Lý thuyết Tiến hóa

10 36 0
Lý thuyết Tiến hóa

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Từ giữa thế kỷ XVIII kéo theo hơn 100 năm đã diễn ra một cuộc cách mạng thực sự trong quan điểm của nhân loại rằng con người không phải là trung tâm của vũ trụ, rằng thế giới vật chất ba[r]

(1)Tien hoa Page of 10 CHƯƠNG VI : TIẾN HÓA I MỞ ĐẦU II CÁC QUAN ĐIỂM DUY TÂM III CÁC QUAN ĐIỂM DUY VẬT I MỞ ÐẦU TOP Chữ Evolutio- tiến hóa có nghĩa là dãn hay mở ra, là chuyển cách có quy luật từ trạng thái này qua trạng thái khác theo hướng định ngày càng hoàn thiện Từ kỷ XVIII kéo theo 100 năm đã diễn cách mạng thực quan điểm nhân loại người không phải là trung tâm vũ trụ, giới vật chất bao quanh người không phải là bất biến, mà thay đổi với thời gian, tức trải qua quá trình tiến hóa lâu dài Khái niệm tiến hóa ngự trị khoa học và quan niệm cho toàn giới vật chất gồm vũ trụ, các Vì Sao, Quả Ðất và tất các sinh vật là kết quá trình tiến hóa lâu dài không theo chương trình tiền định mà diễn theo các quy luật tự nhiên thông thường vật chất Ðiều này đúng cho tiến hóa vũ trụ và tiến hóa sinh học I I CÁC QUAN ÐIỂM DUY TÂM TOP 1.Thần tạo luận ( creactionism): Platon (427 - 347 trước công nguyên) nhà triết học tâm cổ Hylạp coi là người nêu quan điểm này Theo Platon thì ý niệm (edios), tức là nguyên hình vật, tồn cách độc lập với vật đó Sự vật nhờ có ý niệm tồn Vật chất là bóng ý niệm Cây, ngựa, nước là ý niệm siêu tự nhiên cây, ngựa, nước sinh Sự vật là phản ánh ý niệm, là cái bóng các hình chưa hoàn thiện Khái niệm - ý niệm Platon là sở triết học cho quan niệm sai lầm lớn là quan niệm kiểu hình mẫu Theo quan niệm này thì tính đa dạng quan sát giới không thực gì hình ảnh các đối tượng nào đó trên vách hang động, Platon diễn tả cách hình ảnh Chỉ ý niệm cố định và bất biến là sở toàn tính đa dạng quan sát và đó là ý niệm và ổn định Mục đích luận ( Theleogy ): Aristotle (384 322 TCN) là học trò Platon Ông đánh giá là nhà tư tưởng vĩ đại thời cổ Ông đã phê phán lý luận tâm các ý niệm Palton Ông có nhiều quan điểm vật và đóng góp nhiều cho sinh học Quan điểm tâm ông biểu rõ mục đích luận Theo Aristotle tất thiên nhiên tuân theo hướng là tiến tới đạt hình thức lý tưởng Tất thực theo mục đích cuối cùng Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (2) Tien hoa Page of 10 Ví dụ- Ở người hai mắt nằm phía trước và vận động thực phía trước và cần thấy vận động hướng tới đâu Hai lỗ tai nằm hai bên đầu vì nghe từ phía - Ở động vật môi tồn để bảo vệ răng, người mức độ cao để tạo tiếng nói Do có tứ chi nên người có hai tay Vật có giá trị đặt chỗ có gía trị nên tim nằm thể Ăng-Ghen mỉa mai Theo các nhà mục đích luận thì mèo sinh là để ăn chuột, chuột sinh là để mèo ăn và toàn giới tự nhiên sinh là để chứng minh trí tuệ Chúa sáng tạo Ða số các nhà triết học lớn các kỷ XVII, XVIII, và XIX đã bị ảnh hưởng các triết học tâm Platon và dạng cải biến nó là Aristotle nêu Tiên hình luận ( Preformism) kỷ XVII và kỷ XVIII Thuyết này đời sau phát minh kính hiển vi Cuối kỷ XVII, Malpighi đã công bố chi tiết phát triển phôi gà Tuy nhiên quan sát sai lầm trứng gà chưa thụ tinh làm ông hướng thuyết tiên hình luận