Hồ Chí Minh không chỉ nêu ra phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư của những người làm cách mạng để phục vụ nhân dân, phục vụ đất nước mà Người chính là hiện thân của những ph[r]
(1)BÁC HỒ- VỊ LÃNH TỤ VĨ ĐẠI
Hồ Chí Minh - Người anh hùng giải phóng dân tộc, vị lãnh tụ vĩ đại cách mạng ViệtNam Suốt đời mình, Người ln dân, nước, đấu tranh khơng mệt mỏi cho nghiệp giải phóng dân tộc Trong kho tàng tri thức quý Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta, điều có giá trị lớn tư tưởng Người Một tư tưởng quan trọng có ý nghĩa thực tiễn nước ta tư tưởng Người cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư
Trong đời hoạt động cách mạng mình, Hồ Chí Minh ln coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức gốc, tảng người cách mạng Hồ Chí Minh khơng bàn cách sâu sắc, đọng, thấm thía vấn đề đạo đức mà thân Người; suốt đời, Người thực cách mẫu mực tư tưởng khát vọng đạo đức đặt Trong tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, phẩm chất đạo đức Người nêu phù hợp với đối tượng, có Người nhấn mạnh phẩm chất hay phẩm chất khác nhằm đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng Việt Nam giai đoạn định Từ đó, Người khái quát thành phẩm chất chung, người Việt Nam thời đại là: Trung với nước, hiếu với dân; yêu thương người; cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; tinh thần quốc tế sáng Trong phẩm chất phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Người đề cập đến nhiều phẩm chất gắn liền với hoạt động hàng ngày người, gắn liền lời nói việc làm, suy nghĩ hành động cá nhân việc công đời tư, sinh hoạt cơng tác Chủ tịch Hồ Chí Minh giải thích ý nghĩa mối liên quan từ cách đơn giản, rõ ràng
Tháng năm 1947, nhu cầu “kháng chiến, kiến quốc”, Bác kêu gọi thi đua xây dựng “đời sống cần, kiệm, liêm, chính” giải thích rõ, dễ hiểu Tháng năm 1949, để tiếp tục răn dạy cán đạo đức, Bác viết tác phẩm: “Cần, kiệm, liêm, chính” Bác coi bốn đức tính “cần, kiệm, liêm, chính” đức tính người cán cách mạng, trời có bốn mùa, đất có bốn phương Bác viết:
“Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, Đơng Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Thiếu mùa khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người”
Sau đó, Bác cịn viết bốn báo đăng Báo Cứu quốc giải thích rõ nội dung bốn đức tính Cần: Tức lao động cần cù, siêng năng, chí cố gắng, dẻo dai; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Cần cịn làm việc cách thơng minh, sáng tạo, có kế hoạch, khoa học Theo Bác, người có đức cần việc gì, dù khó khăn đến mấy, làm Đúng câu tục ngữ kiến tha lâu đầy tổ, nước chảy đá mòn Bác lưu ý, kẻ địch chữ cần lười biếng Bác cho có người, địa phương ngành mà lười biếng khác tồn chuyến xe chạy, mà có bánh trật đường ray Họ làm chậm trễ chuyến xe Vì vậy, người lười biếng có tội với đồng bào, với Tổ quốc
Kiệm: Là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền dân, nước, thân; phải tiết kiệm từ lớn đến nhỏ, khơng phơ trương hình thức, khơng xa xỉ, hoang phí Cần kiệm phải đôi với hai chân người Cần mà khơng kiệm gió vào nhà trống nước đổ vào thùng không đáy, làm chừng xào chừng ấy, rốt khơng lại hồn khơng Kiệm mà khơng cần khơng tăng thêm khơng phát triển Bác giải thích, tiết kiệm bủn xỉn Khi không đáng tiêu xài hạt gạo, đồng xu khơng nên tiêu, có việc cần làm lợi cho dân, cho nước hao của, tốn cơng vui lịng, kiệm
(2)quỹ riêng cho địa phương Tham trộm cướp, kẻ thù nhân dân Muốn liêm thật phải chống tham ô
Chính: Là không tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn Điều khơng đứng đắn, thẳng thắn, tức tà Nói chính, Bác viết: “Một người phải cần, kiệm, liêm cịn phải người hồn hảo Trên đất có hàng mn triệu người sống, số người chia thành hai hạng: Người thiện người ác Trong xã hội, có trăm cơng, nghìn việc, song, cơng việc chia làm hai thứ: Việc việc tà Làm việc người thiện Làm việc tà người tà
Cần, kiệm, liêm, gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ, lại cần có ngành, lá, hoa, quả, hồn hảo Một người cần phải cần, kiệm, liêm phải người hồn hảo
Chí cơng vơ tư, ham làm việc ích quốc, lợi dân, không ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Thực hành chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân biết đến mình, muốn “mọi người mình” Nó giặc nội xâm, cịn nguy hiểm giặc ngoại xâm
Hồ Chí Minh viết: “Một dân tộc, Đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn hơn, không định hôm người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Người phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân
Người mối quan hệ: Cần, kiệm, liêm, tốt dẫn tới chí cơng vơ tư, chí cơng vơ tư, lịng dân, nước định thực cần, kiệm, liêm, Người đặc biệt lưu ý: “Trước cán quan, đoàn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút lót, có dịp “dĩ cơng vi tư” Người cịn luận điểm quan trọng, có giá trị vơ thiết thực: “Trước mắt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta quần chúng yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân phải làm việc trước cho người ta bắt chước” Luận điểm thể rõ phương châm xây dựng đạo đức nêu gương tốt Quần chúng nhân dân phàn nàn số cán bộ, đảng viên không thường xuyên tự rèn luyện phẩm chất đạo đức, lối sống, khơng tự phê bình phê bình để góp phần xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Ở số đảng bộ, chi thực việc tự phê bình làm qua loa, lấy lệ Mấy “dũng cảm” tự bộc bạch hành vi tham ơ, tham nhũng, làm giàu bất mình; cịn việc phê bình góp ý cho x xoa “dĩ hịa vi q” Chính vậy, số cán bộ, đảng viên tự đánh khơng cịn “cái tâm” sáng người lãnh đạo, người đầy tớ trung thành dân Đó lãng quên việc rèn luyện tu dưỡng đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư mà Bác Hồ dạy
Hồ Chí Minh khơng nêu phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư người làm cách mạng để phục vụ nhân dân, phục vụ đất nước mà Người thân phẩm chất để học tập
Trong suốt đời hoạt động cách mạng mình, dù người phụ bếp đến trở thành Chủ tịch nước - Hồ Chí Minh nêu cao lối sống cần kiệm, giản dị, không màng danh vọng, không ham cải, không ham xa hoa, không chuộng nghi thức sang trọng Bác dành quan tâm đặc biệt tới đời sống nhân dân Bác nói: “Người ta muốn ăn ngon, mặc đẹp, muốn phải cho thời, hồn cảnh Trong lúc nhân dân ta cịn thiếu thốn mà người muốn riêng hưởng ăn ngon, mặc đẹp, khơng có đạo đức” Trước cảnh dân đói năm 1945, Hồ Chí Minh kêu gọi đồng bào nước nhường cơm, sẻ áo cho nhau: “Lúc nâng bát cơm mà ăn, nghĩ đến kẻ đói khổ, khơng khỏi động lịng Vậy tơi xin đề nghị với đồng bào nước, xin thực hành trước: Cứ 10 ngày nhịn ăn bữa, tháng nhịn bữa Đem gạo (mỗi bữa bơ) để cứu dân nghèo Như vậy, người nghèo có bữa rau, bữa cháo để chờ mùa lúa năm sau, khỏi chết đói” Bác gương mẫu nhịn ăn vào tối Thứ 7, tự tay bỏ gạo vào hũ cứu đói dân nghèo Chiếc áo lụa đồng bào tặng, Bác đem bán lấy tiền mua áo ấm tặng cho chiến sỹ mùa đông giá rét Số tiền tiết kiệm ỏi tiền nhuận bút báo gửi cho Bác, Bác đem mua nước tặng cho chiến sỹ trực phịng khơng ngày hè nóng Bác thường nói: “Nhân dân cịn đói khổ, tơi ăn ngon được, nhân dân cịn rách rưới mặc đầy đủ rồi”
(3)Về chi tiêu: Những năm hoạt động nước ngoài, Người tự thân lao động kiếm tiền để hoạt động cách mạng, chi tiêu tiết kiệm Cả kháng chiến, hoà bình, Bác ln cân nhắc kỹ việc khơng đáng tiêu xu khơng tiêu
Về bữa ăn: Bác ưa dân gian, dưa cà, mắm tép, cá kho Khi công tác địa phương, Bác dặn đồng chí phục vụ chuẩn bị cơm nắm, thức ăn từ nhà mang nồi nấu cho tiết kiệm, tránh nơi đón tiếp linh đình, lãng phí
Về trang phục: Bác thường xuyên mặc kaki, dép lốp cao su, dùng túi vải, mũ cát, kể cơng tác ngồi nước
Về ở: Bác không chọn dinh thự cao cấp, đầy đủ tiện nghi sang trọng mà gian nhà vốn nơi người thợ, nhà sàn, Bác sống giản dị đến giây phút cuối đời Trước lúc xa Người dặn: Khi Bác qua đời nên tổ chức điếu phúng linh đình để khỏi lãng phí tiền bạc nhân dân…