QUY LUẬT TỰ NHIÊN CỦA VIỆC TẠO PHƯỚC VÔ HẠN Ví dụ như bây giờ nói đạo lý Nhân Quả, thì người nghe về Luật nhân quả tự nhiên họ bị thúc đẩy là phải đi lo cho người khác biết Nhân Quả chứ [r]
(1)Bài giảng làm phước – TT Thích Chân Quang Làm phước là làm gì? Làm phước đại khái là làm điều lợi cho chúng sinh, người khác điều lợi thì tự nhiên mình có cái phước, có báo lành Người không biết đạo thì lo làm giàu, lo kiếm tiền để tích lũy tài sản vì họ nghĩ hạnh phúc chính là tiền bạc, tài sản mà có Còn người biết đạo thì lo làm phước, vì nghĩ phước là cái gốc giàu sang và hạnh phúc *Nếu ví dụ việc làm phước và hưởng phước việc chăm sóc cây và hái trái cây, thì trên sống này có hạng người: • Hạng người thứ là hạng người không biết bón gốc, tìm trái để hái, tức là muốn làm giàu, không biết Làm phước là gì – thì thời gian hết • Hạng người thứ hai là hạng người phước vừa vừa, biết đạo nên phải vừa lo bón gốc mà vừa hái trái để ăn, tức là VỪA LO LÀM ĂN MÀ CŨNG VỪA LO LÀM PHƯỚC • Hạng người thứ ba là hạng người phước lớn, không cần lo làm ăn, lo Làm phước thôi, mà phước lành đến - tức là họ lo bón gốc cây thôi mà trái rụng xuống để ăn Như chúng ta thấy, người không biết đạo thì mãi lo làm giàu, còn người biết đạo thì phải biết Làm phước vì hiểu chết tài sản không mang theo mà mang theo Tội Phước Chính Tội - Phước này nặng nề, lúc đó thấy quan trọng Khi còn sống không biết, chết xuống bắt đầu hiểu mình chết xuống thê thảm, đói khổ, không nơi nương tựa, không nhà ở, phải bờ, bụi, gốc cây, trên cành nhánh Đôi thấy gốc cây mát là lại thì có vong khác lại đuổi đi, nó đó và mạnh nên không cho Ta đừng tưởng là chết là muốn đâu thì không có chuyện đó, lúc biết mình là người không có phước [ ] LÀM PHƯỚC ĐẾN VÔ HẠN Làm phước cách nào đó mà khiến cho điều lợi ích lan hết người này tới người kia, không dừng lại thì phước đó là phước vô hạn Nó giống Virus máy vi tính, rớt vào máy thì nó lây từ máy này qua máy khác, lây mãi Thì đây làm phước vô hạn giống cách mà virus máy tính, rớt điều thiện vào người thì điều lợi ích đó tiếp tục lan qua người khác, lan qua người khác Mà phải thông minh tạo virus vi tính, người làm virus đó phải biết học lập trình, biết gài cái bẫy để làm nào từ máy này lan qua (2) máy kia, và lan mãi, lan mãi Ta vậy, người làm điều phước mà muốn cho vô hạn thì cần có cái thông minh, nghĩ cách gì đó để làm lợi ích cho người mà người này chắn lan qua nhiều người khác, người tiếp tục lan lan mãi, điều lợi ích đó lan mãi không dừng thì cái phước vô tận Trên tổng quan có hai cách làm phước là phước Vật chất và phước Đạo lý phật pháp * Phước vật chất ít có vô hạn Ví dụ bây mình cho người khác bao gạo 100kg, họ tốt thì sớt 50kg cho người khác Còn 50kg, họ sớt tiếp 25kg vv Đến người nào đó họ còn lon, thì thôi chia làm gì nữa, bỏ vào nồi nấu cơm ăn luôn Rõ ràng chúng ta truyền vài người là hết 100kg gạo, cho nên phước vật chất khó vô tận * Phước Đạo lý, Phật pháp vô tận Nghĩa là mình cho người ta đạo lý sống đạo đức, hiểu biết Luật nhân quả, lòng từ bi Khi họ hiểu thì tự nhiên họ lan truyền đạo lý đó Đạo lý có cái hay là “khi người đã hiểu sâu Nhân Quả, có tu tập lòng từ bi thì người họ không thể làm thinh được” Bởi lẽ, người làm thinh không truyền cho thì chắn người đó chưa tu tập từ bi, chưa hiểu Nhân Quả Còn người đã hiểu thấm Nhân Quả, có tu tập lòng từ bi thì dù có đánh chết họ phải đem đạo lý đó cho người khác chết Nguyên lý là vậy, nghĩa là phước đạo lý vô tận, còn vật chất không vô tận Nên vì vậy, mà chúng ta tạo phước đời này thì CŨNG PHẢI CÓ CẢ 2, vừa có cái vật chất để giúp người ta ngặt nghèo, phải có đạo lý để tạo điều kiện giúp cho người đó biết tạo cái phước vô tận Mình làm phước là mình đã vô tận rồi, người họ vô tận luôn, vô tận hết Đạo lý lan truyền mãi mãi hết người này đến người khác thì tạo thành phước vô tận cho tất người Đây là điều chúng ta ước mơ, mà phải là đạo lý chân chính Đạo lý chân chính đó là Luật nhân quả, Lòng từ bi, Tôn kính Phật Đà, là Ý nghĩa giải thoát v.v Những đạo lý chân chính mà lan truyền hết tâm hồn người này sang tâm hồn người khác, PHƯỚC VÔ TẬN thì gian này đẹp Còn tà đạo mà lan truyền thì TỘI VÔ TẬN sinh ra, đến lúc nào đó nó phá hủy giới này vì trở thành người ác, người có tội hết Cho nên vì vậy, chúng ta phải nỗ lực truyền đạo lý chân chính, đạo lý đã đến tay mình mà mình tu tập thấm nhuần thì truyền qua người khác liền Đó là bổn phận và là có cái phước vô tận hết LÀM PHƯỚC VÔ HẠN - QUẢ BÁO ĐẾN CHẬM NHƯNG KHI ĐẾN THÌ RẤT LỚN, VÔ HẠN (3) Ví dụ bây ta nói cho người nghe và hiểu đạo lý từ bi thì họ lật đật lo thương người, để ý chung quanh có khổ hay không để họ giúp Và giáo lý từ bi đó truyền tiếp cho người chưa biết Nghĩa là, người mà nghe đạo lý từ bi đó, họ bị thôi thúc giúp người khác họ không đến với mình liền vì họ nghĩ mình đã biết Cho nên báo đến chậm là Tuy nhiên, trên chúng ta còn có Thần Thánh, các vị Hộ Pháp quan sát Nên có thể phước chưa đến Thần Thánh che chở Cái mà Thần Thánh gia hộ không phải phước thật mình mà là phước tạm - trên cho mượn vì các Ngài biết mình Làm phước đúng, mà phước đúng trả Cho nên làm các loại phước thuộc đạo lý thì báo là vô hạn nó không đến liền Trong lúc phước chưa tới thì có thể lúc mình rơi vào khó khăn, lúc đó trên chư Bồ Tát, chư Thiên, Thần Thánh tạm thời hỗ trợ Hiểu điều này, mình nguyện làm sứ giả cho Như Lai để đem đạo lý Phật đến cho đời thì Phật không bỏ mình, chư Thiên Hộ Pháp không bỏ mình, các vị theo dõi mình Chỉ sợ mình làm điều xằng bậy thôi QUY LUẬT TỰ NHIÊN CỦA VIỆC TẠO PHƯỚC VÔ HẠN Ví dụ bây nói đạo lý Nhân Quả, thì người nghe Luật nhân tự nhiên họ bị thúc đẩy là phải lo cho người khác biết Nhân Quả họ không quay trở lại giảng cho mình vì nghĩ mình biết rồi, lo cho người chưa biết Hoặc nói đạo lý từ bi, người này biết thì lo cho người khác Tại họ thấy gian nhiều người chưa biết Nhân Quả, tội nghiệp vì không biết Nhân Quả tạo tội, là đáng thương Vì vậy, họ tìm người chưa biết Nhân Quả mà lo nói ít nhớ để quay lại trả ơn cho người đã giảng Nhân Quả ĐÓ, ĐÓ LÀ QUY LUẬT, LÀ ĐIỀU ĐÚNG KHI BỐ THÍ PHÁP LÀ PHẢI VÔ TƯ BỐ THÍ, KHÔNG BAO GIỜ ĐƯỢC CÓ CÁI TÂM CẦU TIỀN, CẦU TÀI, LỢI LỘC TRỞ LẠI VỚI MÌNH Người đem đạo pháp Phật giảng mà cầu cho người ta: “À, tôi giảng cho người nghe Phật pháp người phải trả ơn tôi nha, phải đem tiền cúng tôi nha” Tâm đó là tâm bậy, tâm sai KHI BỐ THÍ PHÁP LÀ PHẢI VÔ TƯ BỐ THÍ, KHÔNG BAO GIỜ ĐƯỢC CÓ CÁI TÂM CẦU TIẾN, CẦU TÀI, LỢI LỘC TRỞ LẠI VỚI MÌNH Phải hi sinh tối đa, không nghĩ là từ bài pháp này mình giàu có, Phật tử cúng nhiều Ai mà khởi tâm đó là tâm tà, người đó thời gian sau nói bậy vì có tâm ham tiền lẫn tâm, lúc đó đạo lý nói nào nó bậy, sai từ từ LÝ TƯỞNG CỦA NGƯỜI TẠO PHƯỚC VÔ HẠN + Người tạo phước vô hạn Phật pháp thì phải liều, phải chấp nhận nghèo, chấp nhận không cầu tài, cầu lộc cầu lợi, không cầu đền ơn người nghe mình giảng (4) + Chỉ mong cho người nghe mình giảng, họ hiểu đem điều lợi ích đó cho người khác + Còn đời mình xem đặt vào bàn tay chư Phật, chư Phật cho mình sống nào thì sống đó, chư Phật bắt mình đói- chấp nhận đói; chư Phật cho mình no- mình no, không bận tâm tối Cứ phải tiếp tục hi sinh, mà từ từ điều thuận lợi đến với mình (5)