cho phôi đã chứa sẵn thể thu nhỏ và phát triển là tăng kích thước Ông Malpighi và số khác theo phái Ovism (chữ La tinh Ovum - trứng) cho thể thu nhỏ nằm trứng Mặt khác, ông Leeuwenhuck, người có công phát tinh trùng người cho bào thai đã có sẵn tinh trùng gọi là phái animaculium (từ chữ Latinh animaculum động vật bé nhỏ) Hai phái đã tranh cãi với thời gian dài Khó khăn lớn mà người theo tiên hình luận khó giải thích là các tượng di truyền và biến dị Theo tiên hình luận các cá thể không thể khác với bố mẹ Trong đó thời cổ đại người ta biết cái giống cha lẫn mẹ đôi chẳng giống Ông Leibiiz nhà triết học tâm và toán học và người kết tục ông là Charle Bonne người Thụy sĩ đã nêu lên thuyết thang sinh vật Ông Bonne là người theo tiên hình luận thuyết thang sinh vật có biểu quan điểm tiến hóa Người º Orangutan º Khỉ º Thú º Chim º Cá º Côn trùng º Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (3) Tien hoa Page of 10 Thực vật º Tảo đá º Ðá º Ðất º Nước º Không khí º Lửa º Nguyên tử º Hình: Các nấc thang chính thang sinh vật Bonne ( Trích giáo trình: Tiến hóa - GS Phạm Thành Hỗ ) Thuyết tai biến: Thuyết này thể quan điểm nhà tự nhiên học Pháp Cuvier (1769 1832) Dựa vào các mẫu xương thu các động vật cổ xưa thời đệ tam Cuvier đã mô tả phục hồi nhiều dạng thằn lằn bay, các bò sát cổ Ông coi là người sáng lập thuyết cổ sinh học ( Paleonthology ) và giải phẫu so sánh Nhờ công trình Cuvier và nhiều nhà khoa học khác, thời đó có thể rút số điểm sau: - Một thời nào đó trên trái đất có sống - Sự sống xuất trên hành tinh vào thời gian xa xưa dạng sinh vật đơn giản - Các dạng sinh vật tìm thấy các lớp đất địa chất không thấy có các lớp cổ xưa Chứng tỏ cùng với thời gian có nhiều loài xuất - So sánh đối chiếu các dạng hóa thạch với cho thấy sinh vật xuất sau càng giống với các sinh vật ngày Mức tổ chức nâng cao dần Rõ ràng số liệu thu là chứng tốt cho học thuyết tiến hóa Tuy nhiên Cuvier đã giải thích khác Căn theo số liệu địa chất, Cuvier cho giới sinh vật biến đổi cách đột ngột tức thời không có chuyển tiếp Có các dấu vết với động vật cạn nằm các lớp địa chất biển, còn các dấu vết động vật biển có thể nằm trên cạn Ông cho có nhiều tai biến (Catastrophe) đã xảy các sinh vật cạn bị chìm xuống nước, các sinh vật nước bị đưa lên cạn Có học trò Cuvier tính có 26 tai biến 27 sáng tạo lại xảy lịch sử đất Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (4) Tien hoa Page of 10 Sinh lực luận (Vitalism): Ðây là thuyết tâm phổ biến kỷ XIX cho không có lực sống (vitas thì không có tượng sống không có tổng hợp chất hữu Vào thời gian này nhiều nghiên cứu sinh lý hóa giải thích các tượng sống các quan điểm vật lý hóa học thông thường Như Lavoisier đã so sánh oxy hóa với thở thể sinh vật Công trình tổng hợp nhân tạo chất urea cho thấy chất hữu có thể tổng hợp ngoài thể sinh vật Tóm lại, các quan điểm tâm vì cho giới sinh vật có nhân tố siêu nhiên Tạo hóa , các quan điểm này siêu hình vì chưa thể mối liên hệ biện chứng các sinh vật III CÁC QUAN ÐIỂM DUY VẬT TOP Thuyết âm dương: Các quan điểm vật phát triển tự nhiên đã có tự lâu đời Ở Ấn Ðộ cổ đại, Trung Quốc cổ đại, cổ Hy Lạp - La mã nhiều nhà triết học đã có quan điểm vật phát triển thiên nhiên Thời cổ Trung Quốc thuyết âm dương ghi sách Nội kinh (2.700 năm TCN) đã giải thích nguồn gốc phát sinh và nguyên nhân phát triển vạn vật, tượng tự nhiên kể các biểu sinh lý thể người tương tác hai nguyên lý độc lập là âm và dương Âm dương tương tác ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ Ngũ hành tương tác sinh vạn vật ( Tài thiên đại thánh) Thuyết đạo: Thuyết đạo Lão tử ( kỷ thứ III trước công nguyên) quan niệm vận động giới tự nhiên, và sinh hoạt người theo đường định gọi là đạo, không cần đến lực lượng siêu hình tự nhiên nào Trang tử ( 399 - 186 trước công nguyên ) đã nêu lên đoán phát triển giới động vật từ thể hữu nhỏ đến người Các quan điểm thời cổ Hy-Lạp: Các nhà triết học cổ Hy-Lạp Heraclite (530 - 470 TCN) Democrite (460 - 370 TCN), Empedocle (490 - 43 TCN) có quan điểm tiến hóa Họ theo quan điểm nguyên tử luận (atomism) cho toàn thiên nhiên, phân tử nhỏ đến vật thể vĩ đại Từ hạt cát đến người xuất và tiêu diệt vĩnh viễn, quá trình liên tục vận động biến đổi không ngừng Họ cho thống giới vật chất biểu thống cấu tạo giới vô và hữu từ phân tử nhỏ đó là các nguyên tử Sự sống là sản phẩm tự nhiên vận động các nguyên tử Theo Heraclite tất giới sinh vật kể người là sản phẩm biến thể của lửa Anaximandre de Milet (TK VI TCN) đã có suy nghĩ người có nguồn gốc từ động vật Empedocle dAgrigente có quan điểm kỳ lạ hình thành các sinh vật Những cái đầu không cổ xuất trên trái đất, cánh tay không vai, mắt di chuyển đó đây không có trán Những quan rời rạc đó nhờ tác động tình yêu đã gắn lại với Những cá thể không tốt bị loại bỏ (ví dụ: bò mang đầu người), còn sinh vật hợp lý chiến thắng Ở đây đã xuất quan điểm chọn lọc tự nhiên sơ khai Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (5) Tien hoa Page of 10 Lucrece, ởTK I TCN, đã có đề cập tới đấu tranh sinh tồn giới sinh vật Ông đã giải thích sinh sản động vật các quy luật tự nhiên Tuy nhiên trình độ khoa học thời cổ này còn hạn chế, số liệu còn ít nên thường là các suy diễn ngây thơ Biến hình luận: ( Transformism) Sau thời kỳ trung cổ và từ nưả sau kỷ XVIII đời phương pháp so sánh sinh học đã hình thành nên các môn hình thái học so sánh, phôi sinh học so sánh và phát triển các môn này đã tích lũy nhiều kiện mâu thuẫn với quan niệm sinh vật bất biến tạo điều kiện cho xuất tư tưởng biến hình luận Biến hình luận là lý cho tác dụng ngoại cảnh sinh vật đã biến đổi hình dạng, loài này có thể biến đổi thành loài khác Biến hình luận đã đời trào lưu triết học vật Pháp là triết học tiên tiến kỷ XVIII Châu Âu Denis Diderot (1713 1784) là người đặt sở triết học cho biến hình luận Pháp Ông cho vật chất không đồng tạo khoáng vật, khoáng vật là sở hình thành thực vật và thực vật là nguồn gốc sản sinh động vật Ông còn cho ảnh hưởng ngoại cảnh biến đổi tổ chức thể sinh vật có thể lớn đến mức làm nẩy sinh các quan và luôn luôn biến đổi chúng Khác với tiến hóa luận, biến hình luận cho các biến đổi diễn theo hướng G.L Buffon là người đầu tiên công khai trình bày các quan niệm biến hình luận Buffon đã nêu lên khả biến đổi các loài sinh vật và nguồn gốc động vật từ số ít dạng nguyên thủy ông đã gắn lịch sử giới sinh vật và lịch sử đất Khi đất nguội lại lòng đại dương có các phân tử sống (hữu cơ) khác với phân tử chết (vô cơ) Phân tử sống hình thành từ phân tử chết tác dụng nhiệt độ và ánh sáng Các hạt vật chất sống tác dụng với tạo nên vố số các dạng sinh vật, chúng tiếp tục tác dụng tạo nên các biến hình Ðầu tiên xuất sinh vật thủy sinh ốc, cá sau xuất muôn vàn sinh vật khí hậu, thức ăn, khác và lai giống Ngoại cảnh có thể biến loại này thành loại khác Ông còn cho ngựa và lừa có chung nguồn gốc Thời gian đóng vai trò quan trọng, là người thợ vĩ đại thiên nhiên Giữa kỷ thứ XVIII, nhà khoa học Pháp ông Pierre de Maupertuis đã có quan niệm rõ ràng các quá trình đột biến và chọn lọc Một mặt các sinh vật có thể biến đổi ngẫu nhiên qua nhiều hệ, mặc khác các biến đổi có lợi có thể trì và tích lũy, cá thể không thích nghi bị hủy diệt Ông nội Darwin là Erasme Darwin dựa vào các quan sát khác nêu lên lý thuyết tiến hóa và ông coi là người trước Lamarck Nhiều nhà triết học vật thời đấu tranh tích cực cho các quan điểm biến đổi giới sinh vật Họ có quan điểm vật máy móc, coi người cái máy, hệ xương đòn bẩy, tim cái bơm Tuy nhiên thời các lực tôn giáo còn mạnh Các lực tôn giáo trường Sorbonne Pháp đã buộc Buffon phải đăng thư xin lỗi và phủ nhận các quan điểm mình Sau đó nhà tự nhiên học người Pháp Lamarck coi là người đầu tiên nêu lên học thuyết tiến hóa cách hệ thống và đầy đủ tác phẩm Triết học động vật (Philosophie zoologique - Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (6) Tien hoa Page of 10 1809) Ông đã trình bày từ nguồn gốc sống đến nguồn gốc người Lamarck mang các quan điểm triết học tự nhiên thần luận cho thiên nhiên tất phát triển theo các quy luật tự nhiên, mà các quy luật này thiết lập từ đầu Chúa sáng tạo giới Nhưng người đầu tiên hiểu rõ chế tiến hóa và đã củng cố nhận thức cho các nhà sinh học là Charles Darwin a Sơ lược tiểu sử Charles Darwin (1809 - 1882): Charles Darwin sinh ngày 12.2 1809 nước Anh Shrewsbury Từ tuổi đến 14 tuổi (năm 1825) ông học trường địa phương, thuộc loại bình thường Năm 16 tuổi ham săn bắn thu thập khoáng vật và côn trùng Tháng 10 năm 1825 Cha Darwin gởi ông đến Ðại học Edinbourg học y Darwin không say mê y học mà thích các môn học tự nhiên động vật học, thực vật học, địa chất học Thấy khó trở thành bác sĩ cha Darwin khuyên học làm Linh mục Ở tuổi 19, ông vào học Ðại học Cambridge, khoa thần học Ở đây tình cờ ông quen nhà thực vật học John Henslow, sau này giới thiệu ông thám hiểm trên tàu Beagle Như chuyến trên tàu gần ngẫu nhiên Darwin, đã cung cấp cho ông lượng thông tin lớn làm đảo lộn tư nhiều hệ trước ông Về sau Darwin đã viết rằng: Cuộc hành trình Beagle là kiện quan trọng đời tôi, nó xác định tất đời tôi Cuộc hành trình kéo dài năm từ tháng 12 năm 1831 đến tháng 10.1836 Khi ông 22 tuổi trở là 27 tuổi Tàu Beagle vượt Ðại tây Dương có dừng lại mũi xanh (Cap Vert) dọc bờ biển Ðông và Tây Nam Mỹ, qua đảo Ðất lửa (Terre de Feu), vượt Thái Bình Dương Tàu dừng lại quần Ðảo Galapagos Quần đảo này có 12 đảo lớn và hàng trăm đảo nhỏ, chúng cách Nam Mĩ vùng xích đạo khoảng 1000km Một điều ngạc nhiên là có