Bo de thi Van 12

10 12 0
Bo de thi Van 12

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nghệ thuật sử dụng ánh sáng và bóng tối như một thủ pháp trong Chữ người tử tù và Hai đứa trẻ vừa có điểm giống nhau lẫn khác nhau. Cả hai tác giả đều sử dụng ánh sáng và bóng tối như[r]

(1)

Ví dụ:

So sánh tiếng khóc nhân vật Hộ nhân vật Chí Phèo

Nam Cao bút thực xuất sắc với trang viết độc đáo, tìm tịi mẻ. Truyện ngắn"Đời thừa" "Chí Phèo" hai sáng tác tiêu biểu Nam Cao trước Cách mạng Đọc "Đời thừa" "Chí Phèo"hẳn người đọc khơng qn hai nhân vật Hộ Chí Phèo, đặc biệt chi tiết tiếng khóc họ cuối truyện

Chi tiết tác phẩm văn học "những tiểu tiết có sức chứa lớn nội dung tư tưởng cảm xúc" Hình tượng nghệ thuật tác phẩm có sống động hay khơng nhờ chi tiết Ý kiến chi tiết chỗ "sao cho vặt vãnh trở nên lấp lánh trước mắt người đọc" Chi tiết tiếng khóc hai nhân vật Hộ Chí Phèo chi tiết nghệ thuật !

Nước mắt sản phẩm cụ thể tình cảm Khi người ta rơi vào cảnh huống, trạng thái dễ nảy sinh tâm trạng, mà đỉnh cao trạng thái tình cảm thường biểu lộ giọt nước mắt Có giọt nước mắt sung sướng, có giọt nước mắt ân hận, có giọt nước mắt đau đớn, xót xa, Giọt nước mắt Hộ Chí Phèo nỗi đau đớn xót xa hay niềm hạnh phúc ? Nguyên nhân dẫn đến tiếng khóc hai nhân vật ? Nam Cao dẫn giải cách hợp lí Với Hộ, tiếng khóc anh bật sau hai bi kịch lớn đời : bi kịch sống thừavà bi kịch tình thương Hộ nhà văn say mê lí tưởng nghề nghiệp, có ước mơ hồi bão cao đẹp, Hộ khinh lo lắng tủn mủn vật chất, Hộ chăm lo vun trồng cho tài Hộ ngày nảy nở ước mơ hoài bão Hộ khơng thực lực cản tầm thường song ghê gớm, gánh nặng cơm áo gia đình Để chăm lo cho sống gia đình, Hộ phải viết sách vội vàng khiến người ta đọc lại quên sau đọc, thân Hộ lần đọc lại anh tự thấy xấu hổ, dằn vặt Anh khơng đem đến cho văn chương mẻ, khơng thay đổi sống gia đình, thế, anh kẻ vơ ích, đời thừa Trước mắt Hộ có đường giải thoát, thoát li vợ để thực giấc mộng văn chương, Hộ bỏ tình thương, anh người khơng thể thoát li vợ con, song Hộ lại đau khổ ngấm ngầm Hộ điên người lên khóc, điên người lên phải xoay tiền lúc bế tắc, Hộ tìm đến rượu rượu khơng giúp anh tháo gỡ tình trạng bi kịch cịn dấn anh lấn sâu vào bi kịch thứ hai : vi phạm lẽ sống tình thương lúc say, Hộ đánh vợ, đuổi vợ khỏi nhà Tỉnh rượu, Hộ khóc "Nước mắt bật nước chanh mà người ta bóp mạnh Và khóc Ơi chao ! Hắn khóc ! Hắn khóc nức nở, khóc thể khơng tiếng khóc".

Với Chí Phèo, tiếng khóc Chí bật sau bi kịch lớn đời: bi kịch bị từ chối quyền làm người Trước gặp thị Nở, Chí quỷ làng Vũ Đại Chí ăn lúc say, ngủ lúc say, chửi lúc say Trên mặt Chí lằn ngang lằn dọc vết sẹo, kết lần rạch mặt ăn vạ; mặt Chí vàng vàng mà lại sạm màu gio, mặt quỷ Chí trở thành nỗi kinh hoàng, ám ảnh dân làng Vũ Đại Cả làng Vũ Đại không dám giao tiếp với Chí, họ từ chối Chí Thế từ chỗ khuất lấp đời, có người đàn bà "ma chê quỷ hờn" sưởi ấm tâm hồn Giá lạnh Chí chút tình thương mộc mạc, chân thành Cuộc gặp gỡ kì diệu, đặc biệt chăm sóc đầy ân tình thị Nở đánh thức nhân tính khát vọng lương thiện bị ngủ quên từ lâu Chí Phèo Chí thị làm thành cặp xứng đôi thị người bình thường thị lại người đàn bà dở hơi, thị từ chối Chí Sự từ chối thị Nở đẩy Chí rơi vào nỗi đau sâu thẳm đời Như thơng lệ, Chí tìm đến với rượu, Chí muốn uống cho thật say để quên nỗi đau đời Chí uống tỉnh, tỉnh, Chí lại thấy cháo hành thoang thoảng, Chí "ơm mặt khóc rưng rức"

