Chương KHOA TỬ - BÌNH (hay TỨ - TRỤ , BÁT - TỰ ) Lịch sử Nguyên lý Ứng dụng _ Tứ trụ cuả người trụ gồm năm, tháng, ngày, sinh theo âm lịch, trụ chữ Can Chi nên thành chữ (bát tự) Vậy thời điểm năm, tháng, ngày, âm lịch “tứ trụ” cả, không ngày sinh ; Ví dụ việc xem quẻ Dịch, năm, tháng, ngày, âm lịch lúc gieo quẻ Tứ trụ Trước sâu vào phương pháp này, lịch tối thiểu phải biết nguồn gốc , nguyên tắc , ứng dụng hay ích lợi Nếu vơ dụng đâu bạn tâm lực để nghiên cứu làm ! Lịch sử khoa Tứ trụ : - Phương pháp LẠC Lộc sáng tạo từ đời nhà Ðường (618-907) bên Trung hoa, qua phú nhan đề « Lạc lộc tử tam mệnh tiêu tức » dựa học thuyết ngũ hành xuất từ đời nhà Hán (cách 2000 năm) Có thể nói khơng hàm hồ toàn khoa Tứ Trụ xây dựng sở âm dương ngũ hành Ông dùng Can, Chi năm, tháng, ngày, sinh, chuyển qua ngũ hành, theo sinh khắc chế hoá để tiên đoán vận mệnh cho nhiều người, tất chuẩn xác, nên đương thời coi ông Thần, gọi ông Lạc Lộc Tử Trọng tâm lý luận Lạc Lộc Trụ Năm, chúa tể mùa, 12 tháng (nguyệt / mặt trăng), 360 ngày (nhật / mặt trời) - Phương pháp sau LÝ hư Trung , nhà thơng thái Hồng gia nhà Ðường, thâm cưú, bổ túc thêm, dạng phú Văn vần hay thơ dễ học thuộc lịng, dễ truyền bá dân gian - Ðến đời Ngũ đại (907-960), TỪ Cư Dịch, tự Tử Bình , thường xưng Bồng lai tẩu, quê Ðông hải, ẩn cư Hoa sơn với Lã đồng Tân, tu tiên , giỏi mệnh lý học, bình phú nói trên, viết thành sách «Lạc lộc tử tam mệnh tiêu tức phú » cách có hệ thống, diễn giải lại tồn thuật coi bát tự Lạc lộc tử Sách dùng đến nay, nên đời sau gọi phương pháp Tử Bình, để tưởng nhớ đến cơng lao cuả ơng Trọng tâm lý luận Tử Bình Trụ Ngày, chữ ngày viết theo chữ Hán nhật / mặt trời, chi phối toàn vận mệnh người, gọi Nhật nguyên, THÂN (là TA), hay MỆNH CHỦ - Qua đời nhà Tống (960-1279), có hồ thượng Từ Ðạo Hồng quảng bá khoa rộng rãi Giang Nam Rất nhiều người nắm vững, lưu truyền đến ngày Nó vượt biên giới Trung quốc, lan truyền qua Ðài loan, Việt nam, Ðông Nam Á - Ðến đời nhà Minh (1368-1644), có Vạn Dục Dân, tiến sĩ, nhà thông thái, viết tác phẩm lớn, tổng hợp toàn kiến thức xem mệnh biết thời Trung hoa, trọng tâm khoa Tử Bình Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 Nguyên lý khoa Tứ trụ : Khoa không dùng Bát Quái Kinh Dịch, ngoại trừ khái niệm Âm/Dương Ngược lại, tập trung vào ngũ hành tứ trụ Mỗi trụ tượng trưng 10 Can (Giáp, Ất, , Nhâm, Quý , ứng với Trời / không gian, nên gọi Thiên can), 12 Chi (Tý, Sửu, Dần, ,Tuất, Hợi, ứng với Ðất / thời gian, nên gọi Ðịa chi) Mỗi địa chi trụ có tàng chứa từ đến Can, gọi Nhân nguyên, khái niệm quan trọng khoa Tử Bình hàm ngụ người việc có liên quan tới mệnh : xãy việc (sự việc), xãy cho (người), vào thời điểm ? Tử Bình lấy CAN NGÀY làm trung tâm (gọi mệnh chủ) , phối với can trụ khác , lộ can hay tàng địa chi, thành 10 thần Mỗi thần tượng trưng cho người thân, hay việc, hay lãnh vực cuả mệnh Nên nhớ xem mệnh chẳng qua xem cho người, người có liên quan thiết thân tới y mà (như vợ/chồng, cha mẹ, cái, anh chị em) Còn việc, lãnh vực đời y chẳng qua tiền tài, nhân, nghiệp, tai nạn, sức khoẻ, v v y, người thân cuả y Ðại thế, để biết diễn biến suốt đời, kịch bản, « chuyện phim đời » , chia đời ngươì thành vận 10 năm (gọi đại vận – giống khoa Tử vi), rơì vận lại xét năm (còn gọi lưu niên hay thái tuế), hai xếp theo can-chi, nên từ phối với CAN NGÀY thành 10 thần , an đại vận lưu niên, ta khơng phải có mà trụ (4 trụ + đại vận + lưu niên) để luận giải Có lại cịn chia năm tháng, xuống tới tháng dùng đến, nguyên lý ngũ hành sinh khắc chế hố; dùng trường hợp người xin đoán cần lấy định quan trọng năm Khoa dùng cát cát thần sát tương tự Tử vi Bốc phệ (bói Dịch) để giải đốn vận mệnh Nhưng bọn thuật sĩ tạo nhiều thần sát để hù dọa người mê tín đặng thủ lợi, người đời sau không mà mò Chúng ta cần khoảng 15 thần sát thường dùng đủ Cốt tuỷ âm dương, ngũ hành sinh khắc chế hố, cịn Thần sát nên dùng để bổ túc (phụ hoạ) cho kết luận dự đốn Tử Bình lý giải Mệnh, Vận bám sát theo : - Âm dương - Ngũ hành sinh khắc chế hoá - Ðịa chi hợp, xung, hình, hại qua tương tác mệnh cục (tứ trụ), đại vận, lưu niên - tức vận trình ; dùng ngũ hành nên độ xác thời gian ứng nghiệm cao nhất, hẳn khoa khác Và tuỳ khả thiên phú, lĩnh nắm bắt thơng tin, trình độ tổng hợp cao hay thấp, tồn diện hay khơng người đốn mà kết luận hay sai, hay hay dở, không phải hành nghề lâu năm giỏi, kinh nghiệm cần thiết Vậy bạn vững tin nơi bạn, đừng sợ cả, kể bậc thầy Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 Ứng dụng khoa Tứ trụ : - mơ tả tính tình, tướng mạo, nghiệp, nghề nghiệp, điạ vị xã hội, học hành, tiền bạc , giàu sang nghèo hèn, cát hung, thọ yểu , hôn nhân, tình duyên, bệnh tật, tai nạn , rủi ro, tử vong, lao tù , v v người - vạch đời người, từ lúc bé thơ, niên, trung niên, đến già, chết; - nêu rõ việc liên quan đến người thân y : tổ nghiệp (âm đức tổ tiên), ông bà , cha mẹ, anh chị em, vợ/chồng, cái; - Nắm vững khoa giúp ta tìm giải pháp cho mệnh có vấn đề Ví dụ theo Ðông Y, người bệnh nêú ngũ hành (thông qua ngũ tạng, lục phủ) thể không quân bình ; để định bệnh, phải xem mạch ; để chữa bệnh, phải dùng dược liệu, hay châm cứu ; tất dựa lý luận âm dương, ngũ hành, để điều hoà ngũ hành ngũ tạng, lục phủ Ðó y bệnh Ðờì ngườì vậy, nêú ngũ hành năm, tháng, ngày, sinh thơng qua Can-Chi qn bình mệnh có bệnh, nhiêù, cát (tai nạn, bệnh tật, rủi ro, chết yểu ) Phương pháp Tứ Trụ giúp ta định ngun nhân, rơì tìm giải pháp cho mệnh (đó y-mệnh) - Phương pháp thích dụng thời cho việc tuyển dụng nhân viên Thật vậy, Tây phương, ngườì ta dùng phương pháp phân tích chữ viết, chữ ký (graphologie) , tử vi tây phương (zodiaque) việc tuyển người vào xí nghiệp, ta lại bỏ qua phương pháp Tứ Trụ, lịch sử chứng minh 1000 năm ? Ðiều chắn khoa Tứ Trụ có đóng góp định - Trong khoa Bát trạch - Phong thuỷ , ngồi Bát qi, Tứ Trụ chủ nhà cịn giúp ta định « hành mệnh (hay Dụng Thần) » y, qua định hướng nhà tối ưu, theo hành đó, khoa Bát trạch (cung phi) dùng có trụ năm, nên cục - Mệnh lý học phối hợp với nhiêù phương pháp khác để vận dụng việc : * Ðầu tư, kinh doanh, theo thời vận; * hướng nghiệp ; * So tuổi việc kết hôn; mướn người ; chọn người hùn hạp ; * Xây cất nhà cửa, mua nhà hay sửa nhà * v…v… Chú ý : Người xin xem mệnh phải cung cấp đủ năm, tháng, ngày, sinh xác, phái tính (Nam hay nữ) Khơng có đủ yếu tố (bốn Trụ), khơng nên xem Nếu bạn khơng có đủ 4, đừng tốn tiền vơ ích, lẽ số người khác, bạn Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 Ngoài ra, phải để ý đến nơi sinh, khoảng niên đại Vì ? Nhiều nước giai đoạn lịch sử cận đại, ngày có thay đổi nhà cầm quyền trị đương thời áp đặt, khác với tự nhiên, ví dụ Việt nam đổi nhiều lần Cũng Âu châu sau khủng hoảng lượng 1973, từ 1976 để tiết kiệm nặng lượng sưởi vào m đơng, phủ cho đổi lần năm tuỳ muà đông hay muà hè, ngoại trừ nước Anh, kinh tuyến gốc chạy qua London, làm chuẩn cho quốc tế GMT, nên khơng đổi Vì phải định lại theo tự nhiên Chúng ta trở lại vấn đề nầy, mục lập tứ trụ Có người cho phải lấy Bắc kinh làm chuẩn, tất toàn giới phải qui Bắc kinh đoán (sic ! ) Theo tôi, thứ tinh thần chauvin nước lớn anh Tàu ! Vì ? Vì Giờ giấc mặt trăng, mặt trời định đêm ngày (âm dương) chỗ người sinh ra, đâu phải Bắc kinh định ! Về xem quẻ theo bát quái vậy, lúc nơi người gieo quẻ, hay muốn hỏi Lúc Âm dương, nhật, nguyệt ảnh hưởng trực tiếp vào y, tâm tư y, qua sóng điện não mà quẻ Ngày nay, với phương tiện truyền thông đại (điện thoại, internet…), ta trả lời trực tiếp cho người hỏi, họ nơi đâu Kinh nghiệm cho thấy Paris mà giải đoán cho người, khắp giới, qua điện thoại hay internet, ln ln xác, khơng khác họ ngồi trước mặt tơi để xin đốn *** Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 ... năm giỏi, kinh nghiệm cần thiết Vậy bạn vững tin nơi bạn, đừng sợ cả, kể bậc thầy Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 Ứng dụng khoa Tứ trụ : - mơ tả tính tình, tướng mạo, nghiệp, nghề nghiệp, điạ... xem Nếu bạn khơng có đủ 4, đừng tốn tiền vơ ích, lẽ số người khác, khơng phải bạn Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005 Ngoài ra, phải để ý đến nơi sinh, khoảng niên đại Vì ? Nhiều nước giai đoạn lịch... điện thoại hay internet, ln ln xác, khơng khác họ ngồi trước mặt tơi để xin đoán *** Q1-Ch01-khoa Tu-Binh 02/01/2005