số lượng nhiều rùa lớn Các động vật đây có ý nghĩa quan trọng tư Darwin và tiến hóa Tàu Beagle tiếp tục phía tây thăm Tahiti, tân Tây Lan, Úc và Tasmanie, các đảo Maldives Ấn độ Dương, Ðảo Maurice, Sainte Hélène, Ascension và cuối cùng trở lại Brasil, quay Anh Suốt năm năm hành trình, Darwin tỏ là nhà tự nhiên học có tài; nhờ có ông tham gia nên khảo sát này trở thành khảo sát quan trọng lịch sử sinh học b.) Công trình nghiên cứu Darwin: I CHỌN LỌC TỰ NHIÊN: Khi dọc bờ biển phía Nam châu Mỹ, ông không thể không chú ý tới các loài động vật và thực vật thay đổi tiệm tiến và loài này khác loài cách không đáng kể Darwin đã tiến hành khảo sát diệu kỳ tuần tàu đậu quần đảo Galapalos cách bờ biển Equater hàng nghìn cây số Ở đó ông đã nghiên cứu nhóm chim mà ngày gọi là Bạch Yến Darwin Darwin giả thiết là xưa có loài Bạch Yến lục địa nào đến sống đảo này và từ kỷ này sang kỷ khác đã diễn biến đổi loài đầu tiên thành loài sống Nhóm chim thứ phát triển khả ăn loại hạt, nhóm thứ hai: ăn loại hạt khác và nhóm thứ ba ăn sâu bọ Tùy thuộc vào phương thức sống nhóm chi mà mà hình thành loại mỏ chuyên hóa có kích thước và cấu tạo đặc trưng Vì loài Bạch Yến tổ tiên đã chọn đảo Galapalos là vùng đất có dân cư thưa thớt làm nơi có điều kiện thích nghi cho hình thành nhiều biến dị mà trên đất liền không thể xảy Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (7) Tien hoa Page of 10 Nhưng có yếu tố chính chưa giải thích: cái gì đã gây nên thay đổi tiến hóa đó? Cái gì đã bắt loài Bạch Yến ăn hạt biến thành loài Bạch Yến ăn sâu bọ? Darwin không thừa nhận giả thuyết Lamarck Nếu theo giả thuyết thì Bạch Yến ăn sâu bọ là ngẫu nhiên, quen dần với loại thức ăn này và đã di truyền lại cho đời sau khả đồng hóa cao và xu dẫn tới biến đổi tương ứng các quan tập luyện (ví dụ: mỏ) Nhà bác học đã hiểu điều kiện tự nhiên, từ thời đại đồ đá loài người đã biết dựa vào tính biến dị thực vật và động vật để lựa chọn loại bỏ loại cây trồng và giống vật nuôi Ông đã kết luận là động vật và thực vật thích nghi đẻ nhiều động vật và thực vật kém thích nghi Nhưng ông chứa biết quy luật tác động động vật tự nhiên Hai năm sau trở Anh ông đã đọc sách Thí nghiệm quy luật dân số là trình bày tác động quy luật dân số phồn vinh loài người trước và ngày nay, kèm theo phụ trương số nghiên cứu triển vọng bài trừ giảm thiệt hại cho loài người Tomax Roboc Manthus (1766 - 1834), nhà kinh tế học người Anh viết trước đó 40 năm Khi thừa nhận dân số xã hội loài người lúc nào tăng nhanh so với tăng sức sản xuất các tư liệu sinh tồn, Manthus đã biện bạch cho nhân tố làm giảm dân số là nạn đói, dịch bệnh và chiến tranh Darwin đã áp dụng quan điểm Manthus điều hòa dân số thiếu thức ăn và đến kết luận thiên nhiên, trước hết, cá thể không có ưu đấu tranh sinh tồn bị diệt vong Ví dụ: chim Bạch Yến đầu tiên sinh sản tự trên đảo Galapalos còn trữ lượng thức ăn Một số chim Bạch Yến trước hết là yếu và ít khả kiếm hạt bị đói Do chúng phải chuyển sang ăn hạt to và rắn hơn, chí nuốt sâu bọ Những chim không có khả tìm loại hạt đầu vì đói phải đẻ thưa Trong đó chim Bạch Yến kiếm nguồn dự trữ thức ăn chưa có loài nào đụng tới cho dù chúng không quen ăn thì sinh sản nhanh Nói cách khác, ảnh hưởng môi trường tạo điều kiện thuận lợi để nảy sinh tính trạng khác biệt và phân ly tính trạng đó, nào loài độc lập hình thành chính loài này khác và khác với tổ tiên chung chúng Có thể cho chính thiên nhiên đã thực việc lựa chọn cá thể có sức chịu đựng dẻo dai và thông qua đường chọn lọc tự nhiên sống đã phân nhánh thành vô số dạng sinh vật Darwin chú ý tới chọn lọc giới tính: vật cái thích đực có màu sắc rực rỡ Có lẽ đường này xuất công đẹp mã và kỳ lạ Darwin còn chú ý đến các quan thoái hóa mà trước có lẽ hoàn toàn không phải là vô ích cho động vật Chẳng hạn mẩu xương còn lại cá voi và rắn, xưa dùng làm phận đai chậu và chân sau Ðiều đó buộc người ta phải giả thiết cá voi và rắn là cháu các loài động vật bốn chân Darwin là nhà nghiên cứu đặc biệt có lương tâm, ông đã thu nhập và phân loại các kiện lâu và thận trọng Chỉ đến năm 1844, ông bắt đầu cầm bút, suốt 10 năm ông chưa trình bày công khai học thuyết mình Cùng thời đó có nhà nghiên cứu người Anh khác là Anfret Ratxen Oalax (1823 1913) nghiên cứu vấn đề Giống Darwin, ông đã dành phần lớn đời vào các du lịch Năm 1848 1852 ông đã đến Nam Mỹ và năm 1854 ông đã tới quần đảo Mã Lai Ông chú ý tới sai khác các loài thú Châu Á, và Châu Úïïc Tiếp đó , nghiên cứu phân bố địa lý các loài, Oalax chứng minh là dọc theo quần đảo Mã Lai - eo biển các đảo Bocneo và Senlecde Bali và Lomber có đường ranh giới (đến gọi là đường ranh giới Oalax) chia khu hệ động vật vùng này làm hai phần: Châu Á và Châu Úïc Từ đó xuất phân chia động vật thành nhóm động vật lục địa và á lục địa Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (8) Tien hoa Page of 10 Oalax nhận thấy thú Châu Úïc giữ tính nguyên thủy nhiều và khả sinh sống thấp kém thú châu Á, và cho cạnh tranh nào cái chết rình mò chúng Lý mà các loài thú châu Úïc tồn tại, có lẽ, là châu Úïc và các hòn đảo gần đó đã tách khỏi lục địa châu Á trước loài thú Châu Á hình thành đường chọn lọc tự nhiên và gửi cho Darwin bài báo trình bày sở học thuyết chọn lọc (khi đó ông chưa biết Darwin nghiên cứu vấn đề này) Sự trùng hợp quan điểm đó làm cho Darwin sửng sốt Theo đề nghị Laien và các nhà bác học khác, người ta xuất cùng lúc công trình Darwin và Oalax vào năm 1858 tạp chí khoa học hội Linnaeus LonDon Ðến năm sau, cuối cùng, Darwin đã xuất sách Nguồn gốc các loài đường chọn lọc tự nhiên, hay là Sự bảo tồn loài có ích đấu tranh sinh tồn, gọi tắt là Nguồn gốc các loài Giới khoa học chào đón sách đời Số sách in lần đầu 1.250 đã bán hết vòng ngày Cuốn sách tái nhiều lần và đến nay, trăm năm trôi qua, yêu cầu sách đó hãy còn II CUỘC ÐẤU TRANH SINH TỒN: Chắc chắn Nguồn gốc các loài chiếm vị trí quan trọng lịch sử sinh học Nhờ qua điểm tiến hóa chọn lọc tự nhiên học thuyết Darwin mà nhiều ngành khoa học đã có suy nghĩ để giải thích hợp lý tài liệu tích lũy phân loại học, phôi sinh học, giải phẩu học so sánh, cổ sinh vật học Thế là sinh học đã có sở lý luận khoa học Học thuyết này lật đổ khái niệm người xưa tôn trọng và đặc biệt đánh đổ quan niệm thượng đế sáng tạo giới và loài người Thậm chí người vô thần không có cảm tình với ý nghĩ cho vương quốc tươi đẹp sống và thân người phải mù quáng chịu ơn Thương Ðế tồn mình trên trái đất này Nhưng học thuyết Darwin còn nhiều điểm khác khó giải thích Ở nước Anh, học trò Cuvie là nhà động vật học Risa Oen (1804 1892) đã đứng phía đối lập với thuyết Darwin Cũng thầy mình, Oen là chuyên gia cỡ lớn việc dựng lại động vật đã chết dựa vào di tích hóa thạch Oen không chống lại quan điểm tiến hóa, chống lại tính ngẫu nhiên quá trình tiến hóa Ông hiểu tiến hóa là biểu số kích thích bên Ở Pháp, đây uy tín Civie bao trùm lên các nhà sinh học hàng chục năm, lúc đầu chủ nghĩa Darwin không có tiếng vang lớn Nhưng Ðức nó đã tìm mãnh đất tốt, nhà nghiên cứu tự nhiên học Erns Henric Hecken (1834 1919) là người kế tục Darwin mà số mặt còn xa Darwin Ở Mỹ có Axa Gray, nhà thực vật học kiêm hoạt động tôn giáo tiếng là người theo học thuyết Darwin Người chống lại Gray là nhà nghiên cứu tự nhiên Thụy sĩ Jean Louis Rudonf Agssiz (1807 -1873) Ông là người tiếng nghiên cứu toàn diện nhũng loài cá hóa thạch Agssiz đã nghiên cứu nhiều băng hà và chứng minh có mặt thời kỳ băng hà lịch sử trái đất Năm 1846, Agssiz sang Mỹ để giảng bài, lưu lại đó vì say mê với thiên nhiên Bắc Mỹ Agssiz đã tìm thấy tất nơi trên nước Mỹ dấu vết thời kỳ băng hà cổ xưa Ông đã đến kết luận hàng nghìn năm trước đây, vùng rộng lớn trên bề mặt Trái đất đã bị lớp băng bao phủ Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (9) Tien hoa Page of 10 Thời kỳ băng hà (hiện người ta đã biết có bốn thời kỳ băng hà, kéo dài khoảng triệu năm trước đây) đã phủ nhận thuyết đồng điệu Hietance và Laience Trong giải thích thời kỳ băng hà cổ, Agssiz tỏ là người theo thuyết tai biến Cuvie Cho đến tận cuối đời, ông không thừa nhận học thuyết Darwin và là người bảo vệ tích cực cho quan niệm Thượng Ðế sáng tạo giới III NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI: Tất nhiên chỗ yếu học thuyết Darwin là khâu áp dụng vào việc giải thích loài người Darwin đã bỏ qua vấn đề Nguồn gốc các loài, còn Oalas, đồng tác giả thuyết chọn lọc tự nhiên đã kiên khẳng định loài người không phụ thuộc vào biến đổi tiến hóa (về sau ông theo thuyết tâm) Tuy hoàn toàn không logic cho tất các loài tiến hóa trừ loài người Và thật vậy, tích lũy nhiều kiện xác nhận loài người bị lôi vào quá trình tiến hóa Năm 1846, nhà khảo cổ học Pháp Jac Buse de Pecto (1788 1868) đã phát cái rìu miền Bắc nước Pháp lớp đất có tuổi ước tính hàng nghìn năm Hiển nhiên là cái rìu đó không phải là vật có nguồn gốc tự nhiên mà có loài người có thể chế tạo chúng Ðây là chứng đầu tiên chứng tỏ là tuổi trái đất mà kể tuổi loài người đã vượt quá nghìn năm, điều đó trái ngược với kinh thánh Song nhà sinh học Pháp chịu ảnh hưởng Cuvie từ chối không công nhận các phát ấy, mặc dù vào năm 50 kỷ XIX các nhà khảo cổ học đã khám phá công cụ lao động còn cổ nhiều Năm 1859, số nhà bác học Anh, sau xem nơi khai quật Buse de Pecto đã tuyên bố ủng hộ Buse de Pecto Bốn năm sau nhà địa chất học Laien đã sử dụng khai quật Buse de Pecto để xuất sách Những chứng địa chất tính chất cổ xưa loài người Trong sách đó không ông bảo vệ quan điểm Darwin mà còn áp dụng quan điểm loài người Ngay Hecli xuất sách ủng hộ quan điểm đó Sau đó ít lâu, đã mắt công trình nghiên cứu lớn thứ hai DarwinNguồn gốc loài người và chọn lọc giới tính (1871), sách này công khai tuyên bố kiện tiến hóa loài người Những quan thô sơ loài người coi là các chứng biến đổi tiến hóa Ruột thừa - phần còn lại ruột mà đó thức ăn tích lại và biến đổi tác dụng vi khuẩn; bốn đốt xương cùng xưa là phận đuôi; tai không cử động kết di truyền từ tổ tiên mà trước đó không làm cho tai vẫy Mùa hè năm 1856 Ðức, thung lũng Neathertan gần làng Ðuxenđơf, người ta đã phát xương và sọ người Những di vật này đã tìm thấy các lớp đất có hàng nghìn năm tuổi Các tranh luận nổ Phải mẩu xương đó là tổ tiên cổ xưa loài người đại hay là mẫu xương người rừng bị biến dạng họ mang bệnh xương? Ðặc biệt thầy thuốc người Ðức là Rudolf Virchow (1821 1902), là người kịch liệt chống lại học thuyết Darwin thì cho đó là xương người già, lúc trẻ bị bệnh còi xương và lúc già bị bệnh phong; người sáng lập trường phái nhân chủng học người Pháp là Pon Broca (1824 1880) lại khẳng định là người bệnh người khỏe mạnh ngày không thể có cái sọ sọ đã phát được, di vật người Neanthertan chính là dạng nguyên thủy loài người khác hẳn loài người đại Ðể giải tranh luận cần phải tìm di vật xương dạng trung Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (10) Tien hoa Page 10 of 10 gian người và khỉ hình người Vào thời gian người ta đã phát khâu trung gian số động vật hóa thạch Năm 1861, viện bảo tàng Anh đã tìm kiếm di vật hóa thạch loài động vật, mà chắn người ta phải xếp di vật đó vào nhóm chim cổ, vì trên đó có in hình lông chim, loài chim này lại có đuôi và giống thằn lằn Phát này coi là dẫn chứng tốt tất các dẫn chứng có thể có cho chim bắt nguồn từ bò sát Tuy thăm dò kéo dài nhiều năm tìm kiếm khâu trung gian quá trình tiến hóa loài người chưa đạt kết Thành công việc này dẫn đến nhà giải phẩu học kiêm nhân chủng học Hàlan là Eugene Dubois (1858 1940) Dubois cho động vật hình người nguyên thủy có thể tìm thấy nơi có nhiều vượn hình người: Hoặc Châu Phi, nơi cư trú Hắc tinh tinh (Antropopithecus troglodytes) và khỉ độc Gorin (Grilla gorilla), Ðộng nam Châu Á, nơi vượn (Hylobates) và đười ươi (Simia satyrus) Năm 1887, Dubois đã đến Xumatra tiến hành khai quật vô hiệu suốt ba năm và sau đó chuyển sang nghiên cứu Java Chính Java, Dubois đã tìm nắp xương sọ, xương đùi và hai chắn thuộc người nguyên thủy Nắp xương sọ này lớn nhiều so với nắp xương sọ vượn đại nào, lại bé khá nhiều so với sọ người nào sống Ông cho loài vượn người (Pithecantropus erectus) hai chân đã để lại di vật đó Năm 1894, Dubois xuất tác phẩm lớn, đó mô tả tỷ mĩ phát ông Thế là tranh luận các nhà bác học lại nổ Nhưng phát tương tự đã xuất trung Quốc, Châu phi và ngày chúng đã biết số khâu trung gian nên không có sở nào để hoài nghi kiện tiến hóa loài người và tiến hóa nói chung mặc dù kỷ XX có nhiều quan niệm chống tiến hóa Ngày khó hình dung có nhà bác học chân chính nào lại ủng hộ quan điểm chống tiến hóa Lop12.net http://www.ctu.edu.vn/coursewares/supham/luocsusinhhoc/chuong6.htm 7/16/2007 (11)

Ngày đăng: 08/06/2021, 23:07

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan