế, không phải máy móc tìm đủ, phân tích đủ mà cần thiết tập trung, xoáy sâu vào phơng diÖn thµnh c«ng t¸c phÈm TruyÖn KiÒu cña thi hµo NguyÔn Du - §Ønh cao cña nÒn v¨n häc dân tộc, nên đã đợc chọn đa vào sách giáo khoa tới năm đoạn trích, thể phơng diện khác tµi nghÖ thuËt cña t¸c gi¶ vµ gi¸ trÞ t tëng cña kiÖt t¸c nµy Còng lµ miªu t¶ nh©n vËt, nhng hai bøc ch©n dung cña Thuý V©n, Thuý KiÒu ®o¹n “ChÞ em Thuý KiÒu” sö dông bót ph¸p íc lÖ cæ ®iÓn, cßn ch©n dung vµ tÝnh c¸ch tªn bu«n ngêi M· Gi¸m Sinh ®o¹n “M· Gi¸m Sinh mua Kiều” lại đợc khắc hoạ chủ yếu bút pháp tả thực Thông qua các phơng diện: dáng vẻ, lời nãi, hµnh vi V× l¹i cã sù ph©n biÖt nh vËy? §Ó tr¶ lêi c©u hái nµy, cÇn cã hiÓu biÕt quan niÖm thẩm mĩ ngời xa đợc thể nguyên tắc miêu tả văn học trung đại Với vẻ đẹp cao sang, tuyệt vời hai chị em Thuý Kiều, ngời xa tránh miêu tả trực tiếp, gợi tả thần thái vẻ đẹp so sánh ớc lệ với các vẻ đẹp vĩnh thiên nhiên(“ Mây thua níc tãc, tuyÕt nhêng mµu da” “Lµn thu thuû, nÐt xu©n s¬n/ Hoa ghen thua th¾m, liÔu hên kÐm xanh”…) Cuối cùng tổng hợp các mặt phân tích nhân vật thành nhận định khái quát, nêu bật đợc ý nghĩa tác dụng nhận thức nh giáo dục nhân vật gợi vấn đề liên hệ, suy nghĩ, thảo luận, tranh luận nhân vật Phân tích nhân vật theo mặt nh trên là nhằm tìm hiểu đợc đầy đủ, sâu sắc tính cách nhân vật Tuy các nhân vật truyện thờng có tính cách ít nhiều đa dạng tính cách đó thống nhất, qui tụ vài nét nào đó là quan träng chñ yÕu nhÊt Mçi nh©n vËt nh vËy thêng tËp trung ph¶n ¸nh mét cuéc sèng thùc tÕ vµ tập trung biểu t tởng nào đó nhà văn Do đó, nhân vật thờng gợi thiện cảm hay ác cảm Những suy nghĩ và thảo luận, nhiều lúc gợi nhiều liên tởng đến ngời tơng đồng hay tơng phản văn học, sống, xui ngời ta liên hệ với thực tế, với thân mình Tác dụng giáo dục các nhân vật văn học đợc phát huy từ chính đặc điểm nó Vì ph©n tÝch nh©n vËt kh«ng chØ dõng l¹i ë chç ph©n tÝch mµ tæng hîp kh¸i qu¸t l¹i, ®i s©u vµo ý nghÜa x· héi gi¸o dôc cña h×nh tîng nh©n vËt VD: Đoạn trích “Tức nớc vỡ bờ” trích tiểu thuyết “Tắt đèn” nhà văn lão thành Ngô Tất Tè Ngời đọc nh thấy lên tác phẩm chân dung toàn vẹn ngời phụ nữ nông dân Việt Nam yêu chồng thơng con, đảm đang, tháo vát, tiềm tàng tinh thần phản kháng Xây dựng hình tợng chị Dậu điển hình cho khổ sở và đau xót, Ngô Tất Tố đã nêu lên c¸ch kh¸i qu¸t h×nh tîng ngêi n«ng d©n tríc C¸ch m¹ng giµu søc sèng m·nh liÖt Khi tªn cai lÖ vµ ngời nhà lí trởng xông vào trói bắt anh Dậu thì tình yêu thơng đã tiếp sức mạnh cho chị Chị đã xông vào: “Mày trói chồng bà đi! Bà cho mày xem” Chị Dậu giây phút tình yêu, tình thơng dâng đến cực điểm, đã dũng cảm xông vào mà đánh cai lệ và ngời nhà lí trởng Tuy hành động đó còn mang tính chất tự phát nhng nó chứng tỏ sức mạnh tiềm tàng ẩn sâu ngời đàn bà nông dân lực điền đó Dùng lªn h×nh tîng chÞ DËu mang tÝnh ®iÓn h×nh nh÷ng hoµn c¶nh ®iÓn h×nh cña n«ng thôn Việt Nam năm 1930 – 1945, Ngô Tất Tố đã phản ánh chân thực chất xã hội thực dân phong kiến, “Tắt đèn” ông đồng thời là tiếng nói đồng cảm, xót thơng cho số phận khổ ®au cña ngêi n«ng d©n, lµ b¶n c¸o tr¹ng ®anh thÐp, lµ lêi phª ph¸n s¾c bÐn, c¸i x· héi thùc d©n phong kiến với bóc lột tàn bạo, huỷ diệt giá trị làm ngời Khơi gợi lên tình cảm đúng hớng lòng ngời đọc, thấy đợc sức mạnh vùng lên phản kháng ngời nông dân, dù là tự phát nhng “Tắt đèn” đã góp gió vào bão táp Cách mạng có ánh sáng Đảng chiếu rọi Làm cho học sinh cảm và hiểu đợc cái ý vị lời kể tác giả( hay ngời kể chuyÖn) Lêi kÓ chÝnh lµ ng«n ng÷ nghÖ thuËt cña truyÖn Ph©n tÝch lêi kÓ cña t¸c gi¶ chÝnh lµ thùc chÊt, lµ néi dung chÝnh cña viÖc ph©n tÝch ng«n ng÷ gi¶ng truyÖn Ngôn ngữ nghệ thuật nhằm khêu gợi đợc sống và truyền đạt đợc cảm xúc Đặc điểm đó ngôn ngữ nghệ thuật thể rõ lời kể truyện Cái hay lời kể truyện thờng là chỗ tự nhiên, nhuần nhị, sinh động và truyền cảm Một câu chuyện hay là c©u chuyÖn tù nã sèng qua lêi kÓ, cã ngêi kÓ nhng xem dêng nh truyÖn tù kÓ vÒ m×nh Muèn vËy, lêi kÓ thêng xen víi lêi t¶, t¶ c¶nh, t¶ ngêi, t¶ vËt, t¶ t×nh Khi phân tích lời kể truyện cần chú trọng đợc sức mạnh gợi tả ngôn ngữ, rõ các từ ngữ, câu văn, cách viết, lối kể tác giả đã làm hiển đợc cảnh, việc, ngời nh nào, đồng thời gây xúc cảm cho ngời đọc Để làm cho nhân vật biểu lên nh sống thật, nghệ thuật tiểu thuyết đại đã tìm ph¬ng ph¸p thÇn t×nh lµ miªu t¶ tõ bªn Trong tiÓu thuyÕt thêi cæ, thêng ngêi ta chØ kÓ l¹i viÖc lµm, lêi nãi cña nh©n vËt TiÓu thuyÕt ngµy chØ lÊy c¸ch miªu t¶ nh©n vËt tõ lµm chÝnh Nhµ v¨n nh nhËp vµo nh©n vËt mµ nh×n, nghe, xóc c¶m, suy nghÜ, nãi b»ng lêi nãi cña nh©n vËt Ví dụ: Khi miêu tả Kiều lầu Ngng Bích, Nguyễn Du không kể lại “ lúc đó nàng buồn và ngơ ngẩn nhớ cha, nhớ mẹ, nhớ ngời yêu”, Nguyễn Du đã nhập vào tâm hồn Kiều mà nói lªn nh÷ng ®iÒu KiÒu ®ang tr«ng thÊy, c¶m thÊy vµ suy nghÜ, thµnh ®o¹n th¬ bÊt hñ “Buån tr«ng cöa bể chiều hôm” Hay miêu tả quang cảnh đời sống, nhà văn đứng ngoài mà ghi l¹i nh mét buæi chôp ¶nh, th× dï ngßi bót miªu t¶ thËt giái, c¶nh Êy vÉn chØ lµ mét bøc tranh chÕt Trong c¶nh ph¶i cã t×nh th× c¶nh míi sèng lªn, v× vËy nhµ v¨n ph¶i miªu t¶ nh÷ng quang c¶nh qua t©m tr¹ng cña chÝnh ngêi viÕt Thờng thờng phân tích ngôn ngữ đòi hỏi ngời thầy phải có kiến thức tu từ học Nhng c¸i hay cña ng«n ng÷ v¨n häc cã mu«n mµu ngh×n vÎ, tuú thuéc vµo sù ®a d¹ng, biÕn hóa nội dung Ngôn ngữ lời văn đợc coi là hay nói diễn đạt đợc tốt nội dung sống và nội dung t tởng, tình cảm tác phẩm Cái hay ngôn ngữ nghệ thuật là chỗ sinh động và rung cảm, chất chứa, chất liệu đời sống và tình ý ngời Văn chơng hay thật không phải chỗ màu mè, hoa mĩ: Cái hay truyện lại càng thờng ngng đọng sáng, giản dị mà sinh động, rung cảm §äc truyÖn “ChiÕc lîc ngµ” cña NguyÔn Quang S¸ng ta c¶m thÊy mét nh÷ng thµnh c«ng cña truyÖn ng¾n lµ viÖc lùa chän nh©n vËt kÓ chuyÖn thÝch hîp Ngêi kÓ chuyÖn vai mét ngêi b¹n thân thiết ông Sáu, không là ngời chứng kiến khách quan và kể lại mà còn bày tỏ đồng c¶m, chia sÎ víi nh©n vËt §ång thêi qua nh÷ng ý nghÜ c¶m xóc cña nh©n vËt kÓ chuyÖn, c¸c chi tiÕt, sù viÖc vµ nh©n vËt kh¸c truyÖn béc lé râ h¬n, ý nghÜa t tëng cña truyÖn thªm søc thuyÕt phôc Truyện đợc trần thuật theo lời ngời bạn ông Sáu, ngời đã chứng kiến cảnh ngộ éo le cha ông Cảnh ngộ đã gợi lên bao nhiêu xúc động nhân vật kể chuyện “tiếng kêu nó nh tiÕng xÐ, xÐ sù im lÆng vµ xÐ c¶ ruét gan mäi ngêi, nghe thËt xãt xa §ã lµ tiÕng “ba” mµ nã cè đè nén bao nhiêu năm nay, tiếng “ba” nh vỡ tung từ đáy lòng nó.” Lòng trắc ẩn, thấu hiểu hi sinh mà bạn mình phải chịu đựng khiến ông “ thấy khó thở nh có bàn tay nắm chÆt lÊy tr¸i tim.” Chọn nhân vật kể chuyện nh khiến cho nhân vật trở lên đáng tin cậy Ngời kể chuyện lại hoàn toàn chủ động điều khiển nhịp kể theo trạng thái cảm xúc mình, chủ động xen vào ý kiến bình luận, suy nghĩ để dẫn dắt tiếp nhận ngời đọc, ngời nghe.( Cần chú ý lời nhận xét, bình luận ngời kể chuyện Ví dụ “Trong đời kháng chiến tôi, tôi chứng kiến không nhiêu chia tay, nhng cha tôi bị xúc động nh lần ấy.”, “Cây lợc ngà cha chải đợc mái tóc con, nhng nó nh gỡ rối đợc phần nào tâm trạng anh.”) Đọc tác phẩm “ Làng” Kim Lân ta nhận thấy ngôn ngữ truyện đặc sắc đó là: Ngôn ng÷ mang ®Ëm tÝnh khÈu ng÷ vµ lµ lêi ¨n tiÕng nãi cña ngêi n«ng d©n Lêi trÇn thuËt vµ lêi nh©n vËt có thống sắc thái, giọng điệu, truyện đợc trần thuật chủ yếu theo điểm nhìn nhân vËt «ng Hai( mÆc dï vÉn dïng c¸ch trÇn thuËt ë ng«i kÓ thø ba) Ng«n ng÷ nh©n vËt «ng Hai võa cã nét chung ngời nông dân, lại mang đậm cá tính nhân vật nên sinh động Nãi tãm l¹i, gi¶ng d¹y truyÖn th× ph¶i ph©n tÝch lêi kÓ cña truyÖn, ph©n tÝch phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm Lêi kÓ chuyÖn lµ sîi t¬ dÖt nªn t×nh tiÕt vµ nh©n vËt, dÖt nªn toµn bé h×nh tîng Cuối cïng biểu tÝch cực đổi phương ph¸p dạy học §ọc - hiểu văn là thuyết tr×nh và giảng b×nh Nãi chung, b×nh giảng xo¸y vào ấn tượng chủ quan và kh«ng thiết phải xem xÐt toàn diện đối tượng Người viết cần lắng nghe m×nh, chắt lọc c¸c cảm nhận m×nh xem yếu tố nào ( vài ba yếu tố nào) g©y thành ấn tượng đậm nhất, lay động m×nh s©u xa nhất, nắm lấy nã viết Ấn tượng càng s©u đậm, ¸m ảnh bao nhiªu th× càng dễ truyền cảm nhiªu Nãi chung, nguồn lời b×nh phải là đồng cảm Tiếng nãi lời b×nh là tiếng nãi tri ©m, dï lời b×nh cần đến hoa mĩ ng«n từ Cßn giảng là giảng giải, là cắt nghĩa, lÝ giải Nếu b×nh nghiªng cảm th× giảng nghiªng hiểu B×nh nghiªng rung động t©m hồn th× giảng nghiªng nhận thức trÝ tuệ B×nh là thăng hoa, cất c¸nh cßn giảng là đào s©u làm sở, làm điểm tựa, làm đßn bẩy cho việc cất c¸nh L©u số dạy gi¸o viªn mải chạy theo phương ph¸p ph¸t vÊn mà kh«ng chó ý đến b×nh văn thơ nªn đọc hiểu văn trở thành trß chuyện, trả lời vụn vặt c¸c c©u hỏi thầy và trß, biết hướng dẫn học sinh chia nhãm, thực hành, thảo luận mà quªn việc đưa thªm nh÷ng lời b×nh giảng, ph©n tÝch đầy chất “ văn chương” vào dạy Và vậy, người thầy chưa truyền tới học sinh c¸i hay, c¸i đẹp lời thơ, càng làm cho h×nh tượng văn học nằm im trªn trang giấy và cuối cïng kh«ng truyền lửa t×nh yªu văn chương tới t©m hồn c¸c em Vấn đề là chỗ biết thuyết tr×nh và giảng b×nh đóng mức, đóng lóc gãp phần n©ng cao hiệu việc tiếp nhận văn từ đã bồi dưỡng học sinh giỏi Quan trọng là tổ chức cho học sinh tham gia b×nh giảng nhằm tạo nªn “cộng hưởng” tiếp nhận, cảm thụ văn chương Khi gặp dạng kiến thức văn học tr×u tượng, khã hiểu h×nh tượng nghệ thuật cã tÝnh đa nghĩa, vấn đề thi ph¸p văn học trung đại, vấn đề cã tÝnh kh¸i qu¸t tổng hợp th× giảng giải, b×nh gi¸ gi¸o viªn là v« cïng quan trọng Phong c¸ch nghÖ thuËt næi bËt cña c¸c t¸c gi¶ ChÝnh H÷u: Tên thật là Trần Đình Đắc, sinh năm 1926, quê Can Lộc – Hà Tĩnh Chính Hữu thờng viết đề tài ngời lính và chiến tranh Thơ ông mộc mạc, giản dị mà ngôn ngữ thơ cô đọng, hàm xúc, giàu hình ảnh và cảm xúc dồn nén T¸c phÈm chÝnh lµ tËp th¬ "§Çu sóng tr¨ng treo", n¨m 1966 tiªu biÓu nhÊt lµ bµi th¬ "§ång chÝ" Ph¹m TiÕn DuËt: Ph¹m TiÕn DuËt sinh 1941, quª ë Phó Thä ¤ng thêng viÕt vÒ chiÕn tranh vµ h×nh tîng nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe kháng chiến chống Mĩ Thơ ông ngang tàng, tinh nghịch, tơi trẻ và giàu chất thực Các tác phẩm chính nh: "Vầng trăng – quầng lửa " (1970), "Thơ chặng đờng" (1971), "ở hai đầu núi" (1981) "Bài thơ tiểu đội xe không kính" là bài thơ đợc trích từ tập "Vầng trăng – quầng lửa" Huy CËn: Cù Huy Cận (1919 – 2005) quê Hơng Sơn – Hà Tĩnh Ông đợc mệnh danh là "nhà thơ thiên nhiên, vũ trụ" Nếu nh trớc cách mạng thơ ông mang nỗi buồn thời đại thì sau cách mạng, thơ ông lại phơi phới, r¹o rùc niÒm tin Ng«n ng÷ th¬ s¸ng, h×nh ¶nh th¬ ®Çy l·ng m¹n C¸c t¸c phÈm chÝnh nh: "Löa thiªng" (1940), "Trời ngày sáng" (1958), "Đất nở hoa" (1984), v.v và bài thơ "Đoàn thuyền đánh cá" đợc trích tËp th¬ "Trêi mçi ngµy l¹i s¸ng" B»ng ViÖt: Tªn khai sinh lµ NguyÔn ViÖt B»ng sinh n¨m 1941, quª ë Hµ T©y B»ng ViÖt lµm th¬ tõ ®Çu nh÷ng n¨m 60 vµ thuéc thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trëng thµnh thêi k× kh¸ng chiÕn chèng Mü.Th¬ B»ng ViÖt trÎo, mît mµ, khai thác kỉ niệm và mơ ớc tuổi trẻ nên gần gũi với bạn đọc trẻ, là nhà trờng.Bài thơ "Bếp lửa" đợc Bằng Việt sáng tác năm 1963 tác giả là sinh viên du học Liên Xô và bắt đầu đến với thơ NguyÔn Khoa §iÒm: Nguyễn Khoa Điềm sinh năm 1943, quê Phong Điền – Thừa Thiên Huế, gia đình tri thức cách m¹ng ¤ng thuéc thÕ hÖ nhµ th¬ trëng thµnh cuéc kh¸ng chiÕn chèng MÜ cña d©n téc Th¬ cña NguyÔn Khoa §iÒm giµu chÊt suy t, dån nÐn c¶m xóc, mang phong vÞ cña ca dao thÓ hiÖn t©m t ngêi trÝ thøc tham gia vµo cuéc chiếu đấu nhân dân Tác phẩm chính: "Đất ngoại ô" (1972), "Mặt đờng khát vọng" (1971, in 1974) Bài thơ "Khúc hát ru em bé lớn trên lng mẹ" đợc Nguyễn Khoa Điềm sáng tác năm 1971, công tác chiÕn khu phÝa T©y Thõa Thiªn NguyÔn Duy: Tên khai sinh là Nguyễn Duy Nhuệ, quê Thanh Hoá Nguyễn Duy đã đợc trao giải Nhất thi thơ báo V¨n nghÖ n¨m 1972 – 1973 ¤ng trë thµnh mét g¬ng mÆt tiªu biÓu líp nhµ th¬ trÎ thêi chèng MÜ cøu níc vµ tiếp tục bền bỉ sáng tác Theo nhà phê bình VH Hoài Thanh : "Thơ Nguyễn Duy có vẻ đẹp không gì sáng đợc, quen thuộc mà không nhàm chán Nguyễn Duy đặc biệt thấm thía cái cao đẹp đời cần cù chăm chØ; chÊt th¬ cña NguyÔn Duy chÝnh lµ c¸i hiÒn hËu, mét c¸i g× rÊt ViÖt Nam" Bµi th¬ "¸nh tr¨ng" viÕt n¨m 1978, thành phố HCM, vào lúc kháng chiến đã khép lại đợc năm ChÕ Lan Viªn: ChÕ Lan Viªn (1920 – 1989), tªn khai sinh lµ Phan Ngäc Hoan, quª ë Qu¶ng TrÞ TËp th¬ ®Çu tay "§iªu tµn" (1937) đã đa tên tuổi Chế Lan Viên vào số nhà thơ hàng đầu phong trào Thơ Mới Tham gia kháng chiến chống Pháp, Chế Lan Viên đã tìm đợc đờng cho thơ mình đến với nhân dân và đời sống cách mạng Thơ Chế Lan Viên có phong cách nghệ thuật rõ nét và độc đáo: suy tởng triết lí, đậm trí tuệ và tính đại Chế Lan Viªn cã nhiÒu s¸ng t¹o nghÖ thuËt x©y dùng h×nh ¶nh th¬ H×nh ¶nh th¬ cña «ng phong phó ®a d¹ng, kÕt hîp thực và ảo, thờng đợc sáng tác sức mạnh liên tởng, tởng tợng nhiều bất ngờ kì thú Bài thơ "Con cò" đợc sáng tác năm 1962, in tập thơ "Hoa ngày thờng – Chim báo bão" (1967) Thanh H¶i: Tªn thËt lµ Ph¹m B¸ Ngo·n (1930 – 1980) quª ë Phong §iÒn – Thõa Thiªn HuÕ Thanh H¶i thêng viÕt vÒ thiªn nhiªn, t×nh yªu cuéc sèng Th¬ «ng b×nh dÞ, nhÑ nhµng, ch©n thËt, khiªm nhêng nhng mang ®Ëm tÝnh triÕt lÝ vÒ đời, thể tình yêu sống tha thiết Ông có các tác phẩm nh: "Những đồng chí trung kiên" (1963), "HuÕ mïa xu©n" (1971 – 1975), "DÊu vâng Trêng S¬n" (1977) ViÔn Ph¬ng: Tªn thËt lµ Phan Thanh ViÔn, sinh n¨m 1928, quª ë An Giang ¤ng thêng viÕt vÒ phong trµo kh¸ng chiÕn ë miÒn Nam vµ c«ng cuéc x©y dùng CNXH Th¬ «ng thêng nhá nhÑ, giµu t×ch c¶m ®Çy chÊt m¬ méng C¸c t¸c phÈm chính nh : "Mắt sáng học trò" (1970), "Nhớ lời di chúc" (1972) "Viếng lăng Bác" là bài thơ đợc trích từ tập "Nh m©y mïa xu©n" 10 H÷u ThØnh: Tên đầy đủ là Nguyễn Hữu Thỉnh, sinh năm 1942, quê Vĩnh Phúc Thơ Hữu Thỉnh có giọng điệu riêng ch©n thùc c¶m xóc tinh tÕ vµ cã nhiÒu t×m tßi c¸ch biÓu hiÖn ¤ng lµ nhµ th¬ viÕt nhiÒu vµ viÕt hay vÒ ngời, sống nông thôn, mùa thu Nhiều vần thơ thu ông mang cảm xúc bâng khâng, vấn vơng trớc đất trời trẻo biến chuyển nhẹ nhàng Bài thơ "Sang thu" đợc sáng tác gần cuối năm 1977 11 Y Ph¬ng: Tªn khai sinh lµ Høa VÜnh Síc, d©n téc Tµy, sinh n¨m 1948, quª ë Cao B»ng Th¬ Y Ph¬ng thÓ hiÖn t©m hån chân thật, mạnh mẽ và sáng, cách t giàu hình ảnh ngời miền núi Bài thơ "Nói với con" đợc viết năm 1977 Bµi th¬ tiªu biÓu cho hån th¬ Y Ph¬ng: yªu quª h¬ng, lµng b¶n, tù hµo vµ g¾n bã víi d©n téc m×nh 12 Kim L©n: Tªn thËt lµ NguyÔn V¨n Tµi, sinh n¨m 1921, quª ë Tõ S¬n – Hµ B¾c ¤ng lµ mét nhµ th¬ chuyªn viÕt truyÖn ngắn đề tài ngời nông dân và nông thôn Việt Nam Việc sử dụng từ ngữ mộc mạc, sáng, hóm hỉnh, ít dùng câu văn hoa mĩ, cầu kì Kim Lân đã viết làng quê Việt Nam chân thực Các tác phẩm chính nh : "Nªn vî nªn chång" (1995), "Con chã xÊu xÝ" (1962) vµ "Lµng" lµ truyÖn ng¾n thÓ hiÖn râ phong c¸ch viÕt v¨n cña «ng 13 NguyÔn Thµnh Long: NguyÔn Thµnh Long (1925 – 1991) quª ë Duy Xuyªn – Qu¶ng Nam ¤ng lµ nhµ v¨n chuyªn viÕt truyÖn ngắn và kí Ông viết đề tài xây dựng chủ nghĩa xã hội với bút pháp giàu chất thơ, nhẹ nhàng, trầm lắng tha thiÕt T¸c phÈm chÝnh: "B¸t c¬m cô Hå" (1955), "Trong giã b·o" (1963), "Gi÷a xanh" (1972), "S¸ng mai nào, xế chiều nào" (1984) , "Lặng lẽ Sa Pa"là truyện ngắn đợc trích từ tập "Giữa xanh" ông 14 NguyÔn Quang S¸ng: NguyÔn Quang S¸ng sinh n¨m 1932, quª ë An Giang ¤ng tham gia kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ chèng MÜ T¸c phÈm cña NguyÔn Quang S¸ng cã nhiÒu thÓ lo¹i: truyÖn ng¾n, tiÓu thuyÕt, kÞch b¶n phim vµ hÇu nh chØ viÕt vÒ cuéc sèng vµ ngêi Nam Bé cuéc kh¸ng chiÕn còng nh sau hoµ b×nh Lèi viÕt cña NguyÔn Quang S¸ng gi¶n dÞ, mộc mạc sâu sắc, dậm đà chất Nam Bộ "Chiếc lợc ngà" đợc viết năm 1966, chiến trờng Nam Bộ thêi k× cuéc kh¸ng chiÕn chèng MÜ diÔn quyÕt liÖt 15 NguyÔn Minh Ch©u: NguyÔn Minh Ch©u (1930 – 1989) quª ë NghÖ An NÕu tríc 1975, NguyÔn Minh Ch©u lu«n tr¨n trë "®i t×m hạt ngọc ẩn dấu bể sâu ngời" thì sau 1975, ông viết chiến tranh và công đổi đất nớc Ông đã thể đợc đổi mặt t tởng và nghệ thuật với giàu triết lí nhng không khô cứng mà nhÑ nhµng C¸c t¸c phÈm tiªu biÓu: "DÊu ch©n ngêi lÝnh", "M¶nh tr¨ng cuèi rõng" C¸c truyÖn ng¾n nh: "Ngêi đàn bà trên chuyến tàu tốc hành" (1983), "Bến quê" (1985), "Cỏ lau" (1989) 16 Lª Minh Khuª: Lª Minh Khuª sinh n¨m 1940, quª ë Thanh Ho¸ Trong kh¸ng chiÕn chèng MÜ, gia nhËp TNXP vµ b¾t ®Çu viÕt văn vào đầu năm 70, chủ yếu viết sống chiếu đấu tuổi trẻ nơi tuyến đờng Trờng Sơn Là nhà văn có sở trờng truyện ngắn và có nhiều tìm tòi đáng quí Ngòi bút miêu tả tâm lí nhân vật Lê Minh Khuê khá sắc s¶o, nhÊt lµ miªu t¶ t©m lý phô n÷ "Nh÷ng ng«i xa x«i" viÕt n¨m 1971, lóc cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü ®ang diÔn ¸c liÖt 17- Nam Cao: Ngòi bút NC vừ tỉnh táo, sắc lạnh vừa nặng trĩu suy t và đằm thắm yêu htơng Văn NC vừa chân thực vừa thấm đậm ý vị triết lý trữ tình Ông có sở trờng diễn tả, phân tích tâm lý ngời Ngôn ngữ vừa sống động, uyển chuyÓn tinh tÕ, rÊt gÇn gòi víi lêi ¨n tiÕng nãi cña quÇn chóng 18- Ng« TÊt Tè: NTT thuéc líp nhµ nho cuèi mïa T¸c phÈm cña «ng mang ®Ëm nghÖ thuËt ch©m biÕm s¸c s¶o kÕt hîp hµi hoµ gi÷a c¸i th©m thuý cña mét nhµ nho trÝ thøc víi c¸i vui hån hËu l¹c quan ¤ng thêng x©y dùng nh©n vËt ®iÓn h×nh hoµn c¶nh ®iÓn h×nh, x©y dùng nh©n vËt th«ng qua ng«n ng÷ vµ hành động, khai thác mâu thuẫn giai cấp , xây dựng nhiều chi tiết bất ngờ kịch tính 19- Nguyªn Hång: - Ngay từ trang viết đầu tay, ông đã hướng ngòi bút mình vào người nghèo khổ, bất hạnh Và ông thuỷ chung với đường văn học đó suốt đời cầm bút mình Với trái tim nhân đạo dào dạt thắm thiết, NH đã nói lên thật cảm động số phận đầy đau khổ các thành phố lớn Hà nội, Hải Phòng, Nam định … Truyện ngắn ông chứa chan tinh thần nhân đạo sâu sắc - Trong số người cùng khổ đó, ông quan tâm và thể thành công nhân vật phụ nữ và nhi đồng - Đó là người phụ nữ lao động nghèo khổ, cần cù tần tảo mà đời là vất vả, lo nuôi chồng Họ còn bị lề thói khắc nghiệt XH cũ vùi dập, đầy đoạ Nhưng đó là người phụ nữ có vẻ đẹp tâm hồn đáng quý yêu thương chồng tha thiết, sống ân tình, thuỷ chung, đồng thời có trái tim khao khát hạnh phúc và biết yêu cách sôi Trong đời sống văn học đương thời thì NH là ít nhà văn có quan điểm tiến vấn đề phụ nữ lĩnh vực tình yêu hôn nhân Nhà văn dứt khoát bênh vực người phụ nữ - Từ đời mình, giống nhà văn nga Gorki, NH đã viết nhiều và cảm động trẻ em nghèo,về nỗi khổ nhiều mặt cảnh sống lầm than chúng, và là nỗi đau trái tim nhạy cảm dễ tổn thương tuổi thơ Đồng thời nhà văn phát và miêu tả nét đẹp sáng, cảm động tâm hồn non trẻ đó 20- Thế Lữ: Là ngời mở đờng cho thơ mới.Thế Lữ không bàn thơ mới, không bút chiến, không diễn thuyết, «ng chØ lÆng lÏ ®iÒm nhiªn bíc nh÷ng bíc v÷ng vµng mµ kho¶nh kh¾c hµng ngò th¬ xa ph¶i tan vì Ông là ngời luôn săn tìm cái đẹp nơi trần thế, tìm cái đẹp để thoã mãn khát vọng cá nhân nhng ông mang nÆng t©m sù thêi thÕ mang nÆng nçi niÒm cña ngêi d©n n« lÖ mÊt níc Ph¬ng ph¸p gi¶ng d¹y v¨n b¶n nghÞ luËn Chúng ta đã tiếp xúc, tìm hiểu nhiều văn chính luận Mục đích văn chính luận là bàn bạc, thảo luận phê phán hay truyền bá tức thời t tởng, quan điểm nào đó Chính vì thế, tác phẩm chính luận thể khuynh híng t tëng rÊt râ rµng, t×nh c¶m sôc s«i, luËn chiÕn quyÕt liÖt §Æc trng c¬ b¶n cña v¨n chÝnh luËn lµ tÝnh chÊt luËn thuyÕt NÕu nh c¸c v¨n b¶n nghÖ thuËt t¸c gi¶ chuyÓn t¶i néi dung t tëng b»ng h×nh tîng, qua h×nh tîng th× văn chính luận chủ yếu trình bày t tởng và thuyết phục ngời đọc, ngời nghe chủ yếu lập luận, lí lẽ Tuy nhiên, cã thÓ thÊy r»ng nh÷ng v¨n b¶n nghÞ luËn mÉu mùc chÝnh lµ nh÷ng t¸c phÈm võa cã hÖ thèng luËn ®iÓm, lËp luËn chặt chẽ, xác đáng, lôgíc vừa là tác phẩm văn học giàu giá trị nhân văn Bởi lẽ văn nghị luận hay không chØ lµ s¶n phÈm cña t l«gÝc, lÝ trÝ kh¸ch quan mµ cßn lµ s¶n phÈm cña tr¸i tim, vµ lÝ lÏ chÝnh lµ lÝ lÏ cña tr¸i tim Do vËy, ®iÒu quan träng gi¶ng d¹y mét v¨n b¶n chÝnh luËn kh«ng chØ lµ lµm cho häc sinh n¾m v÷ng c¸c luËn ®iÓm chÝnh cña v¨n b¶n mµ cÇn thiÕt gióp häc sinh cã thÓ c¶m nhËn b»ng t©m hån vµ tr¸i tim m×nh nh÷ng c¶m xóc, tình cảm, t tởng mà tác giả gửi gắm thông qua hệ thống các tín hiệu nghệ thuật đợc sử dụng tác phẩm ST T Tên bài thơ Đồng chí Bài thơ tiểu đội xe không kính Đoàn thuyền đánh cá Bếp lửa Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ Tác giả Năm sáng tác Thể thơ Chính Hữu 1948 Tự Phạm Tiến Duật 1969 Tự Huy Cận Bằng Việt Nguyễn Khoa Điềm 1958 1963 1971 Bảy chữ Kết hợp bảy chữ và tám chữ Chủ yếu là tám chữ Tóm tắt nội dung Đặc sắc nghệ thuật Tình đồng chí người lính dựa trên sở cùng chung cảnh ngộ và lý tưởng chiến đấu thể thật tự nhiên, bình dị mà sâu sắc hoàn cảnh, nó góp phần quan trọng tạo nên sức mạnh và vẻ đẹp tinh thần người lính cách mạng Qua hình ảnh độc đáo - xe không kính, khắc hoạ bật hình ảnh người lính lái xe trên tuyến đường Trường Sơn thời kỳ kháng chiến chống Mỹ với tư hiên ngang, tinh thần dungx cảm và ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam Những tranh đẹp, rộng lớn, tráng lệ thiên nhiên, vũ trụ và người lao động trên biển theo hành trình chuyến khơi đánh cá đoàn thuyền Qua đó thể cảm xúc thiên nhiên và lao động, niềm vui sống Những kỷ niệm đầy xúc động bà và tình bà cháu, thể lòng kính yêu trân trọng và biết ơn cháu bà và là gia đình, quê hương, đất nước Chi tiết, hình ảnh, ngôn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng, giàu sức biểu cảm Thể tình yêu thương người mẹ dân tộc Tà-ôi gắn liền với lòng yêu nước, tinh thần chiến đấu và khát vọng tương lai Khai thác điệu ru ngào, trìu mến Chất liệu thực sinh động, hình ảnh độc đáo; giọng điệu tự nhiên, khoẻ khoắn, giàu tính biểu ngữ Nhiều hình ảnh đẹp, rộng lớn, sáng tạo liên tưởng và tưởng tượng; âm hưởng khoẻ khoắn, lạc quan Kết hợp biểu cảm với miêu tả và bình luận; sáng tạo hình ảnh bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà Ánh trăng Nguyễn Duy Con cò Chế Lan Viên Mùa xuân nho nhỏ Viếng lăng Bác Thanh Hải Viễn Phương 1978 Năm chữ 1962 Tự 1980 Năm chữ 1976 Tám chữ 10 Sang thu Hữu Thỉnh Sau 1975 Năm chữ 11 Nói với Y Phương Sau 1975 Tự ST T Tên tác phẩm Tác giả Năm sáng tác Thể loại Làng Kim Lân Lặng Nguyễn 1948 Truyện ngắn Truyện ngắn Từ hình ảnh ánh trăng thành phố, gợi lại năm tháng đã qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước bình dị, nhắc nhở thái độ sống tình nghĩa, thuỷ chung Từ hình tượng cò lời hát ru, ngợi ca tình mẹ và ý nghĩa lời ru đời sống người Cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên và đất nước, thể ước nguyện chân thành góp mùa xuân nhỏ đời mình vào sống chung Lòng thành kính và niềm xúc động sâu sắc nhà thơ Bác Hồ lần tưg Miền Nam viếng lăng Bác Biến chuyển thiên nhiên lúc giao mùa từ hạ sang thu qua cảm nhận tinh tế nhà thơ Bằng lời trò chuyện với con, bài thơ thể gắn bó, niềm tự hào quê hương và đạo lý sống dân tộc Tóm tắt nội dung Qua tâm trạng đau xót, tủi hổ ông Hai nơi tản cư nghe tin đồn làng mình theo giặc, truyện thể tình yêu làng quê sâu sắc thống với lòng yêu nước và tinh thần kháng chiến người nông dân Cuộc gặp gờ tình cờ ông hoạ sỹ, cô kỹ sư trường với người niên làm việc Hình ảnh bình dị mà giàu ý nghĩa biểu tượng; giọng điệu chân thành, nhỏ nhẹ mà thấm sâu Vận dụng sáng tạo hình ảnh và giọng điệu lời ru ca dao Thể chữ có nhạc điệu sáng, tha thiết, gần với dân ca; hình ảnh đẹp giản dị, so sánh, ẩn dụ sáng tạo Giọng điêu trang trọng và tha thiết; nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp và gợi cảm; ngôn ngữ bình dị, cô đúc Hình ảnh thiên nhiên gợi tả nhiều cảm giác tinh nhạy, ngôn ngữ chính xác, gợi cảm Cách nói giàu hình ảnh, vừa cụ thể, gợi cảm, vừa gợi ý nghĩa sâu xa Đặc sắc nghệ thuật lẽ Sa Pa Thành Long Chiếc lược ngà Nguyễn Quang Sáng Bến Quê Nguyễn Minh Châu Những Lê Minh Khuê ngôi xa xôi 1970 1966 Trong tập Bến quê 1985 1971 Truyện ngắn Truyện ngắn Truyện ngắn mình trạm khí tượng trên núi cao Sa Pa Qua đó, truyện ca ngợi người lao động thầm lặng, có cách sống đẹp, cống hiến sức mình cho đất nước Câu chuyện éo le và cảm động hai cha con: ông Sáu và bé Thu lần ông thăm nhà và khu Qua đó, truyện ca ngợi tình cha thắm thiết hoàn cảnh chiến tranh Qua cảm xúc và suy ngẫmcủa nhân vật Nhĩ vào lúc cuối đời trên giường bệnh, truyện thức tỉnh người trân trọng giá trị và vẻ đẹp bình dị, gần gũi sống, quê hương Cuộc sống, chiến đấu ba cô gái niên xung phong trên cao điểm tuyến đường Trường Sơn năm chiến tranh chống Mỹ cứu nước Truyện làm bật tâm hồn sáng, giàu mơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến dấu đầy gian khổ, hy sinh hồn nhiên, lạc quan họ A Đặt vấn đề : Lêi më ®Çu Hoạt động nhóm là hình thức tổ chức cho học sinh học tập, thảo luận theo nhóm, cùng gải nhiệm vụ học tập cụ thể nào đó nhằm giúp học sinh tự chiếm lĩnh kiến thức, hiểu thấu đáo vấn đề và phát triển kĩ trí tuệ cần thiết Hoạt động nhóm là biện pháp tích cực hoá hoạt động nhận thức học sinh, t¹o ®iÒu kiÖn cho häc sinh ph¸t triÓn kÜ n¨ng ng«n ng÷ vµ giao tiÕp x· héi, ph¸t triÓn kÜ n¨ng nhận thức kiến thức môn học, mạnh dạn chủ động giải vấn đề đợc hỗ trợ các thành viªn nhãm vµ sù khuyÕn khÝch cña gi¸o viªn Qua th¶o luËn nhãm, häc sinh sÏ thÊy r»ng cã nhiều câu trả lời, nhiều giải pháp, nhiều ý kiến, nhiều quan điểm khác cho cùng vấn đề Từ đó, hoạt động nhóm khuyến khích phát triển t độc lập, chủ động, sáng tạo học sinh Ngoài ra, hoạt động nhóm dựa trên nguyên tắc dân chủ và tơng hỗ, đó, tất học sinh từ khá giỏi đến trung bình, yếu, kém có thể tham gia hoạt động học tập Trong môn Ngữ văn, các dạy phân môn Văn học trở nên sinh động và lôi cuốn h¬n rÊt nhiÒu nÕu gi¸o viªn tæ chøc thµnh c«ng th¶o luËn nhãm Để tổ chức thành công hoạt động nhóm thì việc đặt câu hỏi thảo luận nhóm là khâu quan trọng có tính định II Thực trạng vấn đề nghiên cứu: Thùc tr¹ng: Trong dạy Văn, bên cạnh giáo viên đã tổ chức thành công thảo luận nhóm, còn có giáo viên cha nắm vững phơng pháp đặt câu hỏi thảo luận nên còn ngại tổ chức thảo luËn nhãm hoÆc th¶o lô©n nhãm cßn mang tÝnh h×nh thøc, cha ®em l¹i hiÖu qu¶ cÇn thiÕt KÕt qu¶ , hiÖu qu¶ cña thùc tr¹ng trªn: 2.1 ¦u ®iÓm: tổ chức thảo luận nhóm thành công, giáo viên đã tạo đợc tâm hào hứng, ham thích cho học sinh học Văn, đồng thời đã phát huy đợc vai trò tích cực chủ động học giê häc Học sinh đã bớc đầu đợc làm quen với việc hoạt động học tập theo nhóm 2.2 Nhîc ®iÓm : ë nh÷ng giê d¹y tæ chøc th¶o luËn nhãm cha thµnh c«ng, gi¸o viªn cha n¾m v÷ng ph¬ng pháp đặt câu hỏi nên nội dung yêu cầu bài tập thảo luận nhóm quá dễ, quá thấp quá cao (gi¸o viªn chñ yÕu r¬i vµo trêng hîp thø hai: Ra c©u hái, bµi tËp qu¸ dÔ, yªu cÇu qu¸ thÊp ) g©y l·ng phí thời gian và ồn ào, lộn xộn Đồng thời câu hỏi thảo luận sử dụng không đúng chỗ dễ làm đứt mạnh cảm xúc học, làm giảm hứng thú học sinh và đánh đặc trng môn Văn B Giải vấn đề: XuÊt ph¸t tõ nh÷ng nghiªn cøu vµ thùc tÕ gi¶ng d¹y cña b¶n th©n T«i xin tr×nh bµy “Mét sè biện pháp đặt câu hỏi thảo luận nhóm dạy Văn 9” nh sau: C¸c gi¶i ph¸p thùc hiÖn: Thảo luận nhóm để tìm hiểu nghệ thuật bố cục, kết cấu độc đáo văn bản, tác phẩm Th¶o luËn nhãm vÒ nh÷ng h×nh tîng v¨n häc ®a nghÜa, nhiÒu tÇng nghÜa , khã n¾m b¾t Th¶o luËn nhãm ph¸t hiÖn nh÷ng m©u thuÉn néi t¹i t¸c phÈm v¨n häc Th¶o luËn nhãm vÒ nh÷ng c¸ch c¶m, c¸ch hiÓu kh«ng gièng vÒ cïng mét h×nh tîng, yếu tố nghệ thuật, vấn đề phức tạp văn Thảo luận nhóm để nhận giá trị nghệ thuật độc đáo hình tợng, tác phẩm các câu hỏi so sánh, đối chiếu Thảo luận nhóm để khái quát ý nghĩa, giá trị sâu sắc hình tợng, tác phẩm, văn Thảo luận nhóm để liên hệ văn với đời sống II C¸c biÖn ph¸p thùc hiÖn: Thảo luận nhóm để tìm hiểu nghệ thuật bố cục, kết cấu độc đáo văn bản, tác phẩm : Kết cấu, bố cục văn thể rõ cảm quan nhà văn đời sống và tài nhà nghệ sĩ ngôn ngữ Men theo kết cấu, bố cục đó ngời đọc có thể khám phá, phát ý nghĩa sâu sắc giới nghệ thuật tác phẩm, nội dung, giá trị văn Việc tìm bố cục văn bản, đặc biệt là kiểu kết cấu của tác phẩm văn chơng là yêu cầu quan trọng nhng khá khó HS THCS Bởi vậy, đây là nội dung có thể tổ chức cho HS hoạt động nhóm VÝ dô: KÕt cÊu cña bµi th¬ M©y vµ sãng (Ta- go) gåm hai ®o¹n: Lêi trß chuyÖn cña em bÐ víi sóng và lời trò chuyện em bé với mây Trình tự tờng thuật hai đoạn thơ này theo ba bớc: ThuËt l¹i lêi rñ rª; thuËt l¹i lêi tõ chèi vµ lý tõ chèi; nªu trß ch¬i míi em bÐ s¸ng t¹o nªn Điểm giống đó có tác dụng làm bật tình biểu cảm độc đáo bài thơ này( trò chuyện với mây và với sóng ) đông thời thể chí tởng tợng phong phú bay bổng tâm hồn trẻ th¬ Tuy nhiªn hai ®o¹n th¬ nµy vÉn cã sù kh¸c biÖt: ý vµ lêi kh«ng hÒ trïngÆp( m©y vµ sãng cã tÝnh chÊt hÊp dÉn kh¸c nhau), h×nh ¶nh ngêi mÑ chØ xuÊt hiÖn gi¸n tiÕp song ë ®o¹n hai râ nÐt h¬n, da diết Điểm khác đó khiến cảm xúc đợc bộc lộ đa dạng, tinh tế Khi dạy bài Mây và sóng có thể đặt câu hỏi thảo luận: Kết cấu hai đoạn thơ có gì giống và khác ? Kết cấu đó có ý nghĩa gì việc thể cảm xúc? 2) Th¶o luËn nhãm vÒ nh÷ng h×nh tîng v¨n häc ®a nghÜa, nhiÒu tÇng nghÜa ,khã n¾m b¾t Tính mơ hồ, đa nghĩa là đặc trng văn học.Tác phẩm, hình tợng văn học có giá trị thờng đa nghĩa, khó tiếp cận và cắt nghĩa cách thấu đáo Để giúp HS nhận đợc tầng nghĩa sâu xa đó, cần thiết cho HS thảo luận nhóm VÝ dô: H×nh ¶nh “®Çu sóng tr¨ng treo”trong bµi th¬ §ång chÝ (ChÝnh H÷u) lµ mét h×nh ¶nh đa nghĩa Trăng gắn với bầu trời, gắn với ánh sáng Vầng trăng đặt cạnh “đầu súng”nh treo trên “đầu súng đã vẽ lên hình ảnh ngời lính lồng lộng hiên ngang khoảng không gian bát ngát, rạng ngời vẻ đẹp mộng mơ, bay bổng Trăng biểu tợng cho vẻ đẹp bình yên, lãng mạn Súng là biểu tợng cho chiến tranh cho thực khốc liệt Hai hình ảnh súng và trăng kết hợp với tạo nên biểu tợng đẹp đời ngời lính : chiến sĩ mà thi sĩ, thực mà mộng mơ Khi dạy học bài thơ này có thể đặt câu hỏi thảo luận nhóm hình ảnh đa nghĩa đó Ví dụ: Súng và trăng thờng mang ý nghĩa gì? Hình ảnh “đầu sóng tr¨ng treo”gîi lªn Ên tîng g× vÒ ngêi lÝnh ? 3) Th¶o luËn nhãm ph¸t hiÖn nh÷ng m©u thuÉn néi t¹i c¸c t¸c phÈm v¨n häc Một tác phẩm nghệ thuật hàm chứa mâu thuẫn nào đó, không ăn khớp bên nào đó nội dung và hình thức, cái biểu đạt và cái đợc biểu đạt Thủ pháp nghệ thuật này giúp nhà văn có thể bộc lộ đợc t tởng sâu sắc đời sống tạo đợc ngời đọc ấn tợng nghệ thuật độc đáo và hiệu thẩm mĩ bền vững Phát và lí giải đợc thống biện chứng mâu thuẫn này việc bộc lộ chủ đề và làm nên giá trị nghệ thuật t¸c phÈm lµ mét ®iÒu kh«ng dÔ dµng §©y còng lµ mét néi dung mµ GV cã thÓ tæ chøc cho HS ho¹t động nhóm Ví dụ: Dạy bài Lặng lẽ Sa Pa (Nguyễn Thành Long), giáo viên có thể đặt câu hỏi : Thông thờng sáng tác truyện ngắn, các nhà văn thờng chú trọng đặt tên cho các nhân vật Đó là biện pháp để khắc họa nhân vật đợc cụ thể, rõ nét Trong truyện Lặng lẽ Sa Pa, các nhân vật không có tên riêng Phải đó là thiếu sót hay là thủ pháp nghệ thật đầy dụng ý tác giả ? ý kiến em vấn đề này nh nào? 4)Th¶o luËn nhãm vÒ nh÷ng c¸ch c¶m,c¸ch hiÓu kh«ng gièng vÒ cïng mét h×nh tîng, yếu tố nghệ thuật, vần đề phức tạp văn Nh đã nói, hình tợng, tác phẩm văn học có giá trị thờng đa nghĩa mà tiếp nhận lại mang tính chủ quan sâu sắc Lịch sử tiếp nhận đã ghi lại không ít kiện cảm thụ khác thời đại khác sáng tác nhiều nhà văn lớn và nhiều tác phẩm riêng tiêu biểu TiÕp nhËn v¨n häc ph¹m vi nhµ trêng còng kh«ng n»m ngoµi quy luËt vÒ tÝnh chñ quan vµ khác quan tiếp nhận.Trớc tợng văn học phức tạp, để giúp HS lựa chọn cánh tiếp cận hợp lý, đến gần đợc giá trị khách quan tơng đối ổn định tác phẩm, biện pháp tèt nhÊt lµ cho HS th¶o luËn nhãm Ch¼ng h¹n d¹y bµi “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” cã thÓ đặt câu hỏi thảo luận : Bàn nguyên nhân dẫn đến cái chết oan khuất Vũ Nơng, có ngời cho lời nói trẻ thơ đầy kiện đáng ngờ, có ngời cho cách xử đa nghi độc đoán Trơng Sinh ý kiến em vấn đề này nh nào? 5) Thảo luận nhóm để nhận giá trị nghệ thuật độc đáo hình tợng , tác phẩm các câu hỏi so sánh, đối chiếu Tác phẩm văn chơng có giá trị là kết của sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn So sánh văn học giúp ngời đọc, ngời học hiểu đầy đủ góc cạnh vấn đề, nhận nét độc đáo, đặc sắc hình tợng, tác phẩm, tài tác giả Biết cảm, hiểu tác phẩm mắt so sánh là biểu ngời đọc có lực Để có kĩ thuật so sánh yêu cầu ngời đọc ngời học phải có khả khái quát, đánh giá và phải có vốn tri thức sâu rộng định Đây là sở khoa học để có thể tổ chức cho HS thảo luận nhóm Ví dụ: Hai bài thơ Đồng chí (Chính Hữu) và Bài thơ tiểu đội xe không kính(Phạm Tiến Duật) viết hình ảnh ngời lính nhng lại có thể và khám phá độc đáo riêng Ngời lÝnh bµi th¬ §ång chÝ lµ nh÷ng ngêi n«ng d©n mÆc ¸o lÝnh b×nh dÞ méc m¹c mµ cao c¶ thiêng liêng tinh thần yêu nớc nồng nàn, tình đồng chí keo sơn gắn bó Ngời lính Bài thơ tiểu đội xe không kính là chàng trai trẻ dũng cảm hiên ngang, hồn nhiên tinh nghịch, coi thờng khó khăn thử thách đến độ “ngông nghênh phớt đời” Khi dạy bài Bài thơ tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật ), có thể cho HS thảo luận nhãm : H·y so s¸nh ®iÓm gièng vµ kh¸c cña h×nh ¶nh ngêi lÝnh hai bµi th¬ §ång ChÝ vµ Bài thơ tiểu đội xe không kính ? 6) Thảo luận nhóm để khái quát ý nghĩa, sâu sắc hình tợng, tác phẩm, văn Sau ph©n tÝch chi tiÕt, viÖc th©u tãm, kh¸i qu¸t gi¸ trÞ cña c¸c yÕu tè , h×nh tîng, phÇn, đoạn, tác phẩm thành luận điểm ngắn gọn cô đọng là cần thiết để cảm thụ đợc hoàn chỉnh sâu sắc, và bền vững Đây là yêu cầu khá cao và khó HS THCS, vËy thao t¸c nµy còng cã thÓ dµnh cho HS th¶o luËn nhãm §Æt c©u hái kiÓu nh: Giá trị nội dung t tởng và nghệ thuật đặc sắc chơng, đoạn , tác phẩm là gì ? Nếu phải đặt cho chơng, phần, đoạn này tiêu đề ngắn gọn , các em đặt là gì? Theo em, có thể đặt cho đoan trích, tác phẩm tiêu đề nào khác hay không, vì ? VÝ dô: D¹y bµi BÕn quª ( Ng÷ v¨n ) , sau ph©n tÝch chi tiÕt v¨n b¶n, cã thÓ cho HS th¶o luËn nhóm vấn đề: Qua phân tích, em thấy nhan đề Bến quê mang ý nghĩa gì?Tác giả muốn gửi g¾m suy nghÜ g× qua truyÖn ng¾n nµy ? 7) Thảo luận nhóm để liên hệ văn với đời sống §èi tîng ph¶n ¸nh cña v¨n ch¬ng lµ cuéc sèng ngêi Mét nh÷ng nhiÖm vô chÝnh cña m«n V¨n lµ d¹y HS lµm ngêi Vì vậy, gắn với đời sống đã trở thành nguyên tắc dạy học Văn nhà trờng phổ thông Đồng thời qua việc liên hệ tác phẩm với đời sống học sinh thấm thía điều mµ nhµ v¨n muèn göi g¾m Ví dụ: Dạy bài Lặng lẽ Sa Pa(Ngữ văn 9) có thể đặt câu hỏi : Từ sống anh niªn truyÖn ng¾n LÆng lÏ Sa Pa em cã suy nghÜ g× vÒ lý tëng sèng cña nhiÒu niªn xã hội hiên đại ngày ? C KÕt luËn : 1- KÕt qu¶ nghiªn cøu Trong năm học 2007-2008 Tôi đã áp dụng biện pháp đặt câu hỏi thảo luận nêu trên để tổ chức hoạt động nhóm dạy Văn Qua thăm dò khảo sát, tôi nhận thấy HS đã b ớc đầu phát huy đợc vai trò tích cực chủ động mình quá trình tiếp nhận văn bản, đã mạnh dan đa ý kiến khác xung quanh tác phẩm đợc học Do đó chất lợng học tập môn Văn đã đợc nâng cao trớc Kết qủa kiểm tra khảo sát đạt đợc nh sau: Khèi Sè HS đợc kiÓm tra 52 Giái SL % 15,4 TØ lÖ HS lµm bµi Kh¸ TB SL % SL % 17 32,7 24 46,2 YÕu – KÐm SL % 5,7 Kiến nghị đề xuất : 2.1 §èi víi phßng gi¸o dôc Ngäc LÆc: Cần tổ chức các lớp học chuyên đề phơng pháp tổ chức thảo luận nhóm CÇn cung cÊp nh÷ng tµi liÖu tham kh¶o cÇn thiÕt cho GV qu¸ tr×nh gi¶ng d¹y 2.2 §èi víi Nhµ trêng : Tăng cờng hoạt động tổ chuyên môn để trao đổi thống cách tổ chức thảo luận nhóm đạt hiệu Bổ xung , hỗ trợ các phơng tiện dạy học dành cho việc tổ chức hoạt động nhóm 2.3 §èi víi gi¸o viªn: CÇn tÝch cùc tæ chøc th¶o luËn nhãm giê d¹y V¨n Tr¸nh t©m lÝ tæ chøc mét c¸nh hình thức, đối phó Trªn ®©y lµ nh÷ng kinh nghiÖm cña b¶n th©n t«i qu¸ tr×nh nghiªn cøu tæ chøc ho¹t động nhóm Rất mong nhận đợc trao đổi , góp ý các quý thầy cô để kinh nghiệm, biện pháp trên đợc bổ sung, hoàn thiện có tính thực tiễn cao Lª V¨n ThÞnh §æI MíI PPDH THEO H¦íNG TÝCH CùC - So sánh phơng pháp dạy học tích cực và phơng pháp dạy học thụ động: + Phơng pháp cũ: Ngời thầy đóng vai trò chủ động, tích cực việc dạy học.Giờ dạy trên lớp chủ yếu là ng ời thầy làm việc, giảng bài, hớng dẫn, đa các mẫu, các hớng yêu cầu để hs tiếp nhận chuyển thành kiến thức mình và làm theo cách thụ động + Phơng pháp mới: Là phát huy tính tích cực chủ động việc dạy học Giờ học dân chủ hơn, hs đợc bày tỏ ý kiến, cách cảm, cách nghĩ mình Gv đóng vai trò dẫn dắt cố vấn, trọng tài, là ngời bạn đọc giàu kinh nghiệm và m¹nh d¹n giao viÖc cho hs - BiÓu hiÖn cña ph¬ng ph¸p d¹y häc tÝch cùc: (1) Dạy học đặt và giải vấn đề: - Đây không phải là vấn đề điều đáng chú ý là viêc tập dượt cho học sinh phát và giải vấn đề không thuộc phạm trù PPDH mà trở thành mục tiêu giáo dục, bảo đảm cho người thích ứng với phát triển xã hội đại Dạy học đẹt và giải vấn đề có thể phân biệt mức độ: * Mức độ 1: Giáo viên đặt vấn đề, nêu các giải ván đề; HS thực cách giải vấn đề theo hướng dẫn GV GV đánh giá kết làm việc học sinh * Mức độ 2: Giáo viên nêu vấn đề, gợi ý để học sinh tim cách giải GV và học sinh cùng đánh giá * Mức độ 3: Giáo viên cung cấp thông tin, tạo tình huống; Học sinh phát và sác định vấn đề nẩy sinh tự lực đề xuất giả thiết và lựa chọn giải pháp - HS thực cách giải vấn đề với giúp đỡ giáo viên cần GV - HS cùng đánh giá * Mức độ 4: HS tự phát vấn đề nẩy sinh hoàn cảnh mình cộng đồng, lựa chọn vấn đề phải giải HS giải vấn đề, tự đánh giá chất lượng và hiệu Ví dụ: Khi dạy văn "Cuộc chia tay búp bê '' ( Ngữ văn - tập I ) - GV nêu vấn đề: Trong truyện có chia tay ? chia tay nào làm em cảm động ? vì sao? tác giả lại đặt tên truyện là " Cuộc chia tay búp bê " ? - HS bàn luận, nêu và bảo vệ ý kiến mình - GV và HS cùng đánh giá : Thực chất truyện có nhiều chia tay + Cuộc chia tay bố và mẹ đây là chia tay không trực tiếp lại đong vai trò đầu mối dẫn đến các chia tay khác + Cuộc chia tay các đồ chơi + Cuộc chia tay với cô giáo và bạn bè + Cuộc chia tay hai anh em Các chia tay cảm động, dầy lưu luyến, đầm đìa nước mắt ( Học sinh lưa chọn giải thích chia tay cho là cảm động ) Vận dụng PPDH này, tôi nhận thấy các em học sinh tích cực học tập có hứng thú say mê với vấn đề cần giải bài Các em thể lực cảm thụ cá nhân rõ kết là học sinh lớp hiểu nội dung bài sâu (2) DH kết hợp nhiều hình thức dạy học là hình thức dạy học hợp tác nhóm nhỏ Lớp học chia thành nhóm từ - em, nhóm tự bầu nhóm trưởng Trong nhóm phân công thành viên hoàn thành phần việc Làm giao nhiệm ụ thành viên làm việc tích cực, không ỷ lại vao vài em học khá Các thành viên nhóm giúp đỡ tìm hiểu vấn đề không khí thi đua với nhóm khác Kết thúc nhóm trưởng rình bày kết mình trước lớp * Ví dụ : Dạy tiết Tiếng Việt bài "Chữa lỗi quan hệ từ " (Ngữ văn tập I ) Bài có nội dung chia thành nhóm: * Nhóm 1: Tìm chỗ dùng thiếu quan hệ từ và sửa lại cho đúng ( Thông qua ví dụ SGK ) * Nhóm 2: Tìm lỗi dùng quan hệ từ không thích hợp và sửa lại ( qua ví dụ SGK) * Nhóm 3: Tìm lỗi dùng thừa quan hệ từ và sửa lại ( qua ví dụ SGK) *Nhóm 4: Sửa lỗi dùng quan hệ từ không có tác dụng liên kết: - Sau đã giao nhiệm vụ cho các nhóm, học sinh nhóm tự trao đổi Cuôí cùng giáo viên giảng bài, đó trên sở các nhóm đã thảo luận và trình bày ý kiến nhóm mình Thực theo phương pháp giảng này tôi thấy vai trò người giáo viên thực là người định hướng, người thiết kế, tổ chức các hoạt động còn học sinh thực là đối tượng tìm tòi khám phá nội dung bài học Qua việc thảo luận nhóm thì tính cách, lực cá nhân hể rõ, phát triển tình bạn, ý thức tổ chức kỷ luật tinh thần tương trợ và ý thức tổ chức cộng đồng bài học trở thành quá trình học hỏi lẫn không phải là tiếp nhận thụ động Sau vận dụng PPDH này tôi phấn khởi học sinh lớp hoạt động tích cực, sôi và năm kiến thức bài học * Chú ý: Không phải lúc nào bài nào nên sử dụng hình thức dạy học theo nhóm mà bài học cần ứng dụng ninh hoạt vào bài dạy để làm đạt đích là: Hiệu học tập học sinh đạt đỉnh cao (3) Dạy học thông qua tổ chức các hoạt động học sinh là là hoạt động giao tiếp Dạy học trên sở các hoạt động là định hướng đỏi PPDH và là các điểm bật cách dạy học Xác định đổi là thay đổi vị trí, vai trò hai nhân vật trung tâm nhà trường Hoạt động học tập HS trên lớp phong phú, quá trình dạy học trên lps GV cần tổ chức cho các em hoạt động HS không thể cái máy biết nghe , ghi, nhìn và làm theo Tổ chức hoạt động cho HS học như: các em thảo luận , đối thoại, đóng vai, chơi trò chơi Như học sôi thu hút tất học sinh lớp vào hoạt động học tập, phát huy khả giao tiếp HS Bên cạnh đó để HS tích cực hoạt động thì GV lên lớp phải chuẩn bị tình có vấn đề , đưa HS tìm tòi, suy nghĩ, khám phá đặc biệt chú trọng đến hoạt động giao tiếp Ví dụ : dạy tiết " luyện tập cách làm văn biểu cảm" (Ngữ văn 7- Tập I ) Đây là thực hành, học cần phát triển hoạt động giao tiếp (khả nói văn biểu cảm) cho HS Khi đề GV có thể yêu cầu HS : + Tìm ý + Lập dàn bài + Luyện nói nhóm + Luyện nói trước lớp Qua thực hành khả giao tiếp HS ngày càng phát triển, các em tích cực trao đổi miệng với Qua đó các em tự sửa chữa lỗi cho nhau, đánh giá nhận xét nhau, đồng thời qua hoạt động này rèn luyện cho HS tính bạo dạn tự tin phát biểu trước lớp và GV là người chốt lại vấn đề chính mà mình nêu (4) Dạy học chú trọng rèn luyện phương pháp tự học cho học sinh Việc rèn luyện pghương pháp tự học cho HS khong là biện pháp nâng cao hiệu DH mà còn là mục tiêu dạy học Các nhà sư phạm đã nhận định "Người thầy giáo tồi truyền đạt chân lí, người thầy giáo giỏi dạy cách tìm chân lí" Trong thực tế giảng dạy chúng ta thấy người GV không thể cung cấp tát kiến thức đến HS được, GV phải rèn luyện cho HS có thói quen tự học, tự nghiên cứu, biết ứng dụng điều đã học vào giải vấn đề đặt Như là đã khơi dậy lòng ham học tiềm vốn có HS, giúp học sinh chuyển từ học tập thụ động sang tự học chủ động GV hướng đẫn học sinh phương pháp tự học rèn luyện phương pháp đó kết học tập tăng lên Trong thực tế cho thấy việc tự học HS quan trọng các em không có ý thức tự học GV không rèn luyện ý thức tự học cho HS thì kiến thức các em có bó gọn bài giảng thầy cô, các em không phát huy tính tích cực mình Vì dạy trên lớp, GV cần luôn rèn luyện cho HS phương pháp tự học: Ví dụ: Khi dạy văn "Ca dao tình yêu quê hương đất nước" (Ngữ văn - tập I ) Rèn luyện cho HS tự học cách: + Trước học bài, các em phải chuẩn bị bài nhà(đọc , soạn ) +Khi kết thúc bài đưa cho HS câu hỏi để HS tự học, chẳng hạn: ? sưu tầm câu ca dao có nội dung nói chủ đề quê hương đất nước ? Tìm câu ca dao bắt đầu cụm từ " Thân em " (5) Dạy học kết hợp đánh giá thầy với tự đánh giá trò - Đánh giá thầy: Trong học tập, việc đánh giá HS không nhằm mục đích nhận thức thực trạng điều chỉnh hoạt động trò mà đồng thời tạo điều kiện nhận định thực trạng và điều trỉnh hoạt động dạy thầy ngoài cách đánh giá học sinh hình thức kiểm tra quen thuộc Chúng ta nên kiểm tra đánh giá HS qua hình thức trắc nhiệm cách này thường cho kết cao mà đồng thời kích thích HS hứng thú vào học tập Có thể sử dụng số loại trắc nghiệm sau: + Trắc nghiệm đúng/ sai + Trắc nghiệm điền khuyết + Trắc nghiệm đối chiếu cặp đôi ( Nối A với B ) + Trắc nghiệm nhiều câu trả lời ngắn + Trắc nghiệm nhiều lưa chọn Khi sử dụng hình thức kiểm tra trắc nghiệm cấn linh hoạt: Có thể dùng kiểm tra bài cũ dùng bài học Qua phần trả lời HS giúp GV điều chỉnh cách dạy cho mình để làm HS hiểu bài tốt Trước đây có quan niệm có GV giữ vai trò độc quyền đánh giá HS, HS là đối tượng đánh giá Trong cách dạy học phát huy tính tích cực , chủ động người học thì việc tự đánh giá mình là quan trọng - Cá nhân HS tự đánh giá Trong dạy học, GV cần coi việc đánh giá học trò không phải là riêng mình mà còn là chính HS Để các em tự đánh giá nhau, phát cái đúng , cái sai mình, bạn Như chính là tạo điều kiện cho HS tự rèn luyện mình Khi HS lớp trả lời câu hỏi, GV chưa nhận xét, đánh giá mà để HS khác lớp đánh giá đúng/ sai và nêu ý kiến em nào ? Do vậy, việc kết hợp đánh giá thầy và tự đánh giá cuả trò phát huy tính tích cực học tập HS, HS không bị áp đặt bửi ý kiến GV và GV và học sinh cùng thực thì đạt hiệu cao hơn, giúp học sinh chủ động nắm kiến thức bài học (6) Xây dựng hệ thống câu hỏi phù hợp với đối tượng học sinh Trước hết , để phát huy tính tích cực HS, người giáo viên cần quan tâm đến đối tượng HS để tìm câu hỏi cho phù hợp - Trong thưc tế giảng dạy cần chú ý tới ba đối tượng HS: khá - giỏi - trung bình - yếu kém Cần làm để ba đối tượng này trong lớp hoạt động, có hứng thú và tự giác? - Giáo viên cần có câu hỏi, bài tập phù hợp với các em khá - giỏi để các em khỏi chán nản vì kiến thức đó đơn giản và tẻ nhạt Ngược lại, các em đó phải phát huy khả tư sáng tạo Còn các em yếu - kém phải có câu hỏi, bài tập vừa sức, phù hợp để các em tự tin và cố gắng vươn lên (+)Đối với học sinh khá - giỏi: Mục đính mong muốn là ngoài kiến thức bài, các em còn mở rộng kiến thức, nâng cao tầm hiểu biết cho các em, giúp các em hiểu sâu tác phẩm, biết cảm thụ cái hay, cái đẹp, biết liên tưởng, so sánh đánh giá Có thể sử dụng câu hỏi như: + Câu hỏi giảng bình + Câu hỏi phân tích tổng hợp + Câu hỏi nêu vấn đề + Câu hỏi tình (+)Đối với học sinh yếu kém: Vì nhận thức các em có hạn không hẳn các em tiếp thu chậm mà GV bỏ qua các em hướng vào HS khá giỏi, chưa phát huy tính tích cực các học sinh lớp Với đối tượng này sử dụng loại câu hỏi như: + Câu hỏi phát + Câu hỏi gợi mở Những loại câu hỏi này phù hợp với học sinh, từ đó phát huy hứng thú học tập cho tât HS (7) Sử dụng dồ dùng dạy học phát huy tính tích cực học tập cho HS dạy học cần áp dụng hình thức sử dụng đồ dùng dạy học Đồ dùng có thể là: + Tranh minh hoạ: Sử dụng tranh minh hoạ vào học giúp học sinh tiếp thu bài học tốt, nó kích thích hứng thú học tập cho các em lớp, HS cảm thấy học hào hứng từ đó dẫn tới việc hiểu bài sâu * Ví dụ: Khi dạy ca dao tình yêu quê hương đất nước có bài "Rủ xem cảnh kiểm hồ Xem cầu thê húc xem đền ngọc sơn Đài nghiêm tháp bút chưa mòn Hỏi gây dựng nên non nước này? " GV có thể sử dụng tranh minh hoạ cảnh hồ gươm cho HS quan sát Qua đó các em suy nghĩ cảnh đẹp nơi đây + Bảng phụ: đây là đồ dùng có thể sử dụng hầu hết các học, là học và làm văn Hình thức này giúp cho các em hiểu bài nhanh và GV không nhiều thời gian để viết ví dụ hay bài tập trên lớp Sử dụng đồ dùng bảng phụ đã phát huy tính tích cực , tạo điều kiện cho HS chú ý vào nội dung bài học + Phiếu học tập : Thực tế tôi đã sử dụng hình thức này số học và nhận thấy HS đã tích cực hoạt động , hứng thú với việc học tập và kết các em nắm bài tốt, có thể đánh giá nhận xét việc năm kiến thức HS lớp §Æc ®iÓm thi ph¸p ca dao a, Ng«n ng÷ ca dao Nói đến thi pháp ca dao, trớc hết phải nói đến phơng tiện chủ yếu ca dao, tức là ngôn ngữ Bởi vì ca dao là phần lời dân ca, cái yếu tố nhạc điệu, động tác có vai trò quan trọng dân ca, còn phần lời thơ thì vai trò chủ yếu thuộc ngôn ngữ, các yếu tố khác trở thành thứ yếu Chính vì mà ca dao có khả sống độc lập ngoài ca hát ( tức là ngoài diễn xớng tổng hợp dân ca) và trở thành nguồn thơ trữ tình dân gian truyền thống lâu đời và phong phú d©n téc -Ngôn ngữ ca dao đậm đà màu sắc địa phơng, giản dị, chân thực, hồn nhiên, gần gũi với lời ¨n tiÕng nãi hµng ngµy cña nh©n d©n VÝ dô nh bµi ca dao: Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát ( Trong đó ni= này; tê= kia: tiếng địa phơng miền trung) - Có nhiều bài ca dao đợc lan truyền nhanh chóng trở thành tiếng nói riêng nhân nhiều địa phơng khác nhờ thay đổi địa danh là chủ yếu Ví dụ: §êng v« xø HuÕ quanh quanh Non xanh nớc biếc nh tranh hoạ đồ Ai v« xø HuÕ th× v« … b,ThÓ th¬ ca dao Ca dao là phần lời dân ca, đó các thể thơ ca dao sinh từ dân ca Các thể thơ ca dao đợc dùng các loại văn vần dân gian khác ( nh tục ngữ, câu đố, vè …) Có thể chia các thể thơ ca dao thành bốn loại chính là: - ThÓ lôc b¸t - ThÓ song thÊt vµ song thÊt lôc b¸t - ThÓ hçn hîp (hîp thÓ) Trong SGK Ngữ văn tập I các bài ca dao đợc đa vào chủ yếu là thể lục bát (mỗi câu gồm hai dòng hay hai vế, dòng trên sáu âm tiết, dòng dới tám âm tiết nên đợc gọi là "thợng lục hạ bát") Đây là thể thơ sở trờng ca dao Thể thơ này đợc phân thành hai loại là lục bát chính thể (hay chính thức) và lục bát biến thể (hay biến thức) lục bát chính thể, số âm tiết không thay đổi (6+8), vÇn gieo ë tiÕng thø s¸u (thanh b»ng), nhÞp th¬ phæ biÕn lµ nhÞp ch½n (2/2/2 …), còng cã thÓ nhịp thay đổi (3/3 và 4/4) lục bát biến thể, số tiếng (âm tiết) vế có thể tăng, giảm (thờng dài bình thờng) VÝ dô: Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng, mênh mong bát ngát Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông (12 âm tiết) c, KÕt cÊu cña ca dao *ThÓ c¸ch cña ca dao "Phó", "tØ", "høng" lµ ba thÓ c¸ch cña ca dao (c¸ch ph« diÔn ý t×nh) - "Phó" ë ®©y cã nghÜa lµ ph« bµy, diÔn t¶ mét c¸ch trùc tiÕp, kh«ng qua sù so s¸nh VÝ dô: CËu cai nãn dÊu l«ng gµ, - "TØ" nghÜa lµ so s¸nh (bao gåm c¶ so s¸nh trùc tiÕp - tØ dô vµ so s¸nh gi¸n tiÕp - Èn dô) VÝ dô: Th©n em nh tr¸i bÇn tr«i, Giã dËp sãng dåi biÕt tÊp vµo ®©u? - "Høng" lµ c¶m høng Ngêi xa cã c©u "§èi c¶nh sinh t×nh" Nh÷ng bµi ca dao trớc nói đến "cảnh" (bao gồm cảnh vật, việc) sau bộc lộ "tình" (tình cảm, ý nghĩa, tâm sự) đợc coi là làm theo thể "hứng" VÝ dô: Ngã lªn nuéc l¹t m¸i nhµ, Bao nhiªu nuéc l¹t nhí «ng bµ bÊy nhiªu * Ph¬ng thøc thÓ hiÖn Những bài ca dao SGK Ngữ văn chủ yếu có các phơng thức thể đơn là: - Phong thøc biÓu c¶m: t¸c gi¶ d©n gian trùc tiÕp béc lé t×nh c¶m cña m×nh - Phơng thức đối đáp (đối thoại), chủ yếu là phận lời ca đợc sáng tác và sử dụng hát đối đáp nam nữ, bao gồm đối thoại hai vế và vế VÝ dô: §èi tho¹i hai vÕ: - ë ®©u n¨m cöa nµng ¬i S«ng nµo s¸u khóc níc ch¶y xu«i mét dßng? - Ph¬ng thøc trÇn thuËt (hay kÓ chuyÖn tr÷ t×nh, kh¸c víi trÇn thuËt c¸c lo¹i tù sù) VÝ dô: Con cß chÕt rò trªn c©y, - Ph¬ng thøc miªu t¶ (miªu t¶ theo c¶m høng tr÷ t×nh, kh¸c víi miªu t¶ kh¸ch quan c¸c thÓ lo¹i tù sù) VÝ dô: §êng v« xø HuÕ quanh quanh, Non xanh nớc biếc nh tranh hoạ đồ Ai v« xø HuÕ th× v« … - Ngoài còn có ba phơng thức kép là (trần thuật kết hợp với đối thọai; trần thuật kết hợp với miªu t¶; kÕt hîp c¶ ba ph¬ng thøc) - Do nhu cÇu truyªn miÖng vµ nhu cÇu øng t¸c, nh©n d©n thêng sö dông nh÷ng khu©n, d¹ng cã sẵn, tạo nên đơn vị tác phẩm dị hao hao nh Ví dụ: "Thân em nh" … ("hạt ma sa", "hạt ma rào", "tấm lụa đào", "trái bần trôi" …) d, Thêi gian vµ kh«ng gian ca dao * Thêi gian: - Thêi gian ca dao võa lµ thêi gian thùc t¹i kh¸ch quan võa lµ thêi gian cña tëng tîng, h cÊu mang tÝnh chÊt chñ quan cña t¸c gi¶ - Ca dao cã rÊt nhiÒu c©u më ®Çu b»ng hai tiÕng "chiÒu chiÒu": "ChiÒu chiÒu x¸ch giá h¸i rau", "Chiều chiều đứng bờ sông","Chiều chiều lại nhớ chiều chiều" … "Chiều chiều" có nghĩa là chiÒu nµo còng vËy, sù viÖc diÔn lÆp ®i lÆp l¹i - Ngoµi thêi gian ca dao cßn sö dông hµng lo¹t nh÷ng tr¹ng ng÷ (hay côm tõ) chØ thêi gian nh : "bây giờ"; "tối qua"; "đêm qua" … thì hiểu là ngời nói thời điểm để nhớ lại và nhắc lại chuyện vừa xảy cha lâu Nhìn chung thời gian ca dao trữ tình là thời gian nghệ thuật mang tính tợng trng, phiếm (hay phiếm định) Vì nó phù hợp với nhiều ngời, nhiều địa điểm và thời điểm khác * Kh«ng gian - Kh«ng gian ca dao còng võa lµ kh«ng gian thùc t¹i kh¸ch quan, võa lµ kh«ng gian trÝ tëng tîng mang tÝnh chÊt tîng trng cña t¸c gi¶ - Khi không gian thuộc "đối tợng phản ánh, miêu tả thì đó là không gian thực đợc tái ca dao" VÝ dô: xø HuÕ, xø Thanh, s«ng Lôc §Çu, s«ng Th¬ng … vµ nh÷ng n¬i kh¸c ca dao, là ca dao phong cảnh và sản vật các địa phơng VÝ dô: Rñ xem c¶nh KiÕm Hå Xem cÇu Thª Hóc, xem chïa Ngäc S¬n Cũng giống nh thời gian, không gian đợc nói đến nh yếu tố góp phần tạo nên hoàn cảnh, trờng hợp để tác giả bộc lộ cảm nghĩ (trực tiếp gián tiếp) thì đó là không gian mang tính chất tợng trng tác giả tởng tợng, h cấu tái tạo theo cảm xúc thẩm mĩ mình Ví dụ hình ảnh không gian, địa điểm mang tính chất tợng trng, phiếm chỉ, thờng xuyên xuất ca dao trữ tình ( "cánh đồng", "thác", "ghềnh", "bờ ao", "mái nhà", "ngõ sau" …) Ngay địa ®iÓm cã thùc vµo ca dao tr÷ t×nh còng mang tÝnh chÊt tîng trng d, Thñ ph¸p nghÖ thuËt chñ yÕu Những bài ca dao đợc đa vào SGK Ngữ văn có nhiều thủ pháp nghệ thuật khác (mang nét đặc trng ca dao truyền thống) - So sánh là thủ pháp nghệ thuật đợc dùng thờng xuyên, phổ biến nhất, bao gồm so sánh trực tiÕp (tØ dô), so s¸nh gi¸n tiÕp (Èn dô) TØ dô lµ so s¸nh trùc tiÕp, thêng cã nh÷ng tõ chØ quan hÖ so sánh: nh, nh là, nh thể …đặt hai vế (đối tợng và - Ph¬ng tiÖn so s¸nh) VÝ dô: - §êng v« xø HuÕ quanh quanh - Thân em nh chẽn lúa đòng đòng - Èn dô : VÝ dô bµi ca dao sau lµ tËp hîp bèn h×nh ¶nh Èn dô, mçi h×nh ¶nh ¸m chØ mét c¶nh ngé đáng thơng ngời lao động: Th¬ng thay th©n phËn t»m , Đặc biệt ẩn dụ gắn chặt với nghệ thuật nhân hoá, dùng giới loài vật để nói giới loài ngời VÝ dô bµi ca dao díi ®©y mçi vËt tîng trng cho mét lo¹i ngêi, h¹ng ngêi x· héi xa: Con cß chÕt rò trªn c©y - Biện pháp nghệ thuật đối xứng (đối ý, đối từ): VÝ dô: Sè c« ch¼ng giÇu th× nghÌo - NghÖ thuËt trïng ®iÖp (bao gåm c¶ ®iÖp ý, ®iÖp tõ) VÝ dô: C¸i cß lÆn léi bê ao - Nghệ thuật phóng đại đợc sử dụng hầu hết bài ca dao dùng để châm biếm: VÝ dô: CËu cai nãn dÊu l«ng gµ,  ph¬ng ph¸p gi¶ng d¹y ca dao: - nắm vững đặc trng thi pháp ca dao - Ca dao là thể loại trữ tình nên dạy ca dao phải dạy dung đặc trng thể loại trữ tình: khai thác các tín hiệu nghệ thuật các đặc trng thi pháp ca dao để khám phá t tởng tình cảm mà tác giả dân gian gửi gắm qua các hình thức biểu đạt khác - Ca dao có đặc điểm nghệ thuật truyền thống bền vững Bên cạnh điểm giống với thơ trữ tình , ca dao còn có đặc thù riêng hình thức thơ, kết cấu, hình ảnh, ngôn ngữ nên giảng dạy gv cần chú ý khác biệt đó I §Æc trng v¨n b¶n tù sù Văn tự có nghĩa là kể chuyện để phản ánh thực và biểu tâm t ngời Đã lµ truyÖn th× ph¶i cã c©u chuyÖn tøc lµ cã cèt truyÖn, t×nh tiÕt T×nh tiÕt lµm cho nh÷ng sù viÖc ngÉu nhiên ngày kết tinh ngng đọng lại thành truyện Tình tiết là dấu hiệu đặc trng đầu tiên truyÖn Bên cạnh đó, tình tiết là yếu tố tất nhiên truyện nhng không phải là yếu tố quan Tình tiết là việc, là biến cố vận động, phát triển §· lµ truyÖn th× ph¶i cã lêi kÓ chuyÖn Lêi kÓ lµ mét yÕu tè rÊt quan träng cña truyÖn Cèt truyện, nhân vật, toàn hình tợng truyện đợc dệt nên qua lời kể đó Lời kể mặt là phơng tiện để phản ánh sống thành hình tợng truyện, mặt khác lại là phơng tiện để biểu thái độ, tình cảm, t tởng, đánh giá tác giả sống II Ph¬ng ph¸p d¹y v¨n b¶n tù sù : Cã ba c¸ch tiÕp cËn vµ ph©n tÝch mét t¸c phÈm tù sù: - Theo tr×nh tù kÕt cÊu - Theo nh©n vËt hoÆc tuyÕn nh©n vËt - Nêu lên vấn đề mà tác phẩm đặt