(2)

tư cách làm người lại vi phạm vào lẽ sống tình thương Bao nhiêu đau đớn, hối hận dồn nén lại Hộ để bật lên thành tiếng khóc Tiếng khóc nức nở, tiếng khóc bật chanh người ta bóp mạnh Hộ cho ta thấy hối hận đau khổ lên đến người trí thức tiểu tư sản nghèo có nhân cách Giọt nước mắt nâng đỡ Hộ, lọc tâm hồn anh, giúp anh đứng vững bờ vực thẳm tha hố Cịn nhớ, nhân vật Sinh truyện "Đói" Thạch Lam hất tất đồ ăn Mai vợ anh vừa mua xuống đất đuổi cô khỏi nhà anh biết, Mai phải bán để có tiền ni chồng sau cảm giác đau đớn chán nản giày vị đói Bất chấp chống cự Sinh, cảm giác đói lan khắp người anh Và trước mùi thơm quyến rũ đồ ăn, trước hành hạ đói, Sinh đầu hàng cách thảm hại Anh ăn vụng trộm miếng bÁnh thịt ướp mà trước anh hất nguyền rủa Khác với Hộ, Sinh đặt tồn lên nhân cách Đó dấu hiệu q trình tha hố, biến đổi nhân cách người trước hồn cảnh Rõ ràng, người trí thức sáng tác Thạch Lam chưa có ý thức sâu sắc nguyên nỗi khổ, chưa có ân hận Hộ Nam Cao Sự ân hận Hộ gợi cho ta nhớ đến nhân vật Hưng truyện ngắn "Miếng bÁnh " Nguyên Hồng Hưng ăn giấu vợ miếng bÁnh lúc đói, ăn, anh cảm thấy ân hận, nhục nhã đến độ " cổ họng, ruột gan xoắn lại Miếng bÁnh nhai nhỏ miếng thuỷ tinh tẩm mật cá" Hộ ân hận, song lớn ân hận thành thực trước lỗi lầm "Anh anh thằng khốn nạn! " Sự thành thực với nhân cách đáng trân trọng người trí thức tiểu tư sản sáng tác Nam Cao

Nếu tiếng khóc Hộ tiếng khóc người trí thức ân hận hành vi thơ bạo vợ tiếng khóc Chí Phèo tiếng khóc người cố nơng nghèo bị tha hố, bị tước đoạt quyền làm người Nam Cao gói gọn nỗi đau tâm hồn Chí ba chữ "khóc rưng rức" Bao nhiêu tủi hờn dồn nén lại để bật lên thành tiếng khóc cho oan trái, thua thiệt người sinh người mà lại khơng có quyền sống người Tiếng khóc Chí ý thức đầy đủ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người anh Có hiểu ước mơ hạnh phúc chân thành Chí "Hay sang tớ một nhà cho vui", ta thấu hiểu tiếng khóc đau đớn người bị phụ tình Tiếng khóc Chí gợi cho ta nhớ đến tiếng khóc hu hu lão Hạc lão chót lừa chó, tiếng khóc nức nở, khóc người ta thổ nước mắt dì Hảo người chồng bỏ dì bơ vơ lúc ốm đau để tìm cơm rượu Mỗi tiếng khóc nỗi đau, tiếng khóc Chí khơng có nỗi đau mà cịn có cay đắng, tủi nhục

Cũng truyện ngắn "Đời thừa", "Chí Phèo", Nam Cao hoá thân vào nhân vật, sống với nhân vật để miêu tả nỗi đau đến nhân vật Chỉ tiếng khóc, tiếng khóc ta thấy nỗi niềm, số phận, đời nhân vật Tài nghệ thuật người nghệ sĩ ! Ẩn sau tiếng khóc nhân vật niềm cảm thơng, thương xót nhà văn người trí thức tiểu tư sản nghèo, người nông dân lao động nghèo Và lớn niềm thương cảm phát phẩm chất tốt đẹp họ hoàn cảnh bế tắc Đối với Hộ vươn lên để giữ vững lẽ sống nhân đạo; Chí Phèo khát vọng hạnh phúc, khát vọng lương thiện Điều tạo nên chiều sâu nhân đạo mẻ sáng tác Nam Cao

Nước mắt giọt châu lồi người, kính biến hình vũ trụ nhân vật giải toả nỗi đau, bi phẫn đến cực nước mắt nước mắt Do vậy, nhân vật Nam Cao rơi vào bế tắc Hộ không giải bi kịch gia đình; Chí Phèo phải tìm đến chết sau giết kẻ thù Cần phải có thời gian, có ánh sáng Đảng soi rọi, người trí thức tiểu tư sản người nơng dân nghèo Nam Cao thay đổi đời họ

Như vậy, từ chi tiết nghệ thuật, Nam Cao lí giải sâu sắc nỗi đau tâm hồn nhân vật; đánh dấu trình thức tỉnh nhân vật, đồng thời thể tư tưởng nhân đạo mẻ nhà văn đề tài trí thức tiểu tư sản người nông dân nghèo

(3)

1930-1945 tiếng nói nhân văn sâu sắc, khẳng định tài nghệ thuật người nghệ sĩ việc mô tả phân tích tâm lý nhân vật

Đề 4: Tương quan ánh sáng bóng tối tác phẩm “Chữ người tử tù” Hai đứa trẻ

Giới thiệu khái quát đối tượng so sánh (cảm nhận): Bóng tối ánh sáng hai tác phẩm Hai đứa trẻ (Thạch Lam), Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân)

1 Làm rõ đối tượng thứ nhất:

- Hình tượng bóng tối Hai đứa trẻ: diễn tả tù đọng, bế tắc, ngột ngạt, nghèo đói, khơng lối

- Hình tượng ánh sáng: nhỏ nhoi, yếu ớt, tàn lụi… biểu trưng cho sống lạc hậu, tù đọng đến ngày mai

2 Làm rõ đối tượng thứ 2:

- Hình tượng bóng tối Chữ người tử tù: tàn bạo, dơ bẩn xã hội phong kiến suy đồi Sự xấu xa đê tiện thấp hèn

- Hình tượng ánh sáng: biểu tượng cho Đẹp, Dũng, Thiên Lương sáng người Cái đẹp chiến thắng

3 So sánh: nét tương đồng khác biệt hai đối tượng hai bình diện nội dung hình thức nghệ thuật:

- Tương đồng: sử dụng bóng tối ánh sáng để tạo ý đồ riêng cho sáng tạo nghệ thuật Cả hai tác giả sử dụng ánh sáng bóng tối nguyên tắc đối lập, thủ pháp nghệ thuật xây dựng tình truyện Bóng tối sử dụng để nói âm u, tù túng, xấu xa lực ánh sáng hướng người vươn đến điều tốt đẹp

- Khác biệt: với Nguyễn Tuân ánh sáng bóng tối vừa đối lập, vừa bổ sung, nâng đỡ nhau, đồng thời có chuyển hóa từ bóng tối ánh sáng

Với Thạch Lam, bóng tối vừa mang nghĩa biểu trưng cho sống tù đọng, quẩn quanh nơi phố huyện vừa sử dụng phông nhằm làm bật Giá trị nhân văn tác phẩm

4 Lý giải khác biệt:

- Với Nguyễn Tuân, cảm hứng thẩm mỹ ông bắt nguồn từ đẹp lớn lao, cao cả, bi hùng mô tả nhân cách lớn nên thủ pháp nghệ thuật xây dựng dựa đối lập gay gắt, ánh sáng bóng tối sử dụng nhằm miêu tả tương phản mạnh mẽ, chuyển biến bất ngờ, đột ngột Đó vừa thủ pháp xây dựng tình truyện, vừa dẫn dắt đến kết thúc chiến thắng chân lý, đẹp với xấu, ác

- Thạch Lam ý đến bình thường, giản dị, nhỏ nhoi sống nên ánh sáng bóng tối tác phẩm ơng khơng có chuyển biến dội, bất ngờ

- Khái quát nét giống khác tiêu biểu Dàn ý bài:

1.Tương quan ánh sáng bóng tối “Chữ người tử tù

I/ Mở bài:

- Có thể nói chủ đề truyện ngắn Chữ người tử tù vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao bộc lộ sáng ngời cảnh Huấn Cao cho chữ viên quan ngục

- Đây không đơn cảnh cho chữ , mà “đây chiến thắng ánh sáng bóng tối, đẹp , cao thượng phàm tục nhơ bẩn, tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ”

II/Thân bài:

1/ Sự chiến thắng ánh sáng với bóng tối:

(4)

- Cảnh cho chữ diễn vào lúc đêm khuya nhà ngục.Nhà ngục tối tăm, lại vào lúc đêm khuya khoăt, dày đặc bóng tối.“Trong khơng khí khói tỏa đám cháy nhà, ánh sáng đỏ rực bó đuốc ”  ánh sáng bó đuốc xua tan,đẩy lùi bóng tối dày đặc phịng giam.Miêu tả ánh sáng bó đuốc dụng ý nghệ thuật Nguyễn Tuân, lẽ :

+ Ở đây, không đối lập ánh sáng bóng tối theo ý nghĩa sắc màu vật lý, mà sâu xa , khái quát hơn, đối lập mang ý nghĩa nhân sinh người : ánh sáng lương tri, thiên lương – cịn bóng tối , bạo tàn tội ác

+ Ánh sáng thiên lương xua tan đẩy lùi bóng tối bạo tàn tù ngục này.Ánh sáng khai tâm, cảm hóa người lầm đường trở với sống lương thiện

2/ Sự chiến thắng đẹp,cái cao thương phàm tục, nhơ bẩn.

- Cái phàm tục, nhơ bẩn lên với “buồng giam chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián”

- Còn đẹp, cao thượng nói đến sâu sắc hai chi tiết mang ý nghĩa tượng trưng, : màu trắng tinh phiến lụa óng mùi thơm chậu mực bốc lên.Phải chăng, màu trắng phiến lụa tượng trưng cho tinh khiết, mùi thơm thoi mực hương thơm tình người, tình đời

> Sự đối lập nêu bật chiến thắng đẹp, cao thượng phàm tục nhơ bẩn 3/Sự chiến thắng tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ:

- Trong cảnh cho chữ, ta thấy người cho chữ người nhận chữ có thay bậc, đổi ngơi :

+ Người tử tù trở thành người chủ ( đường hòang, hiên ngang,ung dung,thanh thản ) sản sinh đẹp ban phát đẹp

+ Còn bọn quản lý nhà ngục lại khúm núm, sợ sệt , sợ hãi xúc động trước lời khuyên dạy tù nhân

III/ Kết bài:

Tóm lại, chiến thắng ánh sáng với bóng tối, đẹp, cao thượng phàm tục nhơ bẩn; tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô khắc họa đậm nét.Cảnh cho chữ mà buổi thọ giáo người sống đẹp muốn sống đẹp.Lời khuyên Huấn Cao chẳng khác lời di huấn thiêng liêng cho người lầm đường cách sống, cách thưởng thức nghệ thuật CHƠI CHỮ ĐẸP

- Đọan văn cho chữ cuối tác phẩm góp phần thể ý nghĩa nhân văn giá trị nhân đạo sâu sắc tác phẩm

Tương quan ánh sáng – bóng tối tác phẩm “Hai đứa trẻ”

I/ Mở :

- Thạch Lam ( 1910-1942) ,là người đơn hậu, điềm đạm, đỗi tinh tế Ơng bút tài hoa, có biệt tài truyện ngắn - truyện khơng có chuyện.Tác phẩm ơng chủ yếu khai thác giới nội tâm nhân vật với cảm tưởng , cảm giác mơ hồ , mong manh …làm đọng lại lòng người đọc nhiều dư vi - Một tác phẩm thể sức hấp dẫn nghệ thuật viết văn Thạch Lam truyện ngắn “Hai đứa trẻ” Ở đây, nhà văn thật thành công việc tạo nên tương phản hai hình ảnh ánh sáng bóng tối mang ý nghĩa biểu tượng, gắn với cảm xúc vui buồn người nơi phố huyện nghèo trước cách mạng tháng Tám

II/ Thân :

1/Hình tượng bóng tối:

a Bóng tối thiên nhiên tác phẩm đậm đặc, trở đi, trở lại ám ảnh không dứt : “Đường phố ngõ dần chứa đầy bóng tối; tối hết cả, đường thăm thẳm sông, đường qua chợ nhà; ngõ vào làng lại sẫm đen nữa”

> Bóng tối gần chiếm lĩnh không gian bao la , tĩnh mịch nơi phố huyện b.Bóng tối đời bóng tối sống người:

(5)

- Hình ảnh bà cụ Thi tiếng cười khuất dần bóng tối cảnh đời đen tối, bối , vật vờ cụ Thi

- Mẹ chị Tý với chõng nước đèn dầu leo lét…

> Chừng người bóng tối hạt bụi li ti, vô giá trị, bị lãng quên sa mạc đời mênh mông, bế tắc

2/Ánh sáng niềm khao khát tội nghiệp người dân nghèo nơi phố huyện: - Đối lập với bóng tối dày đặc hình ảnh nhỏ nhoi, mỏng manh ánh sáng

- Cái hay, độc đáo nghệ thuật thể Thạch Lam nhà văn dùng ánh sáng để miêu tả bóng tối: + Trên trời : Ánh sáng xuất với lấp lánh …và ánh đom đóm lập lịe + Ở đất : ánh sáng lên với đèn chị Tí, bếp lửa bác Siêu, hột sáng lọt từ liếp cửa ngơi nhà…

> Giữa bóng tối dày đặc không gian, đời, ánh sáng nhỏ nhoi trở nên cao giá hẳn lên : thứ làm ánh sáng phố huyện nhỏ tác giả huy động : loại đèn ( đèn treo, đèn hoa kỳ, đèn dây, đèn lồng, đèn ghi) ; bếp củi, tàn lửa, đom đóm dải Ngân hà…

- Có thể nói : Tất ánh sáng dù thiên tạo hay nhân tạo vẽ vạch đích khát vọng nhân vật chính, phụ tác phẩm, biểu tượng lấp lánh cung bậc mơ ước

III/Kết bài:

- Truyện kết thúc cách nhẹ nhàng , người đọc băn khoăn, ray rứt ,xót thương.Hình ảnh ánh sáng bóng tối thấp thóang ,cứ ám ảnh người đọc : ánh sáng , tương lai hạnh phúc đến với Liên – An người dân nghèo nơi phố huyện?

Bài tham khảo

Mở:Ánh sáng bóng tối vốn hai phương diện quan trọng sống, luôn tồn bên cạnh nhau, bổ sung cho hội họa, ánh sáng bóng tối thủ pháp dùng để khắc họa người vật sống

văn chương, ánh sáng bóng tối sử dụng thủ pháp nghệ thuật nhằm tạo tình truyện, chuyển tải nội dung tư tưởng, chủ đề tác phẩm Với Chữ người tử tù Nguyễn Tuân Hai đứa trẻ Thạch Lam, ánh sáng bóng tối sử dụng thủ pháp nghệ thuật nòng cốt "biểu cách khai thác hình tượng sống, thủ pháp thuyết phục thu hút độc giả"(1) tác giả.

Nguyễn Tuân Thạch Lam thuộc dòng văn học lãng mạn người có cách sử dụng thủ pháp nghệ thuật hoàn toàn khác nhau, tạo nên giới nghệ thuật riêng biệt độc đáo, mang đậm phong cách cá nhân tác giả

Thân:Miệt mài hành trình kiếm tìm đẹp, ngợi ca đẹp, Nguyễn Tuân Thạch Lam, trong Chữ người tử tù Hai đứa trẻ, ánh sáng bóng tối sử dụng không nguyên tắc tạo tình truyện mà cịn vươn đến ý nghĩa biểu tượng đẹp đời Nguyễn Tuân viết Chữ người tử tù từ cảm hứng thú chơi tao nhã người xưa, tình đặc biệt mà người viết chữ và người chơi chữ người tử tù người quản ngục Hai nhân vật xuất tác phẩm kiểu song trùng tồn thiếu hai khách thể đối cực, ánh sáng bóng tối, chí đối thủ hồn cảnh đặc biệt Song đối cực ánh sáng với bóng tối nên thân khác hàm chứa tương liên, bổ sung cho nhau, chí chuyển hóa từ tối sáng quy luật tất yếu

(6)

K gian nghệ thuật Chữ người tử tù chủ yếu xây dựng dựa không gian nhà tù - "trại giam tối om", khung cảnh ngập tràn bóng tối, "quạnh quẽ" "tối mịt", tất nhuốm vẻ âm thầm, u ám Mẩu đối thoại ngắn đầy e dè, gìn giữ, nghi ngại lẫn quản ngục thầy thơ lại khắc họa rõ số phận người quanh năm bóng tối, tự nhân thân lại bị cầm tù nhân cách không gian nghệ thuật tác phẩm giới hạn nhà tù nhỏ, cõi nhân sinh mà bóng tối nhiều ánh sáng, ánh sáng đèn leo lét lọt bóng tối mịt mù quạnh quẽ, vài tinh tú nhấp nháy xa xa, có "ngơi vị muốn từ biệt vũ trụ" Chút ánh sáng nhỏ nhoi so với toàn đêm bao phủ nơi đây, tương phản khơng cân đối ấy, tác giả muốn gởi gắm niềm tin thiên lương người, dù hồn cảnh nào, dù le lói nhưng khơng tắt, có hội lại bùng lên mạnh mẽ niềm tin người vào tốt cái đẹp, vào ánh sáng Đó nét đẹp, chút ánh sáng cịn sót lại tâm hồn ngục quan Con người tồn nơi mà vẻ đẹp điều xấu xa ln kế cận nhau, ánh sáng ln có nguy bị dập tắt bóng tối

giới tăm tối ấy, quản ngục lạc lõng độc giới riêng mình: đèn leo lét, bóng tối mịt mù quạnh quẽ, tiếng trống thu K, tiếng kiểng tiếng mõ thưa thớt, tiếng chó sủa vào bóng ma mơ hồ huyền bí ám vào đêm hoang hút Những sợi dây, vịng dây trói vơ hình trịng lên, thít vào đời mịn rỉ người mà Nguyễn Tuân nói "đang băn khoăn ngồi bóp thái dương", với ngoại hình mịn mỏi, đơn "tóc hoa râm, râu ngả màu"(3) Tuy ẩn sâu bên con

người đời sống tâm hồn "một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ(4) Nguyễn Tuân thành công tạo lập bối cảnh khơng khí để xây dựng tình huống

truyện Nỗi băn khoăn dẫn đến định biệt đãi Huấn Cao quản ngục đặt khơng gian đầy bóng tối - nơi có vài đốm sáng nhấp nháy bầu trời, chí có ngơi vị từ biệt vũ trụ, tất chòng chành hai đứng để ánh sáng thiên lương nhỏ nhoi chiến thắng, dẫn đến thái độ ứng xử đẹp

Cuộc gặp gỡ hai người tưởng đối địch liệt lại hịa hợp vơ kết thúc truyện Huấn Cao khí khái, cương trường, khinh ngạo vật bao nhiêu, quản ngục nhẫn nhịn, lễ phép, cam chịu nhiêu Tất tác động đẹp, ánh sáng tỏa từ nhân cách, q trọng tài năng, xót xa báu vật văn hóa bị chơn vùi vĩnh viễn Mạch ngợi ca tăng lên từ hai phía đối lập hai đứng, hai tâm trạng, hai thái độ ứng xử, hai mặt sống Chính cơng việc, môi trường trại giam ràng buộc quản ngục vào giới hạn nghiệt ngã, người hàng ngày cơng cụ, người máy, cịn sâu cõi lịng chất chứa nỗi đơn khơng kẻ tỏ bày, không người tri âm tri kỷ Một người mà trơng bên ngồi tưởng khối bóng tối khổng lồ tài hoa Nguyễn Tuân biết chớp lấy khoảnh khắc thuận lợi để chút ánh sáng le lói tâm hồn quản ngục có hội bừng sáng lên khơng tác giả cịn dựng tình cho phút giây bừng sáng thành thiên thu vĩnh viễn đoạn kết - chiến thắng ánh sáng với bóng tối, "cảnh cho chữ", “một cảnh tượng xưa chưa có"

Về truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam nói truyện ngắn "phi cốt truyện" Đó điểm đặc biệt đồng thời nét làm nên phong cách riêng nghệ thuật viết truyện Thạch Lam

Ánh sáng bóng tối Hai đứa trẻ sử dụng thủ pháp nghệ thuật dựng truyện Thạch Lam Sở dĩ nói ánh sáng bóng tối tác giả sử dụng cách xây dựng bối cảnh tác phẩm, nhân vật lẫn chi tiết nhỏ nhằm biểu đạt chủ đề tác phẩm

Bối cảnh Hai đứa trẻ không gian phố huyện buồn tẻ - không gian nghệ thuật đặc trưng xuất hỉện nhiều truyện ngắn ơng Đó khơng gian đan xen làng quê thành thị Thời gian buổi chiều “êm ả ru” nhường chỗ cho bóng đêm, "dãy tre làng trước mặt đen lại cắt hình rõ rệt trời"(5) Khung cảnh phố huyện bóng tối gợi khơng khí buồn buồn, hiu hắt, chậm chậm,

(7)

những người lao động nghèo nhạt nhịa bóng tối Bối cảnh phố huyện tâm trạng nhân vật tác giả xây dựng vào thời điểm khác nhau: lúc hồng hơn, đêm lúc đêm khuya ánh sáng đèn leo lét chõng hàng chị Tý, bếp lửa bác Siêu hột sáng lọt qua phên nứa từ đèn chị em Liên, người lên bóng vật vờ khơng số phận, khơng tính cách Ngồi sống mị cua bắt ốc ban ngày ra, tối đến họ tập trung để bắt đầu sống thứ hai bóng tối, để hướng đến ánh sáng Tất chờ đợi điều mẻ, khác lạ so với cảnh đời buồn tẻ, quẩn quanh, tù hãm "ao đời phẳng" hàng ngày họ nếm trải

Hình tượng ánh sáng xây dựng hình tượng nghệ thuật độc đáo, gây nhiều ám ảnh Những hột sáng ỏi, nhỏ nhoi lọt không gian phố huyện ngập tràn bóng tối tăng thêm độ mênh mơng tối tăm, khơng khí buồn lặng khung cảnh phố huyện vào đêm Nỗi buồn chán hai đứa trẻ người dân phố huyện chớm đêm mức độ mơ hồ khuya rõ nét Bầu trời đầy vũ trụ bao la tương phản, đối lập gay gắt với sống tù đọng đơn điệu phố huyện, mở tâm hồn khao khát hạnh phúc chị em Liên Lúc nỗi buồn khơng cịn nhịa nhạt mơ hồ mà sắc nét, rõ rệt cô nhớ Hà Nội, thứ "siêu cảm giác" cô hồi tưởng khứ, cảm thấy tâm hồn thời khác với thời Liên sống - "một vùng sáng rực lấp lánh"(6).

Ánh sáng từ đồn tàu tới, ánh sáng thực sự, hạnh phúc thực người nơi tồn tâm tưởng mà thành thực Hình tượng ánh sáng bóng tối Hai đứa trẻ đặt vào diễn biến nội tâm tinh tế, phức tạp Liên cảm nhận độ dày bóng tối từ chiều đến đêm khuya thấy rõ Giá trị nó, thấy độ "khát thèm chiếu sáng đổi thay"(7) hai đứa trẻ người dân nơi Giá trị nghệ thuật Giá trị tư tưởng tác phẩm vậy

được nâng lên tầm khác hẳn khiến Hai đứa trẻ Thạch Lam trở thành truyện ngắn hay, đặc sắc văn học Việt Nam

Nghệ thuật sử dụng ánh sáng bóng tối thủ pháp Chữ người tử tù Hai đứa trẻ vừa có điểm giống lẫn khác Cả hai tác giả sử dụng ánh sáng bóng tối nguyên tắc đối lập, thủ pháp nghệ thuật xây dựng tình truyện với Nguyễn Tuân ánh sáng bóng tối vừa đối lập, vừa bổ sung, nâng đỡ nhau, đồng thời có chuyển hóa từ bóng tối ánh sáng Nhân vật viên quản ngục Huấn Cao “khai tâm” nghẹn ngào “xin bái lĩnh”, minh chứng cho chuyển hóa ánh sáng bóng tối từ nghĩa thực chuyển thành nghĩa tượng trưng Đều hướng tới mục đích ngợi ca đẹp, đẹp văn Nguyễn Tuân đẹp thiêng liêng, sang trọng ổn định có Giá trị bảo vật văn hóa dân tộc, kiểu chơi đẹp, thú uống trà, chơi chữ, kiểu sống đẹp, nhân cách đẹp Chính ánh sáng Chữ người tử tù Nguyễn Tuân ánh sáng chân lý, đẹp tài hoa, nhân cách, nên tác phẩm kết thúc đẹp chiến thắng ánh sáng với bóng tối, thiên lương người với xấu ác Bóng tối vừa sống tù đọng, quẩn quanh mòn mỏi âm u - nét giống với bóng tối Hai đứa trẻ - vừa đại diện cho xấu ác sống chất người, điểm khác với truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam

Với Thạch Lam, bóng tối vừa mang nghĩa biểu trưng cho sống tù đọng, quẩn quanh nơi phố huyện vừa sử dụng phơng nhằm làm bật ba loại ánh sáng: a) ánh sáng nơi phố huyện - quầng sáng giới hạn, nhỏ nhoi, leo lét, hột sáng tượng trưng cho số phận mòn mỏi ngưòi nơi đây; b) ánh sáng đô thị - vừa khứ, vừa tương lai, miền mơ ước hai đứa trẻ; c) ánh sáng tàu - ánh sáng thức tỉnh đời sống tỉnh lẻ, cầu nối từ (Ánh sáng phố huyện) khứ (Ánh sáng đô thị), hướng tới tương lai (Ánh sáng đô thị) Từ ánh sáng, bóng tối khơng cịn mang nghĩa thực mà mang nghĩa biểu tượng, biểu tượng ước mơ, khát khao hạnh phúc điều tốt đẹp sống

(8)

Đó vừa thủ pháp xây dựng tình truyện, vừa dẫn dắt đến kết thúc chiến thắng chân lý, đẹp với xấu, ác Thạch Lam ý đến bình thường, giản dị, nhỏ nhoi sống nên ánh sáng bóng tối tác phẩm ơng khơng có chuyển biến dội, bất ngờ

Chính từ tính quy phạm ánh sáng bóng tối hội họa, vào văn chương vừa kế tục vừa phá vỡ tạo hiệu thẩm mỹ mới, góp phần đắc lực cho xây dựng tình truyện, sử dụng tình tiết nghệ thuật đặc sắc So sánh hai tác phẩm để thấy giống khác nghệ thuật sử dụng ánh sáng bóng tối, lý giải từ quan niệm nghệ thuật, vốn văn hóa tác giả để thấy tài nhà văn Giá trị nghệ thuật to lớn tác phẩm Từ khắc họa rõ diện mạo tác giả, tác phẩm, xác lập cách thức tiếp cận văn khơng phải từ mà liên văn Điều khơng nằm ngồi mục đích khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn tác phẩm văn chương khiến ln mẻ, lấp lánh nhiều Giá trị

THƯ NGỎ

Nhằm phục vụ cầu học sinh thi Đại học môn Văn khối C, D, H, M trân trọng giới thiệu tài liệu: ôn thi Tốt nghiệp Đại học khối C, D, H, M môn Ngữ Văn.

Kết cấu tài tiệu:

+ Số trang: 227, cỡ chữ: 10, giấy A4

+ Nội dung: Theo cấu trúc đề thi Tốt nghiệp - Đại học mơn Văn Đặc biệt, có hướng dẫn công thức tổng quát cho dạng đề chi tiết, cụ thể.

1 Câu điểm: Tái hiện, thông hiểu kiến thức phần Đọc văn. Dạng đề:

a Trước 2010 đề thường hỏi về:

 Bài khái quát: đặc điểm, thành tựu giai đoạn.

 5 tác gia: XDiệu, NCao, NTuân, HCM, Tố Hữu.=>Hỏi về: Sự nghiệp, quan niệm sáng

tác, phong cách nghệ thuật.

 Nội dung, nghệ thuật đặc sắc tác phẩm.

b Từ 2010 đến đề thường hỏi về:

 Tái chi tiết nghệ thuật (Chú ý phần mở đầu kết thúc tác phẩm)  Thông hiểu (phân tích) chi tiết nghệ thuật.

Cách làm: trình bày tài liệu

2 Câu điểm: Nghị luận xã hội.( Dàn ý) Dạng đề: thường tư tưởng, đạo lí.

a Bàn tư tưởng đạo lý (đạo đức, quan niệm nhân sinh…)

(9)

- Tâm hồn, tính cách (nhân cách, phẩm chất):

+ tự kiêu, tự đại, tự ti, tự phụ, tự trọng, ích kỉ…

+ trung thực, dũng cảm cần cù ,khiêm tốn, nhân ,hi sinh, yêu nước…

- Quan hệ gia đình xã hội: Tình bạn, tình yêu, tình thầy trị, tình cha, tình mẹ, tình anh em… - Cách ứng xử, lối sống người T xã hội:

+ Thành công – thất bại, khen – chê; sống – chết; lý thuyết – thực hành. + Truyền thống: Uống nước nhớ nguồn; tôn sư trọng đạo…

+ Thái độ sống: sống đẹp, sống vô cảm…

b Bàn tượng xã hội:

- Giao thông - Môi trường

- Tệ nạn học đường: nghiện in.thuậternet; nói tục; điện thoại di động; quay bài; - Tệ nạn xã hội: ma túy; HIV/AIDS; cờ bạc, bệnh thành tích;

- Trẻ lang thang, nhỡ. - Bạo hành; dân số

- Tiếp sức mùa thi; hiến máu - Chọn nghề….

Cách làm: trình bày tài liệu 3 Câu điểm: Nghị luận văn học.

a Với dạng đề phân tích tác phẩm (đoạn trích) thơ nhân vật T văn xuôi, kịch: b Với dạng đề so sánh: chi tiết, đoạn thơ-văn, nhân vật, cách kết thúc truyện…

Cách làm: trình bày tài liệu

+ Giá tiền: 550.000 VNĐ ( chưa tính phí bưu điện )

+ Địa liên hệ: Các bạn có nhu cầu mua tài liệu vui lòng liên hệ địa sau:

1. Cổng Trần Đại Nghĩa trường ĐH Bách Khoa Hà Nội hoặc

2. Trường THPT Đa Phúc - TT Sóc Sơn – Hà Nội.

3. Ngõ 302 – Minh Khai – Hai Bà Trưng – Hà Nội.

Mọi chi tiết vui lòng liên hệ số điện thoại 0983 307 931 – Phạm Minh Đức yahoo: info@123doc.org

(10)

Ngày đăng: 20/06/2021, 11:11